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关于叶卡捷琳娜大帝的荒淫史~(叶卡捷琳娜大帝俄版)

  叶卡捷琳娜——震惊世界的娼妇 她出生在立陶宛农奴家,少女时候做神父的洗衣工,而后被俄罗斯军人抓来做慰安妇,在兵营里周转,从这个男人怀里到那个哥儿床上,是迫不得已或是俯首甘为? 费猜! 这生涯就不算破鞋,也更似娼妇,说廉耻与自尊的话,到九霄云外去聊。当时来运转,她像一玫打磨出来的珍宝,熄熄闪烁,可谓光辉夺目,空前绝后。她足以让--古罗马泛情大帝恺撒醉心的--埃及艳后逊色;也可使印度莫卧尔王朝的风流后裔沙贾汉迷恋的泰妃丢脸;更可让以我们的周幽王为博一笑而不惜烽火戏诸侯的褒姒追诲莫及;她还足以小看大清的顺治的窝囊弃国不得善终出家为僧,使那衷情的二奶董小苑“贬值”。至于齐桓好衣紫,阖景不鬻异采;楚王爱细腰,一国皆有肌色之流,岂能与她并论。她贱出贵终,胆略出众,名声煊赫,是俄罗斯崛起的关键人物中的重要依托。

  她究竟是谁?她是叶卡捷琳娜。

  说起俄罗斯,不能不说到彼得大帝,这位横空出世的伟人,用自己短暂的一生,把俄罗斯从一个贫穷落后,原始蒙昧的农奴国建为跻身欧洲列强,当然也是世界列强组员。他独具慧眼,我行我素,独裁专制,手毒心黑,排开一切保守势力。他禁锢了同父异母,擅长篡权的“江青”姐姐索菲亚;他休去智力平庸,鸡肠小肚的元配皇后叶芙朵基雅;他还勒令所有的教堂毁弃神钟,捐献于炼制火炮。他身体力行学木工造战船,创造了俄罗斯由零开始到第一流的强大的舰队,他冒天下之不违从沼泽地上修葺一座规模巨大的都城——北方威尼斯——圣彼得堡。当我进入这个城市,其惊讶的程度,不弱于凡人来到天堂的感受,其建设于三百年前,那样浩瀚的设计规划,那么浓郁的文化设施,那些历代文学艺术家的塑像,以及纵横交错的水网,豪华的宫殿,宽敞的街道,茂密的园林,舒适的休闲场所,不知我们的中央主要领导一百年后的IQ天生到超过300,能不能学到半点屁味,还是个巨大的问号。回看那俗不可耐的新旧城市丑态,我们不是乱七八糟的堆积,就是令人恶心的乱涂繁抹,花钱的脸笑得稀烂,做出的效果让令人上吊都干。如果这世界设有混蛋项目比赛,那些漏水脑袋的恶徒,倒是得天独厚的选手。

  哎!不说了,还是谈彼得大帝,当他爱上那个感情奔放,不拘礼节,楚楚动人安娜时,这位德国姑娘却在他出征作战时红杏出墙,不但和外国使节眉来眼去,甚至裸奔去巫山降云雨,皇妃如此,在那样的封建时代,彼得大帝仅将她拘禁在“干休所”而已,私事私了。但他对自己那不听诲教,迷信教宗,守旧愚顽,潜逃的皇太子阿列克塞――这唯一的亲生独子――投敌叛国后,抓回来狠办“学习班”,关押拷打,冒传宗接代无后之大不违,判处死刑。要不这样,俄罗斯早已毁在他手里(我倒是巴心不得)。

  人生有很多关系:男女,情色,夫妻,同志和朋友,在这世界上,有幸于把情人,夫人,传人荟萃于一身的帝王绝无仅有。那是一次偶然的机会,彼得大帝视察军营,这位出类拔萃的窈窕淑女闪身一晃,他就慧眼识珠,立即对伺臣缅什科夫简单一句:“我把她带走,你另外找一个!”就这样,这个父母命名的玛尔蓓姑娘,这个目不识丁如印度最低贱的“首陀罗”等级女人,以她的机灵,美丽,妩媚,随伺大帝,获得宠爱,与之朝夕与共,生死同难,策马疆场,挥戈上阵。她始终保持自己的传统本色,无论贵贱,对战士爱如兄弟,在军营为伤兵护理,清洗衣服床单,和士兵开玩笑,插科打诨,放肆灌酒,伶俐可鞠,帝王的宠妃,绝色的佳人如此放下身段,那是何等鼓舞士气,体现“三八作风”。至今人们还能读到彼得大帝因为短暂离别,见不到她就感到悲哀和无奈,报怨生活的空虚和乏味,语重心长的情书至今感人。

