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安史之乱差点成功(安史之乱的惨状)

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  • 2023-05-20 12:21:01
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安史之乱失败的真正原因是

安史之乱是我国历史一次重要事件,是唐朝由盛而衰的转折点。安,指安禄山,史,指史思明,“安史之乱”系指他们起兵反对唐王朝的一次叛乱

原因--在当时的社会背景下:期真正原因是各种社会矛盾的集中反映,主要包括统治阶级和人民的矛盾,统治者内部的矛盾,民族矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等

唐玄宗开元时期,社会经济虽然达到空前繁荣,出现了盛世的局面,但同时由于封建经济的发展,也加速了土地兼并,“王公百官及豪富之家,比置庄田,恣行兼并,莫惧章祥燃程”,以至“黎甿失业,户口雕零,忍弃枌榆,转徙他土”。均田制破坏,均田农民失去土地成为流民。加之,唐朝最高统治集团日益腐化。从开元末年,唐玄宗就整天过着纵情声色的生活,杨贵妃一家势倾天下,任意挥霍,宫中专为贵妃院织锦刺绣的工匠就达七百人,杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。杨氏兄弟姐妹五家,“甲第洞开,僭拟官掖。车马仆御,照耀京邑,递相夸尚。每构一堂,费千万计”。统治阶级的腐朽加重了人民的负担,使广大人民处在水深火热之中。

统治阶级内部矛盾的激化,是安史之乱的直接原因。唐玄宗时期的李林甫,排斥异已,培植党羽,杨贵妃之兄杨国忠,更是一个“不顾天下成败”,只顾循私误国之人。奸臣当道,加深了统治阶级内部的矛盾,尤其是杨国忠与安禄山之间争权夺利,成了安史之乱的导火线。此外,西北派军阀哥舒翰与东北派军阀安禄山之间,也素有裂隙。内外交顷判错,使唐玄宗后期统治阶级内部君与臣、文臣与武将之间的矛盾日益尖锐化。

民族之间的矛盾,也是使安史之乱爆发的一个不可忽视的因素。隋唐以来,河北北部幽州一带杂居着许多契丹、奚人,唐太宗打败突厥以后,又迁徙许多突厥人在这一带居住。他们的习尚与汉人不同,互相歧视,安禄山正是利用这点拉拢当时的少数民族上层,作为反唐的亲信。史

中央和地方军阀势力之间的矛盾,则是促成安史之乱最为重要的因素。由于唐朝均田制和府兵制的破坏,从唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。这些召募来的职业军人受雀宴改地方军阀的收买笼络,和将领形成一种特殊的盘根错节、牢不可分的关系。加之,开元以后,在边防普遍设立节度使制度,他们的权力越来越大,至于“既有其土地,又有其人民,又有其兵甲,又有其财赋”,形成尾大不掉的局面。仅安禄山所掌范阳等三镇即达十五万人。而中央军则不仅数量不足,而且质量太差,平时毫无作战准备,打起仗来,不堪一击。地方军阀的日益强大,与中央政权矛盾日深,到天宝末年,终于爆发成为安史之乱。

安史之乱的性质是统治阶级内部争权夺利的斗争,更具体说,是唐中央政府与地方割据势力的矛盾斗争。安史之乱的首领们虽曾利用了人民对唐王朝的反抗情绪以及民族矛盾的因素,然而这并不能影响这次叛乱的根本性质。另一方面,在战乱中由于安史叛军对人民的残暴行径,曾引起了象常山太守颜杲卿、平原太守颜真卿以及张巡、许远的死守睢阳等的反抗斗争,这些局部地区反暴政的斗争是正义的,但同样也丝毫不能改变整个战争的性质。

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“安史之乱”对古代的中国影响到底有多大?

中华上下五千年,文明一直没有断过,这是最令中国人骄傲的地方。因为四大文明古国虽然有四个,但是其他三个可以说都经历过文明的断层,而只有中华文明是从来没有断过的。但是,中华文明也曾经历过几次大的危机。其中,安史之乱是笔者认为最危险的时候。可以这么说,如果不是天佑中华,很可能中华文明就此断层。没错,中国历史上最大的一次危险就是安史之乱,安史之乱前,大唐如日中天,盛世高歌,长安城下,明皇抚琴,贵妃起舞,转身奏歌卧君怀,怎料已然危机四伏。

公元751年8月,怛罗斯之战大败,大唐联军在和阿拉伯联军的战争中败下阵来,虽然战败,但对大唐并不是致命的,战后,唐军卷土重来,仍然在中亚进行扩张。 但是接下来的事件,对大唐确是致命的,甚至影响了中国整个封建王朝的历史进程,那就是无数历史学家痛心疾首的安史之乱。

