神农山在哪个省哪个市哪个县(神农山是哪个山脉)

神农山区位优势

地理位置位于河南省焦作沁阳市紫陵镇赵寨村与晋城泽州县山河镇狄河村交界处西北25公里处的太行山南麓，东经112，82462度、北纬35，213855度。地形地貌神农山风景区属太行山南端前沿中山地段，整个地势北高南低，海拔在250~1116.9米之间。山势陡峻，奇峰林立，沟壑纵横，生境多样因受地质构造运动，流水长期侵蚀切割及石灰的淋溶作用，形成许多悬崖、深沟峡谷和天然溶洞。

神农山(地名)详细资料大全

神农山是国家AAAAA级风景旅游区，位于河南省沁阳市紫陵镇赵寨村，与晋城市山河镇狄河村交界，神农山风景名胜区面积102平方公里。传说，炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，故而得名神农山。

神农山是全球首批世界地质公园、世界自然基金组织A级优先保护区、国家级重点风景名胜区、国家级猕猴自然保护区、中国摄影家协会创作基地、儒道佛文化名山、中国城市第一媒体旅游联盟举办“首届中国旅游品牌景区”总评榜当选“2011年中国最具实力景区”。

景区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点。主峰紫金顶海拔1028米，三大天门较泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地。也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所。

