全国最大卢氏祠堂(卢氏宗堂)

这座城市中心的小岛，居然有68座祠堂

叶克飞

潮连是一个位于广东江门市市区的小岛，地处交通要道，几座大桥穿岛而过。旧时中山与江门两地若想跨越西江，唯一办法就是坐船，如今潮连岛就像中转站，在公路时代连接西江两岸。

小岛的面积仅12平方公里。南宋时期，卢氏、陈氏、李氏、区式和潘氏五姓族人由广东韶关南雄珠玑巷迁徙而来。因为居于孤岛之上，潮连人更重视宗族抱团的力量。祠堂是族人议事和祭祖之地，也是宗族力量的象征。资料显示，潮连岛祠堂最多时曾达144座之多，至今仍有68座宗祠和4间家庙保存完好，堪称岭南祠堂文化的活化石。

祠堂一条街，第一代赌王诞生于此

小小潮连岛有六个村落，竟各有一条祠堂街。

最壮观的当属卢边村的庙前大街，以卢氏宗祠为核心，十余间祠堂家庙分散于整条大街上。

卢边村卢氏宗祠

卢氏宗祠是庙前大街的起点，三进祠堂整齐幽深，大门口两侧两个硕大的灯笼，写着“敦本堂”三个大字，扁扁的字体好生敦厚。祠堂后进也挂着“敦本堂”的牌匾，祠堂两侧摆满桌椅，供村民闲坐或议事之用。

敦本堂之名比卢氏宗祠的落成还要早。1487年，也就是明成化二十三年，卢氏族人开始兴建宗祠，并于1508年建成至今日规模。在此之前，大儒陈白沙已为祠堂题写“敦本堂”之名，取敦笃崇本之义。题写年份已不可考，不过，陈白沙去世于1500年，可知题写时间必然在此之前。

陈白沙即陈献章，是广东唯一从祀孔庙的明代大儒，弟子遍布江门地区。卢氏先人也是其弟子，故求得恩师为祠堂题写匾额。

清光绪二十七年，也就是1901年，卢氏为族中子弟创办敦本学堂，就设在宗祠内，一直延续到民国时期。

如今卢氏宗祠两侧厢房都被辟为展厅，写满乡约和祖训。天井两侧的展牌上是卢氏名人介绍，其中最传奇的当属一代赌王卢九。

卢九本名卢华绍，1848年出生于卢边村，1857年移居澳门，后来从事赌业，成为赫赫有名的澳门第一代赌王。古龙在武侠小说《碧玉刀》中曾写过一位赌性和气魄一样大的江湖大豪卢九，据说就是以这位赌王为原型。

卢九虽然传奇，但在潮连卢氏一族中，并非唯一被崇敬的人物。就在卢氏宗祠旁，有一座封圻家庙，是卢边村祠堂与家庙中相当恢弘的一座，家庙中有御赐牌石。这座建于1873年的家庙，是清同治年间担任二品按察使的卢朝安奉旨所建。

与之类似的还有名宦家庙，始建于明万历年间。它的气魄在一众祠堂与家庙中为最大，大门门槛极高，两侧有抱鼓石。三进建筑中，前两进为庙堂式建筑，后座为庭院式二层建筑。斗梁上的木雕多达四层，在南粤宗祠中极为少见。

家庙与祠堂的区别在于所拜祭者的身份。在宗祠之下，宗族内部各房各支会修建各房祖祠。如果各房后裔入仕为官，那么分支祠堂就会改为家庙。

卢氏族人颇具实力，曾修建祠堂二十余座，目前仍有11座得以保留。沿卢氏宗祠向前，依次可见侣樵卢公祠（世昌堂）、念川卢公祠（聪德堂）、东唐卢公祠（务本堂）、毅斋卢公祠（思德堂）和养斋卢公祠（树德堂）等，都相当华丽，内部修缮一新。

