白毛女 贺敬之 全文(白毛女歌曲红头绳原唱)

现代舞剧

人 物

喜 儿（白毛女）——杨白劳的女儿。

王大春——贫农的儿子。

赵大叔——中共地下党员。

杨白劳——贫农。

张二婶——被黄家抢去奴役多年的贫农妇女。

八路军。

群众。

黄世仁——汉奸、恶霸地主。

穆仁智——黄世仁的狗腿子。

地主婆——黄世仁的母亲。

序 幕

〔黄世仁家大门口。

〔解放以前，我国农民遭受地主、官僚资产阶级和帝国主义的残酷压迫和剥削，经
历了许多苦难。但是他们并没有屈服。

〔幕启。

〔农民面对敌人的屠刀，挺起胸膛，进行英勇顽强的反抗和斗争。

〔激愤、沉重。

（女独唱）
看人间，往事几千载，
穷苦的人儿受剥削遭迫害。
（男齐）
看人间，哪一块土地不是我们开。
哪一片山林不是我们栽，
哪一间房屋不是我们盖，
（男女齐）
哪一亩庄稼不是我们血汗灌溉。
可恨地主狗汉奸，
土地他霸占，庄稼是私财，
又逼租子，又放高利贷。
（男齐）
多少长工被奴役，
（女齐）
多少喜儿受苦难，
穷苦的人儿啊，
地做床来天当被盖。
（合唱，愤怒地）
诉不尽的仇恨啊，
汇成波浪滔天的江和海！
压不住的怒火啊，
定要烧毁黑暗的旧世界！

——幕闭

第一场

〔幕启。

〔音乐前奏。

〔抗日战争时期某年除夕。

〔河北省杨各庄，杨白劳家。

〔独舞。

〔喜儿正欢欢喜喜准备过年。

〔女独。

〔稍慢，天真纯朴地《北风吹》
北风（那个）吹，雪花（那个）飘，
雪花（那个）飘飘，年来到。
风卷（那个）雪花，在门（那个）外，
风打着门来门自开。
我盼爹爹快回家。
欢欢喜喜过个年，
欢欢喜喜过个年……

〔天上下着鹅毛大雪。

〔杨白劳出门躲债刚回来。

〔独舞。

〔慢板，愤怒地《漫天风雪》
（男独）
漫天风雪一片白，
躲债七天回家来，
地主逼债似虎狼，
满腔仇恨我牢记在心头。

〔双人舞。

〔稍快、活泼《扎红头绳》
（女独）
人家的闺女有花戴，
我爹钱少不能买，
扯上二尺红头绳，
给我扎起来。
哎，扎呀扎起来。
（男独）
〔做扎头绳状。
人家的闺女有花戴，
你爹我钱少不能买，
扯上二尺红头绳，
给我喜儿扎起来。
哎，扎呀扎起来。

〔汉奸恶霸地主黄世仁、狗腿子穆仁智上。

〔二人向杨白劳家走来。

〔二人以逼债为名，要强抢喜儿。

〔群舞。

〔杨白劳拼死坚决反抗，被活活打死。

〔王大春和乡民们赶来。

〔悲愤地《喜儿哭爹》
（女独）
刹时间天昏地又暗，
爹爹、爹爹你死得惨，
乡亲们呀，乡亲们！
黄家逼债打死我爹爹！
乡亲们呀，乡亲们！
我定要报这深仇大恨！

〔黄世仁开枪威胁群众，硬把喜儿抢走。

〔男独舞。

〔王大春等要和敌人拼命，地下党员赵大叔劝阻，指点他们去参加八路军，闹革命。

——幕闭

第二场

〔黄世仁家。

〔喜儿独舞。

〔喜儿在黄家受尽凌辱。

〔激怒地《鞭抽我，锥刺我》
（女独）
鞭抽我，锥刺我，
不怕你们毒打我，
地主豺狼心狠毒，
打死爹爹又害我。
（散板）
血泪仇，诉不尽，
新仇旧恨比海深，比海深，
我要冲出黄家这虎狼窝！

