天堂的颜色 رنگ خدا(1999)
又名: 小孩子走天涯 / The Color of Paradise / The Color of God / Rang-e khoda
导演: 马基德·马基迪
编剧: 马基德·马基迪
主演: 侯赛因·马哈古 Mohsen Ramezani Salameh Feyzi
制片国家/地区: 伊朗
上映日期: 1999-02-08(曙光旬电影节)
片长: 90分钟 IMDb: tt0191043 豆瓣评分：8.7 下载地址：迅雷下载
简介：
- 八岁的墨曼（Mohsen Ramezani）是盲人学校里最用功的孩子，视障也没能妨碍他对美妙的自然万物的独特感受力，他时常虔诚地用双手去找寻心中的真主安拉。然而，命运却喜欢同他开玩笑，母亲离去多年后，父亲（Hossein Mahjoub） 为了再娶，决定甩掉他这个拖油瓶。
演员：
影评：
- 广阔优美的自然景观，单纯质朴的小人物，简单平实的故事，却蕴含极大的情绪张力，能唤起人心灵最深处的感动，这样的电影正好是我所喜欢的类型。
《天堂的颜色》讲述了一个八岁的盲童默罕默德是如何感受自然寻找上帝的故事。电影一开始就是长达三分钟的漆黑，和各种画外音，原来是一个盲人小学中的小孩们弄乱了各自的录音机，结果只能在老师的帮助下依靠听觉来辨别。这个场景让人在一开始就感觉到了盲人世界的无奈。默罕默德是一个八岁的盲童，他因为自身的遭遇而对上帝产生了质疑：“没有人爱我，连奶奶也一样。他们都因为我是瞎子而离开了我。若我能看得见的话，我就可以跟别人一样上学，但现在，我必须上盲人学校，就像在世界的另一端一样。老师说主比较疼爱瞎子，因为他们看不见。但是，我说若是真的如此，上帝不会让我们瞎掉，所以我们见不到上帝。老师回答说，‘主是不可见的。无所不在，你能感觉到。你用指尖了解。’现在，我不停地伸出手，直到有一天我感受到上帝的存在为止。我要告诉他每件事，甚至是我内心的秘密。”他不停地伸出手，把掉下来的小鸟重新放回巢中，用触觉来感受父亲、奶奶和妹妹们的脸和手以及那流动的风，用嗅觉来体会美丽的花，用听觉来观察鸟，尤其是啄木鸟的声音。看到这个八岁的孩子这么执著的寻找着信仰，让不由得感动不已，同时也忽然觉得很疑惑，我们整天忙忙碌碌到底都在干些什么呢？
而他的父亲也面临着同样的问题，幼年丧父，中年丧妻，一个人照顾三个孩子和一个老母亲，生活的压力让他不再有信仰。他甚至把默罕默德看成是他再婚的障碍，想尽一切办法企图摆脱他这个累赘。放假了迟迟不去接他回家，故意把带到他自己工作的比较较危险的地方，虽然规定了一些不可逾越的界限，但毫无疑问在父亲的内心是很希望某些意外发生的。尤其是森林里时不时传来的野兽的恐怖的吼叫，似乎象征了父亲内心的某种危险的欲望。那些场面，尤其是父亲阴郁的延伸，真得让人觉得很可怕。忽然发现人如果什么都不畏惧的话，真的是很可怕的。
后来由于父亲的无情，把默罕默德送到了木匠家。老奶奶在一个风雨交加的晚上离家去寻找孙子，却因淋雨而生病，终于因病去世。父亲的婚事也因此而告吹。父亲来到木匠家，在门前犹豫不决，最后还是把默罕默德带走了。他们走在一条不知同向何处的路上，父子俩都沉默不语。在经过一座木桥时，父亲潜意识中的愿望突然实现了，木桥突然断裂，默罕默德掉入了湍急的水流中。父亲犹豫不决，最后虽然跳入水中，企图救起自己的儿子。但这个愿望最终却难以实现，找回的只是儿子冰冷的尸体。
