Home New

药屋少女的呢喃 薬屋のひとりごと(2023)

药屋少女的呢喃 薬屋のひとりごと(2023)

又名: 药师少女的独语 / The Apothecary Diaries

导演: 长沼范裕

编剧: 长沼范裕

主演: 悠木碧 大塚刚央 小西克幸 种崎敦美 石川由依 木野日菜 甲斐田裕子 潘惠美 小清水亚美 齐藤贵美子 家中宏 赤羽根健治 久野美咲 岛本须美

类型: 动画 古装

制片国家/地区: 日本

上映日期: 2023-10-21(日本)

集数: 24 单集片长: 23分钟 IMDb: tt26743760 豆瓣评分:8.2 下载地址:迅雷下载

简介:

    位于大陆中央的一个大国。那个国家皇帝的妃子们住的后宫中有一个少女,

演员:



影评:

  1. 作者可能真的以为她笔下的主角解决了什么其他人不可知的疑难杂症,不然凭什么剧情中主角能靠医药知识得到他人如此追捧呢?但作为医药故事,发生的事件太平淡,事件需要解决的问题也过于普通,作者相关的知识储备不允许女主去解决疑难杂症。

    所以当为凸显女主的闪光点时,作者将常识性的问题故弄玄虚作为故事的主线,再强行拉低其他工具人npc的智商,以达到故事逻辑自洽。

    除了第三集,通篇为了爽感进行欲扬先抑,给我狠狠的卧薪尝胆。可恰恰个人观感最好的就是第三集,因为这集女主没有进行医药操作,也就是说在这集的情节上作者真的不需要秀她那不存在的医学知识。反之,如果作者秀起来,那么就很灾难了。

    观众想要接受这种剧情怕是只能也要强行降低智商了。如果不接受,这时只能看到故作深沉的女主,惺惺作态的男主,还有一些工具感过于浓厚的npc,只靠直觉与常识写出的轻小说。

  2. 以古代中国为文化背景的幻想世界,或是借用了古中国的某些文化符号进行创作的系列故事,通常被称为“中华系”。这和日本的中华料理于中国料理一样具有本质上的区别。过去曾经有《十二国记》、《彩云国物语》、《乱马1/2》、《中华小当家》等各类耳熟能详的中华系幻想故事在电视荧幕前播放,但是近几年却极为罕见。近期的《药物少女的呢喃》也正是打着许久不见的“正统中华系”的名号在日本畅销。故事从含有高含量铅的化合物毒杀事件有悬疑的主线,夹杂着一些看似无关紧要的日常解谜,和一些烂俗的爱情故事。

    首播三集表现可圈可点,精致的作画,不敷衍、也不过分抢戏的配音,搭配智商还算在线的推理。虽然主角不像福尔摩斯一样能观察到每一个细节、排除每一种可能性从而寻找到绝对的真相,但也能从自己的专业知识(药师)和丰富的杂学知识、生活经历(周星驰同款青楼龟婆)去寻找到一种合理的可能性,而大部分时候这种可能性在叙事结构上则会成为必然的真相。但是作者并没有让自己、也让女主人公沉溺在一种作弊者的优越感上,女主人公的猫猫在许多场合里都会强调自己:“仅仅只是个人推测”。从作品名字《药师少女的独语》里也能感受到一二吧。

    第四集的单集制作则是让人惊喜万分,也让人感受到了制作团队足够的诚意。从低机位的仰视镜头开始,到中盘的高机位俯视镜头,用了很典型的方式表达了“权力”的转换(这种手法在动画《十二国记》里也被使用过)。几个小长镜头也增加了画面的真实感。这些看起来极其普通的影视技巧在2D动画中有许多的困难。即需要分镜的想象力,同样也需要原画的表达能力。这些镜头语言在被廉价3D和简陋数码2D动画时代竟然让我有些感到怀念。

    对于类型动画审美疲劳的人来说,会是一剂良药吧。

  3. 像吃了一碗粘了屎的草莓馅饺子…虽然知道是架空但还是很难忽略那么多不合理的地方,女主在有些时候逾矩没事,有些时候又要被打巴掌欺负,而且彰显男主美貌的雌竞内容太多了….仿佛沾上他女性就开始降智,我也实在看不出来这个情节存在的必要性,大女主动画除了女主其他还都在卖肉,解决事件靠想象和其他人没脑子,对后宫和青楼很奇怪的美化了,试图把青楼描写成girlshelpgirls但是本身就建立在剥削女性的立场上,猫爸猫妈的剧情简直就是屎,男主虽然较为尊重女主,但是有难事坏事就让女主上显得男主很无能…而且女主因为身份低一直被打压欺负,每天还忙的要死,在封建社会上倒是又要现实了,看完了是因为对女主的塑造还不错,前半段节奏还行,后面不想看了但是剩几集好歹看完了,总而言之充满着雌竞厌女卖肉的“大女主”片呀,而且女主一直在强调,女的就是心机有女人的地方就是竞争,对男配的谢礼就是带他去嫖,后面还要说其实男配是个好男人是真心爱妓女的,美化青楼美化妓女美化ltp真是绝了我居然能看完这么屎的东西

