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阿坝州红原县安曲牧场(红原县安曲镇天气预报)

  • 任凭空虚沸腾任凭空虚沸腾
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  • 2023-03-12 02:00:01
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阿坝州草原植被平均覆盖率已达80 以上

四川省阿坝县有哪些地方值得一看?

阿坝县位于川甘青三省交汇处,是内地通往藏区的重要交通枢纽。阿坝县城海拔3290米,县内最高海拔5154米,径流分属长江、黄河两大水系。

阿坝县具有浓厚的宗教氛围,单单是县城附近就有40多座寺庙。县内汇聚了格鲁、宁玛、萨迦、觉囊、苯教等多种教派。浓郁的宗教氛围和虔诚的信众造就了阿坝众多 历史 悠久、风格各异的宗教寺院,值得一观。

朗依寺

朗依寺是藏区原生教派—— 苯教 的寺庙。苯教原为藏区最大教派,后由于藏区统治者认为藏传佛教的理念更符合其政治理念,因此大力推行藏传佛教,打压苯教,于是如今苯教在藏区已经很难看到。

郎依寺位于四川省阿坝县哇尔玛乡境内,占地约17万平方米,僧侣总数超过1300人,是目前国内外最大的雍仲苯教寺院。

该寺 历史 悠久,建寺已有1000多年。寺内的住持从第一代多帕元旦坚赞开始,传承至今已是第三十九代法王。郎依法王嘎让罗周坚措活佛是郎依大寺的住持活佛,现任国际雍仲本教联合会会长。

四洼尼姑庙

四洼尼姑庙位于县城以西约8公里的阿久主干公路北侧,是规模较大的藏传佛教格鲁派尼姑庙。 该寺以独特的女尼修行为特色,是了解藏传佛教尼姑庙文化的佳地。

格尔登寺

格尔登寺位于阿坝县城西北角,具有120多年的 历史 ,是阿坝县规模最大的藏传佛教格鲁派寺院。当年红军长征时曾将其征用作为领导机关所在地。

寺院旁边有藏区最大的几座佛塔之一。高49米,佛塔内外有数百个小型转经轮和数十个大型转经轮,转完一遍约需2 - 3小时。

阿坝县是一个汇聚万千风情的地方,神秘奇特的自然风光与多元民族的古老文化构成这里独一无二的 旅游 资源。著名景点有夺登寺、神座景区、莲宝叶则景区、安多藏族民俗文化长廊等。

藏传佛教寺院

阿坝县境内有42座藏传佛教寺院,如夺登寺、格尔登寺、郎依寺、各莫寺、德普寺、赛格寺等,是一个宗教文化浓郁的 旅游 胜地。游客能在此深入了解藏传佛教,以及格鲁、萨迦、苯波、觉囊、宁玛五种教派。在寺院中聆听梵音,感受心灵的净化。

神座景区

神座集齐了世外桃源必备的元素——广袤无边的森林、牧场,澄澈的湖泊、河流、沼泽,烟火气息的村落等。这里生活着仅50多户藏族人家,在原始的自然生态中,淳朴的村落背靠高山草场,面朝河流森林,来到此处,游客还能在路上看到野鸡、野兔等小动物,它们似乎不怕人,还会在远处好奇的望着过来的游人,从侧面体现出当地人和自然的相处之道。

神座风景秀美,生活在这里的藏民更美。在安多藏区,流传着一句谚语:“神座的姑娘、然木多的酸菜、蒙古的糌粑”。此外,神座还是一个长寿村。游人来此,常见白发老人坐在院外,旋转着转经筒,念着佛经。虽然年迈,却还是很有精神。

莲宝叶则景区

莲宝叶则是藏区著名的神山,山峰平均海拔为4000多米,位居藏区十大神山第八位,更是安多地区的神山之首。“莲宝叶则”为藏语,意为尊严的玉石之峰。这是一座充满奇峰异石的雄伟山脉,也是一座天然石艺的殿堂。瑰丽的山石变幻莫测,透露出无穷奥义,彰显出阳刚之气。雄浑的山间,湖泊星罗棋布,山水相映,美不胜收。

