霹雳开天记之创神篇 霹靂開天記之創神篇(2014)
影评：
- 风谷来客商清逸 诗号：
醉饮山林，自是闲暇白云间。
笑红尘，总是爱恨贪嗔痴。
若问人间逍遥在，风生之谷，客从山来。
东方璧 诗号：
神来一笔，纳天地精灵，蘸风云为墨；
绘虎图龙，扫阴谋奸宄，洗同流合污。
《第14章 沉默神昏》
少年玄殡：“那些想要伤害我的人，我就绝对不能让他们知道，他们拥有伤害我的力量。我的脚已经没办法站直了，我得挺直腰，绝不能向他们低头。”
《第15章 行路难》
商清逸：“就以这盘水果为例好了。多年前，虚无之境南方一带的村民都会在早春就种柑橘，却往往在收成时十而不得其一。他们百思不得其解，就来向我请教。其实这个道理很简单，冬荣之木，耗费精气抵御寒冷，所以非阳盛难活。反观冬谢之木，精气内蕴，蓄积固守，所以虽然阳气未盛却还能存活。现在这个乱世就有如寒冬，要让你的力量在这寒冬展露，并非明智之举。不如顺木之天，以致其性。要想花木长得好，别无其他，就是顺着天然本性去充分发展，发挥本性，才能发挥力量。“
《第16章 王者悲歌》
绮寮怨：“风谷来客人呢？”
素还真：“你不要生气嘛， 你先听我说个小故事。从前有一对幸福快乐的残障夫妻，春夏秋冬，时光如水，却也始终不曾影响洋溢在他们脸上的幸福。所以当别人问他们为什么如此幸福，你知道那对夫妻是怎么回答的吗？”
绮寮怨：“不知道，我只要风谷来客的下落！”
素还真：“那个丈夫笑着说：‘我双眼失明，才能完全拥有我妻子的双眼’。那个妻子说：‘我双脚瘫痪，才能完全拥有他的双脚’。而你现在如此汲汲营营的寻找风谷来客，请问你到底想完全拥有他的什么啊？”
绮寮怨：“生命！”
素还真：“哇！这可就麻烦了。这会产生两个很大的问题。第一，这样的你快乐吗？第二，你必须先失去你的生命，才能完全拥有他的生命，就像双脚瘫痪的妻子，才能完全拥有丈夫的双脚。”
君权神授：“燹王，出事了！彩绿险磡遭人入侵了！”
燹王：“这很重要吗？你现在还能活着说话，就代表一切已经没事了。”
君权神授：“话是这么说没错，但是……”
燹王：“别但是了，我现在如临战场，你赶快替我想想办法。”
君权神授：“可是，连风谷来客也险些被救走。”
燹王：“随便啦，既然他叫做来客，代表他本来就是来作客的，让他走有什么关系。难道我还得负起责任替他养老吗？”
齐天变：“天上星多月弗多，和尚门前唱山歌。日日敲钵念弥陀，香灰散在黑檀桌。佛珠转在手中劳，佛啊佛佛啊佛，何时才能修正果？”
《第17章 圣剑 妖者 侠菩提》
齐天变：“天上星多月弗多，和尚门前唱山歌。胡天说地酒喝没，一块猪肉吊树窠。和尚扫地闻香肉，问得酒肉可否穿肠过。佛啊佛佛啊佛，敲钵起念怎如何？罪过，罪过。”
《第18章 血烙的印记》
齐天变：“天上星多月弗多，和尚门前唱山歌。敲钵和尚藏金锣，一手化缘一手索。说什么荣华富贵眼前过，佛啊佛佛啊佛，敢做世间九恼陀。”
《第19章 金瓯天朝》
藏三甲：“你啊注意听一下我讲的故事，问题就藏在故事里面。”
齐天变：“还要听故事啊。那，那我坐下来听，行吗？”
藏三甲：“从前有个高僧来到寺院，很多和尚都站起来迎接，只有一个和尚坐在那里不动。高僧问那名和尚：你怎么不站起来啊？”
齐天变：“是打坐，坐太久脚麻了吧。”
藏三甲：“和尚回应：起是不起，不起是起。高僧一听，就用禅杖打那个和尚的头。 和尚生气的说：为什么打我？”