在片中，奶奶说，她不担心看不见东西的孙子默罕默德，但却很担心自己的两眼完好的儿子。成人往往由于生活的压力，现实的残酷而失去信仰，对世界和上帝都熟视无睹起来，变得不管是对自己还是别人都很危险。卡夫卡说，你可以避开这世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但也许正是这种回避是可以避免的唯一的苦难。虽然渴望快乐，逃避痛苦是人的天性，完全无可厚非。但有时候因为可能逃避而陷入更大甚至是不可挽回的苦难当中。
这个时候，孩子往往作为一个救赎者的角色出现，如《中央车站》中的约书亚，就是以自己的纯真来打动老人朵拉的忘却，使她学会想念，学会回忆，学会如何去爱和相信。当成人们迷失在迷惘的河流之中，陷入黑暗之中找不到归途，孩子们站在路旁，指引着回家的路。
天堂，我觉得始终是这部影片关心的中心话题之一。不管是儿子的相信和寻找，还是父亲的怀疑和回归，都体现了人们对天堂的向往和企盼。不由得想起以前看过的《天堂此时》，影片讲述的是两名巴勒斯坦男子，被招募去当人体炸弹。两人被允许与家人待最后一个晚上，但为了绝对保守秘密，他们不能告诉家人任何和任务相关的事情。次日早上，两人被带到边界并安装上炸弹，炸弹安装得非常隐秘，令人无法觉察。然而行动并没有按计划进行，两个朋友失散了，而各自身上都带着炸弹。于是他们不得不面对自己的命运，并且产生了深深的疑虑和彷徨。可能只有生命真正面临绝境的时候，人必须要自己创造一个天堂来抵御现实的残酷。
史铁生说，人所不能者即为残疾。大概人由于自己各种各样的“残疾”，不得不构筑一个天堂，这样才可能抵御声明中的各种黑暗，看见天堂的颜色，最终走过生命。在《命若琴弦》中，老瞎子对小瞎子说，认认真真地弹断一千根琴弦，就可以用断的琴弦做药治好眼睛。就像他的师傅告诉他弹断八百根就可以复明一样，他通过一个善意的谎言在徒弟心上构筑了一个能看得见的天堂。如果我们不知道天堂是否已经因为我们的改变而改变,我们唯一能做的就是寻找一个自己的天堂。 - 今天看了这部电影，哭了好几回。名字叫做天堂的颜色，来自伊朗导演马吉德•马吉迪 (Majid Majidi) 的作品。英文名是The Color of Paradise，Paradise在英文里有乐园、乐土的意思。在传说中，那是个没有痛苦没有哀伤没有丑陋的地方。可是在这实实在在的土地上，穆罕默德是个盲孩子。他宁静的表情表明，在他心里潜藏着某种渴望，没有深刻的伤痕，但也没有彻骨的快乐。他认真的学习，安静的生活，他通过语言来想象这个美丽的世界，他心里藏着他的爱，他的渴望。学校放假了，空荡荡的校园里只剩下穆罕默德一个。其他的孩子都被父母接走了。那些看起来家境不错的家长急切的等在校门口以便在第一时间亲吻他们的孩子。虽然有着天赋的缺陷，可他们并没有因此而吝惜自己的爱。正因如此，父母之爱才有了与阳光一样的崇高光辉。孔子在几千年前就说：仓廪实然后知礼节。小小的穆罕默德坐在破旧的长椅上等待他的父亲，他艰难的爬上树将一只从巢里落下的小鸟送回，弱小的他甚至吓退了凶恶的猫，看不见的他是飞不了的小鸟的保护人。当他满地摸索着找他失落的“手机”的时候，终于等来了他苍老而贫困的父亲。那复杂的眼神其实已预示了后来的一切。
穆罕默德伸出小手摸索着父亲的手，抽噎着说：我以为你不会来了。我们永远不知道，对于一个甚至没有话语权的孩子，我们可以多么轻易地就填满他们的整个世界，而又是多么容易就毁灭了整个世界。我们因为多耗费了些年月，有着一双更有力的手，我们就霸占了强权。
相聚的欢乐令人动容，可是这么鲜艳明朗的色调很快就过去了。
在山林里空谷中传来如谶语般的回音中，穆罕默德几乎本能的预知到父亲要把他遗弃了。他对着同样是盲人的木匠，哭了。
