《鬼子来了》究竟好在哪里(鬼子来了深层含义)

《鬼子来了》这部影片一反中国电影传统的叙述和铺垫方式，异常坦率直接，充满力量与激情，体现了人性的复杂与多面性。整部影片如同老子所说“上善若水”，反映了中国人忍让但坚韧不拔的性格。观众可以看到在中国人心底里流动的善，同时也能感受到这种善不能被随便欺侮。

《鬼子来了》没有一丝一毫相似于来自于中国的任何一种创作特点，它是一部迎刃而上的电影。 与张艺谋和陈凯歌相比，他的风格更接近费里尼和库斯图里卡，一部推陈出新的电影杰作标志了一位才艺非凡的电影人横空出世。”

《阳光灿烂的日子》将姜文的少年回忆留驻在胶片之上，《鬼子来了》则进一步确立了姜文在当代中国影坛的独特地位。

扩展资料

《鬼子来了》主要剧情：第二次世界大战期间，中国河北挂甲台村的农民马大三在日本人的统治下过着平静的生活。

一个晚上，游击队绑架了日军陆军士兵花屋小三郎和翻译董汉臣，把他们捆绑塞入麻袋放在马大三家里，并吩咐马好好看管，几天后的大年三十来带人。

马大三和村民战战兢兢地看守两人，花屋小三郎和董汉臣数次发出求救信号，皆被村民化解。半年过去了，村民们担心事情暴露，却又不敢把花屋等放了。

马大三最终被董汉臣说动，把花屋和董送到了日军宪兵队驻地，以换取粮食。日军宪兵军官酒冢猪吉是花屋的同乡。他表面上对马等人客气，但背后指责花屋让皇军蒙耻并殴打了他。宪兵队整队去马的村子里和村民联欢送粮，酒到酣时却乍露杀机。

作为一部精彩绝伦的杰作，《鬼子来了》有太多值得说的桥段。

比如说汉奸翻译官的设置。

为了自己的利益，翻译官故意错译。

小三郎想要用脏话激怒马大三，被中国人杀掉当烈士，翻译官就教了他两句中国话有时候还能改善一下伙食。

这种错译为影片提供大量笑点，同时让村民错估了日本鬼子的善意，最终被屠村。

在国产电影中，《鬼子来了》是反映“战争与人”主题的最好的作品——恐怕没有之一。因为它展示一流的人性洞察力。

被俘的花屋小三郎寻死觅活，确实有死志。

但有死志，未必代表不怕死。

马大三也发现，小三郎一心自杀不过是做样子。

在小三郎的价值观中，同样是死，自杀和被他杀是不一样的。

正所谓， 慷慨就义易，从容赴死难。

小三郎想要的死，不是自杀，而时被中国人亲手杀掉，这样会有烈士美名。

这种人性洞察力，展现了姜文一流的导演才华。

如果有人问我，《鬼子来了》哪里牛逼，自然可以举出很多理由。

这是一部不同寻常的抗日电影。

寻常的抗日电影中，军民同心，众志成城，有大刀向鬼子砍去的少年英雄，也有手撕鬼子大快人心的抗日奇侠。

只是把日本鬼子拍成了脑残（坏人即脑残是任何幼稚作品的标配），只为观众提供廉价兴奋，忽略更高层次的人性剖析，注定是速朽的文化垃圾。

影片对于国民劣根性也进行了辛辣讽刺。

比如说事不关己，看客心理。

马大三找一刀刘时，有人这样介绍他斩首八大臣（历史控可自行搜索顾命八大臣）的场景：

“斩首那天，人山人海，北门内外，水泄不通。那么多人是看八大臣啊？错咯，看刘爷之刀法，每斩一人，欢声一片。看刘爷使刀，如饮美酒。”

这也呼应了马大三被砍头的场景。

看客是里三层外三层人山人海。

说书人窃喜不已，有了新素材，唱新曲。

比如说不守信

再比如说，影片用天才的喜剧桥段揭示了伦理关系在中国人心中的地位。

前文也提到，小三郎被翻译官欺骗，将“你是我的爷，我是你的儿”（这辈分可不对啊）当做骂人的脏话。

马大三接到神秘人“我”送来的俘虏，约定好五天之后取人。然而，神秘人再也没有回来（大写的问号脸，为国捐躯了吗？）。

有意思的是，在村民决定和日本鬼子交换人质换粮食时，鬼子一方表示，既然签约，就要守信用。

还有，影片的色彩处理也相当出色。

《鬼子来了》是一部黑白片，在结尾处却有一段彩色的砍头戏。

在国产电影中，《鬼子来了》是反映“战争与人”主题的最好的作品——恐怕没有之一。因为它展示一流的人性洞察力。 加入了喜剧所以好看，刻意丑化鬼子进村等剧情，是的笑料不断。 这种错译为影片提供大量笑点，同时让村民错估了日本鬼子的善意，最终被屠村杀光，还行吧。