《追寻生命的意义》好词好句(追寻生命的意义经典语录)

站在馨染回忆
作文
2023-05-06 06:10:01
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《追寻生命的意义》全文

追寻生命的意义

人活着到底是为了什么呢？生命到底有何意义？我想每个人都问过自己这样的问题。不同的人对于生命的意义一定有不同的解答，一个人在不同的阶段也可能会对生命的意义有不同的理解。但可以肯定的是，那些明白自己要什么，知道自己为什么活着的人，他们有更加强大的力量去面对生活给他们的打击与痛苦。可见，找到自己生命的意义对我们来说是多么重要。

仔细想想，生命对于我自己来说有什么意义呢？是为了自己快乐，或者是为了别人快乐？还是努力地去做一切事情，就是为了自己能够舒适地活着？我们一无所有来到这世界，不管怎么努力，到最后还不是一无所有地离开，那些东西看上去属于我们，可是实际上，它们是不属于任何人的，因为你不能永远地拥有一样东西。这样想来，作为一个普通人，就这样平平淡淡地生存，似乎有那么一点无聊。不过试想一下，如果我是一名生活在纳粹集中营里每日受尽苦难，连温饱都无法满足，甚至每一秒都活在也许下一秒就会消失在这个世界的不安和恐惧之中的俘虏，我又能坚持活帆粗多久呢？人似乎都有一乎轿帆种生存的本能，但是如果他静下来开始思考活着的原因时，似乎根本无法解释这种强烈的本能。生活这么艰难，充满了难以预料的痛苦，然而大多数人还是选择痛苦地活着，这究竟是为什么呢？《追寻生命的意义》一书的作者弗兰克尔用自己的亲身经历给出了他的答案。

这本书的第一部分是作者对于自己身陷集中营的惨痛体验的描述，也是他作为一个科学家的观察总结。一个普通俘虏每天生活在集中营里，会有怎样的心理历程？这就是作者想要研究的问题。我着实佩服作者超然的视角和冷静的头脑。处在那样艰难的一个环境中，连生命都受到了威胁，却依然能够立足内心，以专业的态度去记录每一个要点，不是每个人都能够做到的。

想像一下书中描写的场景：在冰天雪地中，穿着不能称作鞋的“鞋”，双脚长满了冻疮，饥寒交迫，还要忍受狱头的打骂做繁重的工作。这个时候，俘虏们满脑子想的都是怎样在晚饭时间多得几颗豆子，怎样穿着这样单薄破烂的衣服熬过冬天，怎样避免被换到陌生残暴的狱头手下„„这个时候的人的想法是多么的现实和卑微，毫无雄心壮志可言。然而他们除了小心翼翼地计划着如何活得更久一点，还能想些什么呢？在痛苦让人难以忍受的时候，作者会游离于当前的环境，在心里和挚爱的妻子聊天。我想那个时候作者是幸福的。正如作者所说：“能够运用想像力从现实中抽离，是人独一无二的本领，帮助人在极端恶劣的环境里存活。”

在极端恶劣的条件下，一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵，他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境，是积极地艰难地利用每一个条件活下去，还是放弃生的欲望，向命运低头。态度的选择，就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由，而他也用具体事例告诉读者：在任何情况下，即使是在最悲惨的境遇中，生命始终具有其潜在意义。

弗兰克尔把人的主观意志放在比较重要的地位。他希望用各种方法去帮助病人找到属于自己的生命意义。弗兰克尔深信每个人都可以找到属于自己的生命意义，他将找到生命意义的方法总结成了三点：1、创造和工作；2、体验某种事物或爱一个人；3、受苦。我想他说得很对。一个人无论面对怎样的环境，都能决定用什么样的态度去应对。每个人都会有沮丧失意的时候，也不必为此感到羞耻。学会把自己从悲观的情绪中拯救出来，自信自尊得去面对，真的就能改变自己的命运。

正如集中营里那些相信自己尚需完成某种使命的人，他们最有能力生存。具有念想，有自尊的人才会是一个充实的人。我自己也应该好好反思一下，自己偶尔会产生的悲观的情绪，的确会对自己造成很大的影响。我想，找到自己的生命意义，做一个真正有价值的人，才不枉在这个世界来辛苦地走一遭。因为至少，我们的存在并不会因其短暂而失去意义。

在书的第二部分作者介绍了他的意义疗法。这个疗法让病人直接面对自己的缺点，有些自嘲的意味在里面。作者举了一个生动的例子：一个出汗症病人因为害怕别人发现他出汗厉害，拼命想在人前掩饰他这一病症，却因为紧张而出了更多的汗。医生通过意义疗法给他治疗，建议他向人们坦白：自己是一个出汗大王。结果病人在经过一周的治疗后就摆脱了折磨他四年的病症。意义疗法运用了逆理意向，就比如口吃病人想口吃时，反而不行了。正如作者所说，意义疗法对于强迫岁雹症和恐惧症具有极好的治疗效果，不过，它还是有自己的局限性。我想并不是每个病人都能够承受这种疗法，如果没有把握好这个度，也

