少年梁祝(2000)

简介：

祝英台（梁小冰 饰）天真烂漫，与丫鬟吟心（江祖平 饰）女扮男装千里迢迢去学堂求学。梁山伯（罗志祥 饰）自幼家贫，但得到母亲悉心栽培，到了入学之年，也与书童四九上路求学，以求高中光耀门楣。

演员：

影评：

1. 本来前一天才看了逆女，觉得很苦逼，心想有罗志祥的这种古装偶像剧应该是轻松卦的吧。。。没想到，尼玛比逆女还苦逼。 一、气死你的机制： 1、官场黑暗，逆向淘汰——梁山伯被迫违背良心、违背法律、违背当官的初衷。 2、官尊民卑——丁夫子、路炳章、梁山伯受官的陷害求告无门；丁家值钱的东西都被封学堂的县官和衙役抢走，丁家妻女被身无分文地赶走。 3、父母尊子女卑——祝英台因为全家和马太守沆瀣一气的关系只能嫁人品坏的人；梁山伯因为父母辈的仇恨无法娶祝英台。 4、男尊女卑——连下人(四九)都说：公子，你把吟心许配给我让她一辈子给我做牛做马【看来指望受害者同情更弱势的受害者是妄想，它们只会想找更弱的受害者来欺负】；女子不得上学堂，丁夫子因为此事被抓住把柄，封学堂、气死；还有由此带来的种种面子问题：梁山伯自己也抱着这个观念，为了面子，在大家盘缠用完之后还不让吟心回去拿钱，硬要自己去干自己不擅长的活儿，事倍功半；企图自己挣钱而不是求助祝家来赎丁香，等等等等。。。 5、富尊贫卑——丁母被官兵打伤后无钱医治，因此被老色鬼药铺老板讹诈（霸王硬上弓要丁香做妾不成，就要母女交出五百两银子，不然就告官说她们要杀他），于是丁香只好从事演艺道路去了(站在现代角度看，其实也挺好)。 有童鞋说，因为古代人的教化和现代人不同，所以它们未必会觉得以上的机制让人气愤。但我觉得，那些机制损害的都是“公平”和“个人意愿”(我想做的事儿你不让我做，我不能做的别人能做)，一般人只要一想到“为什么你有我没有？”这句话，就自然会觉得憋屈了，哪怕它压根儿没受过什么教育。 二、从各人角度看，要去做自己想做的事的阻碍来自： 祝英台：自家父母（& 马太守）；社会风俗(女人不能上学堂，出嫁从夫。。。)。 丁香：官府（赵中书，县官），有钱人，"经纪人“(老鸨)。 梁山伯： 1）官府——赵中书，祝公远，马太守，马文才； 2）父亲的仇(他娘说)—— ”你不能为了一个女人(即：你的终身幸福)就让你爹在九泉之下死不瞑目啊~~~~~“； 他娘还抛出了终极问题：“是她重要还是我重要？！”“你要是不答应我，跟你这个仇人的女儿牵扯不清，我就不起来”；“我是个苦命的娘，我所做的一切，都是为了梁家争这口气” 【其实祝英台救过梁山伯一命，真要把子女和父辈的恩仇混淆的话，也都可以抵消了，不知为什么梁家母子都不考虑这一点。】 他娘呼儿子巴掌：“我养了你二十年了，我还不如她~~~~~” 【既然大家自己都说“人生不如意十之八九”，也就是容许别人让自己不如意，那怎么就不许子女让自己不如意了呢？这说明，在这些父母看来，别人和子女的权利是不等的，骨子里还是抱着子女低自己一级的观念。好比养了个宠物，无论生杀嫁娶还是染发穿衣弄结扎都是自己说了算，更把自己养孩子的责任和义务说成是恩赐...】 马文才： “文才，这可是你自找的，你可别怪爹！”(矮油，连大恶人都有苦衷，为了保存自己的颜面，马太守要求他娶不认识的人) 三、零碎杂notes 罪魁祸首对受害者说：都是那个xx害你的，你怨不得我~！ ——【最常见台词】 梁山伯他娘抬出不孝有三无后为大来要求梁山伯娶丁香为妾，丁香不想介入梁祝要走，老太婆又说她这是“为了儿女，不免会表示出自私的一面”…… ——【你说她除了为自己到底还为了谁】 师太说：众生愁苦皆是舍不得，看不开，放不下。 ——【所以詹x清选择去死了好吗】 缺钱的时候没有告诉大家，而是“为了怕xx烦心”而隐瞒实情，到头来还是要知道的，而且是在情况更糟的时候知道，失去补救机会。 ——【拖延症是要不得滴】 梁祝俩人没死的很惨的原因：走了狗屎运。 一是剧中大boss被天打雷劈吓到了，梁山伯才没在18集就挂掉(被诬陷科举作弊要腰斩)；二是梁祝的好朋友陆秉章(杀人逃犯)居然当了大将军。 ——【对于剧中人物的困境，这是两个最不可能的解决方法。可以想见，一般人要碰上内些个倒霉事儿就没那么好运啦，大概连10集都撑不到就会挂掉。】 “养儿防老”是因为古代的女儿都是嫁出去就住在别人家了，很少能照顾到自己的父母（有交通不便的原因），只有儿子能呆在家里。现在这个条件不存在了，养儿防老这个问题也就不存在了，养儿养女一样防老。 ——【或者一样不防老】 祝父认为“一个人一生也就这么一回嘛，当然要风风光光地嫁出去”，所以在马文才放手祝英台(以为她疯了)之后，还要在自家为祝英台重办和梁山伯的喜事。。。结果被马文才发现，最后逼死了俩猪。 ——【这种傻逼理由，只能理解为：是编剧硬要把它弄成个符合原著的杯具。换了一般人，好不容易捡回儿子女儿一条命，早就变卖家产远走他乡让马文才够不着了好吧】 ps：特意回头来补一句：被江老娘（吟心）惊艳到了啦！！！