推荐路线:成都-都江堰-汶川-松潘古城-若尔盖-花湖-唐克-九曲黄河第一湾-唐克-瓦切塔林-红原-阿坝县-班玛(年宝玉则)-色达(五明佛学院)-甘孜-炉霍-道孚-新都桥-康定-成都

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这要看你主要想看哪方面的,如果是人文景观,楼上的回答比较全面,我再补充下,离县城45公里处,有查理寺,该寺座落在山上,该寺安曲活佛是归国爱国活佛。阿久公路13公里的各莫寺有藏区最高的佛塔。总之,大小45座寺院各具特色。自然景观有世外桃源神座,是一个安静的小村,有民宿,可住宿。比较适合夏天游玩。茸安大峡谷,风景不错,但是路比较难走,不建议冬天去。连宝也则神山,也是比较有名的地方。在高原旅行,最好选在夏季。当然,喜欢宗教的,冬天有莫兰节,新年初三开始!

近期能去若尔盖草原旅游吗?

当然能去若尔盖草原 旅游 呀,而且,这是草原最美的时节喔!

线路:成都—都江堰—汶川—理县—红原—若尔盖

汶马高速已部分开通,其他都是非常好的国道。

适合当季 旅游 景点:

桃坪羌寨,位于理县杂谷脑河畔桃坪乡,国家级重点文件保护单位,九黄线 旅游 圈的重要景区。桃坪羌寨是世界上保存最完整的尚有人居住的碉楼与民居融为一体建筑群,享有"天然空调"美名。其完善的地下水网、四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑艺术,被中外学者誉为"羌族建筑艺术活化石"、"神性的东方古堡"。

俄木塘花海。位于红原县壤口乡,省道209线路边有指路牌,过长江黄河分水岭,左转沿小路进沟8公里即到。俄木塘花海规模之大,密度之高,均为高原草原地区所罕见,湛蓝的天空,高耸入云的雪峰,空旷的草原,浩瀚的花海,相互辉映、融为一体,让人心驰神往。

九曲黄河第一湾景区,在若尔盖县唐克乡,·这里水流清澈缓慢,从茫茫草海中穿过,牛羊在河边悠闲的漫步,是黄河九十九道弯中最美的一弯。

花湖,位于若尔盖县往郎木寺方向45公里处的213国道旁,是热尔大坝草原上的一个天然海子。海拔3468米。因其水中开满花朵而得名。上午花湖阳光柔和,水面反射光不强,水色纯美,衬以蓝天白云,可以感受到天高地阔、一马平川的草原湿地风光。

郎木寺,藏语称“噶丹雪珠具噶卓卫林”,意为“具喜讲修白莲解脱洲”。有“东方小瑞士”的美称,位于泄河源头南部、白龙江发源地,甘、青、川三省接壤地带。此地被称为莲花生大师降伏妖魔之地,郎木寺处地空灵,山水相依,景色十分秀美。寺前山色,形似僧帽,寺东红色砂砾岩壁高峙,寺西石峰高峻挺拔,嶙峋嵯峨。

路上还众多 旅游 景区景点,红原县瓦切乡有全国最大的经幡林瓦切塔林、为纪念第十世班禅大师颂经祈福之地;距红原县城17公里阿木柯河乡的背后,有亚洲最大的佛塔万象大慈法轮林,对藏传佛教和安多藏风民俗的小伙伴可以前去参观、日干乔大沼泽有红军长征革命遗址,被列为全国100个经典红色 旅游 区。