追寻生命的意义

追寻生命的意义:

西格蒙德弗洛伊德，维克多弗兰克尔，关注神经官能症的性质和治疗，弗兰克尔的意义疗法（存在分析法之一）

存在主义的中心论题:生活就是受难，活下去就是在受难中寻找意义

本书的主要内容:通过作者对自己在集中营的生活的叙述，展现作者意义疗法的过程与效果，启发读者并帮助读者获得这一种在严酷环境下寻求价值与意义的能力

前言:不要总盯着成功，你越是盯着他并把它当做靶子，你就越容易脱靶，因为成功就像幸福一样可遇而不可求，一定是自然而来的，而且，只有作为一个人对于一种比他自身更大的事业兄宏的奉献的无意识的副效用，他才能够产生。你必须让他发生而不可太过于关心，很长一段时间后正是由于忘记了成功，成功将伴之而来。

囚徒对于集中营生活的精神反应可分为三个阶段:

第一阶段:

惊恐，初次看到奥斯维辛的站牌，所有人心脏猛地一颤，所有的人在看到接待者产生一种暂缓性迷惑，用杜松子酒麻醉自己，初到车站就面临生存挑战的选择，看似简单的指向却标志着一个人的命运，脱去衣服首饰，失去物质上与前半生的联系，仅仅一具赤裸裸的肉体，在承受巨大的磨难（睡眠不足，环境酷寒，床铺狭小，皮肤疮伤）让作者明白“人能够习惯任何事物，但是不要问我们，认识如何习惯的”，看到这句话时心猛地一颤，简单的几个字道出了心酸，一种痛苦至死以至于不再想忆起的感觉愈发浓烈。对于一种反常情形的反常反应是一种正常行为，粪便溅到脸上用手擦去却遭暴打，发烧请假要受惩罚，所有的这些给我的震撼已经不止惊恐了。

面对这样枯燥，痛苦，难以忍受的集中营生活，习惯于丰富的知识生活的人擅于通过怀念自己的妻子来追求爱，此刻他们终于明白爱是人可以立志追求的，最终的，最高的目标，爱远远超越被爱者的肉体存在。

第二阶段:

集中营的苦难生活却不缺少所谓艺术和幽默，在自我保护的斗争中，幽默是除了艺术的又一个强大的灵魂武器，与人的构成中的其他任何东西相比，幽默在使人远离和超越环境方面的能力更强大，尽管它只能维持几秒钟。在集中营里的生活，囚徒们往往会编造一些有关将来的笑话来增强生活的趣味性。生活本是苦难，如果也有艺术与幽默陪伴，会精彩不少。巨大的苦难面前，再小的积极快乐也是满足的，幸福的，看到上夜班的囚徒满身白雪回来，没坐几分钟又被赶出去，相比而言，连患着病在病房里无聊打盹都是极为舒适的生活享受

集中营的生活让囚徒意识到，人完全的并且不可避免的受到环境的影响，然而，在集中营中，唯一没被剥夺的是一种选择方式的自由，选择态度的自由，这才是真正囚徒的意义所在，也是评判受难是否有意义的标准。一直很好奇集中营的囚徒们他们在靠什么生活，后来明白，人们只能通过指望未来才能生活，这是他在生存的最困难时期的拯救物，对于一个生活在集中营的囚徒而言，每天思索着各种繁琐，现实感极其强烈，毫无未来性可言的事物，不得不让他感到烦躁，但如果从中找寻未来生活的契机和机遇，想像未来的自己站在明亮讲台上，做着一个关乎集中营的讲座，仿佛目前经历的痛苦只是过去，那就不再是一种苦难了。集中营的种种事例证明，一个人的思想状态和他的身体免疫状况之间存在密切的联系，在集中营中，任何致力于恢复一个人的内心力量的努力，首先必须成功的向他展示未来的目标。苦难是有意义的，而生活本身就是追寻意义。

第三阶段:解放后的囚徒心理学

初竖尘缓被解放的囚徒们，看到世间种种美好出人意料却未曾有欣喜余模感，曾多少次被梦想欺骗，使得他们不敢相信解放的一天真的到来，他们真正自由的到来。然后，便会产生一种道德畸形，除此之外，重返以前生活时人们的冷漠，缺少感情让他们的道德畸形更为严重，欣喜的敲门回应的确实寂静，无人理解，无人关怀

活出生命的意义经典句子

活出生命的意义经典句子, 大家在学习的时候经常会将自己喜欢的或者指槐渣是感觉合适自己使用的句子留下来，一般情况下的句子都是来自各国的名著或者是诗词、散文，一起看看活出生命的意义经典句子.

