《开封府》中为什么皇后叫北宋张德林叫哥他们是什么关系(开封府张子雍喜欢谁)

历史上没有张德林此人，但他的原型却是章献皇后刘娥的前夫龚美。

历史上的张德林即龚美，他是一个地地道道的银匠，早年娶了十三四岁的美貌少女刘娥，后来一起去开封谋生。

龚美此人喜欢结交朋友，因与真宗做襄王时的手下张耆交好，所以也能见识到京中达官贵人的显赫，后来得知襄王还没有成婚，便将娇妻送到王府，自己也从丈夫变成刘娥的表哥，后来为了避嫌干脆改名为刘美，称作亲兄妹。

襄王成为宋真宗后，对龚美很信任，龚美也不负期望，尽心尽力办好皇帝给的差事，从不结党营私，官至龙神卫四厢都指挥使，绛州刺史等，比张德林幸运的是，龚美得到了善终，宋仁宗亲政后，也没有因为养母刘娥生前的专政和严厉，迁怒刘氏外戚。

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《开封府》的张德林，和儿媳妇周儿说自己祖上是银匠出身，历史上的龚美出身正好是银匠，且都是刘娥的前任。剧中的张德林，从一开始就有野心，他意外看上艺女出身的刘娥，先是占为己有，后来把她献给皇帝，希望换得进阶的捷径。

但是真宗皇帝对他早有戒备，并没有真正宠幸刘娥，对张德林更加猜忌。后来八贤王犯上作乱，是张德林救驾有功，才阻止了江山易主。

宋仁宗年幼继位，朝政大权有一半落到张德林手上，因为刘娥的存在，倒也相安无事，后来仁宗亲政，张德林日益不满皇帝的新政，最后起兵叛乱，但因不得正义兵败自杀。

参考资料：百度百科——开封府

《开封府》中皇后叫张德林哥哥的原因是皇后在没进宫之前是跟着张德林的，一直照顾、关照她。

张德林和皇后没有血缘关系，只是张德林从小照顾皇后，因此称张德林为哥哥而已。

其实皇后刘娥是张德林安插进宫的眼线，最后成为了太后。剧中太后刘娥心机颇深。起初，她是谋臣枢密使张德林安排在宫中的眼线，经过数十载深宫中的权欲浸泡，她的野心磨砺的日渐膨胀。

宋真宗驾崩后，她直垂帘听政，将少年皇帝仁宗牢牢地在掌控在手中。

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在剧中，杨淑妃与刘娥情同姐妹，为了稳固大宋江山，共同联手一致对外，刘娥“借腹生子”生下 宋仁宗后，与杨淑妃代共同哺育，两人一起看顾皇子，细心照料，视如己出。

为了巩固仁宗的皇位，杨淑妃与刘娥联手，一个与对皇位虎视眈眈的谋臣张德林（齐奎饰）周旋，一个与大内禁军统领夏怀敏交好，可是在感情上终究是自私的，刘娥没有料到，也正是自己一生最亲密的伙伴，第一个把自己不是宋仁宗生母的消息告诉给宋仁宗，以至于仁宗对刘娥怨不已。

参考资料：百度百科—开封府

张德林之前救过皇后，两人不是兄妹关系，而是旧情人，皇后没进宫前就是跟着他的。张德林从一开始就有野心，他意外看上艺女出身的刘娥，先是占为己有，后来把她献给皇帝，希望换得进阶的捷径。

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张德林结局：张德林造反逼近皇宫，因包拯众人的齐心协力，张德林造反失败，但展昭的大师兄被人杀死。皇上绑了张子荣和张皇后，张德林抓了周儿，张德林让皇上在周儿和江山之间做选择，皇帝为难。而张子荣告诉他爹，周儿是他真心喜欢的人，不要伤害她。张德林自知大势已去，为了保护他的儿女，他选择了拔剑自刎。

张德林救过皇后。
皇后没进宫前就是跟着他的。
后来他为了争权，把皇后送进宫里，结果八贤王造反他混成了皇后。 鲁皇后叫北宋，张德林叫哥，他们是什么关系呢？肯定是姐弟关系了，要么就是有其他的亲属关系了。

情人关系。

《开封府》内容介绍：

北宋仁宗年间，枢密使张德林带兵取得边关大捷，契丹国将公主献给张德林，与大宋议和，准备以“美人计”再图大业。捷报传来，仁宗设宴庆功，张德林的侄女张美人借机争宠，夜间铜雀宫突发大火，现场却发现曹皇后的玉佩。