返回可走另一线路

若尔盖—红原—壤口—雅克夏雪山隧道—黑水—茂县—汶川—成都

壤口经雅克夏隧道到黑水,茂县,汶川是国道,省道,七座以下车辆不受交通管制影响。

黑水县有著名的达古冰山风景名胜区,系罕见的现代山地冰川。风景游览区规划面积210平方公里、自然保护区面积632平方公里,是阿坝州继九寨沟、黄龙后开发的又一精品景区,是镶嵌在中国·四川·阿坝·大九寨国际 旅游 区的一颗璀璨明珠。

注意:七,八月小心落石。汶川至松潘一线修路,交通管制,叠溪海子一段小车通行困难,去九寨只能走平武,白马一线,再川主寺,尕力台,瓦切至若尔盖,绕路哈,请注意阿坝州交通信息。

七月底,草原上的花就没了哦,可以出行了。

若尔盖草原一般为6至8月底风景好一些,6至8月此线路主要看点九寨沟、若尔盖大草原、花湖看野花、年宝玉则观仙女湖百花争艳奇

第一天:成都——地震遗址——松潘——九寨沟全程480多公里,约需7小时左右

第二天: 全天游览九寨沟三条沟(日则沟、树正沟、则渣洼沟)

第三 天:九寨沟—黄龙—川主寺

第四天:川主寺-若尔盖大草原-美丽湿地花湖-九曲黄河第一湾—唐克—红原

第五天:红原—阿坝—久治—阿坝

第六天:阿坝—黑水—茂县—汶川—成都

你好,如你所提问题,本人目前都还在草原上面,建议近期不要前来。目前正值雨季,不少地方都有跨方,山顶石头掉落情况今天我是色达一路过来目前到达红原,一路光掉落石头的危险地段不计其数,而且很多地方因修路也会时不时堵车耽误计划行程,这个是比较重要的,根据本人经验来谈下这种天气出行一定不能疲劳驾驶,需要眼睛尽可能的多关注下远处特别较危险路段的山体情况,如果安全情况就不要管车子的问题了,一句话,冲过去最为安全,千万不能在跨方地段慢行犹豫,很多出事往往就是心疼车,结果完成突然垮下来的石头造成更严重的后果,出行至少了解自己行程天气这个也是比较重要的,特别草原地带避免夜间夜间行车,晚上时不时会有一群牦牛在路边不晓得准备干嘛,本来一身都黑,经常会基本到了才会看到。有机会可以一起约,本人也是最喜欢在草原无拘无束的感觉

今天从郎木寺来若尔盖,一直下雨,郎木寺、花湖能冻死人,这段路好走,就是冷的要命,来时一定带冬装,冬装冬装,重要的事情说三遍!我在郎木寺买的冲锋衣,三个短袖,两件外套再加冲锋衣,三条裤子。帽子手套全武装

昨晚还在若尔盖,沿途风景很好,也是一年中最美的季节!

本人昨天从宜宾市出发直接到了红原县。

迭部到诺尔盖全在修路,个别路段封路,别问我怎么知道 我已经在这堵几个小时了[捂脸]

若尔盖草原是青藏高原东部边缘一块特殊的区域,海拔高度在3300米至3600米之间,也被称为松潘高原,相对于我国中东部的低海拔地区,它是高原,而相对于它东边的岷山、南面的邛崃山、西边的果洛山、阿尼玛卿山、西倾山以及北面的西秦岭等山岭,它却处在群山环抱之中,是高原上的一个盆地。

这个季节刚好合适去旅行!