齐天变：“呵，那和尚太欠揍了，还客气什么呢？”
藏三甲：“那名高僧回答：不打是打，打是不打。”
齐天变：“你到底在说什么东西啊？”
藏三甲：“你，不懂其中的意思吗？”
齐天变：“我没这种慧根，可以吗？”
藏三甲：“相同的意境，用不同的字形去做变化，套用到你的情况，你就应该感受得到：放是不放，不放是放啊。”
齐天变：“说来说去，你不放人，屁倒是放了很多，小心熏死你！你们这些出家人，光有慧根有什么用，子孙根给力才最重要呐。吊在这里其实也不错，可以用不同的角度来看这个世界。你们看看，这才叫修行。”
点轮回：“这位朋友，你说的……”
齐天变：“嘘！不要说话，你的话会打扰到我的安宁。没礼貌！有言道，非礼勿言，所以请噤音，不准出声。嘘！”
藏三甲：“嘘是不嘘，不嘘是嘘。”
《第23章 圣痕》
绮寮怨：“你不是说，自己本是一名山野闲人，不问世事，只求一己舒情。那为什么，后来你又决定入市，甚至为了你所谓的苍生，做到这样的地步？以你的本事，想要独自安身世外，并非难事。”
商清逸：“因为我看见了。”
绮寮怨：“看见什么？”
商清逸：“看见苍生的苦痛，与乱世的倾颓；看见邪恶的猖狂，与天道的失衡。在这之后，我眼中的山水就不再那样纯净美丽，反而只剩下一种逃避的罪恶感。”
绮寮怨：“在这之前，难道你对世道的纷乱浑然不知吗？”
商清逸：“知道与看见是两回事。我能想象尘世是如何的纷乱，但始终只是想象，与我的内心总是隔着一层的距离。知道我看见了一切之后，就再也无法让自己继续保持那样的态度了。我再也不能坐视眼前的一切纷乱继续发生。”
绮寮怨：“但你却为了这件事，换来了灾难：一股会让自己痛苦至死的怨念。为一群陌生人而死，难道你不会后悔吗？”
商清逸：“衣沾不足惜，但使愿无违。”
碧华写春韶，清溪恣意流
月下独饮
茶汤沏随情，信手识醇酌
竟是自成诗画
《第25章 抚棺与化蝶》
（挽风曲战胜玄同后在玄同墓前）
平生未识玉琼浆，逢人且问罪几觞。
而今沽来一壶酒，浇沃半生憾事长。
若许来日何意愿，翻袖敛衣一清唱。
遗身愿裹葡萄叶，死后余灰带酒香。 素还真中了彩绿险磡的招，脑中被植入绿菌丝，变得时而清醒，时而痴傻。
赤王抓了十名无辜百姓，并贴出名单，要求十名正道名人限期投降于他，否则就杀掉被抓的百姓。名单放出来的时候，亲人被抓的一群人便聚众去素还真的居所琉璃仙境，要求他一定要把他们的亲人救回来。素还真不在琉璃仙境，卜相机关带着素还真的两名弟子出门应对那些人，说素还真神智失常了，现在已经没有能力帮他们了。众人表示怀疑，认为素还真的神智失常是装的，他是武林神人，怎么可能真的神智失常，现在百姓苦成这样，他竟然还不出手相救，肯定是反派太过残狠，他怕了。
卜相机关说：“素还真也是人，你们难道不能体谅一下吗？”众人说：“我们只知道，他必须负责武林的安全，救人是他的责任，他必须出来面对！”
大家聚集在野店中，议论纷纷，猜测名单上那些苦境名人是否会去投降，这时痴傻的素还真出现在众人中。亲人、朋友被抓的那些人，又要求他去救人，这个说救救他的父亲，那个说救救他的老板。素还真说：“这关我什么事，我又不认识你们老板，他又不是我爹爹。”众人责怪说：“他怎么能说出这样绝情的话！想不到素还真是这样贪生怕死之辈，真令人失望！”