接连不断有案件发生：嫌疑犯在牢内离奇中毒身亡；驸马陈世美卷入到“抛妻杀子”的案子中；曹皇后出家；张美人突疯；包拯的侄子包勉中计被治罪。种种事件直指贪污集团张德林。包拯惩奸除恶，将张德林绳之以法，最终仁宗朝成为北宋的鼎盛时代。

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主要角色介绍：

1、刘娥

演员 甘婷婷

北宋太后，心机颇深。起初，她是谋臣枢密使张德林安排在宫中的眼线，经过数十载深宫中的权欲浸泡，她的野心磨砺的日渐膨胀。宋真宗驾崩后，她直垂帘听政，将少年皇帝仁宗牢牢地在掌控在手中，尽管如此，她也算是保护了他到长大。

2、包拯

演员 黄维德

青年包拯，是一位有着艰难成长史，并且身世坎坷的“傻小子”，因为一次意外的出现，接连不断的变故而逐渐“开窍”，变身成料事如神的“包黑炭”。当在“铡美案”、“狸猫换太子”等案件中，包拯以及他的小伙伴们在朝野名声大噪。

3、雨柔

演员 张檬

开封府尹的千金，为了躲避家族联姻，女扮男装逃离开封府尹，却误打误撞与包拯相识。为了爱情雨柔不顾父亲的强烈反对而与包拯私会，后来又因朝中局势纷乱复杂，雨柔不得不与包拯相忘于江湖。

参考资料来源：百度百科-开封府

情人关系。经常在一起勾搭，开封府里面刘娘娘很骚，和张大人通奸搞得火热，最后害得张大人身败名裂，很惨。

开封是享誉中国的著名民间艺术之乡，享有“中国戏曲之乡”、“中国木版年画之乡”、“中国汴绣之乡”、“中国菊花之乡”等美誉，境内有汴绣、官瓷、朱仙镇木板年画等精美工艺品，现存有庙会、灯会、鸟市、花市、夜市、风筝、斗鸡、盘鼓、舞狮、盘鼓、高跷、旱船、唢呐等丰富多彩的民间艺术。

北宋时期，都城东京开封城内刺绣工艺已发展到相当高的水平。开封云集各地及异国的巧匠绣工，官办的有文绣院，民间的有秀巷，汴绣即在此传统基础上发展起来。近些年开封的汴绣独树一帜，山水人物，楼台花鸟，针线细密，不露边缝，绒彩夺目，丰神宛然，色彩丰富，层次分明，立体感强，成为国内外游客必买的艺术佳品。

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历史沿革

开封具有“文物遗存丰富、城市格局悠久、古城风貌浓郁、北方水城独特”四大特色，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等朝代相继在此定都，素有八朝古都之称，孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”。

开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城东京城是当时世界第一大城市。开封是清明上河图的创作地，有着“琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州”、“八荒争凑，万国咸通”、“汴京富丽天下无”、“东京梦华”的美誉。

风景名胜

开封境内的铁塔、相国寺、包公祠、延庆观、禹王台、繁塔等重点文物古迹，具有较高的研究价值、历史文化价值及旅游价值。开封作为河南三大石刻集中地之一，境内的名胜古迹中保存以及馆藏有上自汉代、下至民国的各类石刻珍品1000余件，是研究社会经济、历史文化、科学技术和书法艺术的宝贵文物古迹。

参考资料来源：百度百科——开封

　　开封古称汴梁，位于河南省东部，在中国版图上处于豫东大平原的中心位置。开封是国务院首批公布的24座历史文化名城和我国七大古都之一，是中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、全国创建文明城市工作先进城市，也是河南省中原城市群和沿黄“三点一线”黄金旅游线路三大中心城市之一。