2016年1月，被河南省旅游景区质量等级评定委员给予通报批评并限期整改。

基本介绍

中文名称 ：神农山 外文名称 ：Shennongshan 地理位置 ：河南省沁阳市紫陵镇赵寨村 气候类型 ：大陆性季风气候 占地面积 ：90平方公里 开放时间 ：早7：00—晚18：00 景点级别 ：国家AAAAA（5A）级风景旅游区 门票价格 ：80.00元 著名景点 ：云阳寨 神农文化广场 财祖庙 云阳塔林 云阳寺 清静宫 锣鼓亭 医祖庙 猕猴苑 始祖峰 风雨石 桃花亭 神农故道 王母洞 一天门 中天门 南天门 三清阁 官祖庙 伏羲殿 玉帝殿 紫金顶 龙首坛 神农坛 练何墓 龙脊长城 一线天 龙子门 龙鳞松 静应庙 临川寺 神农大峡谷 人间天上 百草坡 静应湖 太平摩崖石刻 沐涧寺 西石瓮 十里画廊 封门村 建议游玩时长 ：6小时 适宜游玩季节 ：春秋季为最好 所属国家 ：中国 所在城市 ：河南省沁阳市 行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,历史沿革,地理环境,位置境域,气候特点,地质地貌,水文特征,自然资源,主要景点,紫金顶,静应庙,龙脊长城,桃花溪,南天门,一天门,一线天,云阳寺,云阳寨,清静宫,临川寺,沐涧寺,真谷寺,窄涧谷太平寺摩崖,旅游信息,交通信息,门票信息,相关评价, 历史沿革 远古时期，炎帝神农在此设坛祭天；西晋女道士魏华存在此修道42年，著述了被称为“四大天书”之一的《黄庭经》，并创立了道教上清派；北魏高僧稠禅在此开凿太平寺摩崖石刻，兴建云阳寺、临川寺、太平寺和沐涧寺；巍然挺立在群山峻岭之间的一天门比泰山的一天门还要早154年。韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。神农山还是祈财、祈福和祈运的圣地，游客到此“一拜神农，生意兴隆、五谷丰登；二拜神农，百病全消、平安一生；三拜神农，官运亨通、心想事成”。 地理环境 位置境域 神农山位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓，地理座标介于北纬35°11′30″—35°19′；东径112°44′——113°02′之间。 气候特点 神农山风景名胜区位于暖温带，属大陆性季风气候，四季分明。春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋季晴和日长，冬季寒冷干燥。据沁阳市气象站观察：年平均气温14.3℃。一月份最冷-2℃，极端最低气温-17.6℃；七月份最热，平均气温27.4℃,极端最高气温42.1℃。全年大于10℃的活动积温4692.2℃。年平均日照时数2496小时，日照率57%。无霜期219天。年平均降水量 619毫米，多集中在7、8、9三个月，占全年降水量的70%，水热同期。冬季雨量占全年降水量 的10%，春季降水约占全年降水量的20%。由于地处太行山南沿，华北平原与山西高原过渡地段，山高林密，地形复杂，既阻挡西北寒流的侵袭，又截留了东南沿海暖湿气流，形成独特的小气候，降雨量较平原偏多，空气温度偏高，夏季气温较平原低6～8℃。 地质地貌 神农山风景名胜区属太行山南端前沿中山地段，整个地势北高南低，海拔在250~1116.9米之间。其中草凹岭、紫金顶、小月顶、铜沟顶等海拔都在1000米以上。山势陡峻，奇峰林立，沟壑纵横，生境多样。因受地质构造运动，流水长期侵蚀切割及石灰的淋溶作用，形成许多悬崖、深沟峡谷和天然溶洞。沟谷深切，高度在百米的悬崖举目可见，深沟终年不见阳光，阴森逼人。整个地形可分为三类：一是险坡悬崖 地带，分布在太行山南沿1～2公里地段，从海拔200米拔地而起，突然升高到700～800米，坡度在45°~90°之间，岩石 *** ，土壤瘠薄，植被稀疏，多为险坡悬崖，人们难以攀登。二是险坡缓冲地带，海拔在700米～900米之间，人称二站，坡度在20°左右，土层深厚，植物生长良好。三是山顶缓平地带，面积较大，地势平缓开阔，形成许多小平地、小盆地，水份条件好，多为酸性土壤，适宜多种植物生长。 水文特征 自然保护区属黄河水系，是仙神河、云阳河、逍遥石河、丹河的发源地和上游，这几条河汇集沁河注入黄河。源头地区地形复杂，形成许多半辐射状的山涧溪流，沟谷深幽，河道狭窄，多弯曲，比降大。有些地段流水洪积成积梯瀑布。河水流量随季节变化，汛期 多雨，流量大；冬春少雨，流量小，甚至断流成为季节性河流。保护区内由于山高林密，植被覆盖率高，降雨量较平原多，加上石灰岩淋溶的结果，形成许多山泉，终年不涸，有的沟底形成地下河，水声潺潺，却不见流水。水质良好，据同济大学化验测试，富含多种矿物质，有益于人体健康，可直接饮用。 自然资源 神农山自然风光优美。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑。遍布16000余株珍稀树种龙鳞松的白松岭，一岭九峰，犹如巨龙横亘山巅，被地质专家形象地誉为“龙脊长城”。神农山植被覆盖率高达90%以上，被称作“天然氧吧”。这里有植物1912种，名贵中药材300余种，当地流传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语；神农山动物种类繁多，有陆栖脊椎动物260余种，其中数量最多的是国家二类珍稀野生保护动物太行猕猴，共有3000余只，分属9个猕猴群。15600余株白皮松。 主要景点 紫金顶 俗称“北顶”，是神农山的主峰，海拔1028米，傲立群山之巅，巍峨挺拔，直插云霄，号称“中天玉柱”。紫金顶部为1000平方米的平台，四周为悬崖峭壁，悬崖上生长著古老的白松，实为登峰造极之所在。相传太上老君曾在此筑炉炼丹。峰顶常年紫气环绕，金光流溢，与南顶武当并誉海内外。紫金顶上还有一个长、宽、深约1米的石坑，相传是伏羲氏卧听风声、悟画八卦之处，名叫“八卦坑”。 卧虎山是紫金顶东南方向半山腰中两条河谷之间的一道山岭，山岭西高东低，最前方为一断山崖，状如从紫金顶上扑下的一只猛虎，头、耳、爪依稀可辨，所以名叫卧虎山。 静应庙 静应庙地处仙神河谷东岸台地，北高南低。东依紫金山麓，西临仙神河，南瞰山口“八一水库”，后望沐涧山大仙掌。静应庙座北面南，平面呈现长方形，建筑基本为对称布局，四周原有墙垣。庙通阔38米，进深288米。庙前约30米为“灵枋”，今存基石与夹杆石，基石雕长方须弥座，夹杆石为伏龙盘鼓，雕刻细腻，技艺精湛。