湘女萧萧的影片评论(湘湘女萧萧)

《湘女萧萧》改编自沈从文的小说《萧萧》，但在题材的选取上却与黄建中的深受好评的《良家妇女》相当雷同，两部影片所讲，一部是关于童养媳的故事，一部是关于小女婿的故事，但都关乎历史进步的沉重性和艰难性问题。
从商业性考虑，在别人的一部成功的作品之后，接着有意识地拍一部在题材上相当接近的作品，可能是聪明之举。但从艺术性考虑，却是选择上的大忌。
谢飞相信自己有能力拍出一部完全不同的影片。事实上也是如此。我们看到，两部影片在故事的结局和立意上确实有很大不同。最为重要之处在于，在这两部影片的故事处理中，历史进步的动力和契机被归结为完全不同的原因。《湘女萧萧》讲述了一个充满温情和苦涩的中国农村的童养媳故事，故事发生于20年代的旧中国。在这个故事中，历史似乎是在极其缓慢而沉重的蜕变中前进的：萧萧的遭遇和命运表明，沉潭这一古老而野蛮的惩戒习俗在一丝恻隐之心和对鬼魂世界的敬畏中松动了，而且，是偶然性（因为她生的是个男孩）改变了萧萧被买给人贩子的命运。
把历史前进归结为善、宗教信念和机缘，这与沈从文在提及生与死时表现出来的那种大气而沉静的态度是一致的。侯孝贤曾经提到，《沈从文自传》中所表现出来的"包含着最大的宽容与深沉的悲伤"的"冷眼看生死"的写作态度，使他"顿觉视野开阔"。
在影片最后，周而复始的生活又进入了它的下一个轮回：萧萧也要当婆婆了，从形式上看，历史的悲剧似乎在重演。但是，影片却让观众感到，生活的内容确实发生了些许变化。

民国初年，湘西边远小山村杨家坳，迎来了一顶花轿。花轿里走出12岁的小姑娘萧萧。她睁大好奇的眼睛，觉得一切都那么新奇。当了妻子的萧萧还没脱孩子气，常在苦涩的生活中自寻其乐。她白天带着比自己还小几岁的丈夫玩，夜晚要哄“丈夫”睡觉，还要帮婆婆洗衣喂猪。6年后，萧萧长成了大姑娘，漂亮丰满，婆婆给萧萧裹上缠胸布。萧萧听了人们讲的镇上的女学生的新鲜事儿，一颗沉睡的心萌动了，她向往自己也像女学生那样，过自由平等的生活。萧萧家的长工叫花狗，身强体壮，幽默风趣。他喜欢萧萧，萧萧心里也有他。一天，萧萧在房中换衣裳，花狗闯了进来，俩人大胆相爱了。此后，他们常常幽会。不久，萧萧怀孕了。这时，正遇村中寡妇巧秀娘与铁匠相好被人捉了奸。按照族规铁匠被打断双腿，巧秀娘被沉了潭。萧萧开始为自己的命运担忧，胆怯的花狗因惧怕惩罚不辞而别。为打掉胎儿，萧萧求神拜佛，吞食香灰，都无济无事。走投无路的萧萧连夜逃跑了，可又被抓回，关进了库房。萧萧面临着被沉潭或者被卖的悲惨境地。后因族人的迷信和家人的善良，萧萧躲过了死劫又住在家中。萧萧生了个胖小子，她和她的儿子被接纳为家中的成员。10年过后，萧萧那颗曾是炽热的心，已经被旧的生活习俗腐蚀了，变得冷漠麻木。不久，她也按照乡俗，为10岁的儿子接来了个大媳妇。
《湘女萧萧》讲述了一个充满温情和苦涩的中国农村的童养媳故事，故事发生于20年代的旧中国。在这个故事中，历史似乎是在极其缓慢而沉重的蜕变中前进的：萧萧的遭遇和命运表明，沉潭这一古老而野蛮的惩戒习俗在一丝恻隐之心和对鬼魂世界的敬畏中松动了，而且，是偶然性（因为她生的是个男孩）改变了萧萧被买给人贩子的命运。
把历史前进归结为善、宗教信念和机缘，这与沈从文在提及生与死时表现出来的那种大气而沉静的态度是一致的。侯孝贤曾经提到，《沈从文自传》中所表现出来的"包含着最大的宽容与深沉的悲伤"的"冷眼看生死"的写作态度，使他"顿觉视野开阔"。
在影片最后，周而复始的生活又进入了它的下一个轮回：萧萧也要当婆婆了，从形式上看，历史的悲剧似乎在重演。但是，影片却让观众感到，生活的内容确实发生了些许变化。 影片根据沈从文小说《萧萧》改编，在不偏离原著风格的基础上，表现了近一个世纪前湘西农村人民的心态和生活习俗，反映了封建传统观念对人性的扭曲，批判了封建社会吞噬人性和生命的丑恶，并通过萧萧由具有反抗精神的善良少女转为封建卫道士的悲剧，提出了反封建的重要和必要性。 电影当然是改编了的啦。比如花狗引诱萧萧那段，书上是说花狗给萧萧唱那些使人脸红的歌引诱的她，而电影上的一天下大雨萧萧躲雨换衣服时花狗也恰好进来躲雨，看到了萧萧正换衣服就引诱了她做那事。还比如电影上有巧秀娘沉潭那段，书上就没有。
好多地方都是改编的。