乾隆真的不爱乌拉那拉氏吗(乾隆乌拉那拉氏皇后有孩子吗)

乾隆不喜第二任乌拉那拉氏皇后，第一点是因为他一直爱着那个温柔如水的富察皇后。第二点是乌拉那拉氏性格要强跟前任富察氏完全不像，难讨乾隆欢心，还不会说软话，不会讨巧，令夫妻关系更加难堪，也让皇帝更加思念那个善解人意的富察氏。第三点就是断发，即便是嫌皇帝不喜自己，断发在清朝是大忌，换做旁人早就砍头了。

乾隆的原配是孝贤纯皇后富察氏，她温柔和顺、美丽善良，是乾隆深爱的女人，可惜不幸早逝，乾隆皇帝伤心欲绝。作为当朝太后，皇帝生母的钮祜禄氏见后位空虚，便着手另立新人。

在乾隆众多嫔妃中，钮祜禄氏最喜欢的就是乌拉那拉氏。乌拉那拉氏虽出身不高，但是她姿容端庄、稳重得体，而且在乾隆还是个亲王之时就嫁入王府，资历颇深。

在后宫诸多莺莺燕燕之中，乾隆对这位低调平凡的妃子并没留下什么特别的印象。乾隆并不想立一个毫无感情的人为皇后，但碍于孝道，一时不知该怎么回绝太后。

说乾隆和乌拉那拉氏感情向来淡薄并非无凭据的猜测，从乌拉那拉氏嫁给乾隆十多年却无所出便可知一二。

对于乌拉那拉氏倒台的真正原因，正史含糊其辞，使得后世不得要领。只是说乾隆三十年在杭州发生断发事件（《还珠格格》里也有皇后断发的情节，目测《如懿传》和《延禧攻略》也不会放过该重头戏），帝后二人因此彻底成了仇人，甚至死生不复相见。

十七年前，富察氏陪同乾隆东巡时，在济南一病不起，后死于德州。此后，乾隆每次途经济南时，总是避开这座“伤痕城市”，绕城而行。

这一次，乾隆还专门为富察氏作诗：“济南四度不入城，恐防一入百悲生。春三月昔分偏剧，十七年过恨未平。

乌拉那拉氏

”正是这首蕴涵对富察氏苦苦相思的抒情诗句，切实刺痛了乾隆身旁乌喇那拉氏那颗极其要强的心。接下来的“断发”，不过是乌喇那拉氏在情感绝望中一次歇斯底里的爆发。

乌拉那拉氏没有想过，皇帝不喜欢她，很大原因就是源于她的要强，他喜欢的是温婉如水的女子，而不是刚强的女子，乌拉那拉氏的刚强，让乾隆心生不喜，但乾隆的不喜，却让皇后更加的自傲刚强，她学不会曲意承欢~

《如懿传》已结局，对于如懿的结局，大家都愤愤不平！前面是因为被魏嬿婉陷害，乾隆才对如懿有所厌弃，夺了她的封号，禁足翊坤宫，连伺候的人都撤走了，只剩下容佩和一个宫女，平时的吃穿用度更是非常刻薄，甚至连答应位分的妃子都不如。那么，后来呢？如懿的冤屈已经洗白，明知道那些事都是魏嬿婉所做，如懿受了多大的委屈他心里十分明白，为什么对如懿还是那么残忍?

如懿的丧礼他也没有亲自去参加，如懿死后也并没有恢复其皇后的身份，丧礼更是办的十分潦草，把如懿的棺木匆匆塞入纯贵妃的墓穴，连个牌位都没有！要知道，在古代是非常重视死后荣宠的，这样无疑是把如懿推向了废后的意思，而且还把如懿生前的史书记载一一抹去，不留任何痕迹！于是，乾隆便被冠以“渣渣龙”的称号。那么，在真实历史上，乾隆到底爱不爱如懿呢？看看历史上的娴妃真实发生过的7件事，足以证明！