山门名曰“端门”，为过庭式。过端门进入庙中，中有石铺甬道，在近百米的甬道上原有三道门，现存基础，由南向北依次为朝阳门、仪门、正阳门。两侧厢房，分别供奉各路真君全神。过正阳门两侧为东、西九间阁，向北30米左右为紫虚元君大殿及前卷棚。东九间阁供奉抬护鸾架功臣，西九间阁为两层，供奉十二金龙老母。 龙脊长城 从紫金顶北望，一道峻拔山岭象一条巨龙蜿蜒起伏，跌宕不驯，奔向太行山的层峦群峰之中，其石灰岩构成的山体又像人工堆砌的长城一样，被地质专家形象地称为“龙脊长城”。龙脊长城最高海拔1020米，整体长约11.5公里，现开发游览线路2.5公里。龙脊长城有五奇：一是岭奇、二是松奇、三是石奇、四是路奇、五是景奇。顺岭而行，两边是刀劈斧削的悬崖绝壁和深不可测的幽谷险壑，一步一景，一松一景，一石一景，乃神农山风光绝佳之处。如果说攀紫金顶是登高观景，那么游龙脊长城才是历险揽胜，才能真正体会到“无限风光在险峰”的感受。 桃花溪 从伏羲峰到一天门之间的一条长约1.5公里的峡谷名叫桃花溪，又名西贝涧。每逢阳春三月，满溪桃花盛开，就象是天然的长轴画卷。阴雨季节，桃花溪流水滴瀑，雾气茫茫，登山之行犹如仙境。唐朝著名文学家韩愈当年经此登紫金顶探险揽胜，就被这里的优美风光所吸引，挥毫赋诗《题西贝涧》一首，诗中写到“千峰万壑不可数，异草幽花几曾见。幽泉间复逗石侧，喷珠漱玉相交喧”，便是对桃花溪风光由衷的赞美。 南天门 位于紫金顶的最南端。置身于此，云雾缭绕，如临灵霄宝殿。站在这里，极目远眺，会感受到山之雄伟。前方是俗称“牛角川”的沁黄河冲积平原，太行山到此戛然而止，母亲河黄河依稀可见，它形成了大山、大河、大平原的壮丽景观。 山前的怀川大地用它甘甜的乳汁，孕育出了韩愈、李商隐、朱载育等历史文化名人，背后是连绵起伏、逶迤不绝的八百里巍巍太行。清代诗人张用达曾用“置身云路觉天低”来形容南天门的雄伟壮观。 一天门 是登临紫金顶的咽喉要道，其西南侧有一碑楼，内置明隆庆二年刻立的“紫金坛创修庙门记”石碑，碑刻为龟趺圆首，首身一体。由该碑刻得知，此门建造于明嘉靖42年，比泰山的一天门还要早154年。 一线天 在距今4.9亿年前的晚寒武世形成的薄层状碳酸盐岩地层中，流水沿近东西向发育的断裂长期冲刷、溶蚀，形成了这条长50米、宽仅2—5米、高达100余米的线状峡谷。谷底望天，天成一线，故名。 云阳寺 云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。 现存山门、四大天王殿、西方三圣殿、大雄宝殿四座建筑。寺院的东北方向现存方形密檐式砖塔3座，塔高4—6米，仿唐代风格，分别为元、明、清三代建造。云阳寺（佛教）和清静宫（道教）仅一墙之隔，是一处我国极为罕见的佛道共荣之所云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在鼎盛时期总建筑面积达到了20000多平方米。1982年，沁阳市人民 *** 公布云阳寺为重点文物保护单位。 云阳寨 云阳寨始建于隋唐时期，历代多有整修。寨门用青石砌成，顶端有石垛。古代云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，是历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山时，写下了《早登太行山言志》一诗，其中“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”带给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。 清静宫 清静宫始建于公元1750年（清乾隆十五年），是我国保留下来的一处清代无梁建筑群。它坐北朝南，依山而建，正中为三皇阁、左为王母殿、右为玉皇阁，均为双层楼阁式建筑，其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把东方的窑洞和西方的楼阁结合在一起，且取材均为石材，堪称中原古建筑一绝。 临川寺 又名龙泉寺、静安寺。该寺始建于汉晋年间，已有近1700年的历史。宋、元、明、清多次增修，面积6000多平方米。有大佛殿、三棚阁、龙官庙、朝阳洞、玄天玉女洞等七处建筑。 景区位于仙神河东2公里处的老垄沟北端山腰平台上，据记载：东汉桓帝延熹七年（164年）六月，河内野王（今沁阳市）山上有龙死，长可数丈。即此，故名。 溯沟而上，山神坡上有一小庙，名曰山神庙，相传唐时孙思邈采药至此，路遇猛虎，被山神所救，后世人于此立庙祭祀。它是进入临川寺的前门。 沐涧寺 位于二仙庙北1公里处的仙神河西岸，沐涧山山腰上，寺前一涧自西而来，逆水而上，可达一涧自西而来，逆水而上，可达西石瓮。 沐涧寺坐北面南。唐贞观年间，皇爷鄂侯名僧肃然创建。本名果禅院。东西宽30米，进深百余米，面积4600多平方米，寺中保存有肃上人的禅房。前中后殿等建筑16座，后周及宋、金石经幢3座。 沐涧寺门前有东西长40多米，南北宽20多米的平台，平台上林木茂盛，东侧立有36字狂草倒书碑。右侧立有乾隆三十二年（1767年）的“沐涧寺金桩前殿倒书碑记”及布施四通。前殿面阔三间，进深三间。内有光绪十一年创修前后殿碑记一通。前殿左右有砖石洞扩喔式结构建筑，右曰“桃花洞”。右柱上刻有明嘉靖二十三年建置题款。 沐涧寺地处名山，环境幽美，泉出圣水，川流寺中，两侧竹树花卉荫合，其后高山雄峙。在其西南1.5公里处有西石瓮。西石瓮位于山涧之尽头，圆形，上小下打，游人至此，如在瓮中，故名。四周壁上，唐代以来有题记。在涧与仙神河交汇处，有鸣玉亭，道光五年记载：“唐鸣玉亭，三大篆字，无年月，高四尺三寸，广一尺三寸，在河内沐涧山”。 沐涧寺是自唐以来的佛道胜地，石刻题记犹多，有很高的历史价值，是一处独具秀、幽风格的景点。 1982年，沁阳市人民 *** 公布其为重点文物保护单位。 真谷寺 真谷寺创建于隋代，唐、元、明、清历代续修。先后修建有福地洞天门、山门、大钟岭、马武寨、太行门、禅师隐真洞、太平寺摩崖、四大天王殿、齐天大圣殿，白衣大士殿、三佛殿、法兰殿、龙王阁、十二老母殿、地藏王菩萨殿、五姑娘殿等规模的寺院。但随着朝代的更替，寺院已几经兴废。先后易名悬谷寺、真谷寺、太平寺、上开化寺等。在这有限的空间内留下了众多的佛教遗址，崖壁题记多处，寺院碑记20余通，给世人留下了珍贵资料。

