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《欢乐颂》这首音乐表达的中心思想是什么(欢乐颂歌曲咖喱咖喱)

是大自然(天父、 造物主)所赐,任何人(不论善恶)、物(即使蛆虫)以及天使都可以领受。1785年10月的一天,在德累斯顿近郊的罗斯维兹村,诗人席勒应一对新婚夫妇的邀请来参加他们的婚宴。宴会上,诗人为新人的幸福、朋友的热情和现场的欢乐气氛所深深感染,写下了这首颂诗。其实,与其说是诗人在写欢乐,不如说是在写爱,这种爱超越时代,超越种族,超越地域,超越......

只要团结,就能幸福。神圣的,高雅的。

《欢乐颂》这首诗作是作曲家一生的钟爱。在《第九交响曲》创作的最后关头,贝多芬把歌唱《欢乐颂》的部分放到自己的作品中。《第九交响曲》成了贝多芬最后一部交响曲,最终成为了他作曲生涯的巅峰。
  伴随着激情澎湃的唱词和急速雄壮的旋律,《欢乐颂》唱出了人们对自由、平等、博爱精神的热望。当然贝多芬并没有照搬席勒的原诗,而是以自己独到的理念,配合音乐的需要做了一定的删节和修改。在激动人心的歌词和贝多芬超人般旋律的相互烘托下,在四个不同声部人声的独唱、重唱以及大合唱团的合唱下,《欢乐颂》得到了升华,欣赏的人们得到的是无与伦比的奋进力量和精神支柱。乐章的最后,这种气氛被表现到了极致,整部作品在无比光明、无比辉煌的情景下结束。 歌曲表达的中心思想——只有当人们都成为兄弟时,人类才能得到幸福;②追求自由 平等 和平 博爱的崇高理想 出塞:到塞外去戌守边关。
秦时明月汉时关,万里长征人未还:自秦朝到汉朝,明月一直照耀着战事连连的边关。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山:要是有李广那样的名将戌守边关,匈奴的军队就不敢越过阴山南下入侵了。
表达了作者希望朝廷任用良将,平息战乱,使国家和平,百姓安宁的美好心愿。
①但使:要是。②飞将:汉代著名将领李广。③不教:不让。④胡马:外族入侵的骑兵、匈奴 出塞:到塞外去戌守边关。
秦时明月汉时关,万里长征人未还:自秦朝到汉朝,明月一直照耀着战事连连的边关。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山:要是有李广那样的名将戌守边关,匈奴的军队就不敢越过阴山南下入侵了。
表达了作者希望朝廷任用良将,平息战乱,使国家和平,百姓安宁的美好心愿。
①但使:要是。②飞将:汉代著名将领李广。③不教:不让。④胡马:外族入侵的骑兵、匈奴。 出塞的中心思想是.将士们思念家乡,渴望和平的思想感 古诗《出塞》的中心思想是什么?
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紫应宾
2017-12-03
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《出塞》是边塞诗的著名题目。主要以描写边疆的军旅生活与军事行动为主。有一定的主关民族意识,因与其所处历史时期及生存环境有关。间接的表达了战争的残酷和对和平生活的向往。
这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地。
汉关,明月秦时,大有历史变换,征战未断的感叹。二句写征人未还,多少儿男战死
沙场,留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将”
出现,平息胡乱,安定边防。全诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,
一气呵成,吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作,实不过分。
《出塞》1
唐-王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还。
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山。
[编辑本段]古诗译文:
 依旧是秦汉时的明月和边关,
征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在,
绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
 秦汉以来,明月还是那样照着关塞,
离家万里远征,将士至今没有回还。
只要让龙城飞将军(李广)还在,
就不会让敌人军队越过阴山。
明月还是自古以来的明月,边关还是自古以来的边关。
只是那些远离家乡,长期驻守在边关的战士还没有回来。
假使像李广这样的将军还在的话。
敌人就不敢再来侵犯我们了。
中心思想:表达作者希望朝廷起用良将,早日平息战争,使人民过上安定生活的心愿;也表达了作者对戍边战士久征未归的同情。
[注释]
 1.出塞:是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。
 2.秦时明月汉时关:即秦汉时的明月,秦汉时的关塞。意思是说,在漫长的边防线上,一直没有停止过战争。  
3.但使:只要。
 4.龙城飞将:指汉朝名将李广。汉武帝时李广曾任右北平(汉卢龙县)太守英勇善战,南侵的匈奴惧怕他,称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。
 5.胡马:胡人(古时指匈奴等少数民族)的战马,此处借指数军。
 6.阴山:山名,指阴山山脉,在今内蒙古境内,古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。
 7. 不教:不叫,不让。
 8. 度:越过
编辑于 2017-12-03
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《出塞》这首诗表达的是什么中心思想?
出塞:到塞外去戌守边关。 秦时明月汉时关,万里长征人未还:自秦朝到汉朝,明月一直照耀着战事连连的边关。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山:要是有李广那样的名将戌守边关,匈奴的军队就不敢越过阴山南下入侵了。 表达了作者希望朝廷任用良将,平息战乱,使国家和平,百姓安宁的美好心愿。 ①但使:要是。②飞将:汉代著名将领李广。③不教:不让。④胡马:外族入侵的骑兵、匈奴
14赞·401浏览2020-11-22
古诗出塞的中心思想
答:中心思想:全诗表达了:‘’诗人及全体将士戍边的心声‘’。 ‘’唐.王昌龄《出塞》: 秦时明月汉时关 万里长征人未还 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 解析:全诗所述:明月与边关仍属秦汉时期未改变,但是,岁月更叠,战事不断!戍边将士未归。只要有像飞将军"李广"一样的勇将,就不让敌寇的铁蹄越过阴山。
98赞·1,352浏览2016-05-24
出塞的诗意与中心思想
出塞 王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。 但使龙城飞将在, 不教胡马渡阴山。 译诗,依旧是秦时的明月汉时的边关,征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关,明月秦时,大有历史变换,征战未断的感叹。二句写征人未还,多少儿男战死沙场,留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将”出现,平息胡乱,安定边防。全诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成,吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作,实不过分。
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出塞古诗的诗意是什么?
出塞的诗意:依旧是秦时的明月汉时的边关,征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句。此诗内容主要是慨叹远征之苦,良将之苦,体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心。 出塞二首·其一 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 白话译文 秦汉以来,明月就是这样照耀着边塞,离家万里的士卒始终没能回还。 如果有李广这样的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山。 扩展资料创作背景 全诗雄浑豁达,气势流畅,一气呵成。诗人以雄劲的笔触,对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括,把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。对《出塞》的评价历来很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作,杨慎编选唐人绝句,也列它为第一。 《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
103赞·438浏览2020-09-25
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《出塞》是边塞诗的著名题目。主要以描写边疆的军旅生活与军事行动为主。有一定的主关民族意识,因与其所处历史时期及生存环境有关。间接的表达了战争的残酷和对和平生活的向往。

这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地。

汉关,明月秦时,大有历史变换,征战未断的感叹。二句写征人未还,多少儿男战死

沙场,留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将”

出现,平息胡乱,安定边防。全诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,
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出塞的中心思想是.将士们思念家乡,渴望和平的思想感 这首诗表达了,诗人对戍边将士远离家乡的同情,以及希望朝廷起任良将,平息边塞战争的美好愿望。 《出赛》通过概叹边疆战事不断,国无良将,表达了诗人对平息战争、国家安宁、人民过上安定生活的渴望。