苏菲的故事语录富有人生哲理短句(苏菲的故事系列绘本)

苏菲的世界读后感

当阅读了一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我整理的苏菲的世界读后感范文（精选8篇），希望对大家有所帮助。

苏菲的世界读后感1

这些看上去不是问题的问题，却是最难回答的问题。“世界像魔术师从宇宙的礼帽中拉出的一只大白兔。我们像是白兔皮一毛一上的微生物。”虽然把人类说成是微生物有点让人难以接受，但谁又能说这不是事实呢？在浩瀚的宇宙中，地球还不及一粒芝麻大，而人类则是更加渺小。在宇宙的外面，谁也无法否认那个魔术师的存在，“哲学家是那些站在兔一毛一顶端，俯视世界的人。”他们提出一些看似不是问题的问题，他们总是在思考着整个宇宙。

《苏菲的世界》通过一个小女孩苏菲和哲学教授艾伯特之间的故事，向我们铺开了一幅神奇的画卷，从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，讲到马克思、黑格尔、达尔文……这本书为我们推开了一扇通往哲学的大门，门外是一个全新的世界，是一个我们还没有看到的世界，这本书牵动着我们的思想，在我们的脑海中碰撞出智慧的火花，这本书带领着我们向兔一毛一的顶端攀爬。上帝是否存在？人类有没有灵魂？人类的意识是怎样形成的？理性和感性哪个更可靠？人们一直以来都在思考并试图解决这些问题，科学研究的成果动摇了亚里士多德等人的结论、达尔文的进化论又否认了世间万物都有固定不变的形式的看法。

到底有没有上帝的存在？我们到底有没有灵魂？随着情节的推进，谜一团一逐渐被揭开的同时，显现在我们眼前的真相总是让人战栗。苏菲和艾伯特原来只是艾勃特少校写给女儿席德的书中的人物，而少校和席德也是我正在看的《苏菲的世界》中的人物，他们都只是虚构的，不是真正的存在的，他们没有灵魂，那我们呢？我们也是真正的存在吗？我们有自己的灵魂吗？或者我们也是某个书中的人物，别人透过我们说话、行动、思考？我们只是兔一毛一上的微生物，企图看清整个白兔和魔术师。

哲学教你质疑一切，哲学教你用辩证的方法思考，不要妄下定论，哲学教你以陌生的眼光看待世界，发掘出那些看似浅显实则深奥无比的问题。当你在世界上生活了十几年，对周围的一切都已经习以为常时，突然有人告诉你，你不过是兔一毛一上的微生物，你并不是真正的存在，你很可能只是别人书中的一部分，你可能只是别人一大脑中的脑电波，你周围的一切都可能是虚无的。从某种意义上说，这是十分残酷的。

苏菲的世界读后感2

很久以前，人们就对月亮有着无限的遐想。好奇心，驱使人类踏上了探索月亮的征途。《苏菲的世界》向我敞开了哲学的大门，也让我知道了好奇心的重要性。

《苏菲的世界》是一场对自己心底的直视，也是一场哲学思想的火花碰撞。14岁的少女苏菲，一封神秘信件改变了她的生活：“你是谁？世界从哪里来？”她从未想过这些问题，而在那天之后，苏菲不断的接收到类似于这样的信，好奇心也驱使她打开一封又一封。世界像谜团一般在她眼底展开。一场关于哲理的头脑风暴，苏菲逐渐也意识到了自己是个书中的虚构人物，关于哲理的思考，使她有了自己的意识。最后，这个故事以一个开放的结局告终，苏菲莫名逃出了书中世界，给读者留下无限的遐想。

《苏菲的世界》中有一段话令我印象深刻：我不会听任你变得像其他人一样，没有感觉，无动于衷，我希望你有一个好奇，充满求知欲的心灵。好奇心是上天赐予人最宝贵的财富，它引领我们去发现，去探索。优秀的哲学家，对世上的种种都充满了好奇，从来不会过分习惯于这个世界。就像是太阳，月亮的存在，对于我们来说很正常，而有好奇心的哲学家，只是会想到，他们为何会存在？人类历史的进步，天生的好奇心驱使着我们去探索更多的奥秘。