真谷寺景区位于静应庙西南海拔500米处的山腰，东连大钟岭，西连阳洛山，两山夹谷，向北绵延2公里，谷若盘龙，龛如盎腹，峭壁悬崖，雄险兼奇，泉涌溪流，苍翠葱郁，寺窟在抱，碑林书壁，隋代开发，历代继承，福地洞天，佛道胜地。北魏时在此兴建寺院，开窟造像，称“太平寺千佛岩”，隋唐时，开窟造像达到鼎盛。五代及金、明清等时期又摹刻金刚经，续造窟龛。寺名几经演变，更名为“开化寺”“悬谷寺”“真谷寺”（贞谷寺）。

其寺是中原古文化的一部分，寺观庙坛建筑群及古文化遗址十五处，洞窟三处，摩崖造像1300余尊。题记多处，名人名记多处，帝尧放勋，汉广武、唐太宗、宋徽宗、元仁宗、乾隆及李白、李商隐、韩愈、王铎等文人墨客都幸游抒怀。被誉为“小龙门”。 河内紫金坛练何将军墓 窄涧谷太平寺摩崖 窄涧谷太平寺摩崖处于二仙庙景区西侧的悬谷山间，号称豫西北“小龙门”。站在悬谷山东边的山岭上，古代建筑遗迹清晰可见，在岭崖边原有一座钟亭，古人称此岭为“大钟岭”。由此我们也可想像古代那晨钟暮鼓、木鱼唱经的景象。现已亭倒钟没，仅存基础。顺大钟岭前行至山谷口，山路叉开，叉路正中为老母宝殿，向右可行至沐涧山，向左通过山门便进入窄涧谷内。窄涧谷，明清时更名为“悬谷山”。北魏时在此兴建寺院，开凿造像，称“太平寺千佛岩”，隋唐时开窟造像达到鼎盛，五代及金、明、清等时期又摩刻金刚经、续造窟龛。寺名几经演变，先后易名为“开化寺”、“悬谷寺”、“真谷寺”。寺院历代扩建，民国年间废圮。而摩崖造像仍存于山间石壁上，现存三窟六龛。 旅游信息 交通信息 省内连霍高速、京珠高速、郑焦晋高速、二广高速、长济高速相互贯通，在长济高速柏香站下高速，沿紫黄公路、焦克公路可直达景区。路况良好，交通便利。 1、飞机：神农山景区距新郑机场130公里，洛阳机场90公里，新郑、洛阳机场已开通北京、上海、广州、西安、重庆等48条航线，机场售票全国联网。从机场可乘大巴到焦作或沁阳，再转乘公车到达神农山。 2、铁路：神农山景区距郑州火车站100公里，洛阳火车站90公里，从火车站可乘大巴到焦作或沁阳，再转乘公车到达神农山。距焦作火车站35公里。可转乘公车到达神农山。 3、公交：神农山景区距离焦作35公里，沁阳23公里，焦作旅游车站每30分钟发一趟直达神农山专车；沁阳汽车站每15分钟发一趟直达神农山专车。 门票信息 景区门票 ：80元/人 , 索道上程：40元/人、下程：35元/人、双程：70元/人,景区巴士+观光车双程：25元/人。 门票半价： 持本人有效证件的60—65岁(65岁)的老年人、持本人《学生证》的在校学生、持本人2017年高考准考证的考生、持本人身份证的焦作、济源地区居民。 免票人群： 身高1.4米以下(含1.4米)的儿童、持本人有效证件的66岁（含66岁）及以上的老年人、持本人《残疾证》的残疾人、持本人有效现役军人证的现役军人、持国家新闻出版署颁发记者证的记者、持国家旅游行政部门颁发的经理资格证、导游证的人员、暑期持本人2017年大专以上（含大专）录取通知书的考生、地市级以上摄影家协会会员、持本人驾驶证的随团大巴车司机、持本人香客证、皈依证、戒牒证的香客、优惠政策：学生凭学生证、持本人有效证件的60—65岁(含65岁)老年人购半价票(需办理保险手续)。 相关评价 抗战之际，朱德总司令从山西去洛阳谈判途经神农山时，被壮观的景色所感染，有感而发，赋诗言志。为这里增添了坚强的人文底蕴。 同时，深厚的历史积淀也引得道士高僧来此修行。西晋女道士魏华存在此修道42年，著述了被称为“四大天书”之一的《黄庭经》，创立了道教上清派；北魏高僧稠禅在此开凿太平寺摩崖石刻，兴建云阳寺、临川寺、太平寺和沐涧寺；虽经朝代更替战乱而香火从未间断。 如今的神农山，每年三月三的庙会已成为当地最具盛名的景观。天还未亮，周边县市的善男信女们已来到这里，在缭绕香火中或祈福，或祈财，或祈官，虽与道佛教义相背，然而却使儒家、道家、佛家在这里共生共存，平添了浓厚的宗教氛围。神农山最大的魅力不仅仅在于登顶，还在于浏览四季不同的景色变换。

河南神农山导游词精选5篇

神农山是国家AAAAA级风景旅游区，位于河南省沁阳市紫陵镇赵寨村，与晋城市山河镇狄河村交界，神农山风景名胜区面积102平方公里。传说，炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，故而得名神农山。下面是我收集整理的河南神农山导游词精选5篇，欢迎借鉴参考。

河南神农山导游词精选5篇(一)

神农山风景名胜区，是世界地质公园、世界自然基金组织A级优先保护区、国家AAAA级风景旅游区 、国家级猕猴自然保护区、省级科普基地，它位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点 ，占地总面积为96平方公里。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑;三大天门比泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地 ;也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所 ，古往今来，优美的自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此游览，唐明皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。这里有雄奇险峻的紫金坛，更有天下一绝的白松岭。15600余株白鹤松姿态万千 、风情万种、婀娜多姿地生长于悬崖绝岭之巅，居世界五大美人松之首。 神农山一年四季景色不同，春赏桃花烂漫、夏看流泉飞瀑、秋观满山红叶、冬览冰霜玉龙，游走其间，移步换景，恍若人间仙境，令人魄悸魂动，陡然升华。其山势之雄险奇绝，树型之屈曲优美，景层之深奥神秀，当推全国之最。

神农山还素有“天然植物园”的美称，有珍稀植物1912种 、中草药300余种、名贵中草药近百种之多，神农谷里至今还留传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语;有动物216种，其中仅国家级保护动物太行猕猴就3000余只，它们在这方乐土攀枝登崖，嬉戏逗玩，平添无限野趣。神农山景区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、回归自然的绝好去处。

神农山景区地理位置优越，交通便捷，焦克公路、焦柳铁路横贯其下，晋洛公路纵行其间，餐饮游乐服务舒适周到，民风淳朴，民俗特浓，我们热情地欢迎四海宾朋光临景区，一览太行大观——神农山，壮游天下一绝——白松岭!

第一景段：云阳寨—锣鼓亭

观光游览车 各位游客，现在我们马上就要开始今天的登山旅程了，为了减轻您的登山强度，景区为您准备了环保型电动观光游览车，您可以选择乘坐游览车直达神农步道。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景区规定线路游览，而且景区内是特级防火区，请将随身携带火种留下;二要注意环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内;三要注意保护动植物。谢谢大家合作。

云阳寨各位游客，进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修。寨门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔。古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山的时候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在诗中写道：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”。这句诗的意境，给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。这两句诗的含义是：北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地，就象是沁河水一样处在一片混沌迷蒙之中。其中“孟门”指的就是云阳寨门。

炎黄子孙祭祖坛 现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛，端座在中央的高大塑像是我们人类的始祖——炎帝神农。大家可以看到，这里群山环抱，树木葱茏，云阳河象一条玉带从祭祖坛左侧穿过，这是一块不可多得的风水宝地。整个祭祖坛共分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四个季节，每个登坛步道之间分置三块浮雕，寓意每季有三个月，12块浮雕寓意一年有12个月。祭坛底层的环坛路共24圈，寓意24节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。登坛步道设九级台阶，“九”为至数，代表神农氏至尊至上的始祖地位。炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇，称为中华民族的始祖，受到历代人民的祭祀、朝拜。下面，我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹。

