现代弥赛亚 Messiah(2020)

又名: 弥赛亚(台) / 救世神话(港)

主演: 米歇尔·莫纳汉麦赫迪·德比托莫·希思黎赛义德·艾尔·阿拉米简·亚当斯梅琳达·佩吉·汉密尔顿斯蒂芬妮娅·欧文维尔·特拉维尔芭芭拉·伊芙·哈里斯雨果·阿姆斯特朗阿萨德·包伯肯尼斯·米勒艾米莉·金妮杰克逊·赫斯特奥利·普费弗伊克博·塞巴罗比·阿特尔马哈姆·胡里斯蒂芬妮·希尔普娜·贾甘纳坦黛布瑞安娜·曼西尼娜比哈·阿卡瑞杰瑞·G·安格罗纳比·达克利奥吉·杜克艾比·格洛弗亚历克斯·奈特可夏洛德·阿卜·纳嘉

类型: 剧情

制片国家/地区: 美国

上映日期: 2020-01-01(美国)

集数: 10 单集片长: 48分钟 IMDb: tt7671598 豆瓣评分：8 下载地址：迅雷下载

演员：

影评：

首先说结论，我的理解是，主人公就是弥赛亚，或者说是耶稣降临到现代。
剧中的几个“反证”，他哥哥的话，还有癌症小女孩最后的死亡，其实都无法从根本上否定主人公就是耶稣；至于在伊朗精神病院的病例，怎么说呢，既可以理解为是妄想症，反过来也可以说是凡人不相信或者无法理解耶稣在人间。
至于“神迹”，比如沙尘暴赶走了ISS；在清真寺前从小男孩身上取子弹；从以色列监狱里莫名其妙的消失；无惧德州龙卷风并且救了神父的女儿；神父本来打算烧掉教堂去骗保，结果突遭龙卷风袭击，教堂居然神奇的成为小镇上唯一幸存的建筑；在华盛顿纪念碑前的水上行走；给美国总统的警告，后者做梦脚下被水淹结果睁眼一看真的就是大洪水……可能有一些是巧合，比如天气现象；有一些可能是幻术骗局，就像水上行走和取子弹。但实际上，我所理解的历史上的耶稣，差不多也就是个利用一些神迹和魔术去吸引人，但归根到底是一名带领犹太人反抗罗马人的社会活动家，所以这些地方来说并不矛盾。
而弥赛亚无论是对于以色列特工，还是CIA女特工的个人秘密的了解，都没法简单的去解释。
后来在酒店里对政府收买来的妓女的那场戏，让我没法不联想到新约中那个抹大拉的玛丽亚，而且弥赛亚的话，不仅仅是“感召”了那个妓女，甚至彻底击溃了负责监听的政府特工的心理防线，那哥们立马放弃了对弥赛亚的怀疑而打道回府。
最后飞机坠落，当然牧羊小孩的话，说你俩本来已经死了，结果被弥赛亚一模又复活了，这个话可能有水分，毕竟剧情前面也交代了这个孩子是个大话精。但弥赛亚不仅是幸村了下来，而且浑身上下完好无伤。。。还有前面清真寺遭遇人弹自爆袭击，那个一直相信他的巴勒斯坦孩子，最后也是没有死，这不就是约翰福音里那句话：“神爱世人，甚至赐下他的独生子，好让所有信他的人不至于灭亡，反得永生”嘛。
我觉得编剧就是在故意的给你一些看起来是“伪证”的东西，但实际上还是在传达这就是神迹的意思。
艾布·胡莱赖传述的圣训："……届时你们会认识他，他身材中等，肤色白里透红，身着两件淡黄色衣服，即使没有用水，头上也会滴出水珠。"
尔撒特征的人
在Netflix放出的演员表里，该角色名叫：Al Missih 。他降临在满目疮痍的大马士革，从后文可知图中他站立讲道的地方正是基督教著名地标之一：大马士革古城墙上的一座城门“多马之门”。这就是第一集的“序曲”。
单凭一件黄袍并不能代表什么，但是他在多马之门上讲道，并且随之而来的40余日的沙尘暴淹没了向大马士革发起进攻的 ISIS，这就很容易让当地阿拉伯人联想到圣训中提到的尔撒，而尔撒在伊斯兰教的教义里出现，也意味着世界末日和救赎一起到来。