苏菲是个有好奇心的女孩子，她眼中的世界是奇妙的，每一件小事都是令她感兴趣的东西，也就是因为这，她才能探索出更多的不为人知的秘密，获取比常人更多的知识。

培根曾说：“一看见汪洋就认定没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。”如果我们认为月亮的存在是理所当然的，那么我们或许永远不会迈出探索宇宙的那一步。如果我们认为海洋是理所当然的，又怎么会发现深海中形形色色的生物？如果我们认为这一切都是理所当然的，人类文明又怎么会生生不息地繁衍出灿烂的文明，又怎么会繁衍到现在？好奇心，使我们的生活变得更加充满趣味，充满新鲜感。我们要始终以好奇的眼光去观察世界。

去热爱生活吧，那需要我们去发现，生活的“为什么”，就是生活的意义。小孩子的好奇心是很宝贵的，法布尔小时候喜欢观察，爱看那些各种各样的小昆虫，在小法布尔看来，他们是有灵性的。这种好奇心，对未知的探索精神，始终陪伴着他，从未放弃。这才造就了一个科学家，造就了《昆虫记》这本科学著作。

我们需要保持一个好奇心，去拥抱世界，而不是让世界围着我们。我们要铭记，青春的朝气和前进不已的好奇心若消失，人生终将失去意义。

苏菲的世界读后感3

如果你是故事的主人公，当你一次次收到神秘人的奇怪来信，你会将其当做恶作剧而不屑一顾、对于未知感到莫名恐惧，还是会执着地去寻根究底呢？

《苏菲的世界》由挪威著名作家乔斯坦·贾德所著，讲述的是一位十四岁少女苏菲某天放学回家，意外发现信箱里放着一封没有写寄信人的名字，也没有贴邮票的信件，上面仅仅写着“你是谁？”“世界从何而来？”就这样，勇敢聪慧的她在一位神秘导师的指引下，一步步踏入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界的谜团在她眼前一点一点清晰起来。

以前看小说总是去追求华丽的辞藻、精彩的情节以及动人的情感，可看过本书以后，我却不得不被作者的匠心独具所折服。本书固然是一篇哲学的发展史，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的足迹点滴相印。苏菲的世界，即是智慧的世界，梦的世界，它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。

本书中，我感触最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为奇怪的生物的一封信中，关于兔子的比喻。一个嚎啕大哭的婴儿刚刚来到这个世界上，对任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊讶于种种事物。可随着年龄的增长，不断打拼，不断前进，也就越来越深入兔子的毛皮，往那层最舒服的毛皮走去，于是，他们就在那儿安居乐业，感觉非常舒服，不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适柔软的兔毛的深处，尽情享受安逸的人们却依然在讨论他们一尘不变的话题：今天股价涨了多少?某某蔬菜现在是什么价钱……种种索然无味的琐事，放在他们的嘴里，却等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。所以说，我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满足于眼前的舒适温暖，泡在蜜罐固然爽快，但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯，看看外面的世界。在兔毛的最顶端，再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。

我们总是玩笑着说，“世界那么大，我想去看看”，真实的我们真的应该好好去看看这个世界，不要总是觉得凡事都理所当然，这个世界什么东西的产生都有它的根源，都有它的道理，我们要抱着好奇的心去探索，去发掘。

苏菲的世界读后感4

记得初中时即在河南路科技书店买了《苏菲的世界》，那时贝塔斯曼刚推出，自己完全是被那些崭新的封面和包装所吸引，兴冲冲买了两三本书，回家还写了篇“买书，是因为封面精致缘故”的“感悟”。小时候看书慢，一字字啃到23页便觉费神看不下去，于是乎扔进书橱，一摆十年之久。现在整书橱，太多儿时买来未读之书了。虽有仰望星空般看几百年前过去的感觉，实则叹息自己在青春年少时失却了多少启蒙良机，懵懵懂懂。苏菲亦是一个十五、六岁的女孩，如果当时能有幸读完，想必那种亲临故事情节，所受震撼之感要比现在强上千百倍。可又会有所质疑，如果当时读它，自己又能读懂多少呢？因为专业之故，自己是带着浅薄的西方文化背景来读的，书中的涉猎，有些使我温故知新，有些解答我的疑问，有些开启了新的观点和视角，才会有如获至宝的感觉。可是小时候没头没脑，嚼起来会否觉得生硬呢？未知。哲学是博大而深奥的，只怕此刻的我，也未能将这本启蒙书如数读懂吧？成长和读书就是在不断地探索中相辅相成，在矛盾中取进呢。