在我们面前的这尊神农塑像，高9.9米，重29吨，为青铜铸造，是目前国内最大的青铜铸造的神农塑像，堪称中华第一神农塑像。是由我国著名雕塑艺术家、中央美术学院教授曹春生先生指导设计，北京希象环境艺术设计公司承揽制作。这尊塑像展现了炎帝神农头生双角，手捧五谷，表情庄重、威严慈祥，稳如泰山，顶天立地的帝王之相。

常言道：摸摸神农脚，一辈不吃药;抱抱神农腿，一生不怕鬼，有兴趣的朋友不防试一试……

站在炎帝神农面前，让我们一同上柱香吧：一来是对炎帝神农表示崇敬，二来是对我们华夏民族子孙后代的祝福，同时也祝愿大家工作顺利，生活安康，心想事成。

各位朋友，在炎黄子孙祭祖坛祭拜了先祖之后，我们景区极顶还有神农祭天坛，在那里你看到的将不是浮雕艺术，而是活灵活现的神农祭天表演。下面就请大家随我一块进行我们的登山之旅吧

云阳寺各位游客，经过云阳寨，我们现在来到了体现佛道合流的云阳寺和清静宫了。为什么说它体现佛道合流呢，因为云阳寺(佛教)和清静宫(道教)仅一墙之隔，这在我国宗教建筑中相当罕见。自古名山出名刹，神农山也不例外。云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在鼎盛时期总建筑面积达到了20000多平方米。可惜的是古老的云阳寺多处已毁于战火，只留下一些颓垣残壁在诉说着历史的沧桑。不过从遗址上仍能看出当时规模的庞大，香火的鼎盛。

清静宫 大家看，在云阳寺东临就是清静宫了，它始建于清乾隆年间，内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，且取材全部为石材，堪称中原古建筑一绝。最珍贵的是，在目前我国保留下来3处无梁建筑群中，清静宫是唯一一处清代保留下来的无梁建筑群。

神农步道 各位游客，眼前这条全部用青石铺就的步道就是神农步道，神农步道从云阳寺过西贝涧达紫金顶，是专门供游客登山的步道。该步道全长3000米，总台阶4321个。入口处台阶为99级，这是因为相传炎帝神农是通过99盘山路来往于天地之间，中华民族自古又深受道家思想的影响，认为九是最为吉祥的数字。

神农步道从2000年5月开始修建，计划工期为1年时间，由于沁阳市委、市政府领导的高度重视，通过大力投资和全民动员，整条步道仅用了5个月时间便已经全部竣工了。神农步道总共用去了16万块青石，为了不破坏神农山的自然风貌，全部石料都从外地购买。由于神农山地势比较陡峭，所用的石块等原材料不能直接用机械设备运输，全部靠人工背扛，所以仅运输费就比原材料费高出3倍，总投资达800万元人民币。因此，神农步道不是一条普通的青石道，而是一条由沁阳市44万人民的希望和汗水铺成的“黄金道”。走在神农步道上面，每走一级，您都会感受到沁阳人民对你的美好祝愿，那就是高兴而来，平安而归。来吧，朋友们，加把油，我们开始新的征程了!

八仙峰 各位游客，在这个位置上，大家向我手指的方向看，在云阳河东南山坡，云阳寨门右上方，有八座错落有致的山峰在暮然回转，呈叩拜状面向东北、其山势独特，令人遐想不已，它就是“八仙峰”。相传这八座山峰就是传说中的“八仙”所化。传说“八仙”曾在紫金顶寻访太上老君李耳，因李耳云游未归不能相见，当他们就要离开云阳河的时候，发现东山之巅有老君的仙踪，旋即折身回拜，所以这八座山峰就形成了“八仙拜祖”的景观。尤其日出前后，东山云雾缭绕，紫气升滕，八仙峰更显道气仙风，活灵活现。那么，八仙们叩拜的太上老君又在哪里呢?不要着急，让我们再往前行，锣鼓亭下再见分晓。

锣鼓亭 俗话说：锣鼓亭下听锣鼓，理所当然。这里就是听锣鼓之声的最佳所在。现在，我们从这儿往东山崖下看，所看到的山洞就是锣鼓洞，锣鼓声就是从那个山洞里传出来的。相传每年除夕之夜，随着鞭炮声声，从这里过往的人们就可以听到从洞中传出锣鼓的声音，于是人们就把这个山洞称为锣鼓洞。

老君峰 刚才我们看了“八仙峰”，听了一段“八仙拜祖”的故事，现在从这里就可以看到老君峰了。东山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰， 就是“老君峰”。

虎头山 各位游客，八仙峰的南侧，云阳寨的右上方，一块巨石酷似一只半蹲姿势的老虎，威风凛凛，虎视耽耽，好象是云阳寨的天然“守门神”，又好象一只威猛的“镇山 虎”， 日夜守护着山口道路和云阳寨门，当地人们把它叫做“虎头山”。

第二景段：锣鼓亭——伏羲殿

合婚石在云阳河拐弯处的河道里，有块特别的石头，当地的人们叫它“合婚石”。本是一块看似平淡无奇的石头，却有一段离奇的传说故事：相传在上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娲成亲，女娲说什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”，但仔细想想，也没有什么好办法，只好说道 “只要上合天意，下顺地理，咱们就结婚”。可怎样才算上合天意呢?女娲提出在东西山头上各点燃两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆山柴点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来一股旋风把两股烟搅到了一起，在云阳河谷上方互相缠绕，直冲云霄。天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石头能结合在一起，就算下顺地理。两人又登上山顶，同时将两块大石往山下推。山石踏坡飞岩，在河底相撞，发出轰隆隆的巨响，牢牢地合在一起，于是，伏羲对女娲说： “这次顺了地理，咱们该结合了吧?”伏羲、女娲便就此结合，拜为夫妻。为纪念这件事，人们就把他们滚下山谷的那块巨石称为“合婚石”。据当地老人讲，未婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那块石头，并从上面走过，那么将来俩人一定会婚姻美满、白头到老。这块石头至今仍保存在云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代表伏羲和女娲。

