银河铁道之夜 銀河鉄道の夜(1985)
又名: Ginga-tetsudo no yoru / Night on the Galactic Railroad / Night on the Milky Way Railroad
导演: 杉井仪三郎
主演: 田中真弓 坂本千夏 堀绚子 一城美由希 岛村佳江 槐柳二 八代骏 新村礼子 大塚周夫 菊地英博 渊崎由里子 梶哲也 青野武 仓崎青儿 仁内建之 山崎哲也 中原香织 胜田治美 丸山真奈实 渡边真砂子 新井美由记 纳谷悟朗 金田龙之介 常田富士男
制片国家/地区: 日本
上映日期: 1985-07-13(日本)
片长: 113分钟 IMDb: tt0089206 豆瓣评分：8.6 下载地址：迅雷下载
演员：
影评：
- 修改版长文见
*因为原著是广为流传的童话，我就不在剧情介绍上花费口舌了，即便没有看过原著（或是忘了内容，比如我），观片的时候也很容易摸清脉络。
小说《银河铁道之夜》很短，电影基本没有原创情节时长却达到110min有余，可见节奏非常缓慢。片中出现大量半静止画面，对场景的刻画细致入微；普通动画电影会很快带过的情节，这里却花了相当长的篇幅来描述。例如乔班尼在半人马星之夜再度被扎内利嘲笑，心中凄楚，向小山岗上跑去——宫泽贤治只是浅浅得陈述了整个过程，动画在此处却用了几个非常长的镜头：从乔班尼跑出小镇到他攀上林间的坡道再到他气吁吁躺在山顶的草丛里俯视小镇的灯火，一路上镜头拉近又拉远，不只以工笔画的形式呈现出完整的夜色，还通过特别的全景突出乔班尼内心的孤独（见右侧图：乔班尼孤零零走在被夜露打湿的长长的山道上）——如此重视场景的拍摄手法相比于电影更接近艺术短片，如果再看看绘画风格与镜头运用，基本可以确定这是部拉长的艺术影集，而非常规的记叙型电影。
说及本片的风格，我实在喜欢得不知如何谈起。银河铁道系作品，我最早接触的是松本零士的《银河铁道999》（当时还是小学生呐），漫画里的想象早已超出天马行空的范畴，比星系还遥远无边——各种不可思议的瑰丽景色和叫人惊叹声不绝的神奇故事，历久弥新，勾起人一遍遍重新阅读的欲望。《银河铁道之夜》虽然是银河铁道幻想的鼻祖，本质上却非异世界探险，而是短小精干的寓言式散文。读起来会沉溺于优美的文字，却少了些蠢蠢的好奇与荡荡的感动，印象于是乎也不够深刻~至少对于我，慢慢将它遗忘是自然而然的事（也跟我脑子越来越不记事有关）。电影的一大成功就在于采用非常先锋派的风格来视觉化小说简练的语言，瞬时间惊艳起来，这必须归功于脚本別役実。他是日本‘不条理戏剧’的代表人，所谓不条理承袭自欧美的荒诞戏剧（还记得高中时读的似懂非懂的《等待戈多》么）。剧本往往取自过于日常化的内容，表达方式却很偏僻，台词短且插句多，当阅读出声的时候有种自带的节奏感。別役実把舞台风格带入到动画当中，除了明晃晃的报幕切换方式，角色设定、画面气氛、故事推进都与常规动画有别——
本作一大争议是用猫来替代小说中的人类，我觉得此招妙极~首先是突出了作品的童话印象，拟人化的动物形象夺人，观众不自觉心生进入异世界的新奇感；其次，动物的形象更加敦厚，恰如宫泽贤治朴实澄澈的文字。猫咪大而灵动的眼睛，肉呼呼的鼻头，一身漂亮的毛发，用软软的肉垫走路，真是即可爱又天真的模样。看完本片后，我莫名得无法再将主人公想成小男孩。角色样貌外，画面风格倾向于神秘主义和超现实主义，悬浮着的非常写实的钟、向下无限延伸的阶梯、形状如果实般的树、黑暗中细长的小道、水晶沙子组成的巨大兽骨、甚至影片伊始立在圆形空地上的小红房子，都让人联想到基里科（Giorgio de Chirico）笔下恍如噩梦的画作：大量使用纯色，虽然近写实组合方式却异常冰冷，形而上学的生硬感等等。