Sophie是智慧的意思，书名取《苏菲的世界》，将读者从一个全新的角度，质疑这个世界，质疑自身，开始了一程奇幻之旅。作者巧妙的情节构思，使读者不禁对自己的存在也产生了疑惑，仿佛我自己就是苏菲，或苏菲确实存活在我们的意念里。每一个哲学派别的讲述，我们都似亲身活在那些哲学家眼中的世界里，不能自拔。思索将我们带入不同的宇宙观中。智慧，源自于我们本身，发人深省。

文史哲不分家，《苏》将哲学概况的通俗演绎，解答了我许多以前唐唐课上似懂非懂的内容。从自然派，古典派，中世纪，到文艺复兴，巴洛克时期，启蒙运动，浪漫主义，自然主义，到现代的存在哲学，不仅仅是文学常识，历史背景，艺术形式的介绍，还有自然科学，政治经济等。其实，世界百科不分家，而哲学，就像百科的起源和索引，于是《苏》能像行云流水般在各个领域中自由过渡。

我们每个人都能在哲学中找到自己的影子，我们的所思所想，所作所为，前因后果，禀性所带来的喜怒哀乐，也都能从中找到对应。找到了原因，我们往往就能知道下一步如何走，如何保持和谐，如何追寻适合自己的生活。哲学将我们从兔毛深处中沉睡麻木的我们拉出来，试图看清我们自身，看清这个世界。

苏菲的世界读后感5

春天快到了，也快开学了。我与同学结伴去新华书店买书。《苏菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我刚看过一部电视剧《绿光森林》，其中的主人公也叫苏菲，她聪明、善良，最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。再加上同学老师的推荐，我便买下了这本书。

初尝

哲学，在我的印象中，是一门非常枯燥，深奥的学科。对于从未接触过哲学的我，理解起来一定很费力。我就像收中的苏菲一样，带着一大串的疑惑，跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。

从“你是谁”“世界从何而来”？两个简短而奇怪的问题开始，跟着这位神秘老师，我开始思考，从古希腊到康德。从文艺复兴到浪漫主义。从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。渐渐地，我被书中的内容所吸引，它少了几分枯燥，多了几分生动，大量的历史内容，加上苏菲的好奇心和她不凡的经历，让这本书读着像侦探小说，亲身经历这惊险的过程，而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。

回味

从愉快中，我读完了这本书，我闭上眼，细细回味着书中的内容。有一段比喻让我印象深刻。

这世界就像魔术师从他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不同置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来……

这段话像一击响的雷声，把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。我被哲学家的勇气震憾，也为我们的所好悲哀。毫无疑问，这本书救了我，把我拉回了毛尖，让我再度像婴儿一样，用仿佛乍见的眼光打量这个世界，对，万物感到新奇。

看那黑黑的蚂蚁，那比米粒还小的身躯，谁能想到它能举起比自己重许多倍的东西。看那娇小的梅花，淡淡的粉色，很难引起注意，谁能想它能在寒冷的冬天开放？

生命中最重要的是什么？如果问一个正在饥饿边缘的人，回答一定是“食物”。如果问一个快要冻死的人，回答一定是“温暖”。因此我认为赫拉克里特斯说得很对，世间的事都是相对的。如果我们从未生病，就不会知道健康的滋味，如果世上从未有过战争，我们就不会珍惜和平。

人生短暂，拥有的能有多少？

让我们好好珍惜现在拥有的一切吧，别等到失去才后悔莫及。

苏菲的世界读后感6

本书以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释。

书中有几个句子，我很喜欢。

“那轰然一响，我们也是星辰。”

看的时候觉得这句话真美。这是书里给我印象最深刻的一句话了。大概是说，我们和星辰一样在旷远的宇宙中孤独而不可重现地存在，既让人骄傲，因为我们和星辰一样可贵又优美，又让人悲伤，因为星辰也是终将消亡的存在。坐在回家的公交车上，在我看不到的满天星火里，那跋涉千年的星光终于到达地球，而发出光芒的星辰，或许已经湮灭无存。我们，也是星辰。

