又名: 不丹是教室(港/台) / 鲁娜娜:教室里的一头牦牛 / 鲁纳纳之歌 / Lunana: A Yak in the Classroom
导演: 帕武·多杰
编剧: 帕武·多杰
主演: Sherab Dorji Ugyen Norbu Lhendup Kelden Lhamo Gurung Pem Zam Sangay Lham Chimi Dem Oriana Chen Tashi Dema Dophu Tshering Dorji Art Finch Dorji Om Tandin Sonam Sonam Tashi Kunzang Wangdi
类型: 剧情
制片国家/地区: 不丹
上映日期: 2019-10-07(釜山电影节)
片长: 110分钟 IMDb: tt10189300 豆瓣评分:7.6 下载地址:迅雷下载
1、不丹是教室(ལུང་ནག་ན།,2019)原片名魯納納,是不丹西北偏遠山區的地名。英文片名在魯納納之下,加上了「A Yak in the Classroom」,而句子裡的這一條氂牛有實指——一頭名叫布諾的牛,同時也有虛指——即故事主人公烏金。臺灣的片名改為「不丹是教室」,意以不丹的故事教育愛鄉愛土的重要。
2、故事以人才流失開場,一名剛畢業的公費實習老師,想逃離不丹貧困荒涼的山區,到雪梨熱鬧的海岸邊實現他的歌手夢。年輕人的心大抵如此,舉世皆然,無可厚非。(從山區到海濱,讓我想起了2000年和學長到湖南去探訪他親戚的事,當時兩岸還沒有直航,必須中轉香港。親戚中有一個人開車帶我們上莽山時告訴我們,政府徵收土地讓他們獲得了一筆錢得以開游泳池,而後他用賺得的第一筆錢買了那輛車,一拿到車,開了幾天幾夜一路到浙江、福建沿岸就為了看海,他說因為他一輩子沒有看過海——我想那種心情上的迫切和決定的必要性,是完全可以理解的。)
3、我想,在他年老之前,是沒有從雪梨回不丹的可能性,甚至於他可能就此移民了。可是,電影結束得很美,當他在異鄉小酒館中,他的歌聲從流行歌曲中一轉,突然充滿了深沉的人文性,不再是翻唱覆讀,而能以氂牛之歌細述衷曲。至此,回不回鄉只是外在的、物理性的身體的移動,再無所謂,家鄉實則已銘刻在他的心底了。
4、故事主人公因為年輕,所以對未來有憧憬;不僅如此,同時也因為年輕,對事物有真誠,不世故,也不虛應故事。這樣「真誠」以待的特質,如高山流水的品格,貫穿了故事,從開始到結束——從對待外婆,對待長官,對待村民、朋友、教室、氂牛、自然界,也因而他才能獲得許多生命的觸動。
5、人世之間不過因緣合和,湊巧而生,像電影中師生一場,再無會面的可能,又像牧牛人的氂牛,時候到了也成為了犧牲祭品一樣;然而,一切又因有情,天地不曾荒涼。
6、補充新聞一則:
སྔོན་ཆད་མཁྱེད་བརྩེའི་གློག་བརྙན་ཆང་ཧུབ་གང་གི་ཆོ་འཕྲུལ་ཞེས་པ་དེའི་གཏམ་རྒྱུད་དེ་ལས་ཀྱང་འབྲུག་པའི་ལས་བྱེད་ཕོ་གསར་ཞིག་ཕྱི་རྒྱལ་ལ་འགྲོ་གྲབ་བྱེད་སྐབས། ལམ་རོགས་བུ་མོ་ཞིག་ལ་སེམས་ཆགས་ནས་མ་སོང་པའི་གཏམ་རྒྱུད་བརྗོད་ཡོད་པ་དང་ཆ་འདྲ་བར། མཁྱེན་བརྩེ་དང་གློག་བརྙན་མཉམ་ཕབ་བྱེད་མྱོང་བའི་འཁྲབ་ཁྲིད་པ་འདི་ཡིས་ཀྱང་གཞོན་ནུ་དགེ་རྒན་ཞིག་ཕྱི་རྒྱལ་ལ་འགྲོ་གྲབ་བྱེད་སྐབས་མཐའ་མཚམས་འབྲོག་སྒང་ལ་ཆད་པའི་ཚུལ་ཏུ་མངགས་པའི་གཏམ་རྒྱུད་བརྗོད་འདུག་ཡོད། གློག་བརྙན་འདི་གཉིས་བར་ལ་ལོ་བཅུ་ཁ་བཅོ་ལྔ་ཙམ་གྱི་དུས་ཚོད་ཀྱི་བར་སྟོང་ཡོད་ནའང་། འབྲུག་ཡུལ་གྱི་སྤྱི་ཚོགས་གནད་དོན་ལ་རྒྱུན་མཐུད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཞིག་ལྡན་ཡོད་པ་ཟུར་ནས་མཐོང་ཐུབ་པར་མ་ཟད། གློག་བརྙན་དེ་འདུལ་བྱེད་དང་ཐབས་ཤེས་ཤིག་གི་ངོས་ནས་མཁྱེན་བརྩེ་དང་རྡོ་རྗེ་གཉིས་ཀྱིས་གང་ལྟར་བཀོལ་སྤྱོད་བྱེད་བཞིན་ཡོད་པ་དེའང་ཤུགས་ཀྱིས་བསྟན་འདུག་བསམ། །གློག་བརྙན་ཐབས་ཚུལ་དུ་མཐོང་བ་འདི་བོད་བརྒྱུད་ནང་ཆོས་ཀྱི་ཁྱད་ཆོས་ཤིག་ཏུ་སྙམ་ཆོག་ལ། འཆམ་དང་ལྷ་མོ། མཐའ་ན་དེང་རབས་ཀྱི་གླུ་དབྱངས་སོགས་ཀྱིས་མཚོན་པའི་སྒྱུ་རྩལ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཤིག་ནང་ཆོས་ཀྱི་མི་སེམས་འདུལ་བྱེད་དུ་བཀོལ་ཡོད་པ་རེད་དེ། དེ་ང་ཚོས་སྒྱུ་རྩལ་ལྟ་བ་དང་སྲོལ་རྒྱུན་ཞིག་གི་མཐོ་ས་ནས་ངོས་འཛིན་བྱེད་ཆོག་པ་རེད། །གློག་བརྙན་འདིའི་ཡོན་ཏན་ཆེས་ཆེ་བ་ནི་དེ་འདྲའི་ལྟ་བ་ཞིག་ལེགས་ཕུད་བྱེད་ཐུབ་ཡོད་མེད་ཀྱི་སྒང་ནས་དཔྱད་ཐུབ་སྟེ། ང་རང་གིས་ཚད་གཞི་དེ་ལྟ་བུ་ཞིག་གི་ངོས་ནས་བཤད་ན་གློག་བརྙན་འདི་ལེགས་སུ་གྲུབ་པ་ཞིག་རེད་འདོད། །
དེ་ཡང་། སེམས་འདུལ་བའི་འདུལ་ལུགས་ལ་ནི་སེམས་འགུལ་བར་བྱེད་པ་དེ་ལས་མ་འདས། ཡིད་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་དེ་ལས་མ་འདས། །གློག་བརྙན་འདིའི་ངོ་སྤྲོད་དང་སྔོན་བརྡ་མཐོང་སྐབས། ང་རང་ལ་གློག་བརྙན་ཆ་ཚང་ལྟ་དགོས་མིན་གྱི་དོགས་པ་ཞིག་སྐྱེས་སུ་བཅུག་བྱུང་། ངས་བསམ་ན། ཁ་བྱང་དང་