真实的宰人(宰人是什么)

一个人在什么情况下，才处于真正的任人宰割的地步

迷失方向，不敢自己做决定，总是听从他人所说了，也不郑运会质疑贺丛中，或者受到威胁，所以很多人避免任人宰割都不会轻易禅山去相信那些自认为不可靠的人。

《文豪野犬》中太宰那种少年真的存在吗？

不少漫迷被《文豪野犬》里面的太宰治圈了粉。

而历史上真实的太宰，跟动漫中的相比还是相去甚远。但是我还是想称赞这部动漫，至少为日本文学的宣传做了一定的贡献。当然，前提是你又是漫迷又是文学迷。

《文豪野犬》中，芥川龙之介为了得到太宰治的认可，一直很努力的表现自己的不平凡，提升自己的能力，表面上对于太宰十分怨恨，但实际内心很在意太宰对自己的看法。

太宰治，年轻的太宰治曾被誉为昭和美男子

而历史上的太宰治，与动漫中恰恰相反。文学家太宰治一直很喜欢芥川龙之介，对芥川有一种蜜汁迷恋。以至于听到芥川龙之介自杀的消息时候，一度患上抑郁症。并且因此自杀过一回，当然是自杀未遂啦。但是此后很长的一段时间里，信型绝太宰治一直努力写作，并且以获得芥川奖（菊池宽为纪念芥川设立的文学奖项）为理想。可惜因为各种原因，太宰治一直落选，还因此被当时的大文豪川端康成奚落。由此可见，太宰治对于芥川的执着。

芥川龙之介

《文豪野犬》中太宰滑姿治一直追求自杀，认为是追求美的最高境界。但历史上的太宰治，自杀的理由实则让人心疼。作为文学家的太宰治，是一个敏感、才华横溢、却又年少体弱的人。没落贵族的出身，经历过战败的日本，太宰治的思想产生了一种迷茫，一种自租培卑。接触到无产阶级思想的时候，太宰治对于自己贵族身份感到迷茫，也曾经导致太宰治自杀。

从小缺乏母爱的太宰治，对于女性有一种痴迷却又厌弃的感情。准确的说，因为敏感，太宰治对于人，对于人性的思考从未间断。甚至因为对于最原始的人性的感知异于常人，而常常对周边的一切人与事产生恐惧。其作品《人间失格》中的大庭叶藏，是极具太宰本人灵魂的一个人物。

《人间失格》电影剧照

作为《文豪野犬》中，太宰治的异能力-人间失格，足以看出编剧也是对真实中太宰治致敬的。因为小说《人间失格》被誉为太宰文学中，尤其是中后期文学作品里面，最具影响的一部。也是人们研究太宰治文学的一部重要的作品。

《文豪野犬》中，主角中岛敦与太宰治之间也是存在不少“纠缠”。但历史上，这两位文豪其实是亦师亦友的关系。

当然，动漫为了娱乐为了剧情需要，怎么混改都无可厚非。个人甚至觉得，中国影视动漫也可以借助这样的方式来宣传中国的文学。虽然很多文学作品本身是沉重的，但也是由于严肃性使得年轻一代的读者似乎越来越远离这些著作。你说呢？

一个人在什么情况下，才处于真正的任人宰割的地步？

1、手段。被电击、被麻醉，被催眠、被绑架、(使人丧失反抗能力)

2、状态。死亡、刚出生、儿童、植物人、昏迷（达到丧失反抗能力的状态）

3、其他。第一是：为鱼肉（人为刀俎我为鱼肉）、第二是：旧社会的人民

《水浒传》有人吃人情节，这在当时的年代是真正存在吗？

我相信吃人现象在当时是真正存在的。吃人也是《水浒传》中常有的事。最著名的莫过于张青与孙二娘的十字坡酒店了，凡经过那里被麻翻的人，全都被做成人肉包子，那宰人房里挂满了人皮和人腿，就连胆大包天的武松看了，都毛骨耸然。还有宋江两次也差点被人宰了作了下酒菜，一次是去茄嫌投靠花荣时，经过清风山被燕顺等人抓去，要剜他的心做醒酒汤；一次被刺配江州被李立用药放倒拖到杀人房里。可见，当时山寨酒店到处都在杀人吃人，见怪不怪。

那时的人吃人，这也许跟人们喜欢吃肉也有关系。《水浒传》里的人一日三餐就是喝酒吃肉，肉有牛肉羊肉，当时社会又那么腐败，老百姓的一点东西都被官府剥削光了，哪还有那么多的肉吃，而山东好汉个个高大健壮，不吃肉哪来力气？无奈之下，只好吃人肉了。可见，人们喜欢吃人，也是社会造成的。

当然对于《水浒传》中吃人的情况，我们可以换个思路理解。《水浒传》中的不少好汉对于“吃人”有特殊喜好。作者用喜剧化的笔墨描述了好汉们吃人的种种场面，在这里，吃人不是因为饥饿产生凳好的一种求生性行为，而是一种泄愤的习得性行为，甚至把人肉作为一种美味佳肴或者颤粗手用以盈利的商品。

一本《水浒传》写的是梁山一百零八将上梁山结义的故事，却也揭露了当时社会极端腐败。道尽了世事沧桑，黎民苦难，书里的每一页都在显现着“吃人”两个字。