“事实上黑暗本身是不存在的，他们只是缺少光线的照射罢了。”

黑暗中亦有光芒的存在，每双不同的眼里，亦会有不同的世界。在她的眼里，黑暗，只不过是缺少光芒的照射。不管是在生活中还是学习中，你遇到的黑暗，只不过是，太阳有点迟到。

哲学给我们打开了新世界的大门。那么哲学是什么?《苏菲的世界》里有这样一段话：“这个世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。只是这白兔的体积极其庞大，因此这个戏法要数十亿年才能变出来。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场不可思议的戏法感到惊奇。然而他们年纪越大，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那里觉得非常安逸，因此不愿再冒险爬回兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上此一危险的旅程，迈向语言和存在所能达到的顶峰。其中有些人掉了下来，但也有些人死命抓住兔毛不放，并对那些窝在舒适柔软的兔毛深处、尽情吃喝的人们大声吼叫。”

因此，我认为，哲学的本质就是好奇心。好奇心让人们思考，为什么世界是这样的?而不是像其他人一样，认为世界本该是这样。这样的一些人，就是哲学家。

说不定，读完这本书，你就会开始思考。翻开《苏菲的世界》，它会带你走进一个智慧的哲学圣殿。

苏菲的世界读后感7

看到这书名的时候，我以为是一个精彩的故事，也好奇作者是怎么写一个人的世界。看了前两页，也确实勾起我看下去的欲望。但万万没有想到它讲的是哲学。

在我以为自己看不下去的时候，我发现原来哲学可以这样去学习的。我就像书里面的`苏菲一样，对这个世界充满了好奇。

在现实生活中，很少有人会谈到哲学，也很少有人会去研究哲学。马儿为什么叫马，何为马，在没读着本书前，我从来都没有想过这个问题，也许很多人也不会去想这个问题。可能是某一时间，我们偶然间从电视上见到这种东西，旁人对我们说，那是马儿，我们从此就认识那是马了吧。每天总会见到许多人，许多事，我却从未提出一句：为什么？不只是我，每个人都把这个世界想得太过理所当然，世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。

在高中时，我们要学习政治里的哲学生活，那是四本政治书中最难学的一本。我的确也很讨厌哲学，太难理解了。但《苏菲的世界》以一种不同的方式，从哲学的角度向我们解释了世界和大自然等的形成与发展，告诉我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。我一直认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。

书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的。

读完全书后，我发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。用一句话说：科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。

苏菲的世界读后感8

《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。

书中讲述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，因为我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

其中，使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右，出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人可以领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众出丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，这就难以接受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。它本可以恳求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，因为他重视良心与真理，到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的含义。

《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。掩卷思索，真实的我们真的应该好好的去看这个世界了，不要总是觉得凡事都理所当然，这个世界什么东西的产生都有它的根源，都有他的道理，我们要抱着好奇的心去探索，去发掘。

《苏菲的世界》经典语录摘抄

1.你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。

2.成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。

3.有一些东西是人人需要的，那就是：明白我们是谁，为何会在这里。

4.唯有哲学家才会踏上危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。

5.每一种生物都是理型世界中永恒形体的不完美复制品。

6.“生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。”

7.生与死正是一枚钱币的正反两面，当一面变得更大、更清晰时，另外一面也随之变得大而清晰。唯有清晰地意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好。 如果你没有意识到人终将死去，就不能体会活着的滋味。

8.真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

9.有人说艺术家有一种“创造宇宙的想象力”，当他内心充满艺术的狂喜时，他可以跨越梦境与现实的藩篱，年轻的艺术天才诺瓦里思曾经说过：“人生变成了一场梦，而梦境成为现实。

10.但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。

11.“我们可能会成为各种事物的奴隶，我们甚至可能成为我们的自我中心思想的奴隶。独立与自由正是我们超脱自我的欲望与恶念的方法。”

12.在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性，但萨特相信，人并没有一种不变的“本性”，因此，追求广泛的生命的“意识”是没有用的，换句话说，我们是注定要自己创造这种意义，我们就像还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做，我们必须自己决定该怎么活。

