金木水火土五大祖神是哪几个呀！有共工、祝融、后土。那俩是谁呀(金木水火土五大巨神)

水神共工 ,火神祝融. 我国古代神话里的雷神不止一个，最有名的一个，出自《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”据《史记·周本纪》的记载：“姜源出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，如孕者，约期而生子。”说的便是它了。姜源生下的孩子取名为后稷，被认为是周民族的始祖，描写这段故事的诗歌《生民》也被收入了《诗经》之中。又传说华胥氏也有过类似经历而生伏羲，于是后来也有人把伏羲和后稷混为一谈。
　　 还有一个叫做夔，住在东海流波山上，像只没有角的牛，苍灰色，只有一只脚，能够自由出入海水之中。每进出时必有大风雨，同时吼声如雷。黄帝与蚩尤大战时，士兵被蚩尤找来的各路山精水怪所迷惑，黄帝决定用些特别的材料来做面鼓，激励士气。于是上面这两位就倒了大霉，前者被抽了骨头做鼓槌，后者被剥了皮蒙成鼓。
　　 黄帝还有个搞医疗的臣子名叫雷公，其事迹已不可考，只知他曾派使者采药，使者迷路而化做啄木鸟，或者后世雷公总是一副鸟脸的出处就在这里了。以龙身的形象而论，游戏里的雷神当以雷泽的那个可能性居多。

　雷神信仰起源于中国古代先民对于雷电的自然崇拜，因为远古时代，气候
变化异常，晴朗的天空会突然乌云密布，雷声隆隆，电光闪闪，雷电有时会击毁树木，击丧人畜。使人们认为天上有神在发怒，进而产生恐惧之感，对之加以膜拜。神的形象也从单纯的自然神逐渐转变成具有复杂社会职能的神。
　　对于雷神的形象，《山梅经·海内东经》中有记载，文称：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。”这种形象是半人半兽形，人们认为雷声在天，而龙亦飞腾于天，将二者结台在一起，便会有雷雨；又将其腰问想象有一鼓，鼓发雷声。后来雷神的形象进一步变化。《酉阳亲俎·前集》说“猪首，手足各两指，执一赤蛇啮之”；《古今图书集成·神异典》卷二一说“豕首鳞身”；《铸鼎余闻》卷一说“大首鬼形，白拥项，朱犊鼻，黄带，右手持斧，左手恃凿，运连鼓于火中”；《集说诠真》引《搜神记》说“色如丹，目如镜，毛角长三尺余，状如六畜，头如猕猴”；《唐国史补》说“其状如彘，秋冬伏于地中”；《夷坚丙志》卷七说其形如奇鬼，“长三尺许，面及肉色皆青。首上加帻，如世间幞头，乃肉为之，与额相连”。总之雷神形象不定，体形或龙、或人、或兽；脸彤或人头、猴头、猪头、鬼头。周秉以后，雷神被称为雷师，或雷公，《楚辞·离骚》：“鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。”又《开元占经》曰：“五车东南星名曰司空，其神名曰雷公。”无论称雷师还是雷公，当时人们崇祀的雷神只有一位，并以农历六月廿十四为雷公生日，称为“雷公诞”，是日人们均要奉祭雷公。到了元代，雷神的形象还没有定型，因为元代有“雷公旗”，所画雷神仍为“大首鬼形”或“力士之容”。明清时代，雷神的形象趋于统一，其标准形象概为《集说诠真》中所述：“状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰颤，而爪更厉，左手执楔，右手执槌，作欲击状。自顶至傍，环悬连鼓五个，左右盘蹑一鼓，称曰雷公江天君。”可见雷神此时最明显的特征是猴脸、尖嘴，所以民间有之“雷公脸”、“雷公嘴”的说法。
　　九天应元雷声昔化天尊是雷部的最高神。

金：蓐收；

木：句芒；

水：玄冥；

火：祝融；

土：后土。

——《吕氏春秋·十二纪》

附图：

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金神蓐收 木神句芒 水神共工 火神祝融 土神后土 还有雷神，水神 白帝金，青帝木，具体什么看看搜神记 起一个好名字不容易。好多的是软件起名，或者只是提供认为好听的名字。没有结合八字。与八字五行冲克。这样提供的名字是不能用的。
第一，没有考虑八字和五行，以及用神和出生地，起名自然难以兼顾名字和八字五行相容了。