ངོ་སྤྲོད་བལྟས་པ་ཙམ་གྱིས་གློག་བརྙན་འདིའི་འགྲོ་ལུགས་ཙ་ལམ་ཞིག་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་སུ་གསལ་ངེས་རེད་བསམ། གློག་བརྙན་ཆ་ཚང་ལྟས་རྗེས་ཀྱང་དེ་རེད། གཏམ་རྒྱུད་དེ་ཆེ་ཕྱོགས་ནས་ལྟས་ན་ཤིན་ཏུ་བསྐྱར་བཟློས་སུ་སོང་པའི་འཕེལ་ལམ་ཞིག་གི་ངོས་ནས་འགྲོ་བཞིན་ཡོད་པ་དེ་རེད། ས་ཁུག་ལུང་ཁུག་ཞིག རེ་བ་ལས་འགལ་བའི་གཞོན་སྐྱེས་ཤིག དེ་ནས་སེམས་ཀྱི་ལོག་ཕེབས་ལྟ་བུ་ཞིག ཆེ་ས་འདི་དགེ་རྒན་དང་འབྲེལ་བའི་གློག་བརྙན་མང་པོའི་ནང་བྱུང་ཚར་ཡོད་པ་དང་། འདིར་ཤིན་ཏུ་གསར་གཏོད་མེད་པའི་ངོས་ནས་སླར་ཡང་བེད་སྤྱོད་བྱས་ཡོད་པ་མ་རེད། །
འོན་ཀྱང་། གློག་བརྙན་འདི་ཡི་མི་འདྲ་ས་ནི། འདིའི་ཞིབ་ཕྲའི་གནས་སོ་སོ་ན་སེམས་འགུལ་ཐེབ་བྱེད་མང་པོ་ཞིག་སྦས་ཡོད་པ་དེ་རེད། དཔེར་ན་དོན་བྱ་གཙོ་བོའི་གྲོགས་པོའི་བརྩེ་སེམས། སློབ་མ་སོ་སོའི་སྣང་བརྙན་དང་སྐད་ཆ། མཐའ་ན་འཛུམ་མདངས་དང་འགྲོ་སྟངས། དོན་བྱ་གཙོ་བོ་དང་གླུ་མཆོད་ཕུལ་མཁན་གྱི་བུ་མོ་གཉིས་ཀྱི་འབྲེལ་བ། ཡུལ་དཔོན་གྱི་མི་ཚེའི་གཏམ་རྒྱུད། གླུ་ཡི་འགྲེལ་བཤད། གཡག་གི་འགྲེལ་བཤད་ལ་སོགས་པ་ལ་སེམས་འགུལ་བྱེད་པའི་ནུས་ཤུགས་ཆེན་པོ་ཡོད་འདུག་ལ། ཁྱད་པར་ཏུ་ང་ཚོ་བོད་མི་མང་པོས་གློག་བརྙན་ནང་གི་སྤྱི་ཚོགས་རྒྱབ་ལྗོངས་དེ་འདྲ་མྱོང་ནས་ལོ་བཅུ་ཁ་ཉི་ཤུ་ཡིན་པ་དང་། རིག་གནས་ཀྱི་ཆ་ནས་མི་སྣ་དང་དོན་བྱུང་གི་ཚོར་བའི་སྐུལ་སློང་ལ་སྙིང་ཁ་གླན་ཐུབ་པ་ཡིན་དུས། ལྷག་པར་སེམས་འགུལ་ཐེབ་རྒྱུ་རེད། །
ང་རང་ལོ་བཅུ་ལ་སློབ་ཆུང་དགེ་རྒན་བྱེད་མྱོང་ཡོད་པས། གློག་བརྙན་འདིའི་ནང་གི་སློབ་མ་དང་ཡུལ་མིའི་ཁྱད་གཤིས་མངོན་སྟངས་ལ་ཤིན་ཏུ་ཡིད་ཚིམས་སོང་པ་ཡིན། བོད་ནང་གི་སློབ་གསོའི་སྐོར་གྱི་གློག་བརྙན་ཁ་ཤས་ནང་འདི་འདྲ་ཞིག་བྱུང་ཐུབ་མི་འདུག