  最令人跌破眼镜的是,一次战斗中俄军陷入绝境,被土耳其部队“铁壁合围”,全军一片恐慌,眼前的局面除了死亡只有溃逃,连彼得大帝已经黔驴技穷,准备化装。而玛尔蓓却临危不惊,拿出自己所有价值的珠宝,劝说彼得大帝收买对方军头,软化斗志。就这样,两万士兵绝处逢生,全军为之欢呼,一个弱女子,运筹帷幄,化险为夷!从那以后,彼得大帝彻底认识了自己可馨可恋可依靠的伴侣,毫不犹豫立她成为皇后。当俄罗斯国殇时,近卫军拥戴她做了叶卡捷琳娜一世。于是,这个农奴的女儿,由皇帝的情人做到“正宫娘娘”,最后成为女皇,平稳的转移了宫廷权利而没有内乱,为后来叶卡捷琳娜二世立下先例,为历史写下艳丽篇章。

  做男人,做到彼得大帝那样的男人,算是顶天立地,死而无憾;做女人,做成叶卡捷琳娜那样的女人,也属空前绝后,殊荣已极。看这两人的特质,俄罗斯为何能出类拔萃,其理自明。两年前我在冬宫漫游,想到彼得大帝,这个改革开放的世界巨人,不由将他的名字念了一遍又一遍。他死于大病尚未康复之际,竟然奋不顾身跳海,企图救助意外落水的士兵,因此病情加重而薨。一代功勋卓著的俄罗斯帝王,53个年头走完人生。但他留下的政治和精神的遗产,至今受到世界人士的赞誉。仰慕者摩肩接踵来圣彼得堡,冬宫,无不为这古往今来的重量级伟人称誉。

  大概是欧洲文化风气使然,女人总是有特殊地位,从古希腊文学巨著荷马史诗描写的与人私奔的海伦,以及奥德修斯的妻子佩涅洛佩对求婚者的场面,男女的性情那么平等,爱是追求和交流。最令人感佩而可笑的希腊改革大师,使国家繁荣兴旺的伯里克利,他首先提倡公开设立妓院,并以身作则,当他与情趣不投的妻子离婚后,就娶了可爱的名妓阿斯帕西姬,更为滑稽的是,她仍然热衷妓女生涯,而不受这位中央领导的干涉。比较而言,我们的老祖宗对待我们的大大小小的老祖母,那就说不过去了!今天我们的学者挖空心思都弄不懂,为何始皇秦同志坐拥天下美女,而不立皇后,安定团结没有搞好不说,连红色江山也早早断送,这不是报应吗?

  最近国内大力提倡性学研究,甚于毛时代狂学老三篇,人人谈性,个个写性,学者专家性来行趣,论文华章铺天盖地,造就了不可小看的巾帼英雄。继翁帆之后紧接着徐州姑娘邓文迪,来广州就认识了美国夫妇Jake Cherry--这对在中国投资办厂的巨富,她那三下五除二的功夫,就把50岁Jake先生摆平,随后成为正式夫人,混到美国籍就迅速离婚,Jake先生只有四个月的甜头,就眼巴巴的输得家破人不亡,连美国法律都拿邓大姑娘无可奈何。真是江山代有人才出啊!要说反美抗美的话,这位小邓母同志怕比一个军还厉害吧,那些找石头去砸美国使馆的,还真该拜翁帆和邓文迪为至胜天师。难怪现在国内风起云涌,大办性学协会,宣传性学大要,挖掘性史起源,以及历代妓女风流韵事,如此百家争鸣,百花齐放,一派繁荣景象:二奶三婊,歌谣唱得下岗妹,挺起胸,床上脚下一窝蜂,洗脚城,按摩院,红灯绿酒,五颜六色,茁壮兴旺。要是杨子荣还没有死硬,样板戏歌词该是:好一派情色风光……!