13.Where both reason and experience fall short, there occurs a vacuum that can be filled by faith.理智和经验都缺失时，就会出现一个真空，这个真空可以由信仰填补。

14.“所以当你选择不要对别人不好时——即使这样会违反你自己的利益——你就是在从事自由的行为。”

15.The most subversive people are those who ask questions.最具有颠覆性的人是那些提问题的人。

苏菲的世界经典语录 乔斯坦·贾德

1.生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。

2.所以当你选择不要对别人不好时即使这样会违反你自己的利益你就是在从事自由的行为。

3.我决定要举起我的手臂，然后，手臂自己就举起来了。我决定要跑步赶公车，下一秒钟我的两腿就像发条一样跑起来了。有时刻坐在那儿想某件令我伤心的事，突然间我的眼泪就流出来了。因此，肉体与意识之间一定有某种神秘的关联。

4.我们可能会成为各种事物的奴隶，我们甚至可能成为我们的自我中心思想的奴隶。独立与自由正是我们超脱自我的欲望与恶念的方法。

5.有时候?没错，可是--你不觉得这个世界居然存在是很令人惊讶的事吗?听着，苏菲，不要再说这些话。为什么?难道你认为这个世界平凡无奇吗?不是吗?多少总有一些吧?苏菲终于明白哲学家说得没错。大人们总是将这个世界视为理所当然的存在，并且就此任自己陷入柴米油盐的生活中而浑然不觉。

6.避免在真空中漂浮的唯一方式汲取三千年的历史经验

7.成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。

8.除了语言之外，我们会有哪一种历史背景也是一生下来就注定了。没有人和这类背景之间能有一种自由的关系。因此，那些无法在国家中找到定位的人就是没有历史的人。你也许还记得这种观念也是雅典哲学家的重点。没有人民，固然就没有国家，但如果没有国家，也就没有人民。

9.达尔文的理论不是正好让我们体认到我们是大千世界的一部分，在这个世界里，每一个细微的生物都有它存在的价值吗？苏菲，我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我么安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了。

10.但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。

11.德国诗人歌德曾经说过：不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。我不希望你成为这些人当中之一。我将尽我所能，让你熟悉你在历史上的根。这是人之所以为人（而不仅是一只赤身露体的猿猴）的唯一方式，也是我们避免在虚空中漂浮的唯一方式。

12.佛洛依德宣称，我们每天的生活里面都充满了这类潜意识的机转。我们时常会忘记某个人的名字，在说话时摸弄自己的衣服，或移动房间里随意放置的物品。我们也时常结结巴巴或看似无辜地说错话，写错字。但佛洛依德指出，这些举动事实上并不像我们所想的那样是意外的或无心的。这些错误事实上可能正泄露我们内心最深处的秘密。

13.歌德曾经说过：不能汲取三千年经验的人没有未来可言。这是人之所以为人的方式，也是我们避免在虚空中漂浮的唯一方式。

14.孩子，我们并不只活在我们所属的时代里，我们身上也扛着历史。不要忘记你在这个房间内看到的每一样东西都曾经是崭新的。

15.没有人天生该对谁好 所以我们要学会感恩

16.你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。

17.人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像是露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有潜意识的存在。

18.人类虽然思想不见得永远一致，理性也不一定同样发达，但世上一定有一种普遍的理性指导大自然所发生的每一件事。

19.如果人类的脑袋简单得足以让我们了解的话，我们还是会愚笨得无法理解它。

20.如果我自己对马或宝石有兴趣，我也不能期望别人都和我一样。如果我看电视体育节目看得津津有味，就必须忍受有些人认为体育节目很无聊的事实。

21.生与死正是一枚钱币的正反两面，当一面变得更大、更清晰时，另外一面也随之变得大而清晰。唯有清晰地意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好。 如果你没有意识到人终将死去，就不能体会活着的滋味。

22.使我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。例如我们的野心和愚妄。但如果我们体认到每一件事的发生都有其必然性，我们就可以凭直觉理解整个大自然。我们会很清楚地领悟到每一件事都有关联，每一件事情都是一体的。最后的目标是以一种全然接纳的观点来理解世间的事物。只有这样，我们才能获得真正的幸福与满足。

