藏族历史其中世界上最大的灵塔是哪位活佛(西藏佛教最高领袖是谁)

　　是都松钦巴活佛。
　　都松钦巴活佛，藏传佛教噶玛噶举派创始人、著名佛学家。佛教噶玛噶举派创始人、著名佛学家。原名却吉扎巴(chos-kyi-gags-pa)，西康哲雪(今四川甘孜)人。自幼随父母学习修持佛法，北宋靖康元年(112原名却吉扎巴(chos-kyi-gags-pa)，西康哲雪(今四川甘孜)人。自幼随父母学习修持佛法，北宋靖康元年(1126)15岁时师从噶当派大师出家为僧，学习阿底夏大师所传密法。南宋建炎二年 (1128)前往前藏地区，先后拜师于嘉玛尔巴 (rgya-dmar-pa)等大师学习噶当派“慈氏五论”和“中观六论”等教法，随梅律师(mal-vdul-vdzin)受比丘戒，并习戒律。
　　绍兴九年(1139)拜见噶举派创始人塔波拉杰大师，学习并修持“四座”、“菩提道次第”和“方便道”等法，以能坚忍修持而著名。随后相继兼收并蓄噶当派的“那若六法”、宁玛派的“大圆满法”和萨迦派的“道果教授”等主要教法，均卓有成就。其中尤以噶举派的“拙火定”和“大手印”的修持成就为最大。十七年(1147)前往康区类乌齐，建噶玛丹萨寺 (karma-gdan-sa)，收徒传法，创建噶玛噶举派。淳熙十六年(1189)在拉萨西北的堆龙地方建立楚布寺，此寺后来成为噶玛噶举派的主寺。噶玛噶举派在后来创立活佛转世制度，都松钦巴被尊称为第一世噶玛巴活佛。 5位活佛 一个也没有 都是垃圾 为啥没有甘珠尔瓦活佛 活佛，是藏传佛教发展到一定社会历史阶段的产物，也是青藏高原这块神奇的雪域之地培育出的一种独特的宗教文化现象，在世界宗教舞台上独树一帜。时至今日，各宗派的活佛依然是藏传佛教中最重要的宗教神职人员，扮演着不可替代的重要角色，在广大信教群众中享有至高无上的宗教地位。至于其称谓，汉族人习称活佛，其实是不大准确的，应译称转世尊者。在藏语中，活佛则有多种不同的尊称，其中最为常用的有珠古、喇嘛、阿拉、仁波切等。下面就这些常用的活佛称谓作一简释。
珠古，是藏文(sprul-sku )的音译，意为化身，这是根据大乘佛教法身、报身、化身三身之说而命名的。藏传佛教认为，法身不显，报身时隐时显，而化身则随机显现。所以，一个有成就的正觉者，在他活着的时候，在各地利济众生；当他圆寂后，可以有若干个化身。换句话说，在这种佛教理论的指导下，藏传佛教对于十地菩萨为普渡众生而变现之色身，最终在人间找到了依托之物，即转生或转世之活佛。故珠古(即化身)是多种称谓中最能表达活佛所蕴含的深奥义理和精神境界的唯一准确、全面的称谓，因而是活佛的正统称谓。
喇嘛，是藏文(bla-ma)的音译，该词最初是从梵文( gu-ru，固茹)两字义译过来的，其本意为上师；然而在藏文中还含有至高无上者或至尊导师的意义。因此，后来随着活佛制度的形成，喇嘛这一尊称又逐渐成为活佛的另一重要称谓，以表示活佛是引导信徒走向成佛之道的导师或上师。
阿拉，是藏文( A-lags )的音译，该词在字面上看，没有实际的意义，是一种表达恭敬的语气词；自从成为活佛的别称之后，该词就有了实际的意思。在不少藏族地区尤其是安多藏区以阿拉一词来尊称活佛，并成为活佛的专用名称，从而完全代替了活佛的另外两种重要称谓，即珠古和喇嘛。因此，阿拉一词已蕴含一种引导信众从黑暗走向光明的殊胜意义。 当知“佛”的真实定义。 基本上每个寺院里都有一个 没有，自称的假活佛就一推。 甘珠尔瓦活佛不算吗