ཕལ་ཆེར་ཁོ་ཚོས་རྒྱལ་ལྗོངས་དེ་བཅོས་ཆེ་སོང་པས་ཡིན་པ་འདྲ། །དེ་བཞིན་ཀྲང་དབྱི་མོང་གི་ གཅིག་ཀྱང་ལྷག་ཏུ་བཅུག་མི་ཉན་ ཟེར་བའི་གློག་བརྙན་གྱིས་མཚོན་པའི་གློག་བརྙན་ནང་། མིའི་ལྷད་མེད་ཀྱི་བརྩེ་སེམས་དེ་ཨུ་ཚུགས་ཤིག་དང་། མཐའ་ན་གླེན་ཚུགས་ཤིག་ཏུ་སྟོན་བཞིན་ཡོད་པས། དེ་ལ་རང་གི་རིག་གནས་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དེ་འདྲ་ཞིག་རྦད་ནས་བྱུང་ཡོད་མི་འདུག འདི་དེ་རིང་གློག་བརྙན་འདི་ལྟས་རྗེས། ད་གཟོད་ང་ཡིས་གསལ་བ་ཡིན། ད་གཟོད་ང་ཡིས་ ཨོ་་་་་་ དྲན་པ་ཡིན། །
ཆང་ཧུབ་ནང་གི་དོན་བྱ་དང་པོ་དེ་མཐར་ཕྱི་རྒྱལ་ལ་མ་སོང་པ་རེད། ཡིན་ནའང་གློག་བརྙན་འདིའི་ནང་གི་གཞོན་ནུ་དེ་ཕྱི་རྒྱལ་ལ་སོང་ཡོད་པ་རེད། །འདི་ཕྱོགས་གཅིག་ནས་འཁྲབ་ཁྲིད་པ་སོགས་རང་ཉིད་ཕྱི་རྒྱལ་ལ་ཐོན་ཚར་བ་ཁ་ཤས་ཡིན་པས་ དེ་ལྟར་མ་བརྗོད་ཐུ་མེད་ཆགས་པ་ ལྟ་བུ་ཡིན་ན་ཐང་། འོན་ཀྱང་། རྒྱུ་མཚན་གང་འདྲ་ཞིག་གི་ངོས་ནས་ཡིན་རུང་། མཇུག་རྫོགས་ཚུལ་དེ་ཤིན་ཏུ་ཡག་སྣང་ཤར་སོང་། ག་རེད་ཟེར་ན། བཟོ་རིག་སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་བསླུ་བྲིད་དེ་འབྲུག་བོད་གང་ལ་མཚོན་ནའང་ནུས་ཤུགས་ཆེན་པོ་ཡོད་པ་ཞིག་རེད། དེ་ནི་སྤྱི་ཚོགས་གནས་སྟངས་གཉིས་ལ་ཡག་བཙོག་གི་ཁྱད་པར་ཕྱེས་སོང་ཡོད་པས་མ་ཡིན་པར། གཙོ་རྒྱུགས་ཡིན་མིན་གྱི་ཁྱད་པར་ཕྱེས་སོང་པས་རེད། །གློག་བརྙན་ནང་གི་ཡུལ་དཔོན་གྱིས་ ་་ང་ཚོའི་འབྲུག་རྒྱལ་ཁབ་འདི་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་འཛོམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཁབ་ཅིག་ཡིན་ཞེས་ཟེར་ནའང་། ཡོན་ཏན་དང་ཤེས་རིག་ཐོབ་ཟིན་པའི་གཞོན་ནུ་ཐམས་ཅད་ཕྱི་རྒྱལ་དུ་བདེ་སྐྱིད་འཚོལ་དུ་འགྲོ་དགོས་པ་ཅི་ཡིན་ནམ་་ ཞེས་བཤད་སོང་། གློག་བརྙན་རང་གི་བསྟན་དོན་ཡིན་ན། རྒན་པོ་དེས་མུ་མཐུད་དུ། ་་ཁྱོད་ཚོ་ཚང་མ་སོང་པ་ཡིན་ན། ང་ཚོ་འབྲུག་གི་མ་འོངས་དེ་གང་ལ་རེ་ལྟོས་བྱེད་དགོས་པ་ཡིན་་ ཞེས་བཤད་ཡོད་པ་ལྟར། གཞོན་ནུ་ཚོར་མ་འགྲོ་ཟེར་བཞིན་ཡོད་པ་རེད། །འོན་ཀྱང་། ང་རང་གིས་གློག་བརྙན་འདིའི་བསམ་བློའི་ནང་སྙིང་འདི་ཙམ་ལ་བཞག་ན་ཤིན་ཏུ་གུ་དོག་སོང་པ་རེད་འདོད། དེ་ལས་ལྡོག་པར། ང་ཚོས་ནང་སྙིང་དེ་ལས་རིན་ཐང་ཆེ་བ་ཞིག་མཐའ་མཇུག་གི་མཚམས་ནས་དོན་བྱ་དང་པོས་ཕྱི་རྒྱལ་གྱི་ཨར་ཁང་ནང་ནས་ གཡག་གི་སྐོར་གྱི་གླུ་དེ་འཐེན་པའི་འཁྲབ་ཚན་ནས་སྦྱོང་ལེན་བྱེད་ཆོག་ཏེ། དེ་ནི། སྤྱི་ཚོགས་ཤིག་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར་ཏེ་འགྲོ་བའི་སྐབས་སུ། གློག་བརྙན་ནང་ས་ཁམས་ཀྱི་ངོས་ནས་སྐྱུར་བ་རེད། བོད་མི་མང་པོ་ལ་མཚོན་ན་དུས་ཚོད་ཀྱི་ངོས་ནས་སྐྱུར་ཡོད་པ་རེད། ང་ཚོས་ཕྱིར་མིག་ལྟ་དོན་ཡོད་དམ་མེད། ཕྱིར་མིག་ལྟ་བའི་འོས་ཐང་ཡོད་དམ་མེད་སོགས་བསམ་གཞིགས་བྱེད་རྒྱུ་དེ་རེད་ལ། །དེ་ཡང་མཐར་གཏུགས་ན། མི་རིགས་གཞན་གྱིས་གློག་བརྙན་འདི་ལྟ་བ་དང་མི་འདྲ་བར། ང་ཚོར་བཤད་ན་སེམས་ཀྱི་སྐྱོ་བ་སྲབ་མོ་ཞིག་དང་དེ་ཡིས་གཡོ་འགུལ་བྱས་པའི་ཚོར་བ་ཞིག་ཡིན་རྒྱུ་རེད་བསམ། །
ཤར་བྲིས། རྗེས་མ་བཅོས་རྒྱུ་ཡིན
一开始在豆瓣搜,居然搜不到这个词条,以为是这部电影太敏感了还是怎么样,但看了一下简介感觉很正常啊。一直到看完,我再搜,才知道这部片又名《教室里的一头牦牛》。 当我知道这是一部支教主题的电影时,我就知道电影的走向和结局是什么了(大家都知道),但这不重要,我选择继续看下去,原因之一是我相信那份真情会很打动人,我想再被感动一次。 第一次看不丹的电影,不丹相对于我们国家来说确实不怎么发达,无论城市还是农村和我们国家对标都是(只是客观评价,没其他意思)。 支教很苦,生活条件很简陋,当我断定结局一定是老师被打动了而最终决定留下来当长期老师,那么这部影片即使是那种我们看开头就能知道结尾的电影,有着老师与村庄里的大人孩子建立的联系、感情展现得不够多(着墨太少)或者说不够深厚这点比较明显的不足,但凭借着真实的环境、人物、真挚的情感和令我们满意(感动)的结尾,我依旧会毫不犹豫地给五星。