伏羲峰走过锣鼓亭之后，展现在我们面前的这座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友们看，这伏羲峰既象一块巨石，又是一座山峰，平地拔起，巍然屹立，伟岸壮硕，挺拔威武，展现出了一种阳刚之美。相传伏羲是人类的始祖，因此又称为始祖峰。据史书记载，玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隐、韩愈、何塘等名人雅士都曾经来这里拜谒过我们的祖先，并留下诸多千古绝句。

女娲洞俗话说：无独有偶，在阳刚威武的伏羲峰旁边果真有一个阴柔秀美的女娲洞相依相伴。女娲洞是女娲峰半山腰的一个天然洞穴，洞体为蛇形，从外到里，越来越小，越来越细，婉蜒深入山体，其洞深无人可测。如果说伏羲峰展现的是一种男性之美，那么女娲洞展现给人们的恰似一种女性之美。阴阳之形，天然成趣，象征着人类的生命之源，激起人们无限遐想。女娲洞还有一个传说，据说神话中人首蛇身的女娲就是诞生和居住在这里。源于人们对生命延续的崇敬和怀想，当地一些多年不孕男女常来这里求拜起子，心诚则灵、多有应验。

分身石平台下面这块长、宽、高约1米见方的石头，表面上比较光滑平整，却又纵横分布着无数道条状裂纹，就象是用刀剁过的痕迹，当地人叫它“分身石”。相传伏羲和女娲好不容易成婚之后，满指望生儿育女，繁衍人类，可曾想女娲怀胎十月，一朝分娩，竟生下一个肉蛋。女娲伤心至极，把肉蛋扔到这块石头上，抡起石刀将其剁成了肉沫，随后，把刀一撂转身回洞大哭起来。这时候，从远处突然飞来了两只金凤凰，把那些肉沫一一叨走。这两只金凤凰飞到东，将肉沫丢下一些，然后在飞到西再丢下一些……就这样，过了整整九九八十一天，这些肉沫聚天地之灵气，纳日月之精华，一下子都变成了人。自此，天下人丁兴旺，处处充满了生机。原来，这一凤一凰是老天爷派下来的，那只雄凤凰撒下的肉沫都变成了男人，个个长的高大健壮，顶天立地;那只雌凤凰撒下的肉沫都变成了女人，个个长得美丽、秀美，心灵手巧。女娲看后非常高兴。后来，人们就把女娲剁肉蛋的用的这块石头取名叫“分身石”。

娃娃场朋友们，我们现在的位置就是“娃娃场”。关于它的来历，这里还有一个动人的传说。传说伏羲和女娲成婚后一心想让人类成为万物的主宰，可光凭女娲一个人能生多少孩子呢?俩人陷入了深深的忧愁之中。忽然，有一天夜里，女娲做了个梦，梦见老天爷对她说：“你不用发愁，你可以挖些黄土，用云阳河水和成泥，捏土造人。”第二天，女娲就叫伏羲在山前整了一块平地，挖了些黄土，舀了些云阳河水和成泥，动手捏泥人。女娲按照自己和伏羲的样子捏了许多泥人，她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾晒。过了七七四十九，所有的泥人居然都活了，于是，女娲将男女分开，还按照各自的模样，俏丽配英俊，高个配高个，为他们配双结对。老天爷得知女娲将人按俊丑配对，急派风雨雷电诸神下凡找女娲论理，没想到他们把“论理”听成“淋雨”，就一路电闪雷鸣，带着狂风暴雨一路奔来。女娲见天气骤变，就赶紧往洞里收泥人，慌乱中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起，还有的泥人被碰断了胳膊，跌坏了腿，弄歪了鼻，自此世上便有了先天残疾之人，世上的婚姻也从此改变了以貌结缘的习惯。为纪念女娲捏土造人之功，于是人们便把这里称为娃娃场。

中华母亲石大家看，伏羲峰下的平台上有一块五彩斑澜的巨石，上面形成的图案是人类始祖伏羲和女娲怀抱着中国区域图，因此人们都称它为中华母亲石。关于它的来历，也有一段美丽的传说。传说，女蜗造人后，人类慢慢地繁衍开来，他们采摘野果，追猎猛兽，过着无忧无虑的生活。忽然有一天，一道晴天霹雳闪过，接着一声惊天动地的巨响，天空突然裂开一道大口子，大雨倾盆而下、淹没了田野和村庄，转眼间地上变成了一片汪洋。女娲看到人们哭喊着四处逃命，就决心要把天空的裂缝补起来。女蜗背着砍山斧，从东山采来红砂石，从西山采来白玉石，又从南山、北山，中山采来其他三种颜色的石头，把他们一起放进熔炉里。过了九九八十一天，终于炼成了与天空颜色一模一样的五彩石，女蜗就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇，洪水消退，人们又过上了自在的生活。相传这块色彩奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的一块五彩石。

伏羲殿伏羲峰下的这座殿宇是专门供奉人类始祖伏羲和女娲的，叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝，为全石材构造。2002年，景区投资100余万元建造了我们现在看到的这个规模宏大的伏羲大殿，将原来的伏羲殿包容在内，形成了独具特色的殿中殿。关于这伏羲殿的来历，这里还有一段故事。传说伏羲峰下原有伏羲洞，伏羲和女娲在洞中结合，才有了人类息息相传。据说没有子嗣的夫妻，只要到伏羲洞里住上一段时间，就会感地气而怀孕。元朝至正年间，有一对夫妇结婚二十多年还没有子女，就从老家河阳搬到伏羲洞旁居住，一年之后他们真的生了一个胖小子。为感恩还愿，他们就凿岩开洞，建造了全石材结构的伏羲殿，以表纪念。