  我想:以我们大陆人的平均质量来看,虽然距离两千多年前的古希腊还差得远,让阿斯帕西姬等艳妃降临呢,没门;但看现在村女纷纷奔走大街小巷,估计不久将来,中式的叶卡捷琳娜问世,这改革恐怕才接触实质。想不到这么简单的道理,我们的***同志弄了大半个世纪,现在才懂。

  唉!中国的彼得大帝,中国的破鞋,您在哪里?
  http://www.knowbbs.com/dispbbs.asp?BoardID=3&id=425 叶卡捷琳娜二世 阿列克谢耶芙娜 原名索非亚·弗雷德里卡·奥古斯塔(Екатерина II Алексеевна)( 1729年 4月21日 出生于 德国 斯特丁, 1796年 11月6日 逝世于普希金)是 俄罗斯 的女沙皇。在位期是 1762年 至1796年。

德国 安哈尔特-采尔布斯特公爵的女儿。1744年被 叶丽萨维塔·彼得罗芙娜 女皇挑选为皇位继承人彼得·乌尔里希( 彼得三世 )的未婚妻。1745年与彼得结婚并皈依 东正教 ,改名叶卡捷琳娜。由于彼得三世另有新欢,叶卡捷琳娜的皇后地位面临被废的威胁,于是在1762年率领近卫军发动政变而即位。

叶卡捷琳娜二世和伏尔泰、 狄德罗 等 法国 思想家交往密切。1767年夏天召集新法典起草委员会会议,宣布女皇的训令,主张 君主专制 、严厉的法治主义、法律面前人人平等。她虽然想改善农奴制度,但是因贵族的反对而没有成功。此外她还修改地方行政制度、司法制度。贵族势力得到加强,农民和农奴的生存状况更加恶化。1773—1775年发生普加乔夫起义。

对外政策方面,三次瓜分波兰,对 土耳其 作战取得 黑海 沿岸地区,并吞并了克里米亚汗国。宠臣和情人波将金去世后,她的以南进重建 拜占廷帝国 为目标的南进政策受挫。这个时期的俄罗斯成为名副其实的欧洲最强国家之一。叶卡捷琳娜被尊称为“大帝”。

叶卡捷琳娜生有两个儿子。长子巴维尔出生于1754年,后来成为 巴维尔一世 。由于彼得三世不能生育,有谣传说他是叶卡捷琳娜与朝臣谢尔盖·萨尔蒂科夫的私生子。叶丽萨维塔·彼得罗芙娜女皇对这种说法并不介意,并说“如果他真是私生子,那也不是我们家族中的头一个”。叶卡捷琳娜的情人众多,其中最著名的是近卫军军官格利高里·奥洛夫。他帮助叶卡捷琳娜实现了政变企图。他也是叶卡捷琳娜的第二个儿子阿列克谢的生父。叶卡捷琳娜的另一个著名情人是格利高里·波将金,他因“波将金村”(指为了粉饰太平而人工制造的布景式繁华景象)的典故为世人所熟知。

首先,因为基督教的原因,欧洲的婚姻标准就是一夫一妻。然而,贵族拥有巨大的权力,垄断着各种资源。由于法律上不允许纳妾,它只能供养外面的情人,这已经成为欧洲宫廷文化的一部分。伊丽莎白,当时的沙俄女皇,终身未婚,但她的私生活也很糟糕,所以很多人在她死后,冒充她的孩子的人很多。上梁不正下梁歪,当然她的侄女和儿媳叶卡捷琳娜的私生活也差不多。

即使在叶卡捷琳娜生下她的儿子保罗后,保罗也受到了质疑,但伊丽莎白坦率地说,即使保罗是真的是一个私生子,他也不是我们家的第一个私生子。其次,沙俄朝廷渴望叶卡捷琳娜生下她的帝国继承人。叶卡捷琳娜和彼得三世的婚姻并不和谐,他们五年没有孩子。在欧洲国家,因为只有在婚姻中出生的孩子才被允许有继承权,所以欧洲的王室非常关心他们的继承人。一旦一个王室没有继承人,就很容易引起王位的争夺,给国家带来混乱。

在欧洲,围绕王位继承的漫长战争数不胜数,其中最著名的是英法百年战争。因此,叶卡捷琳娜已经好几年没有怀孕了,伊丽莎白女王非常不高兴。她甚至暗示,如果她不能再生她的继承人,她的失去她现在的地位。正是彼得三世和叶卡捷琳娜之间的不和,多年来未能履行丈夫的职责,以及沙俄压力导致了叶卡捷琳娜的出轨。

