前几天,罗翔又一次上热搜了。
这次登上热搜的原因,源自于罗翔在访谈节目《我的青铜时代》中述说的一段往事——
2003年的冬天,当时的罗翔还是个在北大读博的穷酸学生。
那天,他路过双安商场天桥的时候,遇到了一位衣衫褴褛的老太太,她白发苍苍,在陌生的城市到处问人,但是周围的路人爱理不理。
看见这幅场景,罗翔上前询问,老太太说,她从北京西站一路步行走到这里,只想找一家法律援助中心。
”我那时就感到很难受......从北京西站走到双安商场,你想想她走了几个小时。“
在听到老太太请求后,罗翔叫了辆车,和老太太一起过去。
彼时的罗翔已经拿到了律师执照,对于老太太不远千里进京寻求法律援助的案件,他内心充满着好奇,但一路上,他选择了沉默——
“说白了,我还是有点担忧,我也不想惹麻烦。”
车子到了目的地,即将下车的老太太似乎看穿了面前这位年轻人的心思,说:
“真的很感谢你,你就不用陪我上去了,别影响你的仕途。”
一句话,戳中了罗翔的内心,让他羞愧万分,而这件在大部分人眼里都不过是过眼云烟的小事,却从此影响了罗翔的一生。
01、“惶恐”的罗翔
罗翔的爆红,是一个偶然事件。
2020年1月,经过热心网友的剪辑搬运,罗翔老师的授课视频就像病毒传播一样,风靡了整个网络。
视频中的他,明明西装革履,文绉绉的戴着一副无框眼镜,但是嘴里说出的话却让听众犹如聆听郭德纲单口相声般的魔力——
“如果我快饿死了,我见到熊猫,我能不能吃它?”
“我自己强奸了自己,算什么罪?”
这种风趣幽默的讲课风格,加上时不时在各种奇葩案件中客串加害人的临时演员“张三”,罗翔在B站彻底火了,但他到底有多火?
2020年3月9日,罗翔在B站发布第一条视频,此后他粉丝两天超过100万,半年之内破500万,时至今日达到了1400万的恐怖数量。
但是面对自己的爆红,罗翔的第一反应,却是“惶恐”。
在访谈中,他说:
“我怕滥用这种影响力,我怕我驾驭不了这种影响力,我更怕迷恋这种影响力。”
也许,在许多网友看来,不管是视频中,还是现实中,罗翔都可以算得上是一个“善人”“好人”,但是在罗翔自己看来,他远远没有网友想的那么美好。
罗翔,是家中的独子,出生在湖南省的一个小县城耒阳县。
在那个年代,独生子女是极为罕见的,父母自然而然也把所有的爱倾注在了罗翔身上。
小时候,没有玩伴的罗翔最喜欢做的一件事,就是把乞丐请到家里,给他们倒水,给他们吃的,这弄得父母十分生气。
罗翔现在回想起来,觉得当时父母内心一定十分不喜这种行为,但是为了不伤害罗翔的善意,还是会特地给乞丐做饭。
也许在外人看来,小时候的罗翔充满爱心,但是罗翔自己知道,他的行为初衷,是源自于内心的虚荣——
做好事的责任和后果由父母承担,但是做好事得到的快感却是自己享受,这不能称之为善良。
1995年,18岁的罗翔考进了中国青年政治学院,开始了北上生涯。
第一次来北京的罗翔,在没有父母束缚的大城市里,彻底放飞了自我。
在宿舍和同学喝酒,骑着自行车绕着北京城打转,甚至还会在不懂粤语的同学面前显摆自己的《海阔天空》。
当时的罗翔,年轻有为,还有着一头茂密的头发和挺拔的身姿。
年轻人,本就气盛,罗翔也不例外。
在学业、事业上接连获得好成绩的罗翔,虽然他学习法律的初衷从未改变,但是内心深处,一股优越感和傲慢开始逐渐膨胀——
“当你在一个案件中得出的结论,违背了民众最朴素的常情常感,你还会很骄傲,你看,我们学法律的就是不一样。”
学得越多,越瞧不起那些不学无术的人。
直到2003年,罗翔在双安商城遇到了那位老太太。
面对罗翔举手之劳就下跪的老太太,当时的罗翔的内心受到了极大的震撼,这一件事,让罗翔收敛了自己的傲慢,开始真正认知到,什么才是知识,什么才是法律——
真正的知识,要从书本走向现实,真正的法律,并不仅仅是抽象的逻辑,而是每一个人鲜活的故事。要让公平和正义,不仅仅要在书上得到体现,更重要的,是在每个个案中得到回响。
02、知识的“土猪”
前段时间,某中学学霸备战高考的演讲视频在网络上引起了热议。
在演讲中,为了激励考生努力,为了告诉家长努力地意义,学霸说:
“我就是一只来自乡下的土猪,也要立志,去拱了大城市里的白菜。”
在学霸,或者说学校领导认知里,学生每天早起、跑步、喊口号,是为了给自己“洗脑”坚定一种思维方式——
穷人家的孩子,只能通过考上一所好大学从而脱离贫困,进行改命。
虽然许多网友都在抨击这种功利主义的学习方式,但在当代利己至上、以钱为本的社会,这样的演讲有错吗?