　　相传夏代第七世帝杼迁都于老丘(今开封附近)，直至第十三世胤甲才迁至西河，共历6世，成为当时政治、经济中心。开封建城的历史已有2700多年，春秋时期，郑庄公(前743一前701)为向中原拓展，在今城南未仙镇附近古城村构筑城邑、取名启封(汉初因避文帝刘启讳、改为开封)。此为开封故城。今开封城春秋时为仪邑，战国时为大梁。战国时期，魏国为争霸中原，惠王于六年(前364)由安邑迁都大梁，此为开封有史可考的第一次建都。魏在大梁共历6君140年，在秦统一战争中于秦王政二十二年(前225)为秦所灭。秦将大梁改置浚仪县。以后浚仪、开封各为县治，互不隶属。直至东魏天平元年(534)设梁州，以浚仪为州治，辖开封县。北周时，梁州改名汴州。不久，隋疡帝开通济渠，使其与黄、淮沟通，发展水上运输，汴州地位日益显要。唐延和元年(712)开封县并人汴州城内，与浚仪县同列为附郭首县，原古城村的开封城，遂日趋废弛。唐兴元元年(784)宣武军节度使治所由宋州(今商丘)移来汴州，成为唐王朝最强大的藩镇。唐末，宣武军节度使朱温，先是胁迫唐昭宗迁都洛阳，最终废弃唐帝而自立，在开封建立后梁政权。朱温称帝后，升汴州为开封府，称东都，洛阳为陪都，称西都，长安则降为雍州。从此，开封府不断扩大管辖范围，后梁时辖15县。