〔穆仁智毒打喜儿。

〔张二婶上。

〔张二婶帮助喜儿逃出了黄家。

——幕闭

第三场

〔芦苇塘边，长满了密密的芦苇。

〔喜儿上。

〔独舞。

〔喜儿一路慌张地逃跑。躲进了芦苇丛中。

〔穆仁智快速的追赶过来。

〔男独舞。

〔穆仁智等在河边发现喜儿失落的鞋子，放声大笑，误以为喜儿已投河而死。

〔喜儿在芦苇丛中看到了这一切，无比愤怒。她满腔的仇恨好比舀不干的水、扑不
灭的火。

〔激昂地《我要报仇》
（女独）
想要逼死我，瞎了你眼窝，
我是舀不干的水，扑不灭的火。
火不灭，水长流。
世世代代的仇恨啊，
永远刻心头。
要报仇！
（合唱）
要报仇，要报仇！

——幕闭

第四场

〔荒山。

〔暴风雪扑天盖地。

〔喜儿在荒山中与风雪野兽搏斗，经历了许多个春秋冬夏。

〔喜儿上。

〔她的一头黑发已经变白，可是喜儿的性格也变得更加勇敢顽强，她等待报仇的时
机，她盼望东方升起太阳，盼望农民翻身解放。

〔坚定地《盼东方出红日》
（女独领唱）
风雪漫天，喜儿在深山。
怀念众乡亲，鞭下受熬煎。
恨难消，仇无边。
心潮汹涌如浪翻。
春夏秋冬来复去，
报仇雪恨志更坚，
狼嚎虎啸何所惧，
（合唱）
狼嚎虎啸何所惧，
（女独领唱）
喜儿不灭豺狼心不甘，
为报仇雪恨心绪焦急，
我盼啊盼啊！
我盼望东方出红日，
盼东方出红日。

——幕闭

第五场

〔村头。

〔八路军解放了杨各庄。

〔群舞。

〔老乡们热情地前来欢迎慰问。

〔亲切地《大红枣儿甜又香》
（女声合唱）
大红枣儿甜又香，
送给咱亲人尝一尝。
一颗枣儿一颗心，
唉咳哟嗬心心向着************。
啊！啊！一颗枣儿一颗心，
心心向着************。
军民团结一条心，
打败敌人保家乡。
革命意志坚如钢，
唉咳哟嗬永远跟着************。
啊！啊！革命意志坚如钢，
永远跟着************。

〔群舞。

〔王大春和八路军小分队留在杨各庄发动群众，开展工作。

〔稍快、有力地《军队和老百姓》
（男女齐唱）
军队和老百姓，
咱们是一家人，
哎咳咱们是一家人。
打敌人保家乡，
咱们要一条心，
咱们要一条心哪，
才能够打得赢哪，
咱们要一条心哪，
才能够打得赢哪！
军队和老百姓，
咱们是一家人。
哎咳咱们是一家人。
闹革命求解放，
咱们要团结紧，
咱们要团结紧哪，
才能够闹翻身哪，
咱们要团结紧哪，
才能够闹翻身哪！

〔张二婶诉说喜儿的遭遇，引起了大家的怀念和愤怒。

〔群舞。

〔赵大叔和王大春号召军民团结起来，和汉奸恶霸地主黄世仁展开斗争。

〔黄家的丫环来报告，说黄世仁和穆仁智企图逃跑。

〔赵大叔和王大春立即带领群众跟踪追击。

〔众人下。

——幕闭

第六场

〔奶奶庙。倾盆大雨，电闪雷鸣。

〔喜儿上。独舞。

〔喜儿下。

〔黄世仁、穆仁智在逃跑途中遇雨，躲进奶奶庙。

〔喜儿上，与黄世仁、穆仁智相遇。

〔“白毛女”（喜儿）见到不共戴天的敌人，她满怀愤恨追打黄世仁和穆仁智。

〔愤怒地《见仇人烈火烧》
（女独）
见仇人烈火烧！
我恨！我恨！
恨不得踏平奶奶庙。
我要，我要，
把你撕成千万条。

〔赵大叔、王大春追上。

〔群舞。

〔赵大叔、王大春发现黄世仁的雨伞，众人跟踪追去。

〔双人舞。

〔王大春留下搜索，发现“白毛女”，尾随而去。

——幕闭

第七场

〔山洞。

〔喜儿跑过。王大春赶来。

〔双人舞。

〔王大春与喜儿彼此相认。

〔激动地《相认》
（女独）
看眼前是何人，
又面熟来又面生，
是谁？是谁？
他好象是亲人，
他好象是，他，他，他是大春。

〔王大春与喜儿多年不见，此时相认，满怀喜悦和感激的心情。

〔双人舞。

〔感激、喜悦地《太阳出来了》
（合唱）
太阳出来了，
太阳出来了，
光芒万丈。
上下几千年，
受苦又受难，
今天看见出了太阳，
今天看见出了太阳。
太阳就是毛泽东。
太阳就是************。