你很难说,他是错的。
但如果以这种目的进行学习,那么在我看来,他已经违背了教育的初衷。
所谓的教育,就是把一个人的内心,真正引导出来,帮助他成长成自己的样子。
在访谈中,陈晓楠作为主持,问到了一个当代年轻人都极为关心的问题——
现在的年轻人竞争越来越激烈,他们都面临着一个困惑,我得赢,我得找到赢得方法。以前大家都说要忠于梦想,忠于自己,但是现在为了避免被淘汰,年轻人不得不选择妥协,这种焦虑的现状要如何处理?
这个问题,跟某中学的演讲如出一辙——
为了让自己考上理想大学,为了避免淘汰,年轻人不得不放弃自己的时间、爱好甚至自我,仅仅为了成绩而学习。
罗翔沉思了一会儿,回答道——
这个问题本质上,就是如何过看起来好的一生,那么你对于好的定义是什么?
这个世界上有太多对于好的标准,但是在当下,好的标准却似乎是唯一的——
赚钱即是一切。
什么是好的医生?赚钱就是好的医生。
什么是好的老师?赚钱就是好的老师。
如果世界上所有职业的衡量标准都是是否赚钱,那这样做一切职业分工就没有意义了。
因为,大家都去做赚钱的工作就好了。
人一生是否过得好,不该是外界对你的评判,而是你自己内心的想法——
你要去寻找什么内心的good(好),然后才可以过good的一生,这样才能避免随波逐流,拒绝与人攀比,不囿于他人评判标准的囚牢。
就罗翔自己而言,他认为好的标准千千万万,每个人对于好的评判也都各自不同,但每个人都应该笃定内心,不贪婪的追求过多的good。
因为,一个good是好,复数的goods就变成了商品。
这句话,大概就是对演讲里“土猪”最好的回答——
学生、学校当然要完成自身的职责,努力学习考上理想大学,但是如果把成绩当做唯一标准,并且强迫所有人接受这个标准,那么这无疑是一种错误的引导方式。
我更希望看到老师告诉学生——
你可以努力学习,但如果,你喜欢音乐,喜欢下棋,甚至喜欢运动,你也可以努力去做,尝试去做,这并不是一个错误的选择,通往正确人生的道路,也不只有一条。
与其立志拱大城市的白菜,不如做一只知识的“土猪”,会更加有意思。
03、“偶然”与“必然”
这是一个所有人都想红的时代,有人靠扮丑,有人靠装傻,甚至有人靠吃奥利给。
罗翔的爆红,在我看来是偶然中的必然,是人们对于这个反智、低幼流量时代的一种集体爆发。
但他有“陨落”的一天,我也毫不意外。
2020年的9月8日,罗翔发布了一条微博——
要珍惜德行,却不要成为荣誉的奴隶,因为前者是永恒的,后者却很快会消失。
当时恰逢某表彰大会刚刚结束,这条看似普通的读书感悟却让许多网友感到其中有言外之意,是在影射当天某先生获奖德不配位。
一时间,风起云涌。
高赞评论阴阳怪气——
哪天老师家里办喜事,我颂两句丧歌请老师也不要过度联想哦。
纵使罗翔再三解释,但大批网友仿佛就像在道德完人上终于找到了“污点”一样,开始疯狂攻击,丝毫不讲半点道理。
最后的结局我们也看到了,罗翔宣布退博停更。
罗翔真的在暗讽钟南山先生吗?