　　至后晋、后汉、后周以及北宋相继在开封建都，开封府亦扩大，辖18县24镇。开封、浚仪称赤县，其余各县称畿县，浚仪县在宋真宗大中祥符二年(1009)改称祥符县。开封最繁盛的时期是北宋，建都长达167年。公元1127年，为金人所破，毁于兵燹。金人先后在开封扶植张邦昌、刘豫两个傀儡政权，终因人民唾弃而夭折。金人将开封降为汴京路。海陵王于1153年以开封为南京，作为南进的基地。至1214年宣宗完颜珣受蒙古逼迫，迁都于此，仍称南京。蒙古灭金建元，在全国设立11个行中书省，简称行省。中原地区设河南江北行中书省，这是河南称省之始，省会及路治都设在汴梁路的开封。元末刘福通率农民起义军于龙凤四年(1358)攻占开封建为国都，仅维持了—年零三个月，在元军围攻中又退回旧都安丰。明洪武元年(1368)三月，朱元璋攻下开封，改汴梁路为开封府，以开封为北京，不久又撤销开封县并入祥符县，从此结束了一城由二县分治的局面。洪武十一年(1378)又撤销了开封北京称号，并封五子朱橚为周王，镇守河南。此后一直是河南的省会，清代继之。民国2年(1913)废府改道。祥符县改为开封县，属河南省豫东道、开封仍为省会，并为豫东道治所。民国3年(1914)改豫东道为开封道。民国16年(1927)废道，民国18年(1929)成立开封市，市、县同城不相属，开封仍为河南省会。民国27年(1938)6月，日军占领开封，省会西迁。翌年3月，日伪河南省会由安阳迁来开封。1945年日寇投降，开封复为河南省会。1948年10月，中国人民解放军接管开封， 11月成立开封特别市，仍为省会。开封县政府仍设在市内，1949年5月，开封县政府迁往朱仙镇。1954年10月，省会由开封迁往郑州，开封变为省辖市。1955年郑州专员公署由荥阳迁至开封，改名开封专员公署，辖开封县等1O个县。1983年经国务院批准，实行“市带县”体制，开封专员公署撤销，原辖5县属开封市领导。 开封是河南省省辖市，中国首批公布的24座历史文化名城之一。古称汴梁、汴京、东京，简称汴，七朝古都，迄今已有2700余年的历史。开封之名源于春秋时期，因郑国庄公选此地修筑储粮仓城，取“启拓封疆”之意，定名“启封”。 汉代景帝时（公元前156年），为避汉景帝刘启之讳，将启封更名为开封。自公元前364年至公元1233年，先后有战国时期的魏，五代的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金七个王朝在此建都，历经千年梦华。北宋时期，开封（史称东京）为宋朝国都长达168年，历经九代帝王。东京城周阔30余公里，由外城、内城、皇城三座城池组成，人口达到150余万，是一座气势雄伟，规模宏大，富丽辉煌的都城。为中国政治、经济、文化中心和繁华的世界大都会，而显赫于世。北宋画家张择端绘制的巨幅画卷《清明上河图》，生动形象地描绘了东京开封城的繁华景象。北宋也是继唐代以后科技、文化、艺术发展的又一鼎盛时期，创造了一代灿烂辉煌对后世影响深远的宋文化。清正廉明的包公，满门忠烈的杨家将，图强变法的王安石，民族英雄岳飞等历史名人，都曾在开封留下光辉的足迹，他们的丰功伟绩，作为民族文化，至今仍在海内外广为传颂。
　　开封还是中国最早有犹太人定居的城市。北宋时，一批犹太移民经天竺（印度）迁徙到当时繁华宋都东京，宋皇帝御旨：“归我仲夏，遵守祖风，留遗汴梁”。古代开封犹太人同汉、回民族保持着和睦的关系，按照本民族习俗繁衍生息，安居乐业，绵延700余年。由于历史、文化和自然等因素，开封犹太人逐渐与当地民族融合，留下了一段独特令人回味悠长的历史。右下图为开封龙亭。
　　远在新石器时代早期开封一带就有人类活动。夏朝（公元前21世纪至前16世纪），夏第七世帝杼迁都于老丘（今开封市东约22公里），至第十二世胤，历经六世约157年。春秋时期，公元前743年至前701年，郑庄公在开封城南朱仙镇古城村筑“启封”城。战国时期，公元前364年，魏惠王从山西安邑迁都今开封市所在地，时称大梁。公元前225年，秦灭魏，置砀郡，立浚仪（大梁）、启封两县。两汉景帝元年（前156年），因避汉景帝刘启之讳，改启封县为开封县。东魏在开封设置梁州。北周灭北齐后改梁州为汴州。公元712年，开封县治移置汴州城内与浚仪县同廓。公元907年，后梁建都开封，升汴州为开封府，号称东都。后晋、后汉、后周相继建都开封。公元938年称开封为东京。公元960年，后周禁军大将赵匡胤发动陈桥兵变，定都开封，建立北宋。北宋开封人口达150万，不仅是国内经济、政治、文化中心，而且是“万国咸通”的国际大都市。公元1126年金攻陷开封，改开封为汴京。公元1214年金朝迁都开封。元至元二十八年（1291年）设河南江北行中书省于开封。明洪武十一年（1378年）朱元璋封第五子朱橚为周王驻藩开封。明代，开封经济繁荣，号称“八省通衢”、“势若两京”。公元1642年，李自成攻打开封，明军扒开黄河，开封城遭破坏，城中37万人，仅剩3万余人。清代设开封府，清末开封辟为商埠，民族资本工业兴起，先后创办了机械、兵器、面粉、火柴、烟草等工厂。民国期间，开封为河南省会。
　　1948年10月24日开封解放，同年11月6日成立开封特别市人民民主市政府，12月23日改称开封市人民民主市政府。建国初期，开封为河南省会；1954年10月省会迁郑州，开封为省辖市。1982年开封被国务院首批命名为“历史文化名城”。
　　悠悠文化宋都情
　　河南开封。这座古城的历史文化时常让人品味不尽。汉代文学家司马迁，唐代的著名诗人李白、杜甫、白居易，宋代的文豪苏轼等都写过赞美开封的诗赋。其中白居易在《隋堤柳》诗中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。”从中能够想象那时的开封是何等的壮观美丽。
　　日月如梭，岁月留痕，历史上在开封建过都的有七个朝代。战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及后来的北宋和金。据考证，五千多年前开封城附近就有先民居住，当时在这里生活的人主要以农牧为主，过着原始公社制的生活。到了夏商时代，这里居住的人进入奴隶社会。春秋时代，这里是郑国的地方，郑国公在此筑城，取开拓封疆的意思，命名开封。公元960年赵匡胤发动兵变，建立了宋王朝，定都开封，称为东京。此后，赵匡胤、赵光义兄弟用了二十年的时 古都开封间，结束了五代十国的封建割据局面，开封成为全国政治、经济、交通、文化的中心。那时的开封水运十分兴隆，贯穿全城的水道有四条，即汴河、惠民河、五丈河、金水河。当时汴河一路，每年从江南运往京城的粮食就有五百万石到七百万石之多。宋神宗时，由于宋朝开始导洛入汴水利工程，从汴口往西开渠五十里，引伊洛河水入汴河，水深一丈，使汴河与伊洛河相互沟通，东西横贯全河南省境内，成为当时最重要的交通大动脉。从开封向北，可通辽国的南京（今北京）；从开封往西，经郑州、西京、陕西的京兆府（西安）；向西南，经许吕、邓州、襄阳、江陵，直达湖南和两广；往东可达山东沿海各地。那时的开封是一个开放的都市，宗教文化门类多、规模大、知名度高。久负盛名的历代皇家寺院大相国寺、建于北宋供奉佛舍利的开宝寺铁塔、天清寺繁塔、三大道观之一的延庆观、自春秋保存至今的禹王台、兴国寺塔、大云寺塔、东大寺、古观音寺、天主教河南总修院以及建于民国初年的全省首家女子寺院宝珠寺等，宗教门类齐全。尤其是相国寺是开封历史上一座有名的寺院，中国许多优秀的古典小说，如《水浒传》、《西游记》等，都曾编写过有关相国寺的故事，历经千年，至今香火不断。
　　北宋开封的繁华盛景，除了文字记载外，最著名的就是《清明上河图》。它像一部纪录片，真实生动地展现了八百年前北宋东京的生活情景和社会风貌，成为后人研究北宋时各种社会风情和人文历史的珍贵史料。在开封的历史链条中，名人众多，如蔡邕、蔡文姬、蔡漠、阮籍、崔颢、钟嗣成、王延相等在开封写下了各自的一页。“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”的唱词唱响了大江南北，一代清官包拯为民申冤的故事家喻户晓。满门忠烈的杨家将、民族英雄岳飞、图强变法的王安石、一代清官张伯行、虎门销烟林则徐等脍炙人口的故事流传至今。近代又哺育了范文澜、冯友兰、尹达、邓拓、姚雪垠、穆青等，令人敬仰。
　　古都开封经历了兵、火、水患，曾经失去了灿烂的色彩。公元1642年，李自成攻打开封，明军扒开黄河，开封城遭破坏，城中37万人，仅剩3万余人。1840年鸦片战争以后，中国进入了半殖民地半封建社会时期，河南因地处上海、天津、汉口三个帝国主义侵略据点势力范围的交叉地带，成为这三大据点的原料供给基地和外国商品倾销的市场。开封是当时河南省的省会，首当其冲受到这种影响。抗日战争时期，开封被日军占领，沦陷达七年之久，受到了严重破坏。现在开封城下13米共埋藏着6座古城，其“城摞城”奇观具有重大的考古价值。开封一度沉寂过，她累了，躺在中原的腹地上沉睡了很长时间，几乎被人们忘却。但时代的步伐也把开封惊醒了，这个历史古都展现出了新的风采。开封水资源丰富，素有“北方水城”之称，包公湖、杨家湖等许多湖泊留下的富有文化气息的动人传说又开始在人们心中荡漾起来。古代巍峨雄伟的宫宇殿堂经过精心修缮，形成了独特的宋代特色。走进开封，耳边是那高亢激越、古朴醇厚、委婉明丽的汴梁音韵，朱仙镇的年画，在明清时最盛，与苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠齐名。内容丰富，风格独特，线条流畅，粗犷简练，是中国木版套印艺术的珍品。开封的汴绣独树一帜，山水人物、楼台花鸟，针线细密，不露边缝，绒彩夺目，丰神宛然，色彩丰富，层次分明，立体感强，成为国内外游人必买的佳品。开封种植菊花源远流长，可以追溯到1600多年前的南北朝，唐宋时期就已经驰名全国，明清尤盛，绵延至今。“黄花遍圃中，汴菊最有名。”清乾隆皇帝来开封赏菊时亲赋诗词，留下“风叶梧青落，霜花菊百堆”的美句。在开封禹王台，至今还留有乾隆的咏菊诗碑。每到秋季，古城开封，秋风送爽，菊花飘香，到处繁花似锦，蔚为壮观。“花以景衬，景以花容”，人们置身于菊花的海洋里，如痴如狂，真是“十月花潮人影乱，香风十里动菊城。”如今焕发出新活力的开封享有“戏曲之乡”、“木版年画之乡”、“汴绣之乡”、“菊花之乡”等美誉之称。
　　在开封，能看到舞狮、盘鼓、高跷、旱船、唢呐等丰富多彩的民间艺术，徜徉在开发一新的包公祠、宋都御街、清明上河园、翰园碑林、天波杨府、开封府、大梁门，龙亭湖、包公湖、繁塔、禹王台等景区。流连于灯火辉煌的夜市，身边是国内外如织的游人，耳边是“中不中”、“得劲的很”醇厚的乡音，让心不禁热起来，七朝古都开封在时代的浪涛里，再谱写出新的篇章，焕发出璀璨的光彩。 北宋的首都