但是,但是,我是真的没想到啊,老师,居然离开了鲁纳纳,真的让我太意外和震惊,即使最后是以在酒吧唱了这首歌为结尾,我依旧意难平。 我又在想难道这就是一种艺术的展现形式?还是说这是更多人更真实的选择?不要有那种固有的道德要求?特意选择一种我们都意想不到的结局,难道这也是一种我们应该接受的结局?我们不该有固有的思维模式、道德要求?(五个问号皆没有恶意)这部影片提名了2022最佳国际影片,这就更让我陷入了思考?。 不丹是世界上最幸福的国家(之一)。我不知道别的怎么样,但真就感觉电影里的人是真的好,好善良、淳朴,然后班长真的我一眼就认定她一定是个听话的乖小孩,一定是个好苗子,未来可期。 不管怎么样,就现阶段的我来说,我选择给四星⭐⭐⭐⭐
在看本片之前,我看过主旋律藏地电影《藏草青青》(2021),故事讲述来自北京的支教老师韩松到藏区支教,克服种种困难,留在藏区,收获爱情成了家,育化了一代又一代学生,最后过劳早逝,永远留在了西藏。很相似的两个故事,所以看本片时会不停地在心里比较。
我年轻时,醉心于藏区壮丽的景色,曾用双脚丈量过、用心感受过云南、青海、西藏多地的藏区风格和藏族文化,观看本片时,勾起好多回忆,同拼一部车的藏族老乡们,每过一个垭口,都会递给我一小叠印有经文的彩纸,示范给我看如何抛向天空,让风将经文诵出,福泽众生。
回到本片,于进入鲁纳纳的最后一个垭口,村民为男主角准备好了祈福的玛尼石。村里擅长歌唱的女孩,每日用歌声供养众生和天地山川神明。还有那个班长小女孩,每日帮奶奶收集松柏枝条是用来煨桑的(松柏桑枝烧着后灭明火,会有白色的好闻的烟升起,这也是一种供养)他们供养,他们祈福,然而他们并不是为自己祈福,他们为的是芸芸众生。
在气候极端恶劣的高海拔生存环境里,缺医少药。暴雪、泥石流、野兽、疾病,等等因素都会在极短的时间内夺走一个人的生命。总看见一些嘲笑藏民迷信的评论,评论者有没有想过,相信轮回和转世承愿再来、信仰神明并为众生祈福,是他们与环境、与亲友、与自己相处的最好方式?在青稞绿了又黄的年年往复里,不是谁都有幸能走出那大半年里被白雪覆盖的十万大山。唯有信仰和博爱,助他们勇敢、平和地趟过生命的无常之河,听潺潺溪水,唱嘹亮歌声,与所爱之人尽情相爱,无惧生命突如其来的戛然而止,因为在他们的信仰里,亲人、爱人、相伴的猫狗牲畜,都会转世再来,生命的终点,也是灵魂再出发的起点。
影片的最后,男主角如愿以偿地去了大洋彼岸,在温暖而喧嚣的海边酒吧里驻唱,这是否是他最终选择的生活呢?我们不得而知,影片的结局是开放式的。
藏草青青的韩老师留下来的选择,是一种选择。本片去澳大利亚的男主角的选择,也是一种选择。选择就是选择,没有办法开天眼预知“对错”和“凶吉”。趟过生命的无常之河到达彼岸,只有牦牛自己,才知道自己是不是一头圆满的牦牛。
—————
补充一个小见闻,也和本片情节有关,女孩说用随机落下的索套选择被宰的牦牛。而在进梅里雪山雨崩村的骡马租赁点,藏民们也是这么做的,游客在排队,被雇佣的骡马也在排队,排到哪匹是哪匹,不能挑选。这么一来就会出现胖人重物骑瘦小骡马的情况。我很不解,请教当地藏民,他告诉我,如果胖人重物都选壮骡子,那壮的骡子一定最快累死,这样更不公平....
你们看,在第三极生活的人们遍尝无常之苦,却也用无常启迪出的智慧,世世代代,生活下去。