23.事实上黑暗本身是不存在的，它们只是缺少光线的照射罢了

24.所以，苏菲，你现在必须做个选择。你是个还没有被世界磨掉好奇心的孩子?还是一个永远不会如此的哲学家?如果你只是摇摇头，不知道自己究竟是个孩子还是哲学家，那么你已经太过习惯这个世界，以至于不再对它感到惊讶了。果真如此，你得小心，因为你正处于一个危险的阶段，这也是为何你要上这门哲学课的原因。因为我们要以防万一。我不会听任你变得像其他人一样没有感觉、无动于衷。我希望你有一个好奇、充满求知欲的心灵。

25.唯有哲学家才会踏上危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。

26.我们并不一定能够意识到我们曾经有过的各种经验。但那些只要我们用心想便可以记起来的想法或经验，佛洛依德称之为潜意识。他所说的潜意识指的是那些被我们压抑的经验或想法，也就是那些我们努力要忘掉的不愉快、不恰当或丑陋的经验。如果我们有一些不为我们意识（或超我）所容忍的欲望或冲动，我们便会将它们埋藏起来，去掉它们。

27.我们几乎可以说一头大象（或一个人）事实上是一群单细胞生物的集合体，因为我们体内的每一个细胞都有同样的遗传物质。我们会成为什么样的人，完全是由这些隐藏在每一个小小细胞里面的物质决定的。

28.无论如何，你应该对你不感到惊讶这件事感到惊讶。

29.一个人紧张时，如果能够打破禁忌就会感到自在些。

30.意识是什么？它难道不是宇宙的一个大谜题吗？记忆又是什么？是什么东西使我们记得我们所看到、所经验到的每一件事情？

31.有一些东西是人人需要的，那就是：明白我们是谁，为何会在这里。

32.在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于人性或人的软弱等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于男人天生的坏毛病。可是世上没有男人天生的坏毛病这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。

33.在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性。但萨特相信，人并没有一种不变的本性。因此，追求广泛的生命的意识是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。

34.这个世界不可能大家都喜欢我，我也不需要每个人都喜欢我，我只能说很多人还不了解我

35.这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。对于他或她而言，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。你可以说，哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。

36.真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

乔斯坦贾德经典语录

1、许多西方的生态哲学家已经提出警告，整个西方文明的走向根本就是错误的，长此下去，势必将会超出地球所能承受的范围。他们谈的不只是环境污染与破坏这些具体的问题。他们宣称，西方的思想形态根本上就有一些谬误。

2、真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

3、“所以当你选择不要对别人不好时——即使这样会违反你自己的利益——你就是在从事自由的行为。”

4、有一种男女干系叫灵魂相交，不分男女，他们只是个别的人，由于相互取暧而在一起，这就够了。

5、我们几乎可以说一头大象（或一个人）事实上是一群单细胞生物的集合体，因为我们体内的每一个细胞都有同样的遗传物质。我们会成为什么样的人，完全是由这些隐藏在每一个小小细胞里面的物质决定的。

6、德国诗人歌德曾经说过：“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。”我不希望你成为这些人当中之一。我将尽我所能，让你熟悉你在历史上的根。这是人之所以为人（而不仅是一只赤身露体的猿猴）的唯一方式，也是我们避免在虚空中漂浮的唯一方式。

7、“迷信”，多么奇怪的一个名词。如果你信基督教或伊斯兰教，这就叫“信仰”，但如果你相信占星术或十三号星期五不吉利，就是迷信！谁有权利说别人相信的东西就是“迷信”呢？

8、使我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。例如我们的野心和愚妄。但如果我们体认到每一件事的发生都有其必然性，我们就可以凭直觉理解整个大自然。我们会很清楚地领悟到每一件事都有关联，每一件事情都是一体的。最后的目标是以一种全然接纳的观点来理解世间的事物。只有这样，我们才能获得真正的幸福与满足。

9、人类虽然思想不见得永远一致，理性也不一定同样发达，但世上一定有一种“普遍的理性”指导大自然所发生的每一件事。

10、除了语言之外，我们会有哪一种历史背景也是一生下来就注定了。没有人和这类背景之间能有一种“自由”的关系。因此，那些无法在国家中找到定位的人就是没有历史的人。你也许还记得这种观念也是雅典哲学家的重点。没有人民，固然就没有国家，但如果没有国家，也就没有人民。