开封是一座具有悠久历史的文化名城。地处中原腹地、黄河之滨的开封，是中华民族的主要发祥地之一，迄今已有2700多年的历史。夏朝曾在开封一带建都157年，称老丘，商朝在开封一带建都27年，称嚣。后均废。春秋时期，郑庄公在此修筑储粮仓城，定名为“启封”，取“启拓封疆”之义，后避汉景帝刘启之讳改名为开封。战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金均定都于此，素有“七朝都会”之称。尤其是北宋时期，从陈桥兵变到南宋偏安，历经九帝168年，“人口逾百万，货物集南北”，是当时全国的政治、经济、文化中心，也是国际性的大都会。北宋画家张择端的《清明上河图》和孟元老的《东京梦华录》，都生动地描绘了古都开封豪华盖世的繁荣景象。悠久的历史和灿烂的古代文化给开封留下了众多的文物古迹和风景名胜。现在全市各级文物保护单位184处，其中，国家级5处，省级17处，市级26处，县级136处。在这里，千年铁塔、繁塔巍然耸立，在宋、金故宫遗址上建造的龙亭雄伟壮观，明朝修筑的城墙古迹斑斑，道教建筑延庆观风格别致，开封最古老的名胜古吹台古朴典雅，以雕刻艺术著称的山陕甘会馆玲珑剔透，还有著名的中原古刹相国寺宏丽华美。迎宾大道两侧的包公湖犹如四块巨大的碧玉镶嵌在古城，令人赏心悦目。开封市致力于发展旅游事业，重修和新建了许多历史人文景观，如“清明上河园”、“包公祠”、“宋都御街”、“天波杨府”、“翰园碑林”一年一度的菊花花会等等。众多的名胜古迹，得天独厚的历史、人文资源，誉满中外的民俗文化，每年都吸引着大量的中外游客到开封参观、游览。如今，开封已被国家旅游局列为中原旅游区重点观光游览城市。