2. 这部找的好累啊 版本一 少年梁祝又名新梁山伯与祝英台 罗志祥饰梁山伯 梁小冰饰祝英台 版本二 梁山伯与祝英台 何润东饰梁山伯 董 洁饰祝英台 版本三 电影《梁祝》吴奇隆梁山伯杨采妮祝英台 版本四 电影《梁山伯与祝英台新传》胡慧中祝英台濮存昕梁山伯

   
   
   
   
   

   马文才人面兽心一肚子坏水
   

   吟心和四九

   泪点真的好多啊 没有那么多巧合 看得我很着急 就想有人能帮帮她们两 同时也揭露当时社会现象 财大气粗官官相护 贫苦家的人都是苦不堪言任人宰割

   拍过很多遍 但这部确是最喜欢的

   印象最深的就是化蝶的时候。喜轿来至忘情坡前，英台脱下凤冠霞披、露出白衣素服，奔向山伯坟前，并在墓碑之上以鲜血写下自己的名字。霎时风云变色、天摇地动，坟茔裂开，山伯含笑现身，英台扑向墓中，墓冢合起，一切归于平静。此时奇迹出现，一双彩蝶自山伯、英台坟中翩翩飞出，就像是山伯与英台已羽化的魂魄永远相爱，相守奔向永恒的幸福。

   活着若不能长相厮守 死后如影随形也挺好的

3. 祝英台女扮男装远赴尼山书院求学，途中与乐善助人的梁山伯相识，二人惺惺相惜义结金兰。在尼山书院中，马文才心狠手辣，路秉章嫉恶如仇，娄敬文老是因英台娘娘腔而嘲笑她。所有日常的吃喝拉撒睡，甚至洗澡都是大伙儿一起行动，原为女儿身的英台因此闹了不少笑话。为了使自己不被人识破，英台跟男生一同吐口水，开口说粗话、打架、踢球，处处表现得比男人还男人。一连串令人拍案叫绝的搞笑故事由此展开。