乔班尼台词很少，语调变化不多，但依靠这些画面，他心中的不安、孤独更深入得传达给了观众。当然并非所有场景都这么让人生畏。列车途经许多梦幻、美丽、极为幸福的景色——耀眼的色块加上装饰性极强的构图，就像夏加尔（Marc Chagall）的一场场童年美梦。艺术水准如此高的作画，通常只在短片里找得见，《银河铁道之夜》居然来了个大派送，除了满满的感动就是满满的敬意了。吉卜力动画以其心旷神怡的画面闻名，《银河铁道之夜》与它风格不同，但也足以称得上美轮美奂。列车越向前开，乔班尼和挚友柯贝内拉在生死虚实的边界上的旅行就越靠近终点，这不是故事被推动的后果，而是小说的结构暗示出的结局。宫泽贤治的这则童话更像《小王子》，不同与《安徒生故事》，它通过一系列印象的推演揭示出主题，是一部旅志，在不断的记录中加深内涵。因为童话本身的性质如此，杉井仪三郎和別役実的拍摄方式才会如此成功，与文字日志对应的不就是影像画集么。
2006年，《银河铁道之夜》又被加贺谷穰以CG动画小说的形式翻拍了一次，我实在喜欢不起来。华语区也拍过一版，更加惨不忍睹！宫泽贤治童话被改编成动画的不在少数，除了这部和即将上映的《古斯柯布多力传记》，还有《大提琴手高修》和《春与修罗》。用猫代替人频频出现，俨然从争议变成传统了:) 翻译已补，如有转用请告知本人。
（b站片尾没有翻译的是由常田富士男朗读的宫泽贤治所著的诗集《春与修罗》的序，有能力的话翻译后补。2017.3.27 23:25）
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わたくしといふ現象は
称之为“我”的现象
假定された有機交流電燈の
是被假定的 有机交流电灯的
ひとつの青い照明です
一束 青色照明
（あらゆる透明な幽霊の複合体）
（所有透明幽灵的 复合体）
風景やみんなといっしょに
与风景 及万物一同
せはしくせはしく明滅しながら
慌乱不定 忽明忽暗
いかにもたしかにともりつづける
俨然确是 一直亮着的
因果交流電燈の
因果交流电灯的
ひとつの青い照明です
一束 青色照明
（ひかりはたもち、その電燈は失はれ）
（光长在，那电灯 已失）
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これらは二十二箇月の
这些是 从二十二个月的
過去とかんずる方角から
感知到 往昔 的方位
紙と鑛質インクをつらね
将纸 和矿质墨水连结
（すべてわたくしと明滅し
（均与我共明暗
みんなが同時に感ずるもの）
皆同时有所感）
ここまでたもちつゞけられた
得以存续至此的
かげとひかりのひとくさりづつ
影 与光的每一段落
そのとほりの心象スケッチです
那般的 心象素描
（影片朗诵到此为止。）
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これらについて人や銀河や修羅や海膽は
关与这些的 人、银河、修罗、海胆
宇宙塵をたべ、または空気や塩水を呼吸しながら
以宇宙尘埃为食 又吐纳着空气 和盐水
それぞれ新鮮な本体論もかんがへませうが
何不各自思量着 新鲜的本体论
それらも畢竟こゝろのひとつの風物です
毕竟那也是 内心的一处风物
たゞたしかに記録されたこれらのけしきは
只是 确被记录下的 这些番景色
記録されたそのとほりのこのけしきで