在安史之乱之前,唐朝正处在开元盛世,国力强盛,如日中天,被如今的网友称为“巨唐”,正因为唐朝的强大,至今我们都把“唐”作为中华文明的标志之一。盛世高歌,长安城下,贵妃起舞,君临天下,这就是当时的大唐盛世。诚然,在安史之乱前,唐朝在对发动外扩张战争的时候,也遭遇过失败。在公元751年的时候,唐朝的远征军就不敌阿拉伯阿巴斯联军。但是这样的失败无关痛痒,因为在失败之后,大唐仍然可以卷土重来,对外扩张。

公元755年12月,大唐爆发了安史之乱,唐王朝由盛转衰。 短短地一句话,却写尽了对盛世大唐的惋惜之情。 安史之乱后,河北一带彻底胡化,不听中央号令,直到六百年后,朱元璋北伐收复故土,这块土地才重新回到汉人王朝的控制中。 安史之乱后册亩的唐朝,勉力继续维持了一百五十年的国祚,但这一百五十年,是藩镇割据,宦官作乱的一百五十年,所以我们通常有种印象,好像安史之乱后,唐朝就已经灭亡了,其实唐朝前后289年,安史之乱只在中叶。

安史之乱后,国势骤降,已然无力恢复对西域的统治,甚至连河西走廊到河湟一带,也被吐蕃占去,晌伏华人百万皆陷于吐蕃,当地汉人尽数吐蕃化,所以才会有司空图的那首诗: 河湟有感 一自萧关起战尘, 河湟隔断异乡春。 汉儿尽作胡儿语, 却向城头骂汉人。

吐蕃不过占领这块土地一百多年时间,已将当地汉人全部同化,汉人的小孩不学汉话,都学吐蕃话,对唐王朝更无效忠之心,甚至把唐朝当作敌人。 如果安史之乱后,阿拉伯阿巴斯王朝趁唐朝内乱,联合周边一直被唐朝欺负的民族政权,进攻唐朝,结果会是怎样,还真的无法预知。

在安史之乱前,大唐周边的那些民族政权已经被强唐欺负了上百年,安史之乱对他们是重大利好,如果真的有一股强势力量带领他们复仇唐朝,结果还真不好说。 但紧接着,阿巴斯王朝也发生了内乱,没有继续东扩战争,由于吐蕃的崛起,中亚成了吐蕃的势力范围,也在阿拉伯帝国和唐帝国之间形成了一道屏障,阻碍了中原腹地被阿拉伯伊斯兰化。

有关历史专家表示:总的来说,我们的运气还算不错的,在由盛转衰,大厦倾覆的情况下,阿拉伯帝国内部也出了问题,无暇东侵。

我们中华民族骨子里对于自己文化的自豪感,是永远不会衰退的。不管有什么样的强大势力,要改变我们的文化,都会激起我们宴姿携的反抗,而要改变中华文化的唯一结果,就是他们会被我们成功的汉化。

著名的四次清君侧,有没有比较成功的例子呢?

汉景帝时期,汉初因为刘邦给诸王分封了过多的地盘,诸王在地方上极度有实权,甚至几个王加起来都可以动摇到了皇权。有感于此汉景帝心里就有个疙瘩,估计常常唉声叹气,他的心腹重臣晁错看到老板这幅样子,想一想也就猜到了怎么回事,于是上书提议削藩,这正中汉景帝的心意,很开心的采纳了。但是因为诸王自身有实力,谁也不愿就这么为人鱼肉,于是以吴王刘濞为首的七个诸侯王打着清君侧的名义起兵,也就是历史上著名的“七国之乱”。最终这场叛乱是被平定了,

唐朝唐玄宗时期。提到唐玄宗时期,大家举隐应该知道,这一次的叛乱就是著名的“安史之乱”。安史之乱发生在天宝十四年,当时安禄山打出“清君侧”的旗号,一路高歌猛进,甚至直接攻进唐朝的都城长安。一个王朝的都城都被打下来了,所以才说安禄山是真歼握的差点就成功。但是差点就是差点,终究还是没有成功,史朝义死后,这一场历经了七年多的安史之乱终于结氏答庆束了。

孛罗帖木儿。至正二十三年(1363年),与扩廓帖木儿争夺山西和河北地区,次年太子爱猷识理达腊逼迫元顺帝解除孛罗帖木儿的职位,后太子命扩廓帖木儿出兵攻打孛罗帖木儿,至正二十四年(1364年),孛罗贴木儿以“清君侧”的名义,攻入大都,太子流亡到扩廓帖木儿的属地太原,至正二十五年(1365年),太子领军反攻大都,孛罗贴木儿战败,最终为元顺帝密派人刺杀而死。

