1、如来头上的包包并非是头发,而是肉髻。是因为骨肉隆起而形成的包,其形状很像发髻,所以称之为肉髻。这种肉髻可不是谁都可以拥有的,它可是佛的三十二相之一,是十分尊贵的佛像。
2、释迦牟尼佛头上是肉髻。这是佛三十二相之最后一相,顶成肉髻相,也叫无见顶相。因为见到众生修习戒定慧三学而称扬赞叹,遂感得此种妙相。
3、佛祖头上的这些疙瘩并不是头发,而是一种名叫肉髻的物质,这是佛祖修炼有成的一种象征,它代表着佛祖至高无上的一种佛教地位,在佛教中只有佛祖以及一系列的菩萨才可以拥有这种肉髻。
4、最后一种是热带水果。如来最初被称为释迦牟尼,这种热带水果叫“释牟”或“佛头果”。当它成熟时,它看上去就像如来顶上的“黑葡萄”。
5、佛教是来自于印度,佛教的佛祖就是释迦牟尼,他其实是有着雅利安人的血统,所以这种人种,他们的头发是卷的。在雕塑上刻出来的就是像是一颗颗黑色的凸起块。
6、其实佛陀释迦牟尼头上的葡萄并不是卷发。熟悉佛教的朋友肯定能轻而易举的回答这个问题:佛陀的头上,其实也并不是卷发,而是肉髻。
在影视剧中,剧组为了方便,常常用假发来替代,因此,我们就误认为佛陀头上的是卷发。
本身就为卷发关于佛祖的卷发的成因总共有两种说法,此为第一种说法。首先,我们都知道佛教的起源地不是在我国,而是在印度。并且佛祖在没有加入佛教之前,是孔雀王朝的王子,自然也就拥有着雅利安人的血统。
释迦牟尼佛的头发是螺旋狮子发,是佛陀的三十二相之一,不是世间一般人所有的。而且不能见到佛陀的顶部,称“无见顶相”。 据佛教讲,那是成佛的三十二相之一的顶上肉髻相(顶上有肉,隆起如髻形之相。
佛祖头上的不是头发是头上骨头和肉隆起的异状肉髻,是佛法高深的表现。和尚佛法再高也高不过佛祖,所以没有。
佛经中曾述说,佛的头上有肉髻顶相,比平常人高少许。所以,造像人为营造效果,特别将此肉髻突出。肉髻顶相,是佛的三十二相之一,亦是一种圣者的象征。故此,佛像头顶的是象征圣者的肉髻,而非凡夫的发髻。
佛不是和尚,和尚也不是佛,和尚是想修成佛的人,和尚采取种种手段来修行从而达到修心的目的,修行修行修的是行为形式,削发即是修行的手段,表示自己断绝尘缘的意思。
佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。
相传,佛祖释迦牟尼觉悟成佛,开始在恒河流域布教,广收门徒。因为佛祖最初对迦叶等五人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。
释迦牟尼佛头上是肉髻,这是佛三十二相之最后一相——顶成肉髻相,也叫无见顶相。因为见到众生修习戒定慧三学而称扬赞叹,遂感得此种妙相。那个不是头发,也不是烫的,是顶上有肉,隆起而成髻形。
本文由作者笔名:最终一次 于 2023-06-05 08:30:01发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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