活出生命的意义经典句子1

1、爱是人类终身追求的最高目标。拯救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛；

2、在荒凉的环境中，人们不能畅所欲言，唯一正确的做法就是忍受痛苦，以一种令人尊敬的方式去忍受，在这种处境中人们也可以通过回忆爱人的形象获得满足；

3、爱一个人可以远远超过爱她的肉体本身。爱在精神和内心方面具有深刻的含义，无论伴侣在场与否，是否健在，爱以什么方式终止是很重要的；

4、任何人都没有资格去评判别人，除非他扪心自问在这样的情况下自己不会那么做；

5、在集中营生活的经验表明，人还是有可能选择自己的行为的。有足够的例证（常常是英雄性质的）说明，人可以克服冷漠、克制暴躁。即使是在可怕的心理和胜利条件下，人也能够保持一定的精神自明察由和意识独立。

6、在任何地方，人都会遇到厄运，同时也就会遇到通过勇敢地面对苦难而实现道德升华的机会。

7、犯人最终成为什么样的人，仍然取决于他自己内心的决定，而不单单取决于集中营生活的影响。因此，在心理和精神的层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。即便在集中营中，他也能保持自己作为人的尊严。

8、人接受命运和所有苦难、背负起十字架的方式为他提供了赋予其生命更深刻含义的巨大机会，即便在最困难的环境下也是如此。他仍然可以做一个勇敢、自尊和无私的人。否则，为了活命，他会忘记自己的唯悄尊严，变得无异于禽兽。在这样的情况下，这种困苦环境所提供的能使人道德完善的机会，有的人会充分运用它，有的人会放弃它。这也决定了他是否配得上自己所受的苦难。

活出生命的'意义经典句子2

1、人类不是在追求幸福，而是通过实现内在潜藏于某种特定情况下的意义来追寻幸福的理由。

2、“如果你想让某人笑，那么你需要给他一个笑的理由，比如讲个笑话。要是你催促他笑，或让他催促自己笑，那他无论如何是不可能真正笑起来的。”所谓幸福也是如此，是由一个个幸福的理由组合而成的。

3、有些东西能使你失去理智或变得一无所有，直到再也没有什么可以失去。

4、看不到未来的人之所以自甘沉沦，是因为他发现自己老在回忆。

5、一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但他唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同环境的自由。

6、爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。只有通过爱，才能使你所爱的人实现他的全部潜能。通过使他认识到自己的所能和应为，他就会实现自己的潜能。

7、寻找到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。

8、不要只想着成功——你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的，成功也同样：常常是无心插柳柳成荫。

9、人们面对伤害、苦难、与失去，第一阶段必然震惊、失望，而接着会自己营造出一个冷漠的保护壳，用来抵抗世界和自己。只有到了第三阶段的超越：小我消失、感性升华，始能重新爱人与爱这个世界。

10、对我们来说，生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的循环。

活出生命的意义经典句子3

01、人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。

02、只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。

03、生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。

04、勇气一旦失去，几乎就不可能再挽回。

05、爱是人类终身追求的最高目标。

06、拯救人类要通过爱与被爱。

07、人，能够为了自己的理想和价值而活，甚至为此付出生命！

08、因为生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。

09、我知道世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛。

10、事物相互决定对方，但人最终是自我决定的。他成为什么——在天赋与环境的限度内——是他自己决定的结果。

11、培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。

12、有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。

13、就是这种精神的自由——任谁也无法夺走——使生活变得有目的、有意义。

14、如果说生命有意义，那么遭受苦难也有意义。苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。

15、正是在极端困苦的环境下，人才有实现精神升华的机会。

16、我们期望生活给予什么并不重要，重要的是生活对我们有什么期望。我们不应该再问生活的意义是什么，而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样去思考自身。

我们的回答不是说与想，而是采取正确的行动。生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任。

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寻找生命的意义

我们明知自己最终都要死去，为什么还要这么认真地活着？我们明知道最终一定会是一无所有，赤条条来去，为什么还要这么辛苦地工作？我们明知道生命的苦难在最后都将变成虚无，为什么还要默默承受那么多额外的苦痛与艰辛？

叔本华说： “人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间。 ”人们之所以会陷入这两极的精神困境，与“存在之虚无”息息相关。

弗兰克尔在《活出生命的意义》写道：“存在之虚无”的主要表现是厌倦。事实上，厌倦所带来的问题比焦虑带来的问题要多得多，社会文明的发展和进步，导致了人们在工作的时候压力山大；而在闲暇的时候，又不知道如何打发无聊。

人们活着是为了寻找生命的意义，这也是颂山兄人们一生中被赋予的最艰巨的使命。

《活出生命的意义》这本书作者是著名的心理学家维克多・弗兰克尔，他的人生堪称传奇，纳粹时期，作为犹太人，全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义治疗法。

人们时刻寻求意义，如果不能找到意义，就会有“存在虚无感”。弗兰克尔意义疗法的核心理念是：通过引导灵魂来找到生命活着的意义而疗愈心灵创伤。人活着的动力，主要是实现某种意义，而不仅仅是满足欲望和本能的需求。

法国人曾做过一项民意测验，结果显示，89%的被访者承认人需要“某种东西”才能活下去，另有61%的人承认自己的生活中确有某种东西或者某个人是自己愿意为之献出生命的。尼采说：“知道为什么而活的人，便能生存。”