现在是7月22日中午12:49时,我正在若尔盖县城,这里阳光明媚,安逸惨了。吃完手抓羊肉后到松番去,路好走,限80时,到现在四川交警还没扣我的分。

我今天从青海湖到诺耳盖一切顺利

四川阿坝红原惹人醉

请教四川省阿坝藏族羌族自治州红原县的历史沿革谢谢了,大神帮忙啊

红原县是当年中国工农红军长征经过的雪山草地,1960年建县,由敬爱的周恩来总理亲自命名为“红原”。 除唐代设州于境内外,无建置。后来分县境西北部隶松州,东南部属四土梭磨土司辖地,后又隶理番厅。 1960年7月,经国务院批准建县,命县名为红原县,至1990年全县辖2镇(邛溪、刷经寺)、9乡(麦洼、色地、瓦切、阿木、安曲、龙壤、龙日、壤口、四寨)、3个牧场(瓦切、安曲、阿木国营牧场)。 藏民族是具有优秀文化传统的古老民族,她善于吸收其他民族的优秀文化,使藏文化具有独特的特点。藏文化博大精深,其独特的民族文化、音乐舞蹈文化、建筑文化、服饰文化、餐饮文化具有丰富的内涵。绝大部分人信仰佛教,宗教贯穿于社会、生活、经济等各个领域。喇嘛寺又以其集佛教、天文、地理、医学、历史、文学、工艺美术等多学科内容的浩繁卷至,受到牧民的顶礼膜拜。 红原藏族长期以来,“逐水草而居”,一直从事游牧生活,无定居点。在国家的关心和帮助下,正逐步形成集文化、教育、医疗等社会配套服务为一体的牧民新村。藏族人民主食青稞、牛羊肉、奶茶等,随着社会的发展,藏族人民的生活水平也逐渐提高,餐饮也向着多极化发展。藏族人民勤劳勇敢,热情奔放,能歌善舞。“会说话就会唱歌,能走路就能跳舞”是藏族人民的真实写照。劳累之余,人们会聚在一起,围着篝火,喝酒聊天或载歌载舞。藏族人民喜好跳锅庄、马术、摔跤、射箭、赛牛、赛马等民族体育项目和娱乐节目,红原马术曾多次在全国、全省重大比赛中获得奖牌。

谁知道关于五年级下册第1课草原的相关资料??!!!!!如草的诗、老老舍

1 草原

一、教材解读

1.课文简说。

这篇散文,字里行间浸润着浓郁的草原风情:那一碧千里的草原风光,那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景,那纯朴、热情好客的蒙古族同胞,都令人难以忘怀。本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,并通过这些所见、所闻、所感,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。

本文层次井然,作者按照事情发展顺序叙述,先描写草原秀美的景色;再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景,由景及人,最后,以简明有力、含义丰富的诗句结束。全文安排有序,脉络清楚,衔接紧密,推进自然。课文写景语言优美,善于运用比喻和拟人的写法,不但形似而且神似,生动贴切,同时又不失纯朴简练,生动感人。三是情景交融,无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别,处处流露出作者的赞美之情。

本文作为“走进西部”的第一篇课文,目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情,体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情;二是在阅读中体会表达上的一些特点,并积累语言;三是走进西部,通过这一篇课文的学习,引发学生对西部了解的欲望,激起对西部探讨的兴趣。

教学本课的重点是引导学生随着作家的叙述,在头脑中浮现出一幅幅生动的画面,从而感受草原风光与人情的美好。教学难点一是品味优美的语言,体会表达方法;二是通过学习此文,引起认识西部,了解西部的兴趣。

2.词句解析。

(1)对句子的理解。

①在天底下,一碧千里,而并不茫茫。

“碧”是形容青草很绿。“千里”指草原的范围辽阔无边。“一”是“全”和“都”的意思。总起来是说整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草。这句话写出草原辽阔、碧绿的特点。放眼望去,目之所及,哪里都是绿的,但不因空旷而显得苍茫。这句话也是这一段的中心句。

②那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。

“渲染”“勾勒”均是绘画用语,“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面,以取得不同寻常的艺术效果;“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色欲流”是指青草鲜嫩,颜色青翠,似在流动,富有生机。老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画,突出了草原的辽阔碧绿,小丘线条的柔美,整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目。置身于这充满诗情画意的境界中,作者自然会惊叹、并产生舒服之感,因此,既愿久立欣赏,又想吟诵诗篇。

③在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。

“回味”,细细地回忆,品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中,草原的风光如诗如画,有着无限乐趣,因此连静立的牛马,都似乎被陶醉了,像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界,增强了草原风光的感染力。

④忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。

这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装,策马疾驰,远迎来客。鲜艳的服饰,飞驰的骏马,飘舞的衣襟衣带,作者将这些景物比作彩虹,不仅形似而且神似。

⑤蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!