天波杨府
天波杨府是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸，位于北宋首都东京（今开封市）城内西北隅，天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。因杨业忠心报国，杨家将世代忠良，宋太宗赵光义爱其清正刚直，不善巧言谄媚的性格，敕在天波门的金水河边建无佞府一座，赐金钱五百万盖“清风无佞天波滴水楼”。并亲笔御书“天波杨府”匾额，下旨凡经天波府门前通过的满朝官员，文官落轿、武官下马，以示敬仰。
禹王台公园
禹王台风景区坐落于开封城墙外东南部。这里风景优美，环境幽雅，自古以来就是人们游春登高的胜地。相传春秋时期，晋国盲人乐师师旷常在此吹奏古乐，故名“吹台”。明嘉靖二年（1522年），为追念大禹治水功德，在吹台上建禹王庙一座，此后改名为禹王台。禹王庙立有高大的禹王像，东西两个配殿安放着师旷及李白、杜甫、高适三位诗人的塑像。唐天宝三年（744年），李白、杜甫、高适曾在此聚会，饮酒赋诗，留下了脍炙人口的诗篇。每年4月“东京禹王大庙会”皆在此举行，热闹非凡。

河南中原民间民俗艺术展演团,是弘扬民族民间文化,传承各种通俗的传统艺术以及具有民间色彩的技术与艺能的团体，是河南民间民俗艺人展示技艺、传承非物质遗产项目的一个平台，自从成立以来，已经承办了很多大型活动，多达几十个民俗项目，省内外二百多个民间艺术家参加展演，活动单位有房地产、幼儿园、汽车经销商、旅游景点、文化下乡、商业庆典，项目有面人、糖人、糖画、泥人、糖人、泥塑、木雕、影雕、、剪纸、剪影、木偶、布艺、玻璃拉丝、葫芦烙花、串珠工艺、纸雕、蛋雕、花鸟字画、木版年画、民间玩具、纸雕、豆艺、香包、草编、中国结、布贴画、丝网花、铜艺自行车、篆刻、魔术气球、现场蛋糕、现场拉面、盘鼓队、……。宗旨是发扬民间民俗文化，传承非物质项目。承接开业庆典、商业演出、文化公益活动、景点宣传。愿意结交各界朋友。在百度上搜河南中原民间民俗展演团就行。

繁塔
繁塔位于开封市区东南隅，建于北宋开宝七年（974年）。繁塔为六角九层空心楼阁式、仿木结构的砖塔，原高80米，明永乐年间，将三层以上拆除，后在三层上建六层尖顶，形成了现今下粗上尖的塔姿。繁塔是研究我国建筑、美术和音乐的宝贵资料。
山陕甘会馆
位于开封市徐府街东北段路北，是清代山西巨贾会同陕西、甘肃旅汴同乡于乾隆四十一年（公元1776年）集资兴建的集会场所。整个会馆建筑，布局巧妙，结构严谨，砖木雕刻精美绮丽，巧夺天工。 开封还有个发明文字的仓颉，的墓，不知道有人知道吗！