圆明园完整无删版相亲第二季全部(圆明园演员表)

圆明园毁灭的提纲？

提纲：

首先介绍了圆明园的毁灭是中国乃至世界文化史上不可估量的损失，接着介绍了圆明园众星拱月般的布局、风格各异的建筑风格、收藏文物的珍贵，再现了圆明园当年的宏伟壮观。最后介绍了圆明园毁灭的经过。

本文首尾呼应，表达了对祖国文化的热爱和对侵略者的无比仇恨，激发人们不忘国耻，增强振兴中华的责任感、使命感。

圆明园毁灭难句解析：

1、圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！

“不可估量”是指损失大得无法计算，说明圆明园的损失之大。圆明园收藏的文化之古，景物丰富多彩，巧夺天公，美不胜收。这样一座具有国际性的文化艺术瑰宝被毁灭了，这是世界文化史上不可估量的损失。课文一开始用这句感叹句，直接表达了作者无比愤怒和痛惜的感情。

2、漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。

这一句话中用“有如”、“好像”、“仿佛”、“流连”这些词语进一步点明了游览圆明园的感受，对园内汇聚天下风光的迷人景色和融合中外风格的建筑艺术，作者由衷地赞叹。表达了作者对祖国灿烂文化无比热爱的思想感情。

八骏图沈从文哪个版本完整的

八骏图》 是沈从文创作的一部以知识分子为描写对象的都市题材小说，首次出版于1935年。

《八骏图》里的“八骏”，指的是八位教授，他们有的是物理学家，有的是生物学家、哲学家、史学家、西洋文学史专家等，是20世纪30年代中国高级知识分子的群像。[1]

小说通过达士现实的视角，用饱含嘲讽的笔触塑造了喜欢读艳体诗文的教授甲、在海滩上偷窥泳装美女的教授乙、意淫自己内侄女的教授丙、有虐待倾向的教授丁、认为女人是古怪生物的教授戊等人物，通过对这些知识分子扭曲的性心理的刻画，揭示了他们道德观的虚伪性，深刻地反思了当时知识分子畸形人格形成的原因。[2]

作品名称

八骏图

作者

沈从文

作品出处

《八骏图》

文学体裁

都市小说

首版时间

1935年

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内容简介出版信息作品评价作者简介TA说参考资料

内容简介

《八骏图》的主人公达士，是个名作家，受聘出任青岛某大学暑期讲座教授。他每天一封信，不厌其详地给远方的未婚妻报告身边的琐事：教授甲在书桌上放着全家福照片，而蚊帐里却挂着半裸的美女广告画；教授乙认为一个人过独身生活洒脱、方便。而在海滩上散步时，却常常从女人一个脚印上拾起一枚闪放珍珠光泽的小小螺壳；丙自称是没有恋爱观的老人，但每当他提起美丽的内侄女时，脸上便放出奇异的表情；丁主张默默地爱一个少年，直等她过了四十岁人老珠黄，才去向她表白；戊是个婚后又离婚的人，对女子常有掩不住的愤慨。他觉得唯有庚教授像个正常人，正在与一个二十五岁的女子恋爱，然而这爱也有点捉摸不定。

达士认为，这七骏都有“病”，自认负有医治他们的道义。然而，这个以医治他人灵魂而自负的名作家，由于收到了庚教授情人写给他的一封你“舍得离开海吗”的怪信，便电告未婚妻，决定推迟了归期。[3]

出版信息

《八骏图》写于1935年夏，最初发表于1935年8月《文学》第五卷第二期。1935年12月上海文化生活出版社出版作者同名小说集（甲种本），作为“文学丛刊”第一集。2002年收入北岳文艺出版社出版的《沈从文全集》第八卷《八骏图集》。[1]

作品评价

评论家李健吾：《八骏图》是一首绝句，犹如那女教员在沙滩上神秘的绝句。[1]

作者简介

沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。现代作家、历史学家，“京派文学”代表性人物。沈从文一生创作的结级约有80多部，主要成集的小说有《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《从文小说习作选》等，散文结集有《湘行散记》等，学术著作主要有《中国古代服饰研究》《龙凤艺术》《烛虚》等。[4]