据《清宫内务府造办处档案总汇》、《钦定大清会典则例》、《清高宗实录》等文献记载，历史上的乌拉那拉氏继后生前是非常受宠的，娴妃在封后之前，乾隆主要和富察氏的感情好，在三十岁封后之后，和乾隆的感情达到了高点，期间，乾隆南巡和祭祖等大事上，都会带上娴妃，再看看在乌拉那拉氏继后身上发生的6件事情：

1、富察皇后去世，乾隆很是伤心，但一个多月后，乾隆就把富察皇后侍寝的耳房赐给了娴妃。

2、娴妃被封为皇贵妃的时候就摄六宫事，在历史上皇贵妃可是没有摄六宫事的权利的，乌拉那拉氏是历史上的第一个例子！

3、一般封个皇贵妃啥的根本不需要笺表，而乌拉那拉氏是有的，也就是说在历史上又是一个第一，且也是最后一位！

4、在册封皇贵妃时，乾隆大肆昭告天下！在历史上，也只有顺治爷的董鄂妃，有这个殊荣，顺治爷和董鄂妃的爱情故事可是人人皆知！

5、因为册封乌拉那拉氏为皇贵妃还有平定金川一事，还特意为太后加了徽号“康惠”！太后都得沾她的光。

6、在册封乌拉那拉氏为皇贵妃的时候，乾隆颁诏了十八项恩款，第二年册封皇后时又颁诏了十九项！

7、乌拉那拉娴妃被册封皇贵妃时，乾隆下令文武百官都穿着蟒袍庆贺，这也是其他嫔妃绝不可能享有的殊荣，就是在整个大清也没有过！

从这7件事，足以证明乾隆对乌拉那拉氏的感情！若不是真爱，走个过场便罢，何必如此大张旗鼓？最后对如懿那般狠心，也许正是爱之切恨之切吧！而抹去其踪迹可能是遵循如懿自己的心意，还她一份自由自在！但在乾隆驾崩的时候，还是忍不住把自己的一缕白发和如懿的断发放在了一起，希望来世可以为结发夫妻。 乾隆皇帝不喜欢乌拉那拉氏，在太后的敦促下，册封３３岁的乌拉那拉氏为皇后，实际上皇帝对此更不情愿。

　　乌拉那拉氏又是个既要强又较真的，女人无法忍受被冷落的状态。

　　在随同乾隆第四次南巡驻跸杭州时，她愤而断发，欲出家为尼，时为乾隆三十年（１７６５年）二月十八日。

　　按照满族习俗，只有丧夫立志不再改嫁的女子才剪发，乌拉那拉氏此举自然被视为大忌，即使对她多有关照的皇太后也不能对此乖张之举予以宽恕。

　　虽然乾隆并未公开废后，但在实际上已经把给乌拉那拉氏的所有册封（皇后、皇贵妃、娴妃）全部收回，乌拉那拉氏被打入冷宫，精神与肉体俱受尽折磨，于乾隆三十一年（１７６６年）七月十四日病逝，时年４９岁。

　　乾隆令以皇贵妃的礼仪安葬第二位皇后乌拉那拉氏，实际上乌拉那拉氏的葬礼级别比皇贵妃还要低。 总觉得有多恨就有多爱
画像也都销毁 不愿见到这个人
可是真的恨 也不会皇后在位这些年 生了三个孩子
所以 我觉得 最恨的一定是最爱的 本身对她没有感情

清乾隆三十年，乾隆帝弘历正在南巡途中，皇后那拉氏相随，但不久之后那拉皇后就被福隆安由水路送回禁足翊坤宫内，乾隆帝下令皇后生病，任何人不得见，之后，那拉皇后的册宝、甚至当年册封娴妃、贵妃、皇贵妃的册宝也都被悉数收回，次年，不废而废的那拉皇后离世。

尽管如此，乾隆帝并未正式废后，所以那拉氏依旧保留着皇后的位分，可乾隆帝却不肯以皇后之礼安葬，而下旨以皇贵妃礼举行丧仪，但实际规格仅相当于嫔位，不仅没有单独的神主牌位之类，就连那拉氏的棺椁也被塞进了纯惠皇贵妃苏氏的墓穴之中。