   梁祝的故事百看不厌，梁小冰当年也是美貌无敌，当时没看出来梁山伯的小猪，也没看出来四九是欧弟长大了以后回想才发现，都是熟人

4. 年代比较久远的偶像剧，bug很多，演员表演也偏向戏剧，过于夸张，但是瑕不掩瑜，演员都是豁出去融入角色，虽有些台词动作过于现代，但很多情节、布景细节倒是还原了浓浓的封建年代味，表现出草根百姓所受的封建制度之苦，让旁观者也深深感受到那种叫天不应的绝望与不公，那个年代的愚昧（官员无用，唯利是图，斤斤计较，只手遮天，百姓有冤无处申，男尊女卑，父母是天，女儿命运随意摆布，女孩无用，只有为男人生养孩子之用，在家为父为兄付出，出嫁就是为家族利益，儒家一些裹脚布一样的思想束缚，人生唯仕途一路，百姓为之孤注一掷等等），却根深蒂固（连男女主也不能避免）。那些愚昧与丑恶赤裸裸地放在看客面前，不多做教科书的说教，而是用这个滑稽的故事氛围，说给看客听，何为善恶，何为生死，何为超越生死的坚守和感情。梁的憨傻、祝的活泼伶俐，都叫人很喜欢，特别是祝英台，虽表现得有些过，有些地方显得很聒噪，但是伶俐可爱更甚之，活灵活现丝毫不做作，因同时看了最新那版梁祝，对比更为明显，新版英台表现实在逊色，场景技术什么都是更为好的，却一点不见优势，整个人表现油油腻腻，就像深闺怨妇，终日愁眉苦脸，英台虽为女儿家，但女扮男装终日混在男人群中，为了读书求学问，还是学院中的佼佼者，说明德行学问皆不输男子，在森严的封建制度压迫下，却保持先进的思想，要为自己未来做主，断不是一般深闺无识的怨妇，虽未必是花木兰那版巾帼不让须眉，但也应该活泼英气些，这一点，这一版就表现很好，而且英台一直处于进步学习的状态，难过时会有女儿态，然平日里会尽力向把这些藏起来，学习男人的形态，但内心又不能接受别人对女子的轻视，是个矛盾体。在路秉章入狱，他们前往探望时，祝英台难过至极，哭得像个孩子，其实这里要把握好，过了就很丑而且惹人厌，但是梁小冰却演绎出让人心疼的样子，有着长时间装男人的痕迹，但是又因过于难过，女儿家形态难以压抑，还有失去挚友的锥心之疼，看得让人想去抱抱她。梁山伯相比演技不足些，但因为整剧人物表演偏向夸张，他的不足便不明显了，可圈可点地方很多，总体不会让人出戏，而且形象很符合，不像新版找了个太过健硕的硬汉何润东演小白脸，前一秒演柔弱不谙武功，后一秒下马的动作行云流水，英气而有力，更像一个练武之人，这种出戏比比皆是。在演憨傻角色时，演技更是不如罗志祥，在情感爆发的情节，罗的表现也是很棒，让人看了心疼。剧情在表达小儿女的暧昧情愫上，很温情，很单纯，很美好。让人觉得就是情窦初开的孩子，在互相试探，暗示，那些害羞、不安、耍小脾气、患得患失、单纯地付出与一起时的快乐，都能由衷地感动人，让人觉得爱情真的是件很美好的事情，不是像现在很多爱情剧，为了表现爱情而故作矫情、故作深情，为了虐，为了表现唯美，而强行制造意境，看着就让人觉得油腻不舒服很尴尬。就算是马文才的演绎也有很多出彩的地方，他看祝英台的表情，能看出他眼睛放着光彩，对祝英台从好奇到试探戏弄，到霸道的喜欢想据为己有，到最后的心生怨恨，都有依有据，逐步发展。不过有些地方显得很猥琐让我恶心，当然，保不齐，马文才就是这样人前帅气，人后猥琐之徒。丁香的表演也是非常可爱，她不知实情，喜欢祝英台时，那小女孩家的娇羞与试探，有爹娘罩着，所以在书院比较敢释放真性情而作为，给祝英台各种明示暗示，都让我很动情，觉得他们凑一对好像也很美好的感觉。不禁有在想，编剧是不是有想暗暗地表达，爱情，本无关性别，丁香知道英台是女儿身，把深深的爱情转为了深深的姐妹情，说白了，就是这个名号不管是爱情还是姐妹情，丁香就是很爱祝英台这个人的性情，还有梁山伯还不是在祝英台还是男子时，就心生情愫，当然因为时代、社会的不允许，所以剧情就暗暗兜回来。不过这是我个人乱猜的，但其实我觉得如何真这样，也很美好。
   很多人觉得年代久远的这种小成本偶像剧，很多细节经不起历史的考据，例如古人不会这样说话，不会这样豪放的行为举止，确实这是对历史礼仪的研究不够多，但是那个年代的剧，很单纯，虽然不够精致，但是表达的感情、内涵，都是最纯粹最动人的，那种人与人的矛盾都那样触动人心。简单说就是剧情未必最真实，但感情是真实动人的，能让人产生共鸣的。现在的剧就是技术上去了，却舍本逐末了，人物的感情发展经常只是为了剧情而硬尬，并不像一个真人的言行举止。就像著名的喜欢男主的女二，各种莫名无来由的无理取闹、恶毒阴险到极点，作天作地，损人不利己，宛如智障。丁夫子人前严厉，人后可爱，时常手拿戒尺，表现顽固权威的夫子威严，关键时刻是大家的依靠，儒家思想深入骨髓，为名节为风骨，不屈不挠，人后会和夫人撒娇，会心疼学生，眼泪暗自流在肚子里。
   总的来说，就是每个人物都是可爱立体的，在他们身上表现的，是一个社会阶层的人物代表，不是依附剧情，为了推动剧情发展的傀儡，他们是时代里的人。