结果，期限到的时候，众目睽睽下，只见痴傻的素还真一人前往赤王处投降，向赤王下跪，要求释放被抓的百姓。赤王答应了素还真的要求，释放被抓的百姓，并在素还真脸上烙下血印，被烙下血印的素还真痛苦难耐。赤王刻意当众对被烙下血印的素还真说：“我要你在武林各处收集反动分子的言行，向我报告，成为我的眼线。”
被释放的人质回去后告诉众人被救的原由，是因为素还真投降，还被烙下血印，今后要听命于赤王。人们又开始抨击素还真：“为什么偏偏是他去投降！他是苦境的领导人，要是他投降了，必定损及苦境众人的权益，他凭什么用广大苦境的权益，来换取你们的生命！”。现场看到素还真被烙下血印的人们激愤地说：“素还真已经成为他们的眼线，即便现在还没有动作，以后也会出卖大家，他脸上的那道血烙不单纯，赤王在控制他的时候他都痛得跪倒地上了，痛一次能忍，两次三次，你认为素还真还能撑多久，出卖我们那是迟早的事！！”众人愤愤不平道：“什么！竟然有这种事！那以后看到素还真还真得闪远一点了！！否则要是他看我们不顺眼，到赤王那里打小报告，我们就完了。”
野店老板是素还真的支持者，辩驳道：“素还真不是这种人！他是武林的栋梁，苦境的希望！”那些人就更加愤怒了：“就因为他是素还真，所以这影响就更大了，站在什么样的位置就得有什么样的觉悟，而且这个世上本就是能力越大的人责任越大，谁叫他是素还真！苦境会因素还真而民心动摇，这就是结果，他将成为千古罪人！！”
然后，激愤的众人找到素还真，质问他为什么要当叛徒，为什么要投靠敌人，要让他给一个交代，否则就要审判他。素还真没有给他们想要的“交代”，众人便把素还真抓起来，倒吊在树上以示惩罚。素还真被抓起来倒吊在树上后，众人终于为惩罚了“出卖苦境的千古罪人”而消了气，各自散了。
素还真投降后，燹王为验证他是真傻还是装傻，把他请到彩绿险磡。燹王问素还真：“为什么要投降红冕边城呢？”素还真回答：“因为我怕血怕死怕打仗，投降是保护自己的好办法。”燹王又说：“但你可知你一旦投降，赤王将会在这件事上大作文章，让你成为苦境的叛徒，而你脸上这道血痕，是红冕特有的血蛊，是赤命折磨你的手段，你这样做，只救了眼前的十个人，但却必须为这十个人而付出极大的代价，你救了他们他们也不见得会感激你。”素还真说：“人有选择的权利，没有不选择的权利，而我也说了，我是怕血怕死怕打仗，不是为了救他们。”燹王：“悠悠众口，舆论纷纷，你不担心日后在苦境寸步难行吗？”素还真：“我的方向不变，只是改走一条适合的路而已。”
素还真在神智还未完全被侵蚀之前，隐居避世不染红尘事的风谷来客，因缘际会踏入尘嚣，承担起解救苍生的重担，素还真曾告知其承担起这份责任将会面临的压力。在素还真投降赤王之前，风谷来客找到素还真，问他是否有看到告示，痴傻的素还真对他说：“不要问我该怎么做。”风谷来客表示不会带领众人去投降，素还真说：“选择你们所爱的，爱你们所选的，不要有任何后悔就可以了”。
风谷来客感叹：“当初入世你就警告过我，我要走的这条路将背负着多大的压力，如今我已能感受到这份生命的沉重了。”