事情的真相我们不得而知,但至少罗翔没有任何理由突然暗讽钟南山,甚至在此之前,他还多次赞扬过抗疫英雄。
在罗翔的视频中,他一直乐于把自己的人生理念还有关于人生的思考,这导致许多网友把罗翔看做道德意义上的”完人“,他们把对于圣人的要求强加在罗翔身上。
但,罗翔也只是一个普通人,一个多读了点书,多思考点问题的普通人,他不可能毫无纰漏,也不是无瑕疵的神。
这个时代,红的方法千千万,有人靠扮丑,有人靠装傻,有人靠营销,也有人靠极端。
他们中有些人出了错,大众可以一笑而过,但为什么面对一个致力于输出专业法律知识,辩证思维还有纯粹理想的人,大众却要拿放大镜吹毛求疵呢?
在当年那座双安商城的天桥上,陈晓楠问道:
“你怕被忘了吗?”
罗翔不假思索的回答道:
“我觉得被忘了是一个必然。”
古罗马最著名的斯多葛学派哲学家爱比克泰德说过:
“对于不可控的事,我们保持乐观,对于可控的事情,我们保持谨慎。”
对于罗翔来说,可控的事情,便是当下自己有着微小的影响力,你别滥用,你别得意忘形,而不可控的事情,便是将来会如何,你不知道,你只能抱着乐观的心,接受一个开放性的选择。
这是一个信息时代,罗翔不过是“网红浪潮”里的一朵小浪花,互联网会永存记忆,但人会遗忘。
而我希望,我们对于罗翔的遗忘,能慢一点,我们对于罗翔,也能宽容一点
作者:十四十四
公众号:十四十四
凤凰卫视鼎盛时期培养了不少业务能力出色的美女主持人,我最喜欢的有三个——曾子墨、沈星、陈晓楠。
曾子墨是金融高材生,曾任职于知名投行摩根士丹利,加盟凤凰卫视后主持的《社会能见度》,从财经角度解构国计民生,发挥曾子墨的专业特长之余还剖析了社会灰度,是凤凰在财经节目领域的大胆尝试。
沈星比较居家,主持过美食节目《美女私房菜》,看着一个笑得甜甜的大美女在荧幕上做做饭聊聊天,是个直男都忍不住沦陷。
陈晓楠曾在北京卫视和央视任职过,2000年进入凤凰卫视后,她主持了一档新闻纪实节目《冷暖人生》,挖掘普通人、社会边缘群体身后的艰辛,这档节目多次获奖,让观众见识到了陈晓楠的采访功力与新闻理想。
如今曾子墨和沈星都已消失在大众视线里,而陈晓楠,则加盟了腾讯,依然活跃在谈话节目一线,幕后策划选题、幕前主持采访,从电视转身到网络。
陈晓楠最近一次上热搜,是因为腾讯一档新开播的谈话节目《我的青铜时代》。准确来说,上热搜的是那位已经上了两年热搜的“法制大咖”——罗翔。
罗翔作为《我的青铜时代》第一期的嘉宾,在节目中讲了一个心酸无比的故事。
2003年,罗翔在北大读博,他走在双安商城天桥上,遇到了一个头发花白衣衫褴褛的老奶奶在到处问路,可是没有一个路人搭理她。罗翔走上前去问老奶奶,“您怎么了?”老奶奶说想去法律援助中心。
罗老师查了一下地址后,表示打车带老奶奶过去,没想到老奶奶扑通一声给跪下了。
在车上,老奶奶说她用了几个小时从北京西客站走到双安商场。罗翔当时已经有了律师执照,但他始终没有袒露自己的身份……
到了法律援助中心,老奶奶道了谢,跟他就此别过,说不想影响他的前途。罗翔当时心里咯噔了一下,非常羞愧。
这件事情对罗翔影响很大,他在节目中说:“真正的知识,要从书本走向现实;真正的法律,并不仅仅是抽象的逻辑,而是每一个人,鲜活的故事。公平和正义,不仅仅要在书上得到体现,更重要的是,要在每个个案中得到回响。”
罗翔老师这个故事和这一段掷地有声的话语,在节目播出后迅速登陆热搜,大家开始讨论,什么是正义与法治?在当下社会,我们的良心何去何从?
而因为罗翔,陈晓楠又小红了一把,观众开始讨论这个主持人的采访风格,并且翻看她从前的节目。
事实上,这几年陈晓楠的精品节目比比皆是,除了《我的青铜时代》,还有已经推出三季的《和陌生人说话》。
《和陌生人说话》的嘉宾并不是红人,都是身上充满了故事、甚至伤痕的素人。其中有一期“我不是神女”,一位遭受了校园霸凌多年的女嘉宾,在镜头前讲述这么多年如何在流言蜚语中挣扎求存,如何一步步摆脱过去重新生活……
“我不是神女”这一期播出后,