第二，没有考虑所选择姓名里的姓名学含义字性五行属性，水木火金土乱用，蒙骗不懂的客户。

第三，没有考虑所选择姓名里的字的含义好坏，没有选择的全部拿来用，蒙骗不懂的客户。

第四，没有区别男孩子和女孩子用名的数理笔画，明明对女孩子婚姻不好的笔画，依然套用在女孩子姓名上，影响孩子未来的幸福婚姻。

第五，以高分预测误导客户。并不是所有高分都是真的高分，具体要有性别区别对待。

我空间日制有更多的相关知识。 出生：公元2013年7月5日3时0分(阳历)
农历：二○一三年五月廿八日寅时
八字：癸巳 戊午 壬申 壬寅
五行：水火 土火 水金 水木
莹琼- 五行：木木从类别《诗经》中选择莹琼（俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而（《诗经•国风 齐风 著》））。
莹从生辰八字上看，名字中需有木相助，莹字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有艹部首为吉，莹的部首为艹。
琼字义莹表示宝石、光采、光洁；琼表示美玉、美好、琼珠，意义优美。
敬惠　- 五行：木水　从类别《诗经》中选择敬惠（既敬既戒，惠此南国（《诗经•大雅 荡之什 常武》））。
敬从生辰八字上看，名字中需有木相助，敬字的五行属性为木。
惠您的意愿里包括聪明，可引申出惠，从中选惠字。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有心部首为吉，惠的部首为心。
美若　- 五行：水木　从类别《诗经》中选择美若（抑若扬兮，美目扬兮（《诗经•国风 齐风 猗嗟》））。
若从生辰八字上看，名字中需有木相助，若字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有艹部首为吉，若的部首为艹。
月心　- 五行：土木金从类别《诗经》中选择月心（日月阳止，女心伤止，征夫遑止（《诗经•小雅 鹿鸣之什 杕杜》））。
心从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有心部首为吉，心的部首为心。
芬欣- 五行：木木从类别《诗经》中选择芬欣（旨酒欣欣，燔炙芬芬（《诗经•大雅 生民之什 凫鹥》））。
芬从生辰八字上看，名字中需有木相助，芬字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有艹部首为吉，芬的部首为艹。
欣从生辰八字上看，名字中需有木相助，欣字的五行属性为木。
嘉梅- 五行：木木　从类别《诗经》中选择嘉梅（山有嘉卉，侯栗侯梅（《诗经•小雅 谷风之什 四月》））。
嘉里包括吉祥，可引申出嘉，从中选嘉字。从生辰八字上看，名字中需有木相助，嘉字的五行属性为木。
梅从生辰八字上看，名字中需有木相助，梅字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有木部首为吉，梅的部首为木。
金君- 五行：金木　从类别《诗经》中选择金君（有匪君子，如金如锡，如圭如璧（《诗经•国风 卫风 淇奥》））。
慧吉- 五行：水木　慧您的意愿里包括聪明，可引申出慧，从中选慧字。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有心部首为吉，慧的部首为心。
从类别《诗经》中选择吉（求我庶士，迨其吉兮（《诗经•国风 召南 摽有梅》））。您的意愿里包括吉祥，从中选吉字。从生辰八字上看，名字中需有木相助，吉字的五行属性为木。
利茜　- 五行：金木　从类别《诗经》中选择利（彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利（《诗经•小雅 甫田之什 大田》））。
茜从生辰八字上看，名字中需有木相助，茜字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有艹部首为吉，茜的部首为艹。 出生：公元2013年7月5日3时0分
农历：二○一三年五月廿八日寅时
八字：癸巳 戊午 壬申 壬寅(辛丑--如果是3:00分出生的，那么北京以西出生就是辛丑时）
五行：水火 土火 水金 水木（金土）
本命属水，五行可能缺木，八字偏弱，八字喜金水可能不忌木。
没有提供姓氏，名字无法推荐。 甲午年，丁卯月，庚辰日，庚辰时，字上带金会好些，不知道是男是女啊，铃，铭，钰适合女孩，
锐，锆适合男孩，鑫倒是男女皆可。 出生时间：公历2013年7月5日3时0分

农历时间：二〇一三年五月廿八日寅时

宝宝的生辰八字：癸巳年 戊午月 壬申日 壬寅时

宝宝属水命，五行缺金

给宝宝取到一个好的名字需要有严格的原则，是必须符合自身八字和姓名学标准：

第一：起名，不是看缺什么就补什么，这是错误的，一定是看宝宝八字的用神和喜神。

第二：名字五格数理，切记不能有：波折，短寿。

第三：五格数理，要补益八字的不足。

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