这番 正如所被记录那般的 景色
それが虚無ならば虚無自身がこのとほりで
若那便是 虚无的话 虚无自身 便是这般
ある程度まではみんなに共通いたします
在某种程度上 与万物相共通
（すべてがわたくしの中のみんなであるやうに
一切皆如同我中所有
みんなのおのおののなかのすべてですから
因一切本是各中皆有）
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けれどもこれら新世代沖積世の
然而 在这些新生代全新世的
巨大に明るい時間の集積のなかで
巨大明亮的时间的 积聚之中
正しくうつされた筈のこれらのことばが
本应被正确映现的 这些语言
わづかその一點にも均しい明暗のうちに
仅只一点 也在均等的明暗之中
（あるひは修羅の十億年
或是 修罗的十亿年）
すでにはやくもその組立や質を變じ
早已 改变了其构造与质地
しかもわたくしも印刷者も
再者 连同我与印刷者都
それを変らないとして感ずることは
当它作不变的感知
傾向としてはあり得ます
作为倾向 尚有可能
けだしわれわれがわれわれの感官や
大概 正如我们感知我们的感官
風景や人物をかんずるやうに
风景 以及人物那般
そしてたゞ共通に感ずるだけであるやうに
且 仅如共同感知那般
記録や歴史、あるひは地史といふものも
记录和历史、或是称作“地史”的东西
それのいろいろの論料といっしょに
也随它的种种资料一起
（因果の時空的制約のもとに
在因果的时空制约下）
われわれがかんじてゐるのに過ぎません
我们 不过是在感知着而已
おそらくこれから二千年もたったころは
恐怕 自此又过两千年之时
それ相當のちがった地質學が流用され
被 与之迥异的地质学所挪用
相當した證據もまた次次過去から現出し
相当的证据 也相继自往昔显现
みんなは二千年ぐらゐ前には
人们想到 在约两千年以前
青ぞらいっぱいの無色な孔雀が居たとおもひ
青空遍是 无色的孔雀
新進の大學士たちは気圏のいちばんの上層
新进的大学士们 从大气的最上层
きらびやかな氷窒素のあたりから
在璀璨的氮冰周围
すてきな化石を發堀したり
或发掘绝美的化石
あるひは白堊紀砂岩の層面に
或 在白垩纪砂岩的层理面
透明な人類の巨大な足跡を
发现透明人类的 巨大脚印
発見するかもしれません
也未可知
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すべてこれらの命題は
所有这些命题 都将
心象や時間それ自身の性質として
作为 心象与时间其自身的性质
第四次延長のなかで主張されます
在第四次元的广延中 得以主张
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大正十三年一月廿日 宮澤賢治
1924.1.20
（2019.4.11 1:11 郑州）
2020update:
已经被评论区很多朋友指出最后的独白不是这样了！！大家不要被误导哈哈哈