11、在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于“人性”或“人的软弱”等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于“男人天生的坏毛病”。可是世上没有“男人天生的坏毛病”这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。

12、没有比向往爱情更贪婪的事情，有了一想二，有了二想三，总嫌不够，已经够饱了，可是还是觉得饿，是饿吗？其实是馋！

13、达尔文的理论不是正好让我们体认到我们是大千世界的一部分，在这个世界里，每一个细微的生物都有它存在的价值吗？苏菲，我们就是这个活的星球。(经典语录 ) 球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我么安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了。

14、意识是什么？它难道不是宇宙的一个大谜题吗？记忆又是什么？是什么东西使我们“记得”我们所看到、所经验到的每一件事情？

15、佛洛依德宣称，我们每天的生活里面都充满了这类潜意识的机转。我们时常会忘记某个人的名字，在说话时摸弄自己的衣服，或移动房间里随意放置的物品。我们也时常结结巴巴或看似无辜地说错话，写错字。但佛洛依德指出，这些举动事实上并不像我们所想的那样是意外的或无心的。这些错误事实上可能正泄露我们内心最深处的秘密。

16、有人说艺术家有一种“创造宇宙的想象力”。当他内心充满艺术的狂喜时，他可以跨越梦境与现实的藩篱。年轻的艺术天才诺瓦里思曾经说过：“人生变成了一场梦，而梦境成为现实。”

17、在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性。但萨特相信，人并没有一种不变的“本性”。因此，追求广泛的生命的“意识”是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。

18、但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。

19、人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像是露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有“潜意识”的存在。

20、“但是这种物质又是什么呢？数十亿年前爆炸的那个东西究竟是怎样的一种物质？它是从哪里来的呢？” “这是个很大的问题。” “而与我们每个人都密切相关。因为我们本身就是这种物质。我们是几十亿年前熊熊燃烧的那场大火所爆出的一点火花。”

21、我们并不一定能够意识到我们曾经有过的各种经验。但那些只要我们“用心想”便可以记起来的想法或经验，佛洛依德称之为“潜意识”。他所说的“潜意识”指的是那些被我们“压抑”的经验或想法，也就是那些我们努力要忘掉的“不愉快”、“不恰当”或“丑陋”的经验。如果我们有一些不为我们意识（或超我）所容忍的欲望或冲动，我们便会将它们埋藏起来，去掉它们。

22、“我们可能会成为各种事物的奴隶，我们甚至可能成为我们的自我中心思想的奴隶。独立与自由正是我们超脱自我的欲望与恶念的方法。”

23、“生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。”

24、孩子，我们并不只活在我们所属的时代里，我们身上也扛着历史。不要忘记你在这个房间内看到的每一样东西都曾经是崭新的。

关于苏菲的世界经典语录

【篇一】

【1】：“生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。”--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【2】：你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。--贾德《苏菲的世界》

【3】：这个世界不可能大家都喜欢我，我也不需要每个人都喜欢我，我只能说很多人还不了解我--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【4】：真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【5】：但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【6】：在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性。但萨特相信，人并没有一种不变的“本性”。因此，追求广泛的生命的“意识”是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【7】：使我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。例如我们的野心和愚妄。但如果我们体认到每一件事的发生都有其必然性，我们就可以凭直觉理解整个大自然。我们会很清楚地领悟到每一件事都有关联，每一件事情都是一体的。最后的目标是以一种全然接纳的观点来理解世间的事物。只有这样，我们才能获得真正的幸福与满足。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【8】：佛洛依德宣称，我们每天的生活里面都充满了这类潜意识的机转。我们时常会忘记某个人的名字，在说话时摸弄自己的衣服，或移动房间里随意放置的物品。我们也时常结结巴巴或看似无辜地说错话，写错字。但佛洛依德指出，这些举动事实上并不像我们所想的那样是意外的或无心的。这些错误事实上可能正泄露我们内心最深处的秘密。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【9】：孩子，我们并不只活在我们所属的时代里，我们身上也扛着历史。不要忘记你在这个房间内看到的每一样东西都曾经是崭新的。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【10】：“我们可能会成为各种事物的奴隶，我们甚至可能成为我们的自我中心思想的奴隶。独立与自由正是我们超脱自我的欲 望与恶念的方法。”--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【篇二】