给生命一个活着的意义

弗兰克尔认为：“人对意义的追寻会导致内心的紧张而非平衡。不过，这种紧张恰恰是精神健康的必要前提。世界上再没有别的能比知道自己的生活有意义更能有效地帮助人活下去。”

然而生命意义在每个人、每一天、每一刻都有所不同，所以生命的意义不在于大众普遍性，而在于某个特定时刻某个人特定的生命意义。我们没必要去追问抽象的生命意义，因为每个人都有自己独特的人生使命。

这个使命是别人无法替代的，而且无论是谁的生命，都不可能重新再来一遍。因此，每个人的人生使命都是独特的，完成这些使命的机缘也是唯一的。

由此，就会充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或者未竟的事业的责任，也就不会轻易抛弃自己的生命。因为，我们已经知道了自己为什么而存在，如何继续活下去。

如果，我们发现我们正在经受痛苦和磨难，那就把经受痛苦和磨难作为自己的人生使命吧。你必须承认……没有人能够解除你的磨难，替代你的痛苦。你独特的机缘就依存于自己承受重负的方式之中。

囚徒对集中营生活的精神反应可以被划分为三个阶段：收容阶段、适应阶段、释放和解放阶段。

第一阶段显露的症状是惊恐，同时开始否定自己的前半生（意义消散）。

第二阶段的主要症状是冷漠，在这期间情感进入死亡状态。

第三个阶段是释放和解放阶段。

意义疗法的目的是帮助患者找到他生命的意义。

找寻到生命意义有三个途径：工作（做有意义的事）、爱（体验某种事物，如真善美，通过体验自然和文化或体验另一个人的独特性——就是说去爱某个人）、在忍受不可避免的苦难时采取某种唯郑态度。

追寻生命意义的途径

通过创立某项工作或从事某种事业。通过体验某种事情或面对某个人，比如爱一个人。在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。

战胜悲惨因素

既然生活充满了悲惨因素，那要如何才能保持潜在的意义呢？应对悲惨因素，弗兰克尔认为，人类总是有能力的。

将人生的苦难转化为成就。把悲观转化为积极向上。

通常，对苦难的焦虑让人们只想到短暂性本身，而忽略了之前曾经历的快乐和痛苦，曾经做过的许多事情。那一切都不会被否定，也不会被忘却。

在弗兰克野袭尔看来：悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张，挂历越变越薄的人；而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。

每个人都有自己独特的经历，你所经历的，世人夺不去。

作为亲历集中营的幸存者，作为卓有建树的心理学家，弗兰克尔以极其有力的方式，陈述了关于生命意义的追寻恰是人之尊严所在。他所说的，值得我们每个人去思考和实践，愿我们最终都能活出生命的意义。

最后分享一句在深深触动着我的一句话:

它对我说，我在这里，我在这里，我就是生命，永恒的生命！

辽宁鞍山李斌

2019年3月17日

追寻生命的意义读后感550字

我们生命的任何一个人与一件事情都充满意义，无论它有没有带来一般人所期望的结果，因为我们的生命只要做过了，思考过了，这件事物就会存在，而存在必然是永恒的，它存在于每个个体的独立的生命的意义里。这里给大家分享一些关于追寻生命的意义读后感，供大家参考。

追寻生命的意义读后感1

在集中营待过的我们，都还记得那些在各房舍之间安慰别人，并把自己仅余的面包让给他人的人。这种人即使寥如星辰，却足以证明：人所拥有的任何东西，都可以被剥夺。唯独人性最后的——也就是在任何境遇中选择一己态液态度和生活方式的自由不能被剥夺。

痛苦正如命运和死亡一样，是生命中无可抹杀的一部分。没有痛苦和死亡，人的生命就无法完整。

他忘了艰困的外在环境通常能给人一个机会。让人超越自己，从而得到精神上的成长。他不把集中营的困境看成是考验内力的试金石，他不看重自己的生命，反而轻蔑他，当他是无足轻重的万一，他宁可阖上眼皮，耽溺于过去，这样的人自然觉得人生没有意义了。

一个人一旦了敏尺解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚未完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。他了解自己为何而活，因而承受得住任何煎熬。

愿我一直能谨记，在任何境遇下，我都有选择生活态度和生活方式的自由。

不要盯着成功——你越是盯着它并把它当成靶子，你就越容易脱靶。因为成功就像幸福一样可遇不可求;它一定是自然而来的，而且，只有作为一个人对于一种比他自身更大的事业的奉献的无意识的副作用，或者作为对于他人而非自己的奉献的副产品，它才能够产生。

尼采的话存在着许多的智慧：知道为什么而活着的人几乎能承受任何怎样活着的问题。

尽情地享受生活，好像你已经获得重生;而不要像你初次那样，错误地来做今天的事。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是发现生命的意义。