清歌台朋友们，在女娲洞的旁边有三间廊台，相传女娲曾在此放声高歌，故得名：清歌台。站在清歌台上引吭歌唱，锣鼓洞里会传出伴奏的锣鼓声声，四面青山发出阵阵和鸣，歌声在山

河南神农山导游词精选5篇(二)

各位游客 : 1 大家好!欢迎大家光临神农山风景名胜区参观游览。

我是神农山景区的导游员，我叫×××。愿我今天的导游服务能使您游得尽兴，玩得开心。您有什么需要帮助，我会尽力为您提供方便。首先，我先介绍一下神农山景区的概况。

神农山位于河南省沁阳市西北部23公里处，说到这里就不得不说一下我们沁阳了，沁阳是河南省历史文化名城，这里曾是六个诸侯国的国都所在地，也是百家姓中“于姓”和“卫姓”的发源地;唐代诗人李商隐、元代科学家许衡、明代科学和艺术巨星朱载堉、清代民族英雄曹瑾、狼牙山五壮士之一宋学义等六十多位历史名人都诞生或成长在这里。历史上，沁阳曾是豫西北一带政治、经济、文化中心，经济比较发达。改革开放以来，沁阳凭借地位、资源、人文优势，一跃成为中西部地区经济发展最具活力的(县)市之一。沁阳的旅游景点是非常多的，有神农山、丹河峡谷、二仙庙、黄花岭四大景区和朱载堉纪念馆、博物馆、曹公园等古迹名胜景点 处。大家有机会的话也可以游览一下沁阳的其它景点。

言归正传，我们神农山景区位于太行山南麓，是世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区、国家猕猴自然保护区、中国摄影家协会创作基地。，面积102平方公里，包括云阳河、紫金山、白松岭、临川山、仙神河、悬谷山、沐涧山、黑龙潭等8大景区136个景点。经考证，这里是炎帝神农尝百草、辨五谷、登坛祭天的场所。因而得名神农山。这里是一处集“雄、险、奇、秀、幽”于一体的典型山岳型风景名胜区。这里山水采日、月、云、霞之灵气，汇峰、谷、洞、石之精华，集松、花、鸟、兽之珍异，是太行山脉的一处胜景;在这里您可以欣赏到“仰视为峰，俯视为岭，平视为墙”的峰墙地貌和三面绝壁、一面开放 的瓮谷地貌以及峰岭相间、蜿蜒曲折的鱼脊岭地貌(城墙)，还有悬沟、平底谷、障谷、隘谷地貌等壮丽景观，让您仿佛置身仙山妙境之中。这里的人文景观多姿多彩，历代帝王如汉光帝、唐太宗、宋徽宗、元仁宗、清乾隆等以及李白、李商隐、韩愈、王铎等文人墨客和文僧名道，拳豪义侠常在此祭祀览胜，幸游抒怀，传教修身，留下大量名胜古迹，诗文轶事。在这里您可以领略到历代兵家必争之地云阳寨、 体现佛道共存的云阳寺和清静宫、 建在绝顶之上比泰山南天门早154 年的古建筑三大天门和尊尊有佛名的千佛洞等等， 再加之动人的神话传说， 更是赋予了这方山水以独特的灵性和丰厚的文化。各位游客，这就是我们神农山风景名胜区的大致概况。

河南神农山导游词精选5篇(三)

远古时期，炎帝神农在此设坛祭天;西晋女道士魏华存在此修道42年，著述了被称为“四大天书”之一的《黄庭经》，并创立了道教上清派;北魏高僧稠禅在此开凿太平寺摩崖石刻，兴建云阳寺、临川寺、太平寺和沐涧寺;巍然挺立在群山峻岭之间的一天门比泰山的一天门还要早154年。韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。神农山还是祈财、祈福和祈运的圣地，游客到此“一拜神农，生意兴隆、五谷丰登;二拜神农，百病全消、平安一生;三拜神农，官运亨通、心想事成”。

河南神农山导游词精选5篇(四)

观光游览车 各位游客，现在我们马上就要开始今天的登山旅程了，为了减轻您的登山强度，景区为您准备了环保型电动观光游览车，您可以选择乘坐游览车直达神农步道。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景区规定线路游览，而且景区内是特级防火区，请将随身携带火种留下;二要注意环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内;三要注意保护动植物。谢谢大家合作。

云阳寨 各位游客，进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修。寨门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔。古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山的时候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在诗中写道：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”。这句诗的意境，给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。这两句诗的含义是：北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地，就象是沁河水一样处在一片混沌迷蒙之中。其中“孟门”指的就是云阳寨门。

炎黄子孙祭祖坛 现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛，端座在中央的高大塑像是我们人类的始祖——炎帝神农。大家可以看到，这里群山环抱，树木葱茏，云阳河象一条玉带从祭祖坛左侧穿过，这是一块不可多得的风水宝地。整个祭祖坛共分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四个季节，每个登坛步道之间分置三块浮雕，寓意每季有三个月，12块浮雕寓意一年有12个月。祭坛底层的环坛路共24圈，寓意2节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。登坛步道设九级台阶，“九”为至数，代表神农氏至尊至上的始祖地位。炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇，称为中华民族的始祖，受到历代人民的祭祀、朝拜。下面，我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹。

在我们面前的这尊神农塑像，高9.9米，重29吨，为青铜铸造，是目前国内最大的青铜铸造的神农塑像，堪称中华第一神农塑像。是由我国著名雕塑艺术家、中央美术学院教授曹春生先生指导设计，北京希象环境艺术设计公司承揽制作。这尊塑像展现了炎帝神农头生双角，手捧五谷，表情庄重、威严慈祥，稳如泰山，顶天立地的帝王之相。