【1】：有人说艺术家有一种“创造宇宙的想象力”。当他内心充满艺术的狂喜时，他可以跨越梦境与现实的藩篱。年轻的艺术天才诺瓦里思曾经说过：“人生变成了一场梦，而梦境成为现实。”--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【2】：在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于“人性”或“人的软弱”等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于“男人天生的坏毛病”。可是世上没有“男人天生的坏毛病”这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【3】：“迷信”，多么奇怪的一个名词。如果你信基 督教或伊斯兰教，这就叫“信仰”，但如果你相信占星术或十三号星期五 不吉利，就是迷信！谁有权利说别人相信的东西就是“迷信”呢？--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【4】：“所以当你选择不要对别人不好时--即使这样会违反你自己的利益--你就是在从事自由的行为。”--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【5】：那轰然一响，我们也是星辰。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【6】：没有人天生该对谁好所以我们要学会感恩《苏菲的世界》

【7】：德国诗人歌德曾经说过：“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。”我不希望你成为这些人当中之一。我将尽我所能，让你熟悉你在历的根。这是人之所以为人（而不仅是一只赤身露体的猿猴）的方式，也是我们避免在虚空中漂浮的方式。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【8】：生与死正是一枚钱币的正反两面，当一面变得更大、更清晰时，另外一面也随之变得大而清晰。唯有清晰地意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好。如果你没有意识到人终将死去，就不能体会活着的滋味。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【9】：成为一个优秀哲学家的条件是要有好奇心。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【10】：我们几乎可以说一头大象（或一个人）事实上是一群单细胞生物的集合体，因为我们体内的每一个细胞都有同样的遗传物质。我们会成为什么样的人，完全是由这些隐藏在每一个小小细胞里面的物质决定的。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【11】：无论如何，你应该对你不感到惊讶这件事感到惊讶。《苏菲的世界》

【12】：达尔文的理论不是正好让我们体认到我们是大千世界的一部分，在这个世界里，每一个细微的生物都有它存在的价值吗？苏菲，我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我么安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【13】：人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像是露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有“潜意识”的存在。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【14】：如果我自己对马或宝石有兴趣，我也不能期望别人都和我一样。如果我看电视体育节目看得津津有味，就必须忍受有些人认为体育节目很无聊的事实。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

【15】：唯有哲学家才会踏上危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。--乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

贾玲经典语录

1.别在那儿长吁短叹不择手段魂断蓝桥肆无忌惮，别给我装蒜，崩跟我扯淡，不给你点儿山花烂漫你不知道什么叫肝颤

2.当然啦，最好能遇到个帅哥，那就比卡拉还OK

3.果然是变态中的VIp

4.就您那惊险刺激险象环生穷山恶水荒郊野岭的脸我还怕有高原反应呢

5.流氓你都弄一山寨的

6.没个熊胆还长个熊样

7.没看出来，你这复杂的五官下还有一颗朴素的心

8.你的眼睛出卖了你的心，你的眉毛出卖了你的眼睛

9.生活不就是无尽的挫折和希望吗？

10.偷拍我那人哪，走路像大虾，脑袋像地瓜，模样像青蛙，眉毛是个八，谁要看见他，吓的准喊妈

《苏菲的世界》经典语录有哪些？

1、你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。

2、生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。

3、没有人天生该对谁好 所以我们要学会感恩。

4、这个世界不可能大家都喜欢我，我也不需要每个人都喜欢我，我只能说很多人还不了解我。

5、真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

6、理智和经验都缺失时，就会出现一个真空，这个真空可以由信仰填补。

7、但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。

8、我们可能会成为各种事物的奴隶，我们甚至可能成为我们的自我中心思想的奴隶。独立与自由正是我们超脱自我的欲望与恶念的方法。

9、孩子，我们并不只活在我们所属的时代里，我们身上也扛着历史。不要忘记你在这个房间内看到的每一样东西都曾经是崭新的。

10、在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性。但萨特相信，人并没有一种不变的“本性”。因此，追求广泛的生命的“意识”是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。