卢边村封圻家庙

相比之下，华峰卢公祠和寅宇卢公祠的规模就小得多。难怪有人说，旧时祠堂修建也是宗族内的一场话语权暗战。

潮连岛上的祠堂极具特色，比如屋脊陶塑里的鳌鱼。鳌鱼是传说中的大海神龟，具掌控水火的神通，放在屋脊上可看守屋宇、防火避灾，是典型岛上人家才会选用的元素。

卢氏宗祠雕塑细节

相比气魄极大的卢边，我更喜欢富冈村。这地方十分有趣，老村落呈椭圆形，祠堂和大宅环形分布，绕上一个圈，就会走到原点。

富冈街头涂鸦

富冈以区氏为主，多座区氏宗祠环路而立，其中修永堂和大章堂维护最佳。村中还有一座门口仅一人高的太保庙，人稍微高点都要低着头进，小小庙宇香火却盛。

小小的太保庙

“好好学习，天天向上”

潮连最出名的地方当属洪圣殿，如今已被扩充为洪圣公园，就在富冈村村口。

洪圣殿建于1600年，也就是明朝万历年间，距今已有400多年 历史 。当年，这里不但是潮连人的信仰所系，也是潮门古渡所在地。

岁月变迁，沧海桑田，旧时河道多已填平，古渡埠头也只剩下几级石阶，落寞地横在洪圣公园。

当年的潮门古渡是远近闻名的交通要地，曾是广东第二大埠头。民国初年，潮连人热衷出洋谋生，就从潮门古渡启航，也使得潮连成为著名侨乡。

洪圣殿所供奉的是洪圣龙王，也就是南海洪圣广利昭明龙王。这栋二进三楹建筑集砖雕、灰雕、木雕、石雕和古刻于一体，整体相当精美。

殿中还供奉了一位现实人物——王巡抚，也就是曾任广东巡抚的王来任。

清朝初年，朝廷采用隔绝策略，以图困死据守台湾的郑氏。康熙元年，即1662年，清廷令江浙闽粤鲁五省沿海边民全部内迁50里，史称“康熙迁海”。

在历时八年的迁海移界中，潮连乃至江门地区的沿海村镇全部受到波及，数十万亩良田被迫弃耕，房屋被强行拆毁，无数民众沦为赤贫，甚至倒毙路上。

康熙四年（1665年），广东巡抚王来任见乡村破败，十室九空，便屡屡上书朝廷，陈述“迁海移界”政策之害，因此被罢官回京。可即使如此，他仍冒死写下《展界复乡疏》，终于打动清廷终止“迁海移界”政策。可惜王来任没有见到百姓回迁之日，因为上疏后不久，他就因病去世。

王来任的去世消息传到南粤，令百姓感怀不已，新会县各地便兴起修建王来任祠庙之风。几百年过去，旧时祠庙多已消失，潮连洪圣殿供奉的王来任塑像为仅存的一座。

洪圣殿旁的几栋建筑都是近年来重建或整修而成，包括乡约、义学、区岳伯大宗祠、财神庙和夫子庙等。

在夫子庙中，我见到一副书法，写着“好好学习，天天向上，力求上进，奋发图强”，心想谁写这么小儿科的东西呀。结果一看落款，居然是梁宗岱赠给“潮连洪圣公园教研室”的墨宝。

梁宗岱墨宝

梁宗岱出生于广西百色，为何跟潮连扯上关系？问过村民才知道，原来梁宗岱祖籍江门新会。新会梁氏可是当地大族，族人中最出名的当属梁启超。

夫子庙里除了梁宗岱墨宝，还挂着潮连人求得的各种符，都与教育有关，祈愿考试顺利，还有人报喜，多是考上了某某大学。

作词人卢国沾的故乡

潮连重教之风名闻珠三角，从南宋至清代，潮连出过二十多名进士，一百多名举人。

到了清末，潮连大办新式学堂。除卢氏宗祠的敦本学堂外，1906年至1947年间，潮连人建起超过二十间新式学堂，数量之多冠绝江门。学校经费来源多为公偿田租金、渡江码头收费提取和私人赞助，还有不少义学，专供贫民子弟入学。

潮连最让我喜欢的角落，便是一座学堂——德馨学校。

被水泥墙围绕的德馨学校旧址，独立于富冈村一隅。两层红砖校舍，配蓝色窗棂，充满民国气息。学堂正立面十分精美，正廊前有罗马柱直抵二楼顶端，拱形大门两侧各有拱窗。二楼有一个突出的弧形阳台，顶端是三角形山墙。