追寻生命的意义读后感2

尼采说，“知道为什么而活的人，便能生存。”在维克多《追寻生命的意义》的这本集中营自传小书中，叙述了奥斯维辛俘虏的苦难生活，以及表达“意义治疗法”的积极态度。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一个普通人的一生将要追寻其独特的理想，普通人自有他所存在的意义。那假如是换成一个每天生活在集中营里的俘虏，失去了人身自由，经历了各种磨难，那他的人生还要追寻所谓的生命意义吗?而维克多用他的亲身经历告诉我们，那些集中营的俘虏们的心理历程与人生故事。

初到集中营的俘虏，从受一段时间集中营磨难后的挣扎到冷漠，最后是麻木不仁的绝望心境。人性不能简单地分为善与恶，尤其在极端恶劣的环境最深处的人性极其容易暴露出来，善与恶的边界变得如此模糊不清。恶劣的生存环境往往扼杀生存的希望，人在绝望之中走向死亡。

“每当看到狱友吸烟时，我们就知道他已经失去了活下去的勇气。勇气一旦失去，几乎不可能再挽回。”为什么人要活着?什么是人生的意义所在?维克多没有直接给我们答案，也因每个生命体的独特性而存在意义有所不同，但他阐述了三种方法：创造或从事能体现生命价值的工作，体验爱与被爱，忍受并超越痛苦的积极态度。

前两者人们容易理解并接受，但忍受并超越痛苦，也是生命存在的意义吗?我们为什么要活着?活着就是忍受不可避免的苦难采取积极态度。追问自己的活着的意义，便是一种自我精神上的升华了。

追寻生命的意义读后感3

读完了弗兰克尔的《追寻生命的意义》，思绪有些乱，也许是让我触动处太多，无从一一思考。但总感觉有东西要冒出来，虽然不成熟，但还是写了下来。

我们现在生活在一个以物质来衡量成功的社会里，但对这种成功的追求与获得并不能给人带来真正的满足，反而使人们心底的空虚感日益加强。常常脑海中会冒出这样的问题“我这样活着到底是为了什么?生活能够给予我什么?……”，若像这样不能找到生活的意义，不知道目标，人就会逐渐地迷失在生活中，又因为目前社会人们生存压力加大，竞争日益增强，人们会逐渐产生消极的观念，抑郁的情绪。

也许应该像弗兰克尔提到的，我们真正需要的是一种生活态度的转变，我们要这样问自己“我们能够给予生活什么”，明白生活对我们的期待，然后认真生活下去，让生活来慢慢揭示答案。

这让我想起了《肖申克的救赎》中，安迪留给瑞德桥闭高的信，“希望是件好事情，也许是世间最好的事情，好的事情从不会逝去”。正是安迪对生活的希望，对自由的追求，才让他在监狱里能够默默承受冤屈而生活了二十年。

另一点让我印象深刻的就是，弗兰克尔提出的“人的存在的自我超越”的观点，人越是投身于所爱的事业或人，对自己越是遗忘得多，他就越能实现自我。这可以从《追寻生命的意义》这本书的成功看出来，本是准备匿名发表的这本书比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是执着于对成功的追求，反而离成功越远;越是看重自我，追求自我的实现，那么就永远实现不了自我，只有超越自我后，才可能做到实现自我。

这与阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三个主要问题，职业、社会和性上，人只有对其充满兴趣，乐于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最终就会取得成功。

人的潜力是无限的。我想每个看到这本书的人，当想象若自己在这样的集中营生活，肯定没有几个能够相信自己可以活下来，但是实际有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像当初看《肖申克的救赎》一样，没有人相信安迪能够用一把小锤子凿出一条可以逃生的道路。

人的潜力是没有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每个人都有成功和飞跃的机会。

追寻生命的意义读后感4

一口气读完了《敬畏生命》一文，泪水模糊了我的眼睛，我被种子强烈的精神感动了。

我掩卷深思。人生最宝贵的是生命，因为生命对于我们每个人来说都只有一次，谁不万分珍惜它?但是查理?辛普森在自己非常年轻的时候，用自己弱小的身躯、微薄的力量，触动了人们内心深处最柔软的那一块地方。这究竟是为什么?是他不懂得生命的意义吗?不是，他对生命的意义了解得最清楚、最深刻。他知道，一个人活在世界上，绝不仅仅为了自己，而是为了他人的生命变得更美好，这样的生命，才是最有意义、最有价值的生命。

但是，现在，有些人却不是这样的。他们认为人的一生太过短暂，比不上行乐就会让生命的火焰白白地燃烧。因此，他们拼命地追求钱财和快乐，完全不顾他人的利益。站在我们的身上，我们根本看不到闪闪发光的生命，只会看到黑乎乎的灵魂。有些青少年虽然不是这样，但是他们追求享乐，谈到穿的、吃的，他们的兴趣爱好 …他们只顾自己，这样的生命难道有意义吗?没有。

《生命的意义》一文，我深受启发。虽然生命很短暂，但是，如果我们在短暂的生命里做出有意义的事情，就会让我们的生命体现出价值，放射出光芒。生命中的人遇到一点困难就退缩，有的人一不顺心就轻生，白白糟蹋自己的生命…这些都是不负责任的生命态度。生命对于每一个人来说都只有一次，我们决不能让他白白流失!