这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情。涯,边际。天涯,天边,大地与天空相接的地方。这句话既是全文的中心句,也是作家情感的集中体现,同时给读者以回味的余地。从迎客、联欢到话别,处处洋溢着“蒙汉情深”;千里草原,芳草萋萋,举目皆是诗情画意,所以才让人流连不已,难分难舍。

(2)对词语的理解。

境界:事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗,空气清鲜,一碧千里,翠色欲流的那种如诗如画的情境。

洒脱:本指言谈举止等自然,不拘束。文中指草原辽阔平坦,在开车时可以随心所欲,而不必担心有什么危险。

迂回:回旋,盘绕。文中指河像带子,弯弯曲曲的样子。

拘束:过分约束自己,态度显得不自然。

二、教学目标

1.认识4个生字,会写14个生字。正确读写“地毯、渲染、勾勒、低吟、襟飘带舞、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯”等词语。

2.有感情地朗读课文,背诵第一、二自然段。

3.感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情,体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊,激发了解西部的兴趣。

4.揣摩优美的语句,体会课文表达上的一些特点,学习作者抒发情感的方法。

三、教学建议

1.课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料:①在中国版图上找到内蒙古的位置、范围,并初步了解有关草原的自然风光和民族风情,例如,服饰特点、生活特点。②收集古今文人描写大草原的诗词、文章。③通过展示图片和请去过草原的同学作介绍,加深对草原的感性认识。

2.理清作者的写作顺序,从整体上把握课文。文章按事情发展顺序,描绘了:草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图,通过这些画面,表现了草原的风光美、人情美和民俗美,最后以凝炼的诗句总结全文。要引导学生体会这种结构安排上自然流畅、脉络清晰的特点。

3.本文语言优美,富有形象感和画面感,因此要加强有感情朗读的指导。可引导学生结合生活体验,边读边想象画面:草原一碧千里而又不失秀美的风光;马疾驰,车相随,襟飘带舞,欢声笑语迎远客的场景;敬酒联欢的热闹场面。要让学生通过自己的朗读将大家带进草原,并在反复诵读的基础上,背诵第一、二自然段。

4.品读优美语句,体会表达方法,是本课教学的重点和难点。要引导学生品味课文精美的语言,培养学生对语言的感受力与初步的审美能力。作家老舍随着场景的变化、时间的推移,情感也在变化着。但贯穿全文的是对草原及草原人民的赞美与留恋之情。这种情感与描绘的景物紧密交融在一起,要引导学生抓住这样的语句,通过品读、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法,来体会美的意境、美的情感、美的语言。情景交融是本文的最主要特点,作家在描写草原风光时,处处流露出感叹赞美之情,大致有这样几个特点:一是直抒胸臆,如,“那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。”“这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!”第一次见到草原的惊喜、赞叹和离开时的留恋之情,溢于言表,流于笔端,将独特感受表达得淋漓尽致。二是精笔细描,如,草原如一幅翠色欲流的中国画;羊群走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花;群马疾驰的迎客队伍像一条彩虹,这些描写细致入微,形神兼备,生动鲜活,传达出作者满心的喜悦与赞叹。三是写实清新质朴,不露雕饰的痕迹,如,“握手再握手,笑了再笑”,“干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬,主人再举杯,我们再回敬。”这种纪实的描写,更能表达出蒙古族同胞的纯朴热情和民族间的团结互助。