第三,叶卡捷琳娜的权力积累手段。叶卡捷琳娜和彼得三世都来自德国联邦。虽然彼得三世是彼得大帝的孙子,事实上,和叶卡捷琳娜一样,俄国宫廷中没有权力基础。彼得三世懒惰,不愿学习。他并不热衷于成为俄罗斯的王储。彼得三世渴望继承瑞典王位。当时的沙皇俄国相对落后瑞典相对文明,宗教信仰与德国相同。

这个人本性如果就是如此,她根本就不管掌不掌权,我认为她的本性就是这样的。 因为叶卡捷琳娜跟武则天差不多,都爱豢养情夫,可以生出皇子啥的继承她的位置。 叶卡捷琳娜的这些情夫都是举足轻重的贵族,正是这些情夫的帮助才让她最后掌握了大权。 是的,可能是本性使然吧,像武则天在李治死后还没即位就养了个小和尚。

文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、

印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。

扩展资料

(一)社会意识形态之一,古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术,故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期,曾将文学分为韵文和散文两大类,现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。

(二)孔门四科之一, 《论语·先进》:“文学,子游、子夏。”

邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。”

(三)指辞章修养,元结《大唐中兴颂序》:“非老于文学,其谁宜为?”

(四)官,汉代置于州郡及王国,或称“文学掾”,或称“文学史”,为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目,由各郡举荐人才上京考试,被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人;“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”,德宗时改称“文学”,太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

(五)文学是艺术的一个门类,属社会意识形态。中国在先秦时,含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活,并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。

(六)文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说,文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用,二是教育作用,三是美感作用。三种作用同时发生,构成了文学的社会功能。

(七)文学,意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。(八)文学不管在中国还是在外国都存在着,但是外国文学与中国文学有不同之处。例如:外国的小说分类和中国的有所不同。

(九)文艺复兴之后,世界对文学的定义逐步演变成:文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字,所以区别于音乐、美术等艺术形式。

文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
扩展资料
(一)社会意识形态之一,古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术,故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期,曾将文学分为韵文和散文两大类,现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
(二)孔门四科之一, 《论语·先进》:“文学,子游、子夏。”
邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。”
(三)指辞章修养,元结《大唐中兴颂序》:“非老于文学,其谁宜为?”
(四)官,汉代置于州郡及王国,或称“文学掾”,或称“文学史”,为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目,由各郡举荐人才上京考试,被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人;“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”,德宗时改称“文学”,太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
(五)文学是艺术的一个门类,属社会意识形态。中国在先秦时,含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活,并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
(六)文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说,文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用,二是教育作用,三是美感作用。三种作用同时发生,构成了文学的社会功能。
(七)文学,意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。(八)文学不管在中国还是在外国都存在着,但是外国文学与中国文学有不同之处。例如:外国的小说分类和中国的有所不同。
(九)文艺复兴之后,世界对文学的定义逐步演变成:文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字,所以区别于音乐、美术等艺术形式。 文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。

起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
  文学,
是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。
  文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的,开拓无言之境),是社会文化的一种重要表现形式。
  由于出版和教育的进步以及社会的全面发展,已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。

参考百度百科!
http://baike.baidu.com/view/8732.htm

希望采纳! 关于文学的定义:
马克思说:“文学是审美的意识形态。”谢尔巴茨基说:“文学是艺术的一种,它借助语言来创造形象。”希利斯-米勒说:“文学是虚拟现实。”
以上都是关于文学的经典论断。

另外还有:
文学是创造性的,是一种艺术。(韦勒克)
文学是人学。(高尔基)
文学是宣传。(辛克莱)
文学是社会意识的呼声。(米哈伊洛夫斯基)
文学不是摹仿,不是表现,而是一个独立的自足体。(西方美学初步)
文学是虚拟现实(希利斯-米勒)

现代对于文学的狭义定义如下:文学是作家借助虚构和想象,用语言塑造的艺术形象来表现他对人生的审美感受和理解的一种艺术形式。

在中国文学一词的最初含义是指文章和博学。(《论语·先进》:“文学,子游、子夏。”邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”)
亦指教贵族子弟的学科。(《宋书·雷次宗传》:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。”)
自魏晋时代以后,文学逐渐地将“博学”含义排除了出去,而专注于以富有文采的语言去表达情感。这就形成了一种新的较为狭窄的含义:文学是指有文采的缘情性作品。 文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。http://baike.baidu.com/view/8732.htm