有人认为,人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,接下来就是黄泉路,是接引之路。
可以说是阴间地府的监狱和刑场;而一般人死后在地府仍可能含笑九泉,像在人间生活一样,上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂。
一种是恶鬼,就是非正常死亡的鬼,比如杀死、溺死,烧死,吊死等鬼魂,民间称为枉死鬼。恶鬼是鬼魂思想中出现较早的概念。它是原始人类对死亡恐惧的直接反应。
然而他相貌奇丑无比,丝毫没有读书人那种风流倜傥的儒雅气质。也就是因为这丑陋的相貌,使他在科举考场上遭受歧视。钟馗凭借过人的才华,一路过关最终考到殿试。
在五七... 人死后为什么要烧五七纸 人死后为什么要烧五七纸?——旧有的说法是:人死后七七四十九天内,要入阴朝地府,过十殿闫王,由闫王审查其在阳世间的一切善恶。经七七四十九天后,转世还阳,或升天,或投胎别处。
孟婆其人的由来,民间出现最多的通常有三种说法:一说鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。
当然有,地狱是六道轮回中最底下一层的,也是受苦最剧烈的。
人死后是会继续投胎轮回的,死后有阎罗王,阎罗王会根据认生前的善恶业,而对死后的人的灵魂进行审判,决定上升还是下降,是升天还是继续做人或者做畜生做鬼下地狱。
阴曹地府,也就是各神话故事中所描绘的人死后所在的地方,在很多古代神话中都有对“阴曹地府”的记载,像《西游记》中所述“唐太宗入阴司,遇丰都崔命判官保驾。”就是很经典的一个片段。
但是,以我们人类现有的认识和现在掌握的科学知识,证明人死后灵魂是不存在的。而且,也没有什么科学知识能证明地府的存在。所以,也就不存在人死后会进地府这样的说法。
因此,从佛法的角度来看,阴间中的折磨只是暂时的,是因果业报的体现。生前行善的人在阴间受苦完毕后,会再次投胎到善道,而生前作恶的人则会投胎到恶道,承受长期的痛苦。
佛法告诉我们,人死后,灵魂有6个去处,叫六道轮回。六道分别是,三善道(天堂,人,阿修罗),三恶道(地狱,饿鬼,畜牲),其中,天道很快乐,人道苦乐参半,恶道很痛苦,地狱苦得无法形容。
阴间和阳间同在一个娑婆世界,都是在受五恶五痛五烧的果报,并且是罪报更大就到阴间,所以阴间会比阳间更苦,自杀后比自杀前还要苦很多很多的。
会下地狱受罪,怎么自杀的就怎么受罪,每七天一轮回,很痛苦很无助。这个问题涉及的太多了,一时说不完(说多了你也不懂,可能也不信),放弃执念,好好生活,不要胡思乱想,做好自己就行了。
人死后在阴间,说明他处在鬼道或地狱道,鬼道和地狱道是属于六道轮回之中的三恶道,三恶道是非常痛苦的。
本文由作者笔名:若ㄈ此つ 于 2023-10-14 21:36:01发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
本文链接:https://www.e-8.com.cn/ys-177078.html