木匠问：你为什么哭呢？
穆罕默德说：你知道，没有人喜欢我。他们都因为我是个瞎子而离开我……我们的老师说上帝更爱盲人，因为他们看不见。但是我告诉他，如果上帝真的爱我们的话，就不会让我们成为瞎子了，以致于让我们看不见他。老师回答说：上帝是看不见的。他无处不在，你可以感觉到他，你可以通过你的手指来感受到他。现在我四处寻找上帝直到我的手可以感觉到他，然后告诉他我心中所有的秘密……
影片里有着许多大自然的声音，也许这就是看不见颜色的穆罕默德所能感知到的世界，也许是我们如此被眼前的繁复景象所迷以致于忽略太多的东西。那鬼魅的如同上帝呓语的回响让这个心有所亏的爸爸心惊胆战。这个男人并不比可怜的孩子穆罕默德强多少，他悲诉上帝的不公让他承担不幸的命运，现实又引诱他顺从了魔鬼的指引。白发苍苍的奶奶沉默得像个哲人。这个慈爱的母亲、奶奶曾给了穆罕默德那么多的慈爱，跟普天下一切劳动的妇女一样，她们辛劳一生，任劳任怨，她们刻满皱纹的脸在我心中永远是最最美丽的。唉，心里装了太多这样美丽的脸庞，这份沉重在我心里积淀，总有一天，我希望能把这份沉重付诸笔端……默罕默德说：奶奶的手真白。奶奶说：我干着田里的粗活，手又黑，还不满老茧，哪里会白呢？默罕默德说：不，在我看来，您的手跟贵妇人的手一样，又白又软，是最美丽的手。俗话说眼明心亮，默罕默德没有明亮清晰的双眼，可是他的心，明亮过一切为世俗污浊的双眼。
影片结尾，可怜的小穆罕默德向着金色的阳光伸出了手。那抹金黄是天堂的颜色吗？小穆罕默德到了上帝那里，说出了什么秘密？
这个世界有着太多的不幸与苦难，它们不是阳光下丑陋的阴影，而是你我的痼疾。幸福的人看不到他人的不幸，就像不幸的人看不到他人的不幸。我想象着上帝站在高高的云端看小小的人类在硕大的自然世界里翻腾挣扎是该发笑还是心酸？可是上帝是看不见的，他无处不在，但又从来不在……
马吉德•马吉迪 (Majid Majidi)是一个伟大的导演，看了他的作品，那种平静的震撼让你明白什么是国际级的大师，张陈之流实在差的太远。以前还看过他的另一部作品，叫天堂的孩子（The Children Of Heaven），又译作小鞋子，也是让我哭了好久，从那平淡的细节和舒缓的镜头里无不体现出导演柔软而博大的内心。 - 对于盲人而言，他们的眼睛是臂膊延伸出来的手和长在脑袋两旁的耳朵。电影《天堂的颜色》中，盲童穆罕默德通过手和耳朵渐渐“看见”了天堂。只是天堂不是赤橙红绿青蓝紫，它肯定是另一些不为正常人所见的“颜色”，比如忧伤和快乐。
这是一部随意而亲切的电影，画面出来的时候，导演马吉德.马吉迪和摄影师墨罕马德达弗迪他们好像都不在场了。到席的是我们，是盲童穆罕默德、父亲和祖母。画面出现之前是黑场，这是一个悲伧的暗示。盲人的世界，是永远的黑无边际？而黑暗背后，他们的内心如何五彩缤纷？穆罕默德牵着我们往前走。
雏鸟从树上的窝里跌下，穆罕默德循声找到，把小鸟放进口袋里，小心爬上树，送小鸟回到了小鸟妈妈的翅膀下。很快，父亲也来接穆罕默德回家了。穆罕默德颤颤地走过去伸出手，触到另一双沧桑的手，嘴巴有些瘪，几乎要哭出来：“我还以为你不要我了呢……”父亲好久没来看他了。这是一个苦命的男人，妻子死了，家庭窘困，孩子又看不见世界。他决定把儿子带回乡下的家。在车上，穆罕默德将手伸出车窗，感受到空气的流动，抓住飞絮一样的东西，叫起来：“我抓住风了！”松开手，飞絮没了，重新开始找风。回家的路上，穆罕默德把手伸进小溪里，水的流动似乎让他想起什么。乡间的小路上穆罕默德一阵小跑，高叫起来：“奶奶，我回来了！奶奶，我回来了！”