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参考资料

[1]  沈从文著，吴景明编选 · 沈从文小说精选 · 二十一世纪出版社 · 2012年8月：P304

[2]  沈从文 · 沈从文精选集 边城 · 中国文联出版社 · 2016年6月：P210

[3]  徐乃翔 · 中国现代文学词典 第1卷 小说卷 · 广西人民出版社 · 1989年11月：P440

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《废墟》阅读理解

（1）第一次到圆明园，我还是个热衷郊游的小学生。记得那辆被临时征用的公共汽车，记得我们在颠簸中奋力地合唱。然而来自历史的耻辱并不能在孩子的心里累积重量，我们只是惊讶于自己被汽车倾泻到一堆断壁残垣旁边。

（2）我们没有耐心听从老师语气庄重的讲解，没有兴致辨识图像混沌的黑白照片，连大石头上浮雕的植物和异兽也不能吸引我们——何况，它们只剩下片断的花纹。除了能在荒凉开阔的野地里追逐奔跑，这里毫无乐趣。留下来的印象，唯有残石上的西式雕凿，像生硬的石膏花，泛着与材质不符的脏奶油色；还有夕照中的一片芦苇，诗意萧索……殉葬的植物。

（3）第二次去圆明园，我迷失在万花阵之中。这座用四尺高的雕花砖墙组成的迷宫，复建不久。我不断碰壁，气馁不已。尽管，“迷宫”是个分外魅惑的概念。我知道，在古老的中秋之夜，宫妃们曾手执莲灯在万花阵里嬉戏，笑靥生动。月光，如同弥散整个世界的金色花药；在这圆瓣的巨型石头花里，藏匿着绝色的歌伶与舞姬……迥异于今天，那是已逝的情怀。在讲求效率的工业社会中，需要的是直接、简明、不走弯路；万花阵相反，它是一座自我封闭的娱乐场，没有暗示和标志，在蓄意的误导中，在重复的缭绕中，迷宫制造智力和体能上的惩罚，从而使身陷其中的人获得乐趣。

（4）……我丧失方向感，越走越焦灼，很长时间没找到万花阵的出口。我觉得自己笨，像只慢蜗牛。万花阵也像封建社会遗留下来的一只蜗壳吧？石形圆阵，移走不动，中间被蚀空全部的血肉。很奇怪，我恰巧在镂刻的石纹间发现了一只附着其上的真蜗牛：壳体脆薄，行动迟缓，对它来说砖墙上的图案已是阻碍前行的迷宫。天线般的触角，那么细，在空气中小心试探。当它胆怯、疲倦，就蜷缩进完美的螺旋之中，进入由一条线组成的迷宫。

（5）圆明园曾作为艺术村盛极一时，集中着渐渐声名鹊起的'画家和诗人，也不乏以艺术为名的骗子。当代艺术品被天价拍卖的神话时代尚未到来，彼时彼境，这些被生活腌出成味的底层艺术家多在困顿中挣扎和坚持——圆明园艺术村，体现着二十世纪最后的浪漫。几年之后，树倒猢狲散。圆明园艺术村就像现代迷宫，凭借金羊毛找到出口的人成为英雄，也有无名者被无名的怪兽吞噬。

（6）潮涌潮退，圆明园的名字就像遗留在沙滩一枚罕世珍贵的鹦鹉螺，无论拥有多少旧武士的尊严，也与我的生活无关。及至中年，我对圆明园的了解才略多于中学历史课本上普及的知识。

（7）圆明园与北京众多古迹的不同之处在于：它是废墟。

（8）世界上有些圣地，带有明显的废墟感，比如庞培、吴哥窟、罗马斗兽场，空旷、盛大而神秘，远比新建筑令人尊重。所谓废墟，必然经过毁灭，但正是毁灭使之比完整之物更具力量。巨大的时间溶解在废墟里。如果说时间是有具体形状的，它就是骨殖、化石和连绵的废墟。废墟是所有伟大之物的终年，但我们甚至说不清废墟的生死。方死方生，方生方死，它漠然超越生死交界的那座短桥。废墟并非被魔鬼所摧毁，仿佛出于对时间的信仰而甘愿瓦解。废墟见识过杀戮、离乱、掠夺，见识过足够的眼泪、嘶喊以及足够的鲜血和焦骸，却保持地老天荒般的沉静。