《穆斯林圣训实录》记载，安拉的使者（祈主福安之）有天早上提到丹扎里（骗子），他时而把声音降得很低，时而把声音提得很高，以至使我们以为丹扎里好像就在枣树林中。我们晚上去先知那里时，他从我们的脸上看到对那件事迷惑不解，便对我们说：“你们有事吗？”我们说，安拉的使者啊！你早上提到了丹扎里，你声音一阵子轻，又一阵子重的，以致使我们以为丹扎里好像就在枣树林中。使者说：“我并不担心它会危害你们，因为如果丹扎里出世时我在你们当中，那么我将替你们抵抗它。如果它出世时我不在你们中间，那么每个人要自己保护自己，但安拉将会替我保护所有穆斯林。丹扎里是个卷发凸眼的青年，我看他就像阿卜杜·欧匝。你们中谁碰见他，就念《山洞章》的前几节经文抵御他。他将在沙姆和伊拉克之间的途中出世，然后横行霸道。安拉的仆民们啊！你们要坚定。”我们问，安拉的使者啊！他将在大地上停留多久啊？使者说：“四十天，第一天如一年，第二天如一月，第三天如一周，其余的日子如同你们的日子。”我们说，安拉的使者啊！一天长如一年之时，我们怎么礼拜呢？我们只做一天的礼拜能行吗？使者说：“不行，你们估量着去做。”我们说，安拉的使者啊！他在大地上发展进度怎么样？使者说：“他像疾风暴雨，他所号召的一个民族归信他，响应他；他就命令天空降雨；命令大地长出植物；牲畜晚归时，驼峰隆起，乳房饱满，两肋鼓胀。另一个民族会拒绝他、不信他，他就一夜间使他们成为穷困潦倒、一无所有的人。他来到一处废墟，呼唤道：‘献出你的宝藏吧！’只见宝藏纷纷出现，紧随其后，就像蜂群紧随蜂王。后来，他唤来一位风华正茂的青年，将他一剑砍为两半。然后呼唤他，他就微笑着走过来，容光焕发。正在这时，安拉派遣麦西哈·麦尔彦的儿子出世，他身穿藏红大袍，两手扶着天使的翅膀，降落在大马士革的东方白塔跟前。他垂首时，头上流下水珠；抬头时，珍珠般的汗珠，不断滚落。隐昧者不能闻他的气息，一闻即死。他的目光到达的地方他的气息也能到达，他的芬芳也能传到那里。尔撒将丹扎里赶至隆德门，处死他。然后接见蒙主护宥的人们，抚摩他们的脸颊，预告他们在乐园中的品级。这时安拉启示尔撒：‘我已经派出英勇无敌的仆人出世，你带领我的仆民们躲避到突勒山’。雅朱者和马朱者从各地蜂拥而出，前部人马经过沱卜勒湖，饮干了湖水，后部人马经过时说，这里以前确实有过水呀。尔撒和他的追随者被困，直至一个牛头比你们今天的一百个金币贵重。安拉的先知尔撒和追随者们祈祷安拉，于是安拉派来毒虫叮咬敌人，敌人顷刻间毁灭了。然后安拉的先知尔撒率领众信士来到大地上，他们发现没有一拃土地不受污染，烂尸铺地，臭气熏天。安拉的先知尔撒和众信士再次哀求襄助。安拉派来像长颈驼那样的巨鸟，运走了满地的尸体，将它们扔到安拉意欲的地方。然后安拉普降浸透土房和毡房的大雨，清洗大地，使大地光滑如镜。然后命令大地：“生出果实，恢复昔日的吉庆吧！”彼时，一棵石榴可供一大队人食用，它的叶子可供他们乘凉；奶汁被赋予福泽，一峰驼的奶汁可供一大队人马饮用，一头牛的奶可供一个部落饮用，一只羊的奶可供一个小家族饮用。此时安拉遣来香风，从他们腋下侵入，收回每个穆民和穆斯林的灵魂。只有恶人留了下来，他们就像驴子一样公然交配，末日便因他们而成立。
战争后的大马士革
美国及其盟军曾一度支持叙利亚叛军，但是正如片中提到的，2019年美国及其盟军撤离，叙利亚内战形式一片阴云。第一集当日，小男主吉卜利的母亲遇难于ISIS组织的一次炮火袭击。
叙利亚总统巴沙尔·阿萨德
反叛军的矛头指向叙利亚现总统巴尔沙，一部分平民——包括剧中小男主吉卜利的好朋友萨默尔，加入了反叛军。
白布缠头的大叔
白布缠头的似乎是逊尼派的大叔，在听男主宣道时冷静的观察周围人的反应。
序曲完毕，标题出现
第一集标题
He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches;
《圣经》启示录：圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听;
而启示录讲的正是，世界末日，基督再临。
我们的CIA女主，常驻中东地区，在咖啡馆和政治系毕业生的对话，告诉我们整部剧的核心“冷战之后世界，将以文化和宗教为主要矛盾”。