朱棣此人有勇有谋,而且素有大志,他不甘心自己的权力被削弱。所以,在面对自己侄子建文帝要削夺自己兵权时,燕王朱棣决心以武力对抗。公元1399年七月,燕王在北京以讨齐泰、黄子澄清君侧“祖训”为名,起兵反抗,号其师曰“靖难”。建文帝当皇帝后,为了解决势力日益渐长变得难以控制的诸王权力问题,最后采纳大臣齐泰、黄子澄的建议,在全国范围内进行了削藩。削藩政策雷厉风行,在不到一年的时间内由小及大逐渐削弱诸王的权威。最后燕王朱棣成功进入南京

安史之乱始作俑者 安禄山叛乱的过程

安禄山叛乱

安禄山是唐朝最著名的叛乱“安史之乱”的始作俑者,安禄山手握重兵,以清君侧的名义发动了叛乱,导致唐朝的国势直线下降,还做了两年的瞎眼皇帝。安禄山叛乱之心早已有之,在就在范阳城里修筑了雄武城,在里面贮藏兵器粮草,为叛乱做准备。

《杨贵妃秘史》中徐锦江版安禄山

杨国忠因为与安禄山不和,于是多次向唐玄宗表示安禄山要叛乱,唐玄宗派了人去范阳查看,安禄山贿赂了这个人,让他回去说好话。但是这个举动也加速了安禄山叛乱的步伐。公元755年的俄时携掘候,唐玄宗察觉到了安禄山的异心,于是就让安禄山进京,但是安禄山以病推辞了,唐玄宗要给他的大儿子安庆宗好隐扰赐婚,命令他出席,安禄山还是推辞了。

同年的十一月,安禄山就在范阳起兵造反了,假借皇帝的名义要进京杀死杨国忠。安禄山治军严谨,而且还培养了一帮死士,朝廷的队伍也常常吃败仗,后来安庆宗被杀死之后,安禄山恼羞成怒杀进了陈留城。后来叛军杀到荥阳,一路继续挺近,唐军就形同虚设。

公元756年正月,安禄山僭越称帝,国号叫燕国。五月,南阳节度鲁炅率领荆州、襄州、黔中、岭南兵卒十万多人,在叶县城北边的河跟叛军将领武令作战,唐军全军覆没。潼关守不住,唐玄宗逃往西蜀避难,十一月,派遣阿史那承庆打下颍川友旦,满城烧杀。

称帝两年之后,也就是公元757年,安禄山被自己的大臣还有儿子给杀死了,之后安氏一族的势力也就弱了,安史之乱也被草草平定了。

安禄山之乱

安禄山之乱指的就是安史之乱,是发生在唐玄宗末年和唐代宗初年的,由唐朝的将领安禄山和史思明发动的,企图夺取李唐统治权的政治都乱,也是唐朝由盛转衰的转折点,因为发动者是安禄山和史思明,所以被称为是安史之乱,也被称为是天宝之乱。

影视剧中的安禄山

这一次叛乱又安禄山在范阳城的骑兵而起,安禄山的军队气势如虹,取得了许多胜利。安禄山指挥叛军攻打洛阳、潼关等地,打算直指长安。后来洛阳沦陷了,但是潼关地势险要所以不容易攻破,但是因为唐玄宗的错误判断,导致潼关也失守了。于是唐玄宗就带着贵妃姐妹、皇子、皇孙、公主等人逃到了马嵬坡,在这里发生了马嵬坡事变,士兵杀死了杨国忠,高力士绞杀了杨贵妃,太子李亨自行继位,尊李隆基为太上皇。

后来唐军和叛军又在睢阳僵持了十个月之久,唐军使安庆绪的几十万兵马受到了牵制,于是郭子仪方能收复了两京。这样叛军无力南下,李唐天下才得以保全。睢阳之战,可以说是安史之乱中的转折点。后来安禄山被严庄和安庆绪密谋给杀死了,叛军的战斗力急转直下,安禄山接连打了许多败仗。后来史思明杀了安庆绪,又收编了安庆绪的部队,自己又开始出兵叛乱,后来叛军内讧,史思明为其子史朝义所杀,内部离心,屡为唐军所败。最后以史朝义无路可走,于林中自缢死而告终,历时七年又两个月的安史之乱最终结束。

安禄山的嗜欲

首先要解释一下“嗜欲”的意思,嗜欲就是指追求肉体感官上的追求和享受,古话就有之,“嗜欲者,伤身、败德、破家、覆国之本。”所以说,嗜欲如果不加以皆知,就会成为人们事业成功路上的障碍,如果有人利用了人的这个弱点,那么这个人就有可能身败名裂。