听到消息的小伙伴们欢快地跑开，分头去找奶奶。穆罕默德触摸到妹妹微笑的圆脸，声音有些沮丧：“你怎么长这么大了？”两个妹妹跑到田里找到奶奶，奶奶说：“你们笑什么？怎么都不说话？”小家伙们仍是笑。奶奶知道是孙子回来了，急忙往家赶。路旁的树下，穆罕默德跳出来：“奶奶，你看我在这里！”准备惊吓一下奶奶，却弄错了方向。老人将穆罕默德领到麦地里，绿色的麦穗随风轻扬，麦子上的芒尖还没到刺伤小手的时候。穆罕默德一遍又一遍地抚摸着。老人把穆罕默德引到一棵小树旁：“你看这是什么？”穆罕默德触了几下树叶，叫起来：“奶奶，这是我去年种的树！”
穆罕默德去乡下的正规学校读书，朗读盲文课文，帮伙伴纠正：太阳照耀大地而不是照亮大地，月亮照亮大地而不是照耀大地。他们将采回来的花熬成染料，他们在早上将鸡从鸡舍里赶出，鸡毛在空中飞舞，一支手拿了鸡蛋，交到另一支手，最后放回篮子里，孩子们跳起来，连鸡毛好像也在笑。
野花弥布，田园葱茏，鸟语呢喃，溪水潺潺，这一切都像一个童话。父亲阴郁的脸又让这个童话回到残酷的现实。为了续弦，他必须甩掉穆罕默德这个巨大的负担——他是一个盲童，这对迷信的女方是个不好的情况。穆罕默德手里洁白的鸡毛向上飞去，超过鸡毛自身的能力。奶奶从外面回来找穆罕默德，小妹妹回答：“父亲带穆罕默德到海边去了。”父亲拉着小穆罕默德来到海边：“注意，不许超过绳子的另一端！”这个时候，穆罕默德如果看见了天堂的颜色，天堂肯定是灰色的。海上有海鸥在哀鸣，他和回去。敏感的穆罕默德意识到父亲不是把他带回回家的路，挣脱开来往回跑，父亲抓他回来，将他交给盲木匠学工。万物寂静，鸟叫响彻，盲木匠的声音充满关爱。他娓娓道来，领穆罕默德入门，轻省讲解做工的要领。他触到穆罕默德的小手，发现手上有水，是泪水。“你怎么了？”
老师说，神更爱盲人，因为盲人看不见。但我跟老师说，如果真是这样，神不会让我们瞎，看不到他。老师回答说：‘神是看不见的，他无所不在，你只能感受祂，你可以用手指看到他。’如今我伸手到处找神，直到我的手摸到他，我要告诉他所有的事，甚至我心底全部的秘密。”穆罕默德憋闷不住，在场的人，都哭起来。
祖母决定去找小穆罕默德。大雨突降，老人顾不上泥泞。小鱼被水冲到泥地上，上下翻跳，老人艰难地走过去，拾起小鱼，慢慢放到一旁的清水里，发卡顺势掉入水中。这是穆罕默德的礼物，她伸手去捞……父亲看不过，扶老人回家。老人伤心病发，这一晚去了天堂。祖母最后的时候，她望向这边，她的窗子很大，好像可以看到穆罕默德。祖母去世，女方干就退了彩礼：“这不吉利！”这个小家，祸不单行。父亲牵着马，马上坐着穆罕默德他们要走向哪里？树林里起了魔幻般的雾气。他们过一小木桥，木桥经由雨水的冲刷不再牢固。穆罕默德和马一起掉进了河中，桥上的父亲惊住了。他在犹豫。他甚至希望他死掉，可他怎能无视生命的离开？他跳下水去，水声响彻际。沉入水底，水声全无。父亲被水冲上了岸，他没有死。天空一只受过惊吓的鸟飞过。穆罕默德呢？他也被水冲上了岸，父亲走过去，抱起来。天空一群小鸟飞过，声音有一点欢喜。穆罕默德的手动了动，他“看见”了天堂的另一种颜色。
穆罕默德死了没有？他不在场了，我们争论不休，没有结果。
伊朗电影呈现给公众的，只有十分之一，十分之九腹死于伊朗严格的电影审查制度。导演的才华却没有掩埋，他们投拍远离意识形态的电影，拿小孩说事。题材所限，使得伊朗电影以“小”著称。这里有大悲悯大关怀，小孩身上未必没有大人的影子，在小孩那里，我们看见了没有看见的东西。只要有心，你的眼睛就不会瞎，世上最悲哀的事情莫过于“心瞎了”。天堂的颜色，是听见和触摸到的。连着手和耳朵的，是心。