第一句铭言是女主在咖啡厅刻在右手的座右铭：“你相信什么就会成为什么 -奥普拉”
离开咖啡馆，女主 Eva 去了犹太人墓地，在墓前放了一颗祭奠的石头。似乎很直接的述说了女主的犹太人血统。
刻着大卫星的墓碑
放一颗石子祭奠
女主一抬头望向月亮，镜头又从月亮移到站在山谷上的男主麦西哈身上。时空交汇。
男主麦西哈把大约两千名游荡于叙利亚的巴勒斯坦难民带领着走向沙漠，晚上又住在峡谷里，在沙漠里常有这样的峡谷，晚上可以避风。约旦著名的有月亮谷。
峡谷
而后第二句铭言从男主口中说出：“寻求真理,你或许可以找到安慰;寻求安慰,你既得不到真理也得不到安慰” - C.S路易斯
我们的小信徒吉卜利称呼男主伊玛目，阿拉伯语，有领袖之意。
小吉卜利小时候听妈妈引用经文安慰他：“我们只遇到真主所注定的胜败”，而这句话在男主布道的时候又坚定的说出来，当时小孩儿眼睛发亮，从此忠心耿耿的跟随着“伊玛目”。
约旦河边
第二天，当男主攀上山丘，远眺见约旦河时，转身向跟随者们露出了微笑，巴勒斯坦人们，你们将要重回故土，因为约旦河西岸，就是他们的家乡。（但是当时是以色列行政管辖范围）
后面的民众一时间群情激愤，因为巴以冲突一直存在，把我们领到以色列地盘是要开打吗？以色列人如果看见武装力量对其边境造成威胁，后果肯定是流血冲突。所以男主很明智的让人们把武器埋了，面对手无寸铁的平民，以色列无法开枪。
正如所料，CIA女主从卫星图像监控难民移动，发现他们已经到了以色列边境，赶紧给那边儿打电话通知军方出动主持局面。
图中的蓝色水域是加利利海，以色列最大的淡水湖，再往南一点，加利利海南部约旦河口处，正是耶稣受洗的地方。
巴勒斯坦国旗
重点来了，男主走向一面残碎的巴勒斯坦国旗一角，确认了一眼，正是铁丝网豁口处，很从容的把铁丝网搬开，踏进了以色列领地。这个细节耐人寻味，这个记号是之前做好的，所以男主还是凡人嘛，只是有各个国家的内应。但是从后文，几点线索，即使是通过男主的人际关系网做好了一切事先准备，也和神迹不冲突，因为神要通过人来完成一些事——这是男主说的不是我说的。
以色列女兵
一个小插花，我们看到的第一个关于以色列士兵的镜头，是一男一女两个学生兵，这是在述说事实：以色列是全民兵役制，无论男女年满十八周岁都要参加征兵。
男二号阿维拉姆来审问，通过之前他背后的伤痕，以及他直属于和CIA打交道的上司，我认为他是摩萨德的人，以色列情报部门特工。
高潮来了，第一个神迹，男主说出了男二号的名字（在没人告诉他的情况下），并且提到了他的身世和秘密。
他门在对话的时候，有时候说希伯来语，字幕组有高人，有高人再翻译一下摩萨德监狱墙上的牌子就好了。
第一集需要注脚的镜头就这么多，除此之外需要了解的背景，就是巴勒斯坦人流离失所，以色列怎样建国，美国在以色列的立场，叙利亚在中东的角色，四战之地。提前预习一下什叶派和逊尼派。
这剧奈飞连推了好多天，我是冲着预告里玄幻片段来的，前3集感觉挺刺激，刷完后却很痛苦，因为不明白它讲了什么，但现在好像明白了它想讲什么。片中关于神迹的线索很模糊，从我无神论的角度看男主前一集像神，后一集又推翻，这样反反复复，直到我发觉我不是坚定的无神论，这没什么，毕竟片中牧师在最后烧了他的教堂和信仰，他也不是坚定的有神论者，弥赛亚的追随者也并非全部信神，比如女儿得了癌症的母亲，纯粹是为了救赎。既然不是信仰将这些人串联到一块，那是什么？我觉得是suffering，不同程度不同根源，有的挣扎求生，有的内心煎熬，甚至是总统心中有big vision的人也会因为高位而面对更强烈的自我怀疑和恐惧。所以他到底是不是神不重要，只要有痛苦，就有渴望救赎，你可以从好的方向理解它——有善的地方就会有神迹，也可以从牧师身上看到人性的弱点——等待上帝眷顾等待问题被解决，正如弥赛亚所说，他是一面镜子，让妓女悔悟，让卷毛小哥救了自己，让牧师一条路走到黑，对绝症无能为力却让小女孩回到了想回的家，痛苦是人性的产物，它正是一面人性的镜子。我讨厌结尾让我又一次陷入有神无神的疑虑，脑海中出现无数个为什么，直到我看到那一刻的自己，我想我才开始看懂这部剧，它是一面镜子，可以照得很深刻，更重要的是，它告诉我们去照镜子，当你困惑或是痛苦的时候。同时这也是一个多重含义的结尾，去思考吧如果你好奇的话，我只能说网飞好样的！