历史上，那拉氏为何被废其实一直都是个谜，不过，乾隆帝对那拉氏这么心狠也正常。

原本乾隆帝对那拉皇后就没什么感情，立后另有原因

乾隆十三年，弘历的元后富察氏薨逝，中宫之位空悬，而当时后宫位分最高的有两人，即纯贵妃苏氏与娴贵妃那拉氏，后来的孝仪纯皇后魏氏，当时只不过是令妃。

尽管贵妃之位上有两人，但相对来说苏氏无法与那拉氏相比，就目前的相关资料来看，苏氏的出身并不详尽，作为皇帝的妃嫔，清代的相关典籍之中既没有她娘家的详细记录，也没有她是否属于旗籍的叙述，所谓“纯惠皇贵妃乃汉军旗女子”的说法，并没有确凿史料依据。

苏氏膝下有两个皇子，可见也是相当受宠，但其子永璋在孝贤纯皇后的丧仪上惹怒了乾隆帝之后，被褫夺了继位的可能性，苏氏也可能被此事所连累。

而那拉氏虽然在贵妃之位，而且出身满洲，但乾隆帝对其也并不怎么宠爱。那拉氏是雍正年间进入王府，可长达近二十年的岁月中，那拉氏一无所出，膝下无儿无女，若是其真的受宠，哪怕只是一般般的宠爱，也不至于如此。

王府时期，那拉氏本为侧福晋，而后来的慧贤皇贵妃高氏在一开始只是个格格，之后因母家得势成为侧福晋，弘历登基后，高氏被封贵妃，可那拉氏仅为庶妃，没有封号，直到乾隆二年才被正式册封为“娴妃”，居慧贵妃高氏之下。

在满语的相关解释中，那拉氏的封号“娴”，意思是恬适的、安静的。

从这个封号也看得出，那拉氏并不是柔媚造作的女子，也不喜欢后宫争宠，可能对着皇帝也是不苟言笑的样子，虽然这样的妃嫔很有仪范，但皇帝未必喜欢，尤其乾隆帝这样的皇帝。

关于那拉氏为何成为继后，乾隆帝有自己的解释：

孝贤皇后崩逝时，因那拉氏本系朕青宫时皇考所赐之侧室附近，位次相当，遂奏闻圣母皇太后册为皇贵妃、摄六宫事。又越三年，乃册立为后。

这段说的很明白，当初乾隆帝册封那拉氏为继后，是因为她的资历够，毕竟后宫之中就那拉氏的位分最高，潜邸旧人里家世最显赫，加上皇太后的支持，所以才被立为皇后。言外之意，那拉氏封后只是按照规矩惯例，并不是乾隆帝对其情分有多深。

帝后反目之谜，终究没有答案

无论册封的理由是什么，最终到底还是那拉氏成为了继后，而其成为继后之后仅仅一年多的光阴就生下了皇十二子永璂，之后继而生下皇五女与皇十三子永璟。

那拉氏服侍弘历多年，封后之前始终没有子嗣，即便在做皇贵妃的三年光阴里，可刚坐上皇后之位的那拉氏就接连生育，这背后的缘由不禁让人猜测。

清代的规制，皇帝召幸后妃，妃嫔需要走一套流程，也就是翻牌子，皇帝按照自己的喜好选择妃嫔，不过皇后不在其中，因为每个月皇帝都有固定的日子必须留宿皇后宫中与其合房，或许也是这个缘故，那拉氏没做皇后时长久不受宠，可做了皇后之后，乾隆帝出于家法规矩，必须幸之，才使得那拉氏接连生育。

或许也是出于颜面，人前的乾隆帝与那拉氏不说鹣鲽情深，倒也是相敬如宾，那拉氏长子被取名永璂，排序十二，而在古代，璂乃是一种玉饰，且只有天子的皮冠才能用十二璂。乾隆帝对立嫡向来有执念，一开始未必没考虑过立永璂为储君。

然而乾隆三十年，那拉皇后在随乾隆帝南巡途中，骤然与其反目。

这件事也充满了疑云，按照记载，闰二月十八日，帝后抵达杭州，在蕉石鸣琴共同用膳，没有任何异常，可当晚，皇后就没有在路面，膳底档上的皇后二字被糊上，换上了“令贵妃”。次日那拉氏就被乾隆帝下令送回宫，并禁足翊坤宫内，不准任何人探视。