江门五邑地区是著名侨乡，华侨返乡兴学之举盛行，乡间新式学堂极多，不但新式办学，建筑也中西合璧，德馨学校亦不例外。

1926年，潮连人创办富冈小学，后更名为德馨小学。校如其名，德馨学校一直是潮连新式学校中最优秀的一座，甚至是新会地区最好的学校。

区氏宗祠为德馨学校图书馆提供了大量古书，区氏族人为学校捐赠了大量实验仪器，配备之完善，很多城市学堂都比不上。

上世纪90年代，因为校舍不足，潮连人发动海外乡亲解囊，在老校舍旁建起新校舍，如今是富冈幼儿园所在地。这栋两层西式柱廊式建筑左右对称，外观精美，一点也不比老校舍逊色。

德馨学校侧面回廊

热衷教育的潮连以人才辈出著称，比如黄花岗七十二烈士之一的李雁南。

此外，美国科学院院士、首位华人美国总统医疗顾问卢骏，中国胸外科先驱区惟立，曾任中山医科大学校长的卢光启，中国近代植物分类学奠基者、中科院院士陈焕镛，词学大家陈洵和油画家陈抱一等，都是潮连人。

不过南粤人最熟悉的名字，当属与黄沾并称的香港词人卢国沾。

卢国沾词作有千余首之多，《小李飞刀》的“难得一身好本领，情关始终闯不过”，《大侠霍元甲》的《万里长城永不倒》，还有《大地恩情》、《再向虎山行》、《天蚕变》与《大内群英》等的主题曲，都是脍炙人口之作。

值得一提的是，在《大地恩情》主题曲中，卢国沾写下的“河水弯又弯，冷然说忧患，别我乡里时，眼泪一串湿衣衫……大地倚在河畔，水声轻说变幻”，描述的正是对潮连这座小岛的眷恋。

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校对：张艳

苏州陆巷古村6个景点介绍

目前有代表性的文物古迹有卢氏宗祠、卢秀夫衡南宗祠、惠轩图书馆、卢叔九公馆、石板路、白沙码头、水镜等7处。卢氏宗祠位于村口，坐西北向东南，宽23.4米，深26.6米。是市普查队开展文物普查以来发现的保存最完好、面积最大的祠堂。衡南卢秀福祠堂位于卢氏祠堂右后侧，建于1894年(光绪吴佳中秋古丹)，比卢氏祠堂晚十年，坐西向东，宽11.4米，深23.5米。汇轩图书馆位于村中心近村尾处，坐西南向东北，宽11.52米，深13.5米。是四会市普查队开展文物普查以来发现的保存最完好的图书馆。陆素久(清末民初当地富商)位于村中心，西南向东北，宽11米，深11.7米。虽然是砖木结构，但建筑材料和工艺都非常考究。墙上的水磨青砖层次分明，砖线笔直，大门拱形，一排排厚重对称，室内木雕精美。因为古村落依山傍水，所以物产特别丰富。橘子、杨梅、枇杷远近闻名，碧螺春茶享誉海内外，太湖三宝早已享誉国际。电视剧《橘子红了》的拍摄吸引了很多游客。村子和太湖附近有很多农家旅馆，《粉红》、《摇啊摇，摇到外婆桥》也在这里拍过。如果从东山镇步行到鲁巷，可以欣赏到杨梅林、碧螺春茶园、枇杷林、橘林，偶尔还有三两根竹子点缀其中。

中国最大的祠堂在什么地方

洪洞大槐树寻根祭祖园，位于山西省洪洞县，安放着迁民姓氏牌位1534个，是全国最大的百家姓祠堂。

双洋镇卢氏宗祠在哪里

一）江西卢氏总祠

清光绪戊申（公元 908 年），建于南昌市之灵应桥。1930 年，经族人修理整饬，并作《江西省卢氏总祠崇祀录》。据 1931 年统计，总祠内进主的共有 39 县，市（含湖南浏阳县 619 人。）

（二）卢钧祠

清光绪二十三年（公元 1906），江西宜丰，万载等地卢钧后裔，共同筹建“钧公祠”。祠堂座落在宜丰县城西 30 里之广贤乡三十八都芳塘上金街中。石市乡溪村建有开基祖卢恭甫庙，设享堂多所。