〔双人舞。

〔王大春带着喜儿和乡亲们迎着太阳走出山洞。

——幕闭

第八场

〔广场。

〔喜儿与众人上。

〔群舞。

〔喜儿回到解放了的家乡，见到了亲人，激动万分。

〔千年的仇要报，万年的冤要伸。喜儿愤怒地向乡亲们控诉了黄世仁的罪恶。

〔仇恨地《千年的仇要报》
（男女齐唱）
千年的仇要报，
万年的冤要伸，
受难的喜儿今天要作主人。
千斤的铁锁链。
打得它粉粉碎，
咱们受苦人，
今天要大翻身。

〔群舞。

〔群众纷纷起来控诉。

〔愤怒地《控诉》
（男齐）
看人间，那一块土地不是我们开，
那一片山林不是我们栽，
那一间房屋不是我们盖，
（男女齐）
那一亩庄稼不是我们血汗灌溉！
可恨地主狗汉奸，
土地他霸占，庄稼是私财，
又逼租子，又放高利贷。
（男齐）
多少长工被奴役，
多少喜儿受苦难。
穷苦的人儿，
地作床来天当被盖。
诉不尽的仇恨啊！
汇成波浪滔天的江和海。
压不住的怒火啊，
定要烧毁黑暗的旧世界！

〔群舞。

〔农民欢天喜地庆祝翻身得解放。

〔稍慢、无比激动地《敬爱的毛主席，人民的大救星》
（合唱）
啊！敬爱的毛主席，
人民的大救星。

〔深情地《百万工农齐奋起》
（男女齐）
看东方，百万工农齐奋起，
风烟滚滚来。
闹革命，工农翻了身，
推翻旧世界。
（女齐）
多少喜儿翻了身，
锦绣河山放光彩。
（男女齐）
多少喜儿翻了身，
锦绣河山放光彩。
（合唱）
看东方，百万工农齐奋起，
风烟滚滚来。
闹革命，工农翻了身，
推翻旧世界。
永远跟着毛主席，
永远跟着************。
永远跟着************，
永远跟着毛主席，
革命到底！

——幕闭

尾 声

〔广场。

〔群舞。

〔大春带领八路军小分队奔赴前线，“白毛女”（喜儿）和乡亲们参加了战斗的行
列，坚决将革命进行到底。

——幕闭

（剧终） 白毛女起源于晋察冀边区白毛仙姑的民间传说故事中的主人公“喜儿”，其因饱受旧社会的迫害而成为少白头，顾名思义被称作“白毛女”。1945年延安鲁迅艺术学院据此集体创作出歌剧《白毛女》。贺敬之、丁毅执笔，马可、张鲁、瞿维、焕之、向隅、陈紫、刘炽等作曲。1945年初作于延安，同年
4月为中国共产党第七次全国代表大会演出，受到热烈欢迎，后在解放区各地陆续上演，深受广大人民和八路军官兵的喜爱。剧本情节是地主恶霸黄世仁逼死佃户杨白劳，污辱其女喜儿，喜儿被迫逃入深山成了“白毛女”。八路军来到了该地区，喜儿重见天日。其主题是“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”。采用中国北方民间音乐的曲调，吸收了戏曲音乐及其表现手法，并借鉴西欧歌剧的创作经验，是在新秧歌运动基础上发展起来的中国第一部新歌剧。剧中的“红头绳”、“漫天风雪一片白”、“我说、我说”等，都是音乐会上的保留曲目。 白毛女起源于晋察冀边区白毛仙姑的民间传说故事中的主人公“喜儿”，其因饱受旧社会的迫害而成为少白头，顾名思义被称作“白毛女”。1945年延安鲁迅艺术学院据此集体创作出歌剧《白毛女》。贺敬之、丁毅执笔，马可、张鲁、瞿维、焕之、向隅、陈紫、刘炽等作曲。1945年初作于延安，同年
4月为中国共产党第七次全国代表大会演出，受到热烈欢迎，后在解放区各地陆续上演，深受广大人民和八路军官兵的喜爱。剧本情节是地主恶霸黄世仁逼死佃户杨白劳，污辱其女喜儿，喜儿被迫逃入深山成了“白毛女”。八路军来到了该地区，喜儿重见天日。其主题是“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”。采用中国北方民间音乐的曲调，吸收了戏曲音乐及其表现手法，并借鉴西欧歌剧的创作经验，是在新秧歌运动基础上发展起来的中国第一部新歌剧。剧中的“红头绳”、“漫天风雪一片白”、“我说、我说”等，都是音乐会上的保留曲目。 美国西海岸的边境城市圣迭（dié）戈的一家医院里，长年住着因外伤全身瘫（tān）痪（huàn）的威廉·马修。当阳光从朝南的窗口射入病房时，马修开始迎接来自身体不同部位的痛楚的袭击——病痛总是早上光临。在将近一个小时的折磨中，马修不能翻身，不能擦汗，甚至不能流泪，他的泪腺（xiàn）由于药物的副作用而萎缩。

