阿修罗道韩国电影女主叫什么名字(韩剧阿修罗道演员表)

阿修罗道韩国电影女主叫车胜美,尹智慧饰车胜美。

　　어떠한 법도 상식도 통하지 않는
극악무도한 범죄자들만 모인 죽음의 제3교도소.
이들조차 쩔쩔매게 만든 전국구 보스 ‘이태식’이 입소하자
새로운 권력의 시대가 열린다.
머지않아 새로 부임한 교도소장 ‘조평호’는
피도 눈물도 없는 악독함의 끝을 보여주며
이태식과 비롯해 죄수들을 지독하게 옥죄기 시작하는데…

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阿修罗道韩国电影女主 尹智慧饰车胜美,吴妍儿饰郑允熙韩度京的妻子 电影名：阿修罗道 导演：尹汝昌 主演：李率求 张光 李原种 类型：动作 犯罪 制片国家/地区：韩国 语言：韩语 上映日期：2021年3月18日(韩国) 片长：90分钟
韩国电影一直挺出色，我特别喜欢韩国的犯罪电影，过不了几天就去网上找一找韩国有没有出了新电影，今天看到了一部新出的电影，看之前也没有去豆瓣搜一搜评分，看过之后去豆瓣搜了一下暂时还没有评分。我估计将来的评分应该在6-6.5分，因为不太好看，剧情不是那么的激情。主演有韩国的知名演员，演过包括《熔炉》猥琐校长等很多电影。
剧情大概：在一座教导所里，里面犯人分为两个帮派，虎帮和蛇帮，各有一个大哥，两个帮派之间一直不和睦而且经常发生摩擦，并且他们崇尚单挑用武力解决问题.... 马拉松王子 女主叫阿修 阿修罗和夜叉这两种生物本身不是佛教范畴，是从婆罗门教继承来的，其形象大部分源自印度教（婆罗门教）中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。阿修罗女是美女，但也是附属品，在极度重男轻女的印度，是不存在阿修罗女王的，只有男性阿修罗王，而且每代阿修罗王，在印度教（婆罗门教）体系里，都会与提婆（天道）神争斗，最终都会失败，这些故事记录在史诗摩诃婆罗多中，基本上，在佛教中出现的阿修罗都是男性，是以金刚力士的形象出现，另外，阿修罗还有个义译的名称，叫非天，意思就是不是天，阿在印地语里是不是的意思，而修罗的原意是天神，也就是提婆神的另一个叫法，合起来就是非天，而修罗本意是善神，就是天道，但因为天道和阿修罗道都是印度旧有的想象出来的生物，现实不存在，于是在佛教传入后，基本就混淆了修罗和阿修罗词义的区别，因此，修罗场就成了人间地狱的意思，可谁也不知道，修罗场原意等于是天堂； 阿修罗道不是一个单独的道，五道中都有阿修罗，人中修罗，畜生中修罗，乃至鬼道中都有，脾气大，疑心重，嫉妒心强，好斗，有福报，有势力，但无德。一般所谓阿修罗道专指天道中的阿修罗。阿修罗王是男的，没有女修罗王。阿修罗女极漂亮，男性则极丑。 根据《梨俱吠陀》记载，阿修罗族本是与替坡神族因陀螺作战的天空神司，法神伐楼那的下属，后来阿修罗进入佛教，就演变成天龙八部之一六道之一。
佛经中记载阿修罗是御姐天的大力神还是半神半人的大力神，阿修罗易怒，好斗妖勇，善战，曾多次与提泼神恶战，但阿修罗也奉佛法是佛教护发神天龙八部之一，阿修罗作为凶恶好战的代名词儿，啊，修罗女，这是美貌的代名词。

佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“修罗道”。

六道为一人道，二天道，三畜生道，饿鬼道，地狱道，阿修罗道。人道和天道为善道，修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。

女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。

简说六道－－有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。

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　【阿修罗】

　　梵名Asura 。略称修罗。为六道之一，八部众之一，十界之一。又作阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素罗、阿素洛、阿须伦、阿须轮。意译为非天、非同类、不端正。旧译不酒、不饮酒，或系误译。阿修罗为印度最古诸神之一，系属于战斗一类之鬼神，经常被视为恶神，而与帝释天(因陀罗神)争斗不休，以致出现了修罗场、修罗战等名词。

　　据增一阿含经卷三阿须伦品载，其身形广长八万四千由旬，口纵广千由旬。另于长阿含经卷二十阿须伦品、大楼炭经卷二阿须伦品、起世因本经卷五等，均详载其住处与事迹。有关阿修罗之业因，诸经多举出嗔、慢、疑等三种生因，佛为首迦长者说业报差别经则列举十种阿修罗之生因：(一)身行微恶，(二)口行微恶，(三)意行微恶，(四)起憍慢，(五)起我慢，(六)起增上慢，(七)起大慢，(八)起邪慢，(九)起慢慢，(十)回诸善根。此外，阿修罗所持有之琴，特称为阿修罗琴。阿修罗欲听闻何种曲调，则曲音自然弹出。此亦阿修罗所具有之褔德。

　　阿修罗之形像有多种说法，或谓九头千眼，口中出火，九百九十手，六足，身形为须弥山之四倍;或谓千头二千手、万头二万手、三头六手;或谓三面青黑色，忿怒裸形相，六臂。

　　[长阿含经卷十、卷二十一、大智度论卷十、卷十一、卷三十、佛地经论卷六、观音经义疏记卷四、法华经文句卷二、慧苑音义卷上、翻译名义集卷二]

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【阿修罗道】

　　佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。六道为一;天道、二;阿修罗、三;人道、四;畜牲道、五;饿鬼道、六;地域道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。 简说六道--有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。福如天人，德非天人。(天道，阿修罗道，人道，为三善道;畜生，饿鬼;地域;为三恶道)各道都有等级只分，随因受报。种善因，得善果。所谓种恶因得恶果;你所受的都是你自己做的。