查泰莱夫人的情人 Lady Chatterley's Lover(1981)
简介：
- 故事发生在等级制度森严的英国，年轻的康妮（西尔维娅·克里斯蒂 Sylvia Kristel 饰）终于等来了与自己分别多时的丈夫克利福特（Shane Briant 饰），但同时也等来了丈夫下半身永久瘫痪的噩耗。面对残酷的现实，善良的康妮只得默默接受。
演员：
影评：
- 三年前，朋友推荐《查泰来》，出于对情色作品的好奇心，我去书店买了一本说是纪念版的纸质书。
还以为有多情色，有多刺激(好吧，我承认我特别俗)看完后太压抑。压抑得令我感到不知从何说起。
今天，将1981年的情色《查泰来》电影看了一遍。心里又不禁泛起涟漪。
之所以想认真梳理下内心所感，主要是对这部小说，有了新的感悟。
康妮是一个对生活充满激情的女孩，她有和大多数女孩一样，明丽活泼的青春，嫁了个不错的丈夫。一切，都没什么新奇之处。直到，丈夫瘫痪、脾气古怪。即便如此，他是那样离不开她。
瘫痪带来的不仅仅使他脆弱又顽强的自尊心变形，还使得年轻美丽的康妮无法再拥有性生活。
按照惯有的感情文化体现，应该是“康妮认为性没那么重要，丈夫爱她，丈夫是一辈子的责任与依靠。这个世上，有那种不求占有和拥有的感情。即使没有性生活，康妮依旧深爱着丈夫，相依相守陪伴丈夫一辈子”
是啊，我们的书本、我们看过的很多电视剧都是这样告诉我们，非黑即白，非白即黑。黑白没有交汇的边缘。这也是为什么，很多人至今不明白《查泰来》为什么会成为名著。
性并不是肤浅的占有。人类思想的进化过程，起源于——性。诱发的一系列思维，起因还是——性。因此，性的体现方式非常多样化。可无论社会如何演变游戏规则(比如现在流行所谓的约炮什么的)，我们都应该正视，性与爱的关系。
爱是什么，恐怕可以说一夜。它起源于本我，表现于自我，最后升华为超我。
那么康妮真的就是一个不守妇道、不知检点的愚蠢或荒唐或下贱女人吗？
康妮是一个超现代主义的女人，这样的人无论哪个时代都有。甚至，无处不在。只是敢于承认并遵循的人，却寥寥无几。
在丈夫醉心于名气大过实力的那些书籍创作、赚钱、出名；隔三差五，聚集富家纨绔子弟、所谓的艺术家高谈阔论；以及每天都要重复这枯燥又虚伪的日子，毫无生气、毫无真实可言。
康妮和丈夫，本身并不是一个世界的人。对于康妮来说，她想要的是鲜活又真实的幸福。她想要的是真正发自内心的明朗和希望
。显然丈夫并不会察觉这一点，他甚至并不了解真正的康妮。为什么会不了解？因为新婚不久就瘫痪，雪上加霜的断掉了最基础、最重要的桥梁——性。这样一来，康妮和丈夫，根本就没有机会好好的了解彼此，丈夫过硬的自尊心，也使得沟通更加艰难。康妮和丈夫越来越远，是必然的。
说说这个丈夫。很多人也许对他并没什么感觉。也会有些人批判他的阶级观念。
而我觉得，这个男人才是最可悲的人。并不仅仅是被绿帽，而是残破的身体还失去了爱人的自信心，他害怕康妮离开，他很卑微，只是用高傲掩盖住了他的卑微。而越强烈的自尊心恰恰是越脆弱的自卑的体现，比起敢爱敢恨的康妮和猎户，他难道不是最可悲吗？
他允许妻子有情人，允许妻子和情夫去生个孩子，作为他的子嗣。可偏偏，妻子爱上了的是个低等的仆人。作为爵位的他，输给了的是个仆人。他当然不会知道，真相其实是，性是起因，结局却是他不懂得如何爱康妮。
他只知道残破的自己输给了自己的仆人。对于他而言，多么可笑？
最后说说这个猎户。他很特别。不得不承认，他是个特别的仆人。他有自己独特的想法、担当。他和康妮一样，厌倦及不屑浮华的物质和地位。他可以说一口标准的英语却总是刻意说土里土气的方言。他爱康妮却又限制自己，不想沦为“贵妇的性宠”因为，除去他对贵妇康妮的爱，他是个非常有自尊自强的男子汉。
《查泰来》是禁书，是因为劳伦斯坦率的性描写。其实，劳伦斯，只是坦诚的将人和人的爱，真实的呈现出来。