  4. 我意外地很是喜欢这部作品。最初只是觉得它是部话题作,那么就随便看一下动画版吧;但渐渐理解了它的有趣之处。现在如果有女主角(猫猫)这样的亲戚的话,一定会感觉很可爱的吧。我是这么想的。

    昨晚(译注:关于本作的座谈会)主要集中探讨了作品的混合性(女性向的恋爱情节、中韩的宫廷要素、儿童向的科学启蒙等元素的组合)问题,那么在此稍微思考一下其他问题。

    《药屋少女的呢喃》让我最钦佩的一点,就是猫猫压倒性的高浓度“中二病”人设。她是一个与年龄不符的,熟知世事的“耳年増”(译注:日语中指熟知男女事的女性),基本对各种事件保持着情醒的姿态;但一遇到喜欢的药啊、毒啊,就会像小孩子那样闹起来了。无论如何正义感都很强,但在恋爱方面很迟钝……我想,在2024年的日本(不,应该不止日本)的中学中,有很多学生(尤其是女生)都会憧憬《葬送的芙莉莲》中芙莉莲那样“情感方面匮乏(但人品很好)”的人物,并模仿她那种平淡的讲话语气吧。那么在同等意义上,模仿猫猫“自言自语”风格的青少年也有很多吧。

    那么,现在我想去探讨的是——这样的现代“中二病榜样”(中二病ロールモデル)的角色们,究竟背负着怎样的(从结果上来看)社会问题?猫猫常常将自己的事情放到一边,观察、议论周围的人们,同时在一些别扭的角度上(内心里告诉自己“不要扯上关系啦”、“就算我考虑这些事情也没有用啦”)与他们保持距离。从结果上来看,猫猫这样的“自言自语”是一种略显讨厌的说话方式,也是如今在X(译注:现在的推特)或SNS上不停发牢骚的“普通(有些别扭的)人们”心理状态的延伸。正因如此,我期望看到猫猫的故事在此后改如何展开,以及它还能像现在这样受欢迎吗?

    如果将猫猫与同时期(也就是“现在”)放送的作品中的女主角们对比来看的话,就会很有趣吧。就像我刚才提到过的《葬送的芙莉莲》中的芙莉莲,以及,这么一说可能会有点唐突——正在播放中的大河剧《致光之君》中的まひろ(紫式部)。

    简要来说,芙莉莲的“魔法”其实是一种“能够看清世事变化的达观”,她站立在历史、“世间”的外部。まひろ的——终于和“创作”联系在一起了——则是一种“政治化”立场,同时明显也是对大石静的现代女性主义的回应。用SNS来进一步比喻的话,芙莉莲是那种——不使用SNS,Facebook也只是用来轻描淡写地做工作汇报的,全球化的社会精英(因为太俗气了,才不会像现充那样分享聚会或履行的照片呢)。而まひろ(第十话左右)则是那种——常常对“世间”的气氛做出反应,会去分享“愤怒”的“政治化”市民。那么,猫猫与前两者相比,就是那种庶民式的人:她会按时间排序看新闻,一边说“嘛,和我没什么关系嘛”,摆起防御性的姿态,一边又认真地(同时也是辛辣地)做出评论。当然,她把自己的事情暂且搁置了。防御性的姿态就是出于这个原因。

    那么关键之处就在于,故事中猫猫的“自言自语”并不成立。她有着很强的正义感,因此“自言自语”无法停留在内心,一定会反映在其言行举止之上。结果就是,猫猫被拉去解决宫廷中各种各样的事件。虽然这是故事中推理小说成分在情节设置上的要求,但我还是觉得重点是——猫猫为了使自己不会受伤、维护尊严而采取“自言自语”的态度,反而在结果上(虽然是好的层面)威胁到了自身。

    猫猫的“自言自语”,与作为这个国家底色的“嫉妒心”与“(虽然没啥实绩,但)我可不是蠢人,我可是很有见识的!(想要如此说服自己)”这种扭曲的自尊心,有着极高的亲和度。这也是本作受欢迎的一大原因吧。

    但是,就像前面所说的那样,猫猫有着“正义感”。这在作品中表现为与“和我无关嘛”这种别扭心态相反的存在。我认为,《药屋少女的呢喃》在结果上重要的就是:猫猫这种“自言自语”却又不能“自言自语”的结构,能够用来“治疗”现在这个国家“想要发言的人们”所患上的“疾病”。猫猫的“正义感”并不是SNS上“好想把那个光纤的家伙拖下水啊”这种卑劣的借口,也不是急于将其“愤怒”的东西目的化的心态(结果就是,这样的人对于团体的煽动毫无防备)。也许只有我是如此分析这部作品的吧。不过,猫猫处理“正义”的方式在此后会发生什么样的变化,还是值得进一步关注的——恐怕故事之后会更多的涉及到政治吧。

    来源:u-note(宇野常寛の個人的なノートブック)

    翻译:Yisensei04

    (仅供学习与交流,评分仅代表译者观点)