年轻的女护士为马修所经受的痛苦以手掩面，不敢正视。马修说：“钻心的刺痛难忍，但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着。”

马修住院的头几年，身体没有任何感觉，没有舒适感也没有痛楚感。在医生的精心治疗下，有一部分神经已经再生，每天早上向中枢（shū）神经发出“痛”的信号。

在痛楚中发现喜悦，这在一般人看来简直是荒唐。但置身马修的处境，就知道这种特定的痛楚不仅给他带来了喜悦，而且带来了希望。当然一个重要前提在于，马修是一个意志坚强的人。

过去马修经历过无数没有任何知觉的日夜。如果说，痛楚感是一处断壁残垣（yuán）的话，无知觉则是死寂的沙漠。痛楚感使马修体验到了“存在”。从某种意义上说，这甚至是一种价值体现——医疗价值与康复价值的体现。当然，马修不是病态的自虐（nuè）狂，他把痛楚作为契（qì）机，进而康复，享受到正常人享有的所有感受。谁也不能保证可怜的马修能获得这一天，但他和医生一起朝这个方向努力，因而他盼望痛楚会在第二天早晨如期到来。 http://zhy-xianger.blog.163.com/blog/static/56788522200775102418217/

《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。

《回延安》分为5个部分

第一部分可简称：回延安， 是写回延安的激动喜悦；

第二部分： 忆延安， 回忆当年延安生活；

第三部分： 话延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面；

第四部分： 赞延安 ， 是写延安城的新面貌；

第五部分： 颂延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。

《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。

贺敬之《回延安》原文：

回延安
贺敬之
一
心口莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛档住了……

手抓黄土我不放，
紧紧贴在心窝上。

几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你
——母亲延安就在这里！

杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来，
一头扑在亲人怀……

二

二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈，
小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，
天南海北想着你……

三

米酒油馍木炭火，
团团围定炕头坐。

满窑里围的不透风，
脑畔上还响着脚步声。

老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”

亲人见了亲人面
双眼的眼泪眼眶里转。

保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。

团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。

十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……

四

千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看。

头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；

一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……

对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。

五

杨家岭的红旗啊高高的飘，
革命万里起高潮！

宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门！

枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！

赤卫队,青年团,红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……

社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！

1956年3月9日 延安

赏析：
贺敬之的《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。
诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添了亲切、活泼的感情色彩。这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。 贺 敬 之