野店的老板为了替素还真辩护气得中风。店小二问老板说：“你怎么这么傻，他们想骂素环就让他们骂好了，你又不会少块肉，你干嘛要和他们争辩呢？你看看你现在气得中风，这么做值得吗？”老板说：“你懂什么啊，骂素还真比割我的肉还疼，他们是凭什么骂素还真啊！”店小二说：“这嘴巴长在人身上，这还要凭什么，光是这几张嘴聚在一块儿，就算没杀人也成通缉犯了，你去跟人家争辩这些，根本没意义嘛，那些人只是想借着抨击素还真，让别人相信他们才是对的而已。”老板说：“他们就是欺负素还真不会为自己辩解，不断的抹黑素还真，总之，只要我还有一口气，我就要替素还真争辩到底！”
此时，痴傻的素还真蹦蹦跳跳来到野店，分不清是真傻还是装傻，问老板怎么会变成这样，店小二说是为了他素还真和人争辩，气得中风了。素还真掏出一个丸子来，说：“吃这个吧，这个比较有效~”老板说：“素还真是大名医，他一定能治好我的中风！”让小二赶紧拿给他吃。但老板吃了后只感觉清凉，他的中风却不见好转。素还真说：“那是给你好心情的凉糖，降火用的，不是治中风的，中风要找医生，不要相信偏方哦~”然后给老板推荐街上中药铺里面专治中风的老师傅，便蹦蹦跳跳走掉了，说要去庙里给他求佛保佑。店小二又问老板：“这就是你拼命跟别人争辩的素还真吗？！”意思是问老板为这样一个痴傻的人去争辩是否值得，老板说：“少废话，快扶我到街上的中药铺！”
那些中伤素还真的人无知愚蠢，但素还真不向他们解释任何东西，也不愿伤害这些无知又无辜的人，所以任由他们把自己绑起来，甘愿承受他们的伤害，待众人散后才得解脱。这是何等的胸襟！
创作者对角色的评价是：难舍能舍、忍辱负重、不惧毁谤、无怨无悔、默默付出、不遗余力、不求回报，乃具足大慈悲与大智慧的凡圣一体。这是一种常人难以企及的格局。
店小二的话很有道理：那些人只是想借着抨击别人，来证明自己才是正确的而已。现实中不乏这样的人存在，若一一去计较，只会让自己心情郁闷而已。
关照自省
越来越少对事物发表“评论”，特别是“别人”的事，比如别人的朋友圈、别人的豆瓣动态、别人的人生，看到喜欢、欣赏的东西会点赞，看到不喜欢、不认同的则选择忽视，不予评价。
我自己在这个平台上发了很多的东西，有些内容也引起了争议，比如最初关于分手的经历让我学到了什么的日志，有人说理解，并对我表示心疼，也有许多人不理解，对我的行为表示指责，给我贴标签，说我太敏感、想太多、太作、脾气差、说话难听，还有人要附上一句“难怪嫁不出去”，好似嫁不出去是一件极为羞耻的事似的。
又比如有一次写的关于坏脾气的日志，我在反思如何控制坏脾气，而有些人只会站在道德制高点批评。
有一次跟师姐讨论这个现象，我说：“这些人的角度怎么会这么奇怪，我写这些东西不是想批判谁，也不是想让别人来评判我，我只想以一种相对客观的方式，记录自己当下感悟到的东西，也希望有人能从我的感悟中获得有用的讯息，避免犯同样的错误，为什么会有那么多人站在道德制高点，恣意批评我的过往，甚至攻击我这个人，难道他们自己不会犯错误吗？”
师姐说：“你既然选择发到这样一个公开的平台，就默认了所有人都可以就你所写的东西发表任何意见，应该做好接受各种各样评论的心理准备，你要是看了那些不友好的评论觉得不爽，要么设置为私密，不投递到任何话题，或者干脆不发、不写，这样就没有困扰了。”师姐这番话让我豁然开朗：任何事情站在不同角度都能解读出不同的东西，本没有绝对正确之事，更何况有些人就是喜欢通过评论别人来找存在感，要是我连接受别人不友好评论的心胸都没有，那我怎么成为自己所期望的那种强大的人呢。所以现在看到不好的评论，不会删掉，也不会怼回去，更不会为此在心里憋气。