天子曰辟雍,诸侯曰泮宫 是什么意思(泮宫在什么位置)

“天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”意思是：天子的大学叫辟雍，诸侯的大学叫颊宫。

辟雍和泮宫都是指中国古代官方的大学，叫法不同而已。

出自西汉戴圣所编《礼记·王制》。

原文：

天子命之教然后为学。小学在公宫南之左，大学在郊。天子曰辟痈，诸侯曰泮宫。

译文：

天子命令诸侯办教育，然后诸侯才可以设立学校。小学设在王宫的东南，大学设在郊外。天子的大学叫辟雍，诸侯的大学叫颊宫。

扩展资料

《王制》 出自《礼记》，是指我国古代君主治理天下的规章制度，是较早的对国家法律制度进行阐述的篇章之一。内容涉及封国、职官、爵禄、祭祀、葬丧、刑罚、建立成邑、选拨官吏以及学校教育等方面的制度。

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。

书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。

《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。

《礼记》原本四十六篇，始于《曲礼》，终于《丧服四制》，但因《曲礼》、《檀弓》、《杂记》三篇内容过长，所以大多版本将其分为上下篇，故有四十九篇之说。

参考资料来源：百度百科--王制

辟雍和泮宫都是指中国古代的官方的大学，叫法不同而已。“周天子的叫辟雍，诸候的叫泮宫”。曰在这里是“叫作”。 如果满意请点一下那个“采纳为最佳答案” 。 叫法不同而已。“辟雍”跟“泮宫”都是指代古代的大学。

整句话的意思就是“周天子设立的叫做辟雍，诸侯们设立的叫做泮宫” 辟雍和泮宫都是指中国古代的官方的大学，叫法不同而已。“周天子的叫辟雍，诸候的叫泮宫”。