安禄山

而安禄山就是这样一个嗜欲极重之人,这一点从“一行书不读,身封万户侯”这句话中就能够看出来。而且从安禄山的体重就能够看出,至少在“吃”这件事情上,安禄山的嗜欲一定是强的。因为安禄山是一个大胖子,安禄山晚年的时候体重到达了三百三十斤左右,之所一直这么胖,也都是因为吃出来的。所以贪吃的嗜欲也毁掉了安禄山的健康,安禄山晚年满身的毒疮,而且还有眼疾,一身的病痛也使得安禄山性情暴躁。

另外安禄山也是一个贪色的嗜欲的人,因为安禄山亲生的儿子就有十一个,还别说女儿了,而且在野史的记载中,安禄山和杨贵妃也都有一些不正当的关系。可以说,安禄山也是一个在美色上面有非常重嗜欲的人。

另外安禄山还是一个非常贪财的人,据记载,安禄山铁蹄所到之处,都会将公家的钱财洗劫一空,这种做法显露除了安禄山十足的贪心,最重要的是安禄山贪图权势,所以才会想取李唐江山而代之,所以种种的嗜欲导致了安禄山的死,安禄山也可以说是死在了自己的嗜欲之上的。

安禄山为什么造反

首先安禄山本来就不是什么正人君子,这是安禄山自己个人的原因。历史上有很多身处高位的人不为帝位所动,尽心尽力辅佐皇帝,但是却有更多的人帝位到了一定的高度,就希望更高,一人之下万人之上的位置都不够,还是要坐上更高的位置。最有代表性的就应该是王莽了,对权力的渴望是人性的弱点。所以已经是三个节度使官位加身的安禄山,又掌握着兵权,想当皇帝是很正常的事情。

徐锦江版安禄山

另外就是当时政治因素,唐玄宗统治后期,沉醉于杨贵妃的美色,过着糜烂的生活,对政事都不理不问。阶级问题严重,许多百姓都生活在水深火热之中。另外奸臣当道也是当时唐朝政治局势的一个特点,当时口服 *** 的奸相李林甫长期把持着朝政,官场一片混乱,统治阶级内部的矛盾也非常的深。而且当时中央和地方的军阀之间的矛盾也非常的深,也是造成安史之乱的主要原因。至于安禄山和史思明只是地方军阀的代表,他们也是趁了地方军阀的对抗情绪的东风,才能够发起这样一场声势浩大的叛乱。

其实在那个情况之下,很多人都会做出这样的选择,而且朝代更替是在自然不过的事情,唐玄宗后期昏庸,奸臣当道,根本就没有能力管理好国家,出现叛乱也是正常的事情。至于符不符合礼法,只要能坐上皇位,礼法什么的都是后话,哪次朝代更替不是血流成河的灾难。

安禄山是怎样被他儿子杀掉的

其实安禄山并不是被他的儿子安庆绪给亲手杀死的,只是安庆绪有参与到杀死安禄山这件事情里。但是安禄山的死真的不怪别人,主要是安禄山自己把自己给作死的。

安禄山画像

安禄山晚年身体上的疾病是越来越多了,本来安禄山身体肥胖,所以常年都长着疮疖,而且到了起兵之后,身上都已经都是满身的毒疮了。而且这个时候安禄山差不多已经失去视力了。身上一不舒服,人就容易暴躁,这些都可以理解,但是安禄山就是暴躁过头了。安禄山的性格本来就暴戾,身上不舒服之后就更加的暴躁了,对自己的手下非打即骂。而且连自己最亲近的大臣严庄也下的去手,严庄挨了一顿之后就找到了安庆绪准备杀了安禄山了。

安禄山宠爱幼子,安庆绪看在眼里是气在心里,所以严庄找上来之后安庆绪就他一拍即合。但是安庆绪好歹还有一些良知,还意识到安禄山自己的父亲,所以不能弑父。所以安禄山就在面外给严庄把风,严庄自己带了李猪儿到了安禄山的营帐里面。这个李猪儿原本是安禄山的近臣,为人狡黠,安禄山怕他和自己的女眷有染,所以就把李猪儿给阉了,所以李猪儿对安禄山也是怀恨在心。

因为李猪儿是近身侍奉安禄山的人,所以杀他非常容易,李猪儿一刀就砍刀了安禄山的腹部,安禄山挣扎了几下就死了,死了之后就被二人埋在了床底下。

在安史之乱中,安禄山与史思明造反失败的原因是什么?

安禄山与史思明造反失败的原因是内碧晌部不能铁板一块,君不见安禄山与宏备史思蔽慧毁明都是死在自己的亲生儿子的手里,再加上不得民心,不思进取,失败是必然的。