诞生于法兰西、辉煌于美利坚的电影究竟要把我们带到哪里？电脑特技，大牌明星，还是永远热闹的星光大道？剥开花花世界的外壳，我们的城市里面是灰头土脸的钢筋水泥；除去漂亮完备的装饰，我们的家是冷漠冷清的建筑材料；掀开五颜六色的装束，我们的内心还有多少温暖？在一个急速发展的时代，“人之所以成为人”，仍然还是一个绕不开的问题。
个问题，马吉德.马吉迪在《天堂的颜色》、《巴伦》和《小鞋子》里，贾法.帕纳西在《生命的圆圈》里、莎米拉.玛克玛尔巴夫在《黑板》里、米娜.穆罕默德在《谁能带我回家》里、阿巴斯.基亚罗斯塔米在《樱桃的滋味》里，都大大地问了一把。 - 周末宅在家看电影，写影评才是正经事。虽然昆明天气好得让外地人一下飞机就开始拍照，虽然这是一个非常适合约会的季节，虽然还有很多虽然，但是谢谢，一个人的闲适让我很舒服。
回到电影里，就如我所问的，假如给你一生光明，你又看到了什么？我们能看的和看到的太多，以至于到了天堂的白光照在我们身上之前，我们什么都不记得。
上上个世纪，奥古斯特·卢米埃尔和路易·卢米埃尔把活动的照片装进了电影的小盒子，从此人们的欲望一发不可收拾。因为在此之前，观众是上帝。
观众说：要有声音。于是电影人做出了有声电影。
观众说：要有颜色。于是电影人做出了彩色电影。
观众说：要有......
渐渐地，电影人不甘于被观众牵着鼻子走，他们让世界在电影里一次又一次的毁灭，他们带着我们在荧幕里从月球走向更远的宇宙的边缘，他们让那些曾经的上帝一次又一次在影院里张大了嘴巴哑口无言。
在我们还没有缓过神来的时候，他们又发明了3D电影，我们只能把自己已经张得很大的嘴巴张得更大些。
但是到了最后，我们从影院里出来时，除了那个大大的嘴巴和满脑子的空洞外，我们剩下了什么？我们甚至连啄木鸟和海鸥的声音都分辨不出来。
how silly we are！
因为这个世界是用来聆听的。只有聆听才能让我们更接近上帝和内心的天堂。这就是为什么比起电影我更喜欢OST，也是为什么在听碟时一定要关灯，一定要拉上窗帘。因为我的天堂就在耳朵里。
电影的最后，海边的父亲抱着孩子，一首歌的旋律却在我的脑海里不停地徘徊：
What colour is the wind, Daddy
Is it yellow, red or blue
When he's playing with my hair, Daddy
Does he do the same to you
When he's dying does his colour fade
Is a gentle breeze a lighter shade
Just like his friend the sea
The wind feels blue to me
When the blackbird starts to sing, Daddy
Do the flowers hear him, too
When he's pouring out his heart, Daddy
Tell me, what do roses do
Do they cast their scent upon the air
And is fragrance just a rose in prayer
Giving thanks to God above
For the blackbird's song of love