性与爱是一体的，缺一不可。灵与肉，缺一不可。因为，人是人，本我、自我、超我都需要得到满足。
康妮和猎户虽然不被世人接纳，虽然会被冠以“奸夫淫妇”的罪名。但，至少，他们敢于寻找希望，敢于遵循心之所向。
如果《包法利》追求的是纯幻想式毁灭，那么《查泰来》才是向虚伪宣战、踏着荆棘寻求真实。 - 性与爱是永恒的问题，在祖先们犯下原罪的时候开始。大家肯定都讨论和想过性与爱的关系。其实到现在我依然还迷惑不解。
查太莱夫人的丈夫是没有性能力的，对一个男人来说这足以使他产生放弃生命的念头，但是他还活着，有一点，那就是他还喜欢他的妻子，大家可以想象，像他这样的性本能受到彻底的剥夺的人对“爱情”可能是会产生扭曲和非常的想法和行为，就像中国的太监们一样。在婚姻里面，没有正常的性生活的生活是脆弱的，不堪一击的。当让，他们都想正常的生活，但是她丈夫的缺陷在他们之间产生了一道鸿沟，他们想改变，但无能为力，最后便放弃了，放任自流。他们之间的原来的爱情变成了以道德上的婚姻为维系的打法日子。查太莱夫人是正常而浪漫的女人，在她生命的最美好的时候，怎甘心没有爱情的滋润和刺激？于是她在平静中等待，在等待的同时也在渴望和追寻。因对他丈夫自私冷漠羸弱和无能的潜意识的恐惧，她本能的想要一个热情的善良的野性的强壮的有活力的能给她不平常的刺激和经历的人。于是在遇到马勒的时候，她的生活走上了一条她所向往的方向。她在性生活和精神生活方面需要一个男人，来抵抗生活中的无聊和空虚，来安慰寂寞和饥渴的心，而马勒的存在，给她提供了机会和可能。
好了，我要说的是什么才是真正的爱情。先看下面。
她与她丈夫结婚，当然是因为他们相爱，需要声明的是，结婚以前她丈夫是正常的男人。后来她丈夫在战争里瘫痪，丧失了性能力。于是她对她丈夫感情变成了另外一个样子。他们之间有爱情吗？文本和电影没有交代以前他们的情况，我们无从得知。逻辑上应该是有的，不然他们就不会结婚了。但她丈夫没有性能力以后他们的感情就变了，至少不是正常的爱情和婚姻。我的问题是，他们之间像这样的“爱情”是真正的爱情吗？
遇到了马勒。他们是偶遇的，我们不排除一见钟情就相逢很晚然后“爱”的死去活来的情况。他们见面的大多数时间是做爱，也就是说他们之间的“爱情”是以性为基础和纽带的，其他的什么都没有。马勒也是婚姻不幸独居的男人。理论上这样他们产生“爱情”只是对感情生活的寄托和生理上的需要。我想，要说这样是真正的爱情的话，我狠郁闷。
说来话长，文采有限，一时间说不清楚。也罢，这部电影和小说仅仅是一个个案，其他的，还是我们自己在生活中发现和思考了。
【在森林里，查太莱夫人第一次表达她对马勒的不舍是说希望他就在那里，第二次是说不要走，第三次是说不要离开我……当然，电影里说的是英文，那更能微妙的体现出她的心理和变化。】 - 劳伦斯的东西一般都是细腻的，即便是露骨的，但是都是细腻的。
我喜欢他描写吻的细腻，光一个单纯的吻，就能让人欲火焚烧。
这部电影有点过。
不是指描写性的方面，而是感到有点多余。给人一种多余的感觉。最大的感受是女主角总是以同一个姿态来应接恋人，看得不过瘾的同时还觉得有些累。
唯一觉得有那么点意思的是那个可怜的丈夫，虽然显得苍白和弱势一些，那种强颜欢笑的无奈和苍凉的确可以说触及到了主人公的心理感受。
其余的就没有什么可以多说了。 - 性爱是非常美好的东西，一所破房子和一个大字不识的苦力男，也好过深宅大院里面性无能的翩翩美少年。
女人的阴道直通灵魂，确实如此，做着做着，就会爱上。也许现实很残酷，也会让人拥有一往无前的勇气。
女主很迷人，身体美得像一座雕像，含笑间流露的风情不禁让人神魂颠倒。可怜的男主，帅有毛用？又不能当饭吃。
大胆的追求自己的所爱，热烈的生活好过于冷冰冰的独守。也许是鼓励女人出轨的一部影片吧，或者说，鼓励人们去追求有声有色的精彩生活。