5.在学生充分感受到草原之美后,教师可相机组织学生通过多种渠道了解西部,搜集资料,访问老师、家长,与西部地区的小学生建立联系等方式,为口语交际、习作和交流平台做准备。

6.生字、生词可以让学生通过自学掌握,教师在检查时要注意一些字的字音字形。如“蒙古包”中的“蒙”读作“měng”,“好客”中的“好”读作“hào”,“同行”中的“行”读作“xíng”,“似乎”中的“似”读作“sì”;“毯”的最后一笔为点,“吟”“貌”不要多一点,“襟”“涩”不要少一点。

四、教学案例

片段:

品读优美语句

师:找出你认为优美的语句,读一读,并说说自己的体会。

生:我觉得这句写得非常美:“四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。”这里的色彩太美了,碧绿的草地,洁白的羊群,再加上蓝天白云,真如仙境一般。

生:作者将草原比作绿毯,可以让我们想象到那草地毛茸茸、蓬松松而又软绵绵;而羊毛也是这样的,所以把羊群比作绿毯上的大花,简直太形象了。

师:同学们再反复读读这个句子,你觉得哪个字作者用得最为巧妙?

生:我发现了,是“绣”!羊群本来是因为吃草而随意地走来走去,可在老舍的笔下它们就是一些能工巧匠,在精心为草原这块无边的绿毯绣上白色的大花。这块巨幅地毯上的图案在不断变换,真是美极了。

师:请同学们看着课件,也向老舍先生学习,想象一下羊群在草原上还可以比作什么?

生:羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像无边的绿毯上撒上了一把把白色的珍珠。

生:羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像碧绿的大海上扬起了点点白帆。

生:羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像碧绿的湖面上飘着朵朵盛开的白莲花。

师:是啊,这样的仙境怎不令人惊叹,令人感到舒服呢?

生:我觉得这句写得也很美,“在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。”作为牛马生活在草原,简直就是进了天堂,它们一定在品味这种幸福的生活。

师:你体会得真好。如果牛马真的会回味,它们可能在回味什么呢?

生:它们可能在回味这水草丰美的草原,回味青草的甜美,生活得无忧无虑。

生:它们可能在回味这草原明朗的天和清鲜的空气,没有一点污染,真令我们心向往之。

生:它们可能在回味着眼前的美景:羊群走到哪里,都像给无边的绿毯绣上了白色的大花,真美啊,而我们就生活在这幅画中!

师:生动的语言可以唤起读者的联想和想象,正是作者这些优美的描写,才给了读者这样丰富的联想,让我们和作者一样,深深陶醉于草原的美景,和作者一样惊喜不已,赞叹不已。请同学们反复读一读自己画出的句子,并抄写下来。

五、相关链接

课文摘选自老舍写的《内蒙风光》。

老舍(1899—1966)现代著名作家。原名舒庆春,字舍予,满族人。生于北京一个城市贫民家庭。1918年师范毕业后,曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。在“五四”新文化运动中,开始用白话创作。1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师,并进行文学创作。1937年,他的代表作《骆驼祥子》问世,被译成十几种文字,产生较大的国际影响。抗战爆发后,他在周恩来的直接关怀和帮助下,从事抗战文学活动。1946年赴美讲学。1949年回国后,任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。由于他的勤奋创作,解放后写了二十多个剧本,被誉为文艺队伍中的劳动模范,人民艺术家。1966年去世,终年67岁。

蒙古包一般为圆形,大多用条木做成网壁与伞形顶,上盖毛毡,用绳索勒住,顶中央有圆形天窗,容易拆装,是蒙古族同胞居住的地方。

奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,盛在盘子里做点心,并不是豆腐。

手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块,煮熟了吃。吃的时候用刀割,用手抓,叫“手抓羊肉”。

鄂温克我国的少数民族之一,分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟和黑龙江讷河县等地。

陈巴尔虎旗在内蒙古呼伦贝尔盟西部,海拉尔河下游,滨州铁路经过南境。这里水草丰美,畜牧业发达;农产品有小麦、油菜籽、甜菜等

“海归”牧民靠种草年入40余万是怎么回事?