心口莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛档住了……
　　手抓黄土我不放， 紧紧贴在心窝上。
　　几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山。
　　千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里！
　　杜甫川唱来柳林铺笑， 红旗飘飘把手招。
　　白羊肚手巾红腰带， 亲人们迎过延河来。
　　满心话登时说不过来， 一头扑在亲人怀……
　　二
　　二十里铺送过柳林铺迎， 分别十年又回家中。
　　树梢树枝树根根， 亲山亲水有亲人。
　　羊羔羔吃奶望着妈， 小米饭养活我长大。
　　东山的糜子西山的谷， 肩膀上的红旗手中的书。
　　手把手儿教会了我， 母亲打发我们过黄河。
　　革命的道路千万里， 天南海北想着你……
　　三
　　米酒油馍木炭火， 团团围定炕头坐。
　　满窑里围的不透风， 脑畔上还响着脚步声。
　　老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
　　亲人见了亲人面 双眼的眼泪眼眶里转。
　　保卫延安你们费了心， 白头发添了几根根。
　　团支书又领进社主任， 当年的放羊娃如今长成人。
　　白生生的窗纸红窗花， 娃娃们争抢来把手拉。
　　一口口的米酒千万句话， 长江大河起浪花。
　　十年来革命大发展， 说不尽这三千六百天……
　　四
　　千万条腿来千万只眼， 也不够我走来也不够我看。
　　头顶着蓝天大明镜， 延安城照在我心中：
　　一条条街道宽又平， 一座座楼房披彩虹；
　　一盏盏电灯亮又明， 一排排绿树迎春风……
　　对照过去我认不出了你， 母亲延安换新衣。
　　五
　　杨家岭的红旗啊高高的飘， 革命万里起高潮！
　　宝塔山下留脚印， 毛主席登上了天安门！
　　枣园的灯光照人心， 延河滚滚喊“前进”！
　　赤卫队……青年团……红领巾， 走着咱英雄几辈辈人……
　　社会主义路上大踏步走， 光荣的延河还要在前头！
　　身长翅膀吧脚生云， 再回延安看母亲！

贺敬之简介
现代著名革命诗人、剧作家。1924年生，山东峄县人。15岁参加抗日救国运动。16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。17岁入党。1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。历任中国作家协会和戏剧家协会理事、文化部副部长等职务。建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。《回延安》已被选入苏教版七年级下。 1939年在四川参加抗日救亡活动，开始发表作品。 1939年到1940年就读于国立六中（现绵阳南山中学）。 抗战胜利后，随文艺工作团华北联合大学文学院工作。 解放战争时期，参加土改、支前等群众工作。 1947年参加青沧战役，立功受奖。 1949年参加第一次全国文学艺术工作者代表大会，被选为中国戏剧工作者协会理事和中国文学工作者协会理事，在中央戏剧学校创作室工作。后任《剧本》月刊、《诗刊》编委，中国戏剧家协会书记处书记等职。 1997年被选为中国共产党第十一次全国人民代表大会代表。 先后任文化部副部长、中宣部副部长、文化部代部长。

《回延安》赏析

《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。
全诗共分五个部分。
第一部分，写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。
延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。故地重游，诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。
第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。
当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。
第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。
第四部分，描绘延安新貌，赞美 10 年来党领导下延安的巨大变化。
“千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明印象。
第五部分，歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。
“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，用兴的手法，使人联想到大好的革命形势。接下来几节，诗人回顾延安历史，写延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断“向前”。结尾一节，“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”，用夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。
2 、这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安，这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添了亲切、活泼的感情色彩。这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。 《回延安》
贺敬之
原文:
一
心口莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛档住了……
手抓黄土我不放，
紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安
双手搂定宝塔山
千声万声呼唤你
——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，
一头扑在亲人怀……
二
二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面
双眼的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
四
千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。
五
杨家岭的红旗啊高高的飘，
革命万里起高潮！
宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！
赤卫队,青年团,红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！

1956年3月9日 延安
赏析：
贺敬之的《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。
诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添了亲切、活泼的感情色彩。这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。 贺 敬 之

心口莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛档住了……
　　手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
　　几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
　　千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里！
　　杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
　　白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
　　满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……
　　二
　　二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
　　树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
　　羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
　　东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
　　手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
　　革命的道路千万里，天南海北想着你……
　　三
　　米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。
　　满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。
　　老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
　　亲人见了亲人面双眼的眼泪眼眶里转。
　　保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
　　团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。
　　白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
　　一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
　　十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……
　　四
　　千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
　　头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：
　　一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；
　　一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……
　　对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
　　五
　　杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！
　　宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！
　　枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！
　　赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……
　　社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！
　　身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！ 一
心口呀莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，
紧紧贴在心窝上。
……几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你
——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，
一头扑在亲人怀……
二
……二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面
双眼的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
四
千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。
五
杨家岭的红旗啊高高的飘，
革命万里起高潮！
宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！
赤卫队……青年团……红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！
1956年3月9日 延安