同学们，让我们像查理?辛普森那样用爱心为他人带来温暖和幸福时，我们的人生也将更有意义。生命短暂，愿我们的生命在有限的时间里创造出无限的价值。

追寻生命的意义读后感5

《追寻生命的意义》内容概要：除了妹妹，他的全家都死在了集中营。所有财物都被剥压，所有价值都遭破坏，每天经受着饥饿、寒冷和拷打的折磨，时时企望着结束自己的生命。在这种条件下，他怎能够发现生命值得留恋?因为他曾亲身经历这一极端恶劣的环境，所以他是一位值得人们仔细聆听的精神病学家……上周刚看完毕淑敏的《心灵游戏》，对其内容我就不说了。我只说我读到的一些东西。作为一名心理医生，当然对来访者的任何相关资料都要保密。当有记者问及她一些相关的问题时，她当然坚守着自己的职业道德。她这样回答记者道：我可以明确的告诉你，在咨询室里我遇到的最多的问题是，生命的意义是什么，活着的意义是什么。就像弗兰克尔博士所说的：人们要关注的并不是获得快乐或者避免痛苦，而是发现生命的意义。作为学应用心理学的我来说，也算是第一次听到咨询师这么直接的回答。我有的不止是震惊，也有了简单的习惯，因为我开始了更广阔的视野。今天收到朋友发来的信息说他的生活中少了酸甜，更多的是苦辣的滋味，以前都不太喜欢雨天，现在却钟爱雨天，喜欢听雷声，听雨打落在地面的声音，他说生活变化的太快了。我说乐观的人感觉周围任何时候都是很活跃的，而悲观点的人则会感到周围变得冷清了很多。他说现在的自己喜欢独处却又害怕孤单，从来都很矛盾，却还不清楚自己究竟是为了什么而努力，为什么而活着，觉得生活太过简单。今天刚刚读完维克多E弗兰克尔的《追寻生命的意义》这本书，我相信毕老师的这番回答更是绝妙的。值得每个人去思考。而这个时候，我的好朋友又恰好遇到了类似的问题，虽然他没有到去咨询室的地步，没有重大的因生活事件的打击或生活的挫折而心灵被扭曲或者想不明白很多事。我很庆幸自己读了这样的书，我相信我可以帮助我的朋友寻找到些什么，或许他再也不会问任何人这样的问题了。我想我可以作为中介者，来传达弗兰克尔教授的这些理念，让我身边的所有的带有疑惑与迷惘的人清楚自己现在的境况，自身心理的一种状态。弗兰克尔博士有时询问正在经受着许多或大或小磨难的来访者……这本书不能说会让人感动的流泪，只能说他会让人的心灵受到巨大的震撼!他没有说教，只是真实的在叙述，平静的让你觉得不可思议。“无论在任何情况下，人，都还有最后一种自由，选择自己态度的自由!”看完这本《追寻生命的意义》，我明白了这句话的力量。苦难不属于我们这一代人。但我们在接受着另一种考验!我们同样需要好好选择自已的态度!很薄的书，但我用的时间并不少于一本三百多页的小说!再努力的理解，再用心的体会，也不会明白那些苦难，但我真的很想让自己的生命变得有意义……

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追寻生命的意义内容

问题一：追寻生命的意义的内容简介《追寻生命的意义》是一个人面对巨大的苦难时，用来拯救自己的内在世界，同时也是一个关于每个人存在的价值和能者多劳们生存的社会所应担负职责的思考。本书对于每一个想要耐洞腔了解我们这个时代的人来说，都是一部必不可少的读物。这是一部令人鼓舞的杰作……他是一个不可思议的人，任何人都可以从他无比痛苦的经历中，获得拯救自己的经验……

问题二：如何评价《追寻生命的意义》如何评价《追寻生命的意义》

作为本身是精神病医生的自传体，自述了集中营的生活，从苦难中寻找人生的意义和对于受难态度的选择，现身说病，确实心理医生要有切身的感受才能更好的理解与治疗患者啊。读前面的故事不错，吸引人。后面论著部分可惜翻译水平有限，真的不能好好玩耍了，明明很好理解的内容偏偏翻译得晦涩，要了命了。能不能找个心理学专业人士翻译啊，期待新版再译。

不过此书还是能读出作者的核心观点，那就是无论什么条件下，找到属于你自己的人生意义，无论这意义是什么都好，你都可以好好活着并且知道如何好好活着了！

我记得我是04年的时候入的此书，那时候是一直在苦苦追寻生命的意义，可是看了此书却发现作者没有给出直接的答案就弃读了。最近又拿起来重读发现过了十几年经历丰富了，知识拓展了，终于能认同作者的观点了。寻找人生的意义其实只是想给苦难中的自己找个出口，但是如果找不到为什么不在悲观中乐观起来呢？是的，任何时候都有选择态度的自由，意义这种东西不过是支撑你活下去的理由，只要你愿意随便什么意义都好，只要你乐意生存，意义随之产生。