承包牧场,使用先进技术种草,利用先进器材收割,然后出售给牧民……这样一种致富方式,正逐渐在阿坝州红原县兴起。红原瓦切镇牧民泽郎夺尔基目前便依靠种草年入超40万。

据了解,近年来,四川红原县率先在全省藏区启动政策性牦牛养殖保险,2015年,又率先在全国试点推行草原保险,目前已基本形成具有牧区特色的现代草原畜牧业发展保障体系。

瓦切镇达峨村一处草场内挤满了前来学习和购买草料的牧民。仓库主人名叫泽郎夺尔基,瓦切镇达峨村牧民,今年53岁。

多年前,泽郎夺尔基也是一名专门养殖牦牛的牧民,现如今,他的身份已变,是红原县知名的草场主人。

“我几年前到德国和法国去学习,看到他们种植牧草,销售给牧民,觉得很先进,也很适合我们。”3月16日,泽郎夺尔基告诉记者,由于红原县海拔气候恶劣,条件艰苦,牦牛过冬草料一直是牧民心头一块病。

学习回国后,泽郎夺尔基抓住发展草业的市场机遇,2014年,聘用当地牧民4人,采用免耕补播、划破草皮、施肥、封育的方式,建成人工草地1150亩,并通过农牧部门的支持和个人自筹资金,购买大型牧草收割、搂草、打捆、运输机具一套。

泽郎夺尔基介绍,2016年至今,他已收割草料9000多捆,每捆销售50元,抛去成本,已有30万元收入。

泽郎夺尔基目前有牦牛425头、改良牛32头,使用草场13000余亩(其中承包草场3200亩,租用周边牧户草场9800余亩),有暖棚375平方米、畜圈300平方米、草库150平方米,预计2017年可收贮青干草21万公斤,实现产值40余万元。

红原地处青藏高原东部边缘,位于四川省西北部、阿坝州中部,川甘青结合部,是长江黄河上游重要水源涵养地,是阿坝州海拔最高、气候最恶劣、条件最艰苦的高寒草地纯牧业县。

2013年11月,红原县成功与中航安盟保险公司建立合作关系,率先在全省藏区启动政策性牦牛养殖保险。2015年,红原县率先在全国试点推行草原保险,并积极探索藏绵羊目标价格保险试点,农牧产品质量保险,把基本生产资料和畜牧产品纳入保险,为牧民挽回了大量经济损失,目前形成了具有牧区特色的现代草原畜牧业发展保障体系。

据悉,近几年,红原加大力度建设现代草原畜牧业试点示范县,目前,草原植被综合盖度由2012年的70.3%提高到2015年的85.5%;鲜草产量由2012年的236.4公斤/亩提高到2015年293.8公斤/亩;天然草原草群平均高度比试点前提高32%—37%,优良人工草地面积从试点前的32.5万亩增加到61万亩,增长87.7%,草原生态恶化势头得到有效遏制,生态环境明显好转,牧区生态、生产、生活协调发展的格局基本形成。建立麦洼牦牛、藏系绵羊原种场和本品种选育基地6个,设立牦牛冻精改良点42个;新型经营主体进一步构建,建成新型家庭示范牧场266个,联牧规模经营区4个、草产业经营大户8户、健康养殖基地9个、牦牛选育基地2个。

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安曲牧场度假营地海拔

3800米。

红原安曲牧场度假营地位于阿坝藏族羌族自治州红原县安曲牧场,营地就搭建在纯自然的草原上,海拔大概在3800米左右。

安曲牧场占地1000余亩,这里有亿万年自然进化形成的原始地貌,纯净无污染。

红原县 乡村振兴正当时 安曲强化 四聚焦