河南神农山导游词精选5篇(五)

常言道：摸摸神农脚，一辈不吃药;抱抱神农腿，一生不怕鬼，有兴趣的朋友不防试一试……

站在炎帝神农面前，让我们一同上柱香吧：一来是对炎帝神农表示崇敬，二来是对我们华夏民族子孙后代的祝福，同时也祝愿大家工作顺利，生活安康，心想事成。

各位朋友，在炎黄子孙祭祖坛祭拜了先祖之后，我们景区极顶还有神农祭天坛，在那里你看到的将不是浮雕艺术，而是活灵活现的神农祭天表演。下面就请大家随我一块进行我们的登山之旅吧

云阳寺 各位游客，经过云阳寨，我们现在来到了体现佛道合流的云阳寺和清静宫了。为什么说它体现佛道合流呢，因为云阳寺(佛教)和清静宫(道教)仅一墙之隔，这在我国宗教建筑中相当罕见。自古名山出名刹，神农山也不例外。云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在鼎盛时期总建筑面积达到了20000多平方米。可惜的是古老的云阳寺多处已毁于战火，只留下一些颓垣残壁在诉说着历史的沧桑。不过从遗址上仍能看出当时规模的庞大，香火的鼎盛。

清静宫 大家看，在云阳寺东临就是清静宫了，它始建于清乾隆年间，内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，且取材全部为石材，堪称中原古建筑一绝。最珍贵的是，在目前我国保留下来3处无梁建筑群中，清静宫是唯一一处清代保留下来的无梁建筑群。

神农架于神农山的区别

神农架与神农山的区别：

从地理位置来讲，这两个景区都不是一个位置。神农山位于河南省焦作市西北40公里的太行山南麓，属于典型的北方山岳型景区。神农架是位于湖北省西部边陲，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北依房县、竹山且近武当。

神农山是世界地质公园，国家4A级旅游景点，国家猕猴自然保护区。神农架风景区，是世界地质公园，国家5A级旅游景区，国家地质公园，国家森林公园，国家湿地公园，国家自然保护区。

神农山有一株白皮松曲干虬枝、苍劲挺拔，植根于崖壁石缝之中，是为“拜客松”也，曾闻此山有白皮松一万余株，皆长于悬崖峭壁之上，此松颇为罕见，乃世界五大“美人松”之首。还有生活在神农山的大山精灵---太行猕猴。

站在海拔1028米高的紫金顶，极目四望，天地合一，万山渺小，水如彩练，径如丝线，白云袅袅，气象万千。

神农架有七大精华景区，华中屋脊---【神农架】；猎奇探秘--【天燕景区】；寻根祭祖--神农坛；奇谭飞瀑--【天生桥】；生态科普--【官门山】；高山湿地--【大九湖】；炎帝果园--【巴桃园】。

神农山在哪个省哪个市

神农山位于河南省沁阳市紫陵镇赵寨村，与晋城市山河镇狄河村交界，神农山风景名胜区面积102平方公里。传说，炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，故而得名神农山，神农山是全球首批世界地质公园、世界自然基金组织A级优先保护区、国家级重点风景名胜区、国家级猕猴自然保护区、中国摄影家协会创作基地、儒道佛文化名山、中国城市第一媒体旅游联盟举办“首届中国旅游品牌景区”总评榜当选“2011年中国最具实力景区”。

河南神农山在哪？

神农坛风景名胜区位于河南焦作沁阳市西北25公里处的太行山南麓，总面积50.2平方公里，是省级风景名胜区，因炎帝神农在此播五谷、尝百草而得名，由紫金顶、云阳河、仙神河、黑龙潭、白松岭、临川寺、悬谷山、尧舜路八大景区组成。

神农坛风景区集旷、奥、幽、美于一体，既有北方的粗犷雄健，又有南方的秀丽阴柔，汇集了太行山的精粹，峰峦叠嶂，洞幽林翠，草药繁多，气象万千，猕猴戏峰间，仙境胜蓬莱。 神农坛景区是中原古文化的一部分，有仰韶、龙山、夏商文化遗址多处，历经隋、唐、五代、宋、元、明、清诸朝代，浓缩了数千年的中原文明，素有'道教中心，佛教圣地'之美誉，成为自然景观与人文景观相互渗透、峥嵘并茂的风景胜地。特别是太平摩崖造像，更是亘古奇观，1300多尊造像，尊尊旁刻佛名，人物造型端庄、丰满，可与洛阳龙门石窟相媲美。紫金项是神农坛风景名胜区的主峰，海拔1028米，宛如擎天玉柱直插云霄，融雄、奇、秀、神于一体，以景层高、旅程长、气象奇特而独具一格。紫金顶俗称'小北顶'，峰顶常年紫气缭绕，金光流 溢，与'南顶'武当山并誉海内外。攀登紫金项，会让人深切感受到'极目四观天下小，高声恐惹天神闻'的意境。

神农坛风景名胜区动植物种类繁多，被列为国家级保护动物的有金雕、麝等5种，珍稀植物有照山白树、领春木等10种，奇花野草不计其数。 如诗如画的自然景观，内涵丰富的人文景观，险奇旷幽的原始森林，神农坛这一人间仙境，使人心旷神怡,心驰神往……

二仙庙始建于唐代，历经宋、元、明、清，规模庞大。有唐、宋、金、元、明、清碑石200多通。李　白、刘禹锡、韩愈、王铎都曾至此游历并赋诗文。

白松岭 白松岭景区为省级自然保护区，长11．5公里，宽4．5公里，景区内生长着330多种植物，100多种中草药和40多种珍禽异兽，其岭巅上生长的白皮松为我国珍奇树种。白松岭享有'天然动植物园'的美称