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内容预览：您下载的该电子书来自:TXT书库前言前言精神病学家弗兰克尔博士有时询问正经受着许多或大或小磨难的患者，“你为什么不自杀呢？”从患者的回答中，他常常能够发现心理疗法的指导原则：在第一个人的生命中存在着他对他所牵挂的孩子的爱；在第二个人的生命中存在着有待发挥的才能；在第三个人的生命中也许只存在着一些值得保留的回忆。将这些不完整的生命细线编织成意义和责任感的坚实模式，是意义疗法即弗兰克尔博士自己创立的现代存在主义分析法的目标和挑战。在本书中，弗兰克尔博士介绍了导致他发现意义疗法的经历。作为集中营的长期囚徒，他发现自己几乎丧失了一切。他的父母、兄弟、妻子或病死于集中营，或被送进了燃气炉。除了妹妹，他的全家都死在了集中营。所有财物都被剥夺，所有价值都遭破坏，每天经受追寻主翕的意义1着饥饿、寒冷和拷打的折磨，时时企望着结束自己的生命。在这种条件下，他怎么能够发现生命值得留恋？因为他曾亲身经历过这一极端恶劣的环境，所以他是一位值得人们仔细聆听的精神病学家。他颤隐，无论是谁，应当能够机智而怜悯地观察我们人类的状况。弗兰克尔博士的著作有着深刻的诚实性，因为它以经验为基础昌衫，铁证如山，无法欺骗。他的著作声望颇高，部分由于他在维也纳大学医学部的职务，部……

问题四：阅读生命的意义之后有什么感想50字生命的意义读后感

《追寻生命的意义》内容概要：除了妹妹，他的全家都死在了集中营。所有财物都被剥压，所有价值都遭破坏，每天经受着饥饿、寒冷和拷打的折磨，时时企望着结束自己的生命。在这种条件下，他怎能够发现生命值得留恋?因为他曾亲身经历这一极端恶劣的环境，所以他是一位值得人们仔细聆听的精神病学家……

问题五：《仇树》表达的主旨是什么? 表达了作者认为人应该看重生命，追寻生命的意义，看清一些身外事。

问题六：人生的意义生命的意义

生命的意义在哪里？这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由，那么它会困扰我们很久很久，甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。

在理性的认识中，生命的意义源于一个人的所看，所思；在感性的认识那里，一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会，更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程：体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时，永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程，它也需要一个否定―肯定―再否定―的循环过程，也需要经历一个思想混乱的过程，渐渐走向澄清，再走向独立，并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间，更需要持之以恒的积累与勇气。并不是每一个人都有这样的意愿，也不是每一个人都能以这种生活为享受。生命对每个人的意义或许都不同，我觉得努力活着再享受人生，就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在？”、“活着是为了什么？”我们带着如此凝重的问题出发，遭遇到的却多是“活着是美丽的，生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。 “一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可替代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”每当看到这样的段落，我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。生命的意义有很多不同是说法，每个人都有自己的看法，但最终还是要自己去感受，自己去体会，别人的话只能是参考。

“生命不在长短，只要活得有意义。” 梗十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。

活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。

时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；万年就是一年，一年存在万年中。

人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。

所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢？

只要活得有意义，生命就会接近永恒，不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢？

从浅近方面来说，生活离不开工作，所以，要活得有意义，必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢？就是属于付出与合乎灵性要求的工作。

属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。

看！艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。

......