这一集引出了第二条主线，是牧师一家，以及美国本土。
在德克萨斯州的一个小镇，生活死气沉沉，牧师收到了银行的最后通牒，无论是他经营的迪里教堂还是他个人都濒临破产，妻子和女儿骨子里都不信教，连每天宣道的牧师都想烧毁教堂，这条线没有什么晦涩难懂的地方。
瑞贝卡
序曲是一只死鸟，我不确定是不是象征着遭受种族歧视的知更鸟，但我暂且就这么认为。因为这一集后面的剧情。
第二集震颤
第一集把难民带到以色列边境的剧情，在第二集迅速事态上升。
中情局的boss
中情局的Boss与阿维拉姆的老大通电话，以色列方面不得不被动的配合调查。用老大话说：照章办事，阿维你不懂。为什么？这背后是以色列与西方秘密约定，以色列是美国及其盟友在中东的军事重心。
女主和搭档开往特拉维夫
摩萨德总部在特拉维夫，女主要过去"协助"调查。
以色列 FLYING AID
透过 CNN 女主播，我们知道以色列边境驻扎的难民正在挨饿，欧洲和美国的大使馆外面已经有人在聚集表示支持难民。这时候来了一队送水和食物的组织，车上喷涂的LOGO是 ISRAEL FLYING AID，一个真实的以色列人道主义志愿者组织，简称IFA，这个组织成立于2005年，向以色列对立方面的难民提供援助，包括伊拉克、巴基斯坦、苏丹、印度尼西亚等。
IFA
还是挺感动的，国际人道组织的存在。当志愿者发物资的时候，以色列便衣警察们开始搜查难民，并寻找第一集最后“越狱”的男主麦西哈。
麦西哈竟然去了圣殿山。高能预警。
三教圣地耶路撒冷
金顶清真寺就是男主的目标。
阿克萨清真寺前的麦西哈
远处的巴勒斯坦国旗
注意远处的巴勒斯坦国旗，此时此刻国际上已经有民间自发的支持巴勒斯坦难民的活动了。
而阿克萨清真寺是巴勒斯坦阿拉伯人心中的痛，犹太复国主义极端分子对它搞破坏（理由是阿克萨清真寺地下埋着犹太教圣迹），还有澳大利亚观光客纵火事件，2000年9月8日以色列前总统沙龙强行参观事件——直接导致了巴以流血冲突“巴勒斯坦人民起义”。
男主在这个地标前宣讲“要和平、不要流血，要团结、不要分裂”“按照神的旨意进行最后的审判”，而此时，枪声响起，发生了大家最不希望发生的事——流血事件。虽然受害者被“神迹”复活。但是这种“阿克萨清真寺前开枪上伤害小男孩”的行为，彻底挑起了巴勒斯坦阿拉伯人的愤怒，发生了这集CNN新闻里报道的 “继2000年之后巴勒斯坦第一场起义”。
左边是警察，带着右边的以色列国防军前来捕捉逃犯麦西哈
巴勒斯坦起义了
中东事务次长
中东事务次长这下傻眼了，昨天还在说“应该让政客来处理麦西哈”，现在也明白过了，“这家伙是要挑起战争”。
好一篇巴以血泪史......
巴勒斯坦伊玛目
而对于麦西哈在圣殿山的这次讲演，巴勒斯坦的宗教领袖有着自己的判断，而长老会内部也出现了不同的声音。
男主其实在第一集就表明了身份，他既不是穆斯林，也不是犹太教徒，更不是基督教徒，他顺应人们的信仰，也颠覆人们的信仰，他呼唤和平，却带来了争乱，此时人类是大海上的小船，“依靠我吧”，他说。
在巴勒斯坦人民起义之后，耶路撒冷东部的阿拉伯人聚居区被断电了。多么批判现实主义，因为以色列阿拉伯人聚居区被封路、断电，都是真实发生过的。新闻采访可搜到。
耶路撒冷阿拉伯人聚居区被断电
女主点题了