（三）卢肇祠

建于江西分宜县文标乡观光里，称“肇公祠”，由宜春、高安两县卢氏后裔筹建。这仅择录务川卢氏有关始祖祠堂。在江西的“卢王庙（卢光稠）、卢氏老祠、新建卢氏宗祠（在麻田、祀卢宗泰等），卢俦祠、卢俦庙、卢鉴祠、卢瑞祠、卢宗泰祠、卢县尹祠”等，不予详述。在全国各省卢氏祠堂有，福建 14 幢，江西 12 幢，广东 7 幢，浙江 6 幢，江苏 1 幢，广西 3 幢，河北 1 幢，河南 1 幢，湖南 1 幢等。卢氏全国有宗庙、祠共46 幢之多。

（四）卢王庙 在古虔州虔化县（今贑州宁都县）清音寺坊，祀唐末五代节度使卢光稠。因他在唐昭宗乾宁四年（公元 897 年）诰封为王，故称其祀庙。最早由其十七世裔孙卢彦伦创立。

（五）卢氏老祠 在虔化县（江西）韶该麻田。明嘉庆庚寅（公元 1530 年），由卢光稠裔孙经始。所祀远祖有唐节度使卢光稠及其上四世祖，沿光稠而下二十二世，代有闻人，亦皆列氏。

（六）新建卢氏宗祠 在麻田（江西）、祀卢宗泰等。卢宗泰为虔化县迁祖，卢公达为诏溪村开基始祖，其后之卢卓，卢广、卢光稠、卢延昌等，屡代显爵，故皆重修祠宇以祀。重建于清乾隆四十三年（公元 1778 年）。

（七）卢俦庙。建于江西靖安县城西北 20 里之忠夏都南村堡。原址为卢俦所建龙门寺庙，该庙乃公与其妻龙夫人娱老处。寺产甚富，历代屡为寺僧典卖，后经官判决，称作卢俦庙。

（八）卢俦祠

建于江西武宁县城内衙前街右侧，名“俦公祠”。

（九）卢鉴祠

清同治年间，江西修水，仁崇两县之卢鉴 21 支裔孙，共同筹款兴建。座落于修水县城小南门万家坊，名“鉴公祠”。

（十）卢瑞祠 卢瑞（字志和）系卢县尹弟卢肇之长子，因避难，自广东南雄县迁广州神山镇（今属白云区），其后裔建有卢氏宗词。1990 年，族人筹款重建。重建后名卢氏大宗祠，气势雄伟，装饰雅丽。内有孙中山先生原配夫人卢慕贞、泰国曼谷市长卢金河将军及华侨杰出妇女卢玉贞等人照片。

（十一）卢宗泰祠在赣州市新开路。

（十二）卢县尹祠在江西铜鼓县

本族谱仅摘江西卢氏祠，其它各省以及国外均未摘录入内。

卢氏宗祠在肥东哪里啊

卢氏宗祠位于肥东县卢寨乡，是一座以国家一级保护古迹——卢氏宗祠为核心的旅游景区。该宗祠始建于1590年，是一座集文物村落、游览胜迹、传统文化、生态观光、民俗旅游为一体的农民文化产业旅游区。

卢氏祠堂在哪里？

卢氏祠堂在淄博，那一年前韩国总统卢武铉寻根问祖时到淄博祭拜卢氏祖先。春秋时期齐国文公之子名高，高有孙名傒[xi]为齐国正卿，谥曰敬仲，食采于卢邑，（宋代）济北卢县（今长清县），其后人以“卢”为氏，田氏代齐，卢氏族人散居燕秦各地。秦博士卢敖，子孙家于涿水之上，遂为范阳涿人。裔孙卢植为汉北中朗将，生毓，为魏司空、容城侯。生三子钦、简、班。欣为晋尚书仆射，班为晋侍中尚书燕穆子，三子浮、皓、志。志为晋中书监卫尉卿、三子为谌[chen]、谧、诜[shen]。诜为晋侍中中书监。五子勖、凝、融、偃、徵。偃仕慕容氏，为营丘太守。其子邈[miao]范阳太守。邈子玄，魏中书侍郎、固安宣侯。其子世青州刺史、固安惠侯。其后卢氏分居各地，多有官守。元、明、清以后，卢氏族人徙居东南亚各国。卢氏开姓祖高奚死葬齐都近郊，临淄敬仲镇白兔丘村东南即其故冢。1970年，于冢墓附近发现有铭文的“高子戈”及石磬[qing]数枚。海内外卢氏的共祖之墓在临淄，高奚号白兔，谥号敬仲，故敬仲镇、白兔丘村之名由来已久 。