问题七：求几本历史小说？要求作者有自己的历史见解，对若干历史人物有独特的看法。 10分 1《明朝那些事儿》，网络上连载小说，作者是当年明月，本名石悦，广东顺德海关公务员。 2006年3月在天涯社区首次发表，2009年3月21日连载完毕，边写作边集结成书出版发行，一共7本。《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。它以一种网络语言向读者娓娓道出明朝三百多年的历史故事、人物。其中原本在历史中陌生、模糊的历史人物在书中一个个变得鲜活起来。《明朝那些事儿》为我们解读历史中的另一面，让历史变成一部活生生的生活故事【这本书真的很好看，强推，我连社会科学作业都这本书演讲】下面是几个人对这本书的看法一个多月的时间，终于算把《明朝那些事儿》从头到尾读完了，也许是文风的关系，读起来一点不嫌累，但更重要的，它的内涵在深深的吸引着我。也许，读完了这本书，并没有让我对明朝的历史有多么详细的了解，但在这本书里，我明白了道理，懂得了真情，更看到了若干世间罕有的高贵品质，并深深为其折服。在这本书里，我看到了一个个嘴脸丑恶的小人，一个个心狠手辣的宦官，一个个见利忘义的奸臣，当然，更看到了舍生取义的勇士，坚守信念的强者，更有独守正道的孤胆英雄。隐藏其后的，还有那复杂又难以捉摸的人性。读完了，看到了好多的改变，人的改变，物的改变，环境的改变......由于利益二字，兄弟反目，父子成仇，将好好的一代王朝搅和的乌烟瘴气。但确有一样东西始终未变，这个东西，叫做天道。借用仙四结局紫英的一句话来说，就是：惟有天道恒在，往复循环，不曾更改……千年的历史，我们不能轻易评说，我们只能从看到的人与事中来自己分析判断，冥冥之中，确有这样一种力量，在左右着历史的轨迹。既然我们说不清，那么就说一些看得见摸得着的吧。举世皆浊我独清，世人醉最我独醒。挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。这是我对于谦的评价。这样的一位民族英雄，千百年来，有几位能出其右者？我们理应牢记这个名字，记得百年前他的那句高呼“言南迁者，可斩也！”挽救了大明危亡，以一介书生之力，披甲上阵，力挫来犯之敌。僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。这是我看到的袁崇焕，尽管这是一个争议性人物，但我们难道不应从优点处多加以学习么？我记得的袁崇焕，是一个坚守孤城，面对数倍于自己的敌军，没有后援，没有补给，依然奋力坚守，顽强御敌的坚韧的人，他的行为只因两个字，信念。在他的一生我能始终看到的，就是坚持。有一种无坚不摧的力量，叫做信念，任由多么强大的敌人在它面前，也只能铩羽而归。明朝向来不缺少爱国志士。尽管明朝是一个奸臣小人四起的年代，什么王振，什么魏忠贤，什么严嵩、温体仁，祸害无数黎民百姓；但同样也是一个英雄豪杰展翅翱翔的年代，徐达，常遇春，于谦，袁崇焕，孙承恩（关宁防线的构筑着），张居正，王守仁........数不胜数，正是有了他们，才使得明朝的历史，变得更为绚烂多姿。《本草纲目》《徐霞客游记》这些著名的书籍，也都是在明朝时完成，还有郑和、戚继光、唐伯虎、吴三桂、李自成等一干猛人....... 也许，我们凭借一己之力永远无法改变历史的进程，但我们可以改变我们自己。在这部书的末尾，我读到了一句话：什么是成功？成功只有一个――按照自己的方式，去度过人生。我们有什么样的理想，我们就会成为一个什么样的人，每个人都有选择自己生活方式的权力。也许有人说，是现实太残酷，使我不得不放弃了自己的理想，但......

问题八：XP会不会比98更加充分的发挥硬件的性能，从而使游戏运行更顺畅？作为服役十余年的系统，它已经迎来了自己的归宿。现在，全世界的网友不禁为这一顽强存在于microsoft十余载的系统肃然起敬。只有不断地探索、尝试、创新，才能使系统运行更人性化。这一点，是XP无法与7和8.1相媲美的。

问题九：人生是什么呢虽有一翻小见解但希望能得到博观的回答人身的意义人生是刹那；【百年一梦】【宇宙眨眼】

人生的意义在于顿悟觉悟领悟大彻大悟。。。

人生的终极意义在于慈悲。。。

人生的意义就是享受人生不然为什么人死后会说享年100岁呢。。。

生命的意义在于完全的融入在于过程而不在于目的。。。

生命的意义就是问道，不是记在纸上，而是记在我们的遗传密码DNA上！

人生意义的最高境界是自在心无挂碍。。。菩萨、佛的境界。。。内心的修为以渡尽天下众生为己任。。。

生命的意义：有一本书上面说，在生命的基础地，并没有任定世界的意义，只是浑然的天成，我们都在时间里成长，然后在时间里灭亡，我们来了，然后我们走了，我们想抓住些什么，生命却在指间流逝，我们想巩固一些生命的意义，却在时间的洪流里被冲溃，是啊，我们来的何其无奈，走的又何其无奈，既然早走晚走都是同样的无奈，那么早走几步，也没什么值得好悲哀的，人就是矛盾的动物，明明知道生命没有恒常，却总是不肯一展欢颜，还是不能够看透生死，笑谈生死，不虚此生。

仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。

“仁者，爱人”，就是去爱别人、帮助别人、体恤别人；“仁”还有“忠恕”的意思，“忠”就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，也即好事要与别人分享，不可独占；“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，也即坏事不可强加于人，比如你不希望自己得大病，也就不要让你的职工在有毒的环境下工作身患重症。“仁”还有“克己”的意思，就是说，一个人不能私心、欲望膨胀，不择手段。“仁者爱人”，强调要善待人、友爱人。

延参法师

心是创造一切的平台

心能承载一切能包容一切

一切唯心造心能改变一切

只要你的这个心能左右你的命运

你的心能不背离善良不背离慈悲

你的心能坚守这个良知的阵地

穷则独善其身达则兼济天下

太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。

只要记得诸恶莫作，众善奉行就对了

自我感觉。快乐就好，想想如果知道自己明天就死了是什么感觉。什么都无所谓了

有多少人想活都活不了！你要想下！生命很重要的！