之后发生的事更迷。

三月三十日，那拉皇后的侄子讷苏肯，受到乾隆帝褒奖与赏赐，而与此同时，翊坤宫的大多数宫女太监都被乾隆帝下令遣散；

五月初二，侍郎阿永阿劝谏皇帝不可废后，被乾隆帝流放，其他不论主张废后还是主张与阿永阿一样的，全都受到了乾隆帝的贬斥；

五月十四日，那拉皇后的娴妃册、娴贵妃册、皇贵妃与皇后册宝都被乾隆帝收回；

七月时，那拉皇后身边仅剩两名宫女，而清代仅有位分最低的答应才只有两名宫女。

没人知道乾隆帝到底要做什么，直到乾隆帝在次年木兰秋狝时宣布皇后薨逝。

乾隆三十一年，乾隆帝上谕：皇后自册立以来尚无失德，去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道，比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷，因令先程回京，在宫调摄。经今一载余，病逝日剧，遂尔奄逝。此实皇后福分浅薄。若论其行事乖违，即予以废黜亦理所当然，朕仍存其名号，已为格外优容。

皇后死了，皇帝说她自己福薄所致，并往自己脸上贴金，说按照皇后的乖张，废后也是理所应当的事，但自己宽容大度，保留其名位，这是天大的恩赐优容。

最终，乾隆帝下令那拉氏以皇贵妃礼下葬，可实际上那拉氏的丧仪规格仅相当于嫔，而原本的大臣、公主与命妇齐集致哀等也被取消，那拉皇后没有附葬裕陵，也没单独的陵寝，被葬在妃陵，且还被塞进了纯惠皇贵妃苏氏的地宫角落，而妃嫔中即便地位再低，也都是各自为券。

那拉氏下葬后没有神主牌，也不享祭，完全没有皇后的样子。

因断发以至反目，而断发的原因众说纷纭

按照当年一份十五阿哥请安折中，乾隆的朱批，证实了当年那拉皇后是因为断发之事才被乾隆帝不废而废，按照满洲的规矩，女子只有在夫丧、国丧的时候才能断发，很显然，那拉氏做出这样的时期的确触怒了乾隆帝，但那拉氏为何如此，却没有记载。

主要有两个说法：

一，宠妾灭妻

那拉氏并不受宠，而当时乾隆帝后宫之中真正的宠妃乃是令贵妃魏氏，也就是之后的嘉庆帝生母孝仪纯皇后，据说乾隆帝当年就有意立魏氏为后，却被皇太后所阻拦，不过之后魏氏恩宠不衰，膝下子嗣繁盛，而乾隆帝有意立为皇贵妃。

在清朝，名义上仅在皇后之下的皇贵妃，通常只在妃嫔临终、死后封赐，或者作为继后的人选可以作为皇贵妃，皇后若是还在，不会轻易设皇贵妃，乾隆帝的想法让那拉氏变得歇斯底里。

二，乾隆江南猎艳

这种说法是说，乾隆帝巡幸江浙的时候，地方上进献丝竹管乐之时，有一名青楼女子被乾隆帝看中，乾隆非常宠爱，想要带回宫册立为妃，却遭到了皇后的极力反对。

原本，那拉氏就是个严肃脸，眼里容不得沙子，而这件事也的确是乾隆帝做得不对，但历史上的乾隆本就刚愎乖张，断然不可能听从那拉氏的阻拦，最终引起帝后相争，那拉氏愤然之下做出了断发这种激烈的举动，使得事情一发不可收拾。

或许当年的乾隆帝也是恨极了那拉氏，清代的相关典籍之中关于那拉皇后的记载少之又少，根本找不到对于那拉氏被废因由的确凿证据，而通过只字片语的分析，大致上也看得出，那拉氏被废的最大可能性，就是她那刚烈的性格，很难得到乾隆帝的心，而皇帝作为至高无上的存在，自然也容不得那拉氏的任何触怒行为，即便那拉氏是对的。