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一个不是很熟的同学忽然在凌晨两点多给我发微信让我看这部片子，后来我看了，真的很喜欢，一部蛮深奥的片子，在动画片中算是节奏慢得不行的了。跟他讨论了很久的剧情。后来我问他为什么推荐给我，他说不知道，第一个想到的就是给我看。感觉人生真美好。（就是这样… 在哔哩哔哩上看的，电影最后一段独白没有翻译，后来他给我发了那段翻译： “银河空旷坦荡，列车奔驰在夜的星空，似乎没有方向，也无法预测重点在何时何地到来。生命，就像这遥远无依的茫然，充满了未知，有过光明与黑暗、挚爱与哀愁，然后脆弱的好似掉进银河的一颗星，瞬间沉没于无垠的浩瀚。忧伤的少年啊，在人生虚妄而伤感的旅途中，就这样缓慢悲伤的成长。也许你想要的，仅是些许的幸福和被这个世界所认同，却无奈的总被排斥在外。但不要哭泣，你所搭乘的列车，终点不会是伤感的归宿，而是银河深处幸福恬静的天堂。” 这样一来感觉主题清晰多了。 讨论的时候，我的同学一直在问我：“你觉得粉猫最后的愿望是什么？” 虽然觉得很突兀，但是我也感觉其实故事的主人应该是粉猫才对。 我没有看过原著，所以一切都只是揣测： 首先，电影刻画粉猫的性格更鲜明，一开始同情蓝猫所以拒绝回答问题，后来扶盲人，给苹果，都是粉猫先主动。在他们坐上列车的开头，粉猫说希望妈妈能原谅他，因为他是做得好事，又说妈妈过得不幸福。在快到银河尽头他要离开的时候，他又说在那里能找到妈妈了。所以感觉粉猫的妈妈去世了，而他的妈妈在活着的时候也过的不开心。我推测他妈妈过的不开心主要是因为他爸爸，这位冷漠的爸爸在故事结尾儿子死后一点都没有展露悲伤的情绪。 而且我觉得他爸爸和蓝猫爸爸是从小的好朋友是一个很有意思的设定。感觉都是会不照顾自己家庭的，自我的人。蓝猫爸爸最后写信也只写给粉猫爸爸。除去蠢兮兮的同学们，粉猫的世界里只剩下蓝猫了。而蓝猫，在电影开头小伙伴的话里交代了，已经不理粉猫了。（这一点是跟同学讨论的时候他提醒我的，好像蓝猫因为阶级问题和怕其他同学的闲话不跟粉猫玩了。在列车上两个人单独单独在一起的时候蓝猫跟粉猫说：我从没想过我们俩能像这样！）粉猫在救花猫的时候其实心里想的就是不要活下去了吧，虽然在列车即将驶向尽头的时候粉猫觉得害怕，觉得不舍，流出了泪水，但最后还是决定对不起蓝猫去找妈妈。而他想告诉蓝猫的，蓝猫也在这个银河铁道之夜体会到了，即电影最后的那段独白：“忧伤的少年啊，在人生虚妄而伤感的旅途中，就这样缓慢悲伤的成长。也许你想要的，仅是些许的幸福和被这个世界所认同，却无奈的总被排斥在外。但不要哭泣，你所搭乘的列车，终点不会是伤感的归宿，而是银河深处幸福恬静的天堂。” 我的同学是读了原著的，他跟我前半部分的想法基本上相似：粉猫妈妈生活不幸福，证明家庭不和睦；粉爹那么冷漠，证明缺乏父爱；同学蠢，证明寂寞；然后小时候和蓝猫一起玩，现在没法在一起了，粉猫唯一能抒发正能量的地方都没有了。他说：粉猫不光是为了救人而死的，他是为了蓝猫永远记住他啊！蓝猫和粉猫，因为阶级和旁人的闲话都受着煎熬，渴望友情但又害怕伤害对方。他认为粉猫最后哭了是愿望达成的满足要离开的遗憾…他还说：
我要去读原著了！ 最后再分享三个脑洞。第一个是中间动物的骨架，看完才意识到核桃核是动物吃下核桃后消化后的产物吧，就像life of pie里的那颗牙齿。第二个是关于银河，电影看到一半的时候就想到忘川，中国神话里这条冥界的河流在这里就是银河吧！第三个是当他们从动物的骨架那里回来，蓝猫说：“我们就像风一样！” 忽然想到安房直子的一本童话，也是她的遗作，叫《直到花豆煮熟》，感觉跟这部电影要表达的有一点点相似。日本人因为物哀的精神，连童话都会写的这么哀伤啊。
乔班尼一直是坚强又看起来满不在乎的样子。
离开人群一个人走开的这一幕好心疼：小猫眼睛里没有泪，但是抬头看天的时候视野里灯光闪闪烁烁，分明就是眼泪在眼眶打转但忍住不掉下来。
最后是因为明白朋友真的离开自己了才终于难过地大声哭出来的呀。
可怜的乔班尼，哭出来吧乔班尼。(;_;)