（9）夕阳下的圆明园，有着略带沉重的末日感和亡灵乐于沉入其中的寂静。废墟，这个词的意义在于，使建筑像花朵一样享有自己的凋谢；废墟的非凡也在于，置身它的绝对寂静里，仿佛就能立即回到它的全盛时代。那是一种通过悠久的死亡而进入的永生。据说，圆明园是伟大的奇迹，其实它是从神明般不容怀疑的极权出发，由每个工匠身上的智慧来实现，如同夕阳下每粒尘埃都散发碎金的光芒。我从没想到美，还可以包括令人战栗的极权以及随后的摧残——或者说，只有不能被摧毁的才成为大美。我在废墟上看日落汹涌，看晚霞燎烈，无边席卷，就像许多年前的那场浩荡的火。

（10）圆明园毁于大火。

（11）火焰过后，空无一物。然而，圆明园剩下的灰烬依然富可敌国。世间有什么东西，烧灼之后依然美得惊心动魄？“圆明园”，这几个字仿佛经过煅烧的绝世珠宝。美的生命力如此强大，甚至它的灰烬。圆明园，曾经的醉生梦死，曾经的国殇，它的来历与毁灭……到最后什么都不重要了，美的分量重于羞耻。

（12）其实，圆明园的美正在于它的消失，在于它只剩下一个等同奇迹的名字。这朵不能从火焰里复活的玫瑰，这个我们从未目睹的地方，成为巨大而至美的幻境。它符合神话的所有气质：瑰丽而虚幻，悲伤而至尊，它像亡灵般拥有全部的褒义词。

（13）美若深渊，不可测探。圆明园：一座成为神话的想象建筑，一个被经常谈论却从未彰显的奇迹……我想说，天堂的性质莫不如此。

（选自2013年第2期《十月》，有删节）

11．根据（1）～（5）段文字，回答下列问题。（6分）

（1）请简要概括作者小学时第一次游圆明园的感受。（3分）

答：

（2）文中多次出现“迷宫”一词，作者主要写了哪几种“迷宫”？（3分）

答：

12．联系全文，谈谈作者为什么以“废墟”为题。（4分）

答：

13．作者认为作为废墟的圆明园主要有哪些“美”？请简要分析。（6分）

答：

14．对文中划线句“美的分量重于羞耻。”有人认为，这是对圆明园之美的歌颂与赞美；有人认为，这是对人们忘记历史的讽刺与批评。请结合文本，谈谈你的理解。（8分）

圆明园被毁灭后的资料

同治年间，同治帝准备修复圆明园，供慈禧太后居住。曾试图择要重修。当时拟修范围为20余处共3000多间殿宇。

主要集中在圆明园前朝区、后湖区和西部、北部一带，以及万春园宫门区、敷春堂口清夏堂等处。但开工不到10个月因财力枯竭被迫停修。此后，慈禧太后虽然修了颐和园，但并未修复圆明园。

1900年八国联军侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。这一次，清政府对圆明园已完全失去控制，土匪地痞即趁火打劫，已不再满足于抢劫洋人劫余的财富，他们把园内火劫之余的零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也被滥伐殆尽。

当时清河镇上木材堆积如山，交易繁忙，而园内则炭厂林立，树枝、树根全被烧成木炭。使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。

清朝灭亡后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，民国初期走马灯一样更迭的军阀，都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场。

至此，圆明园已经过了火劫、木劫和石劫，圆明园建筑、林木、砖石皆已荡然无存。1940年以后的日寇占领时期，北京粮食紧张，于是奖励开荒。

从这时起，农户陆续入园平山填湖，开田种稻。圆明园这处在清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜，面目全非。

扩展资料：

圆明园被英法联军焚毁之后，仍属于清朝宫廷的禁园，并设有专门机构和专人看守。但是，在1900年八国联军占据北京后，侵略军又一次进行公开抢劫，圆明园再一次受到破坏。

长春园中的“海岳开襟”，原是建在湖中双层汉白玉石圆坛上的，一座金碧辉煌、宏伟高大的建筑，在英法联军之役幸免于难，但八国联军之役则终被毁为废墟。

福海中央之“蓬岛瑶台”，同样也毁于八国联军之役。万春园中的“庄严法界”和“蔚藻堂”也在此时被毁。

参考资料来源：百度百科--圆明园

参考资料来源：人民网--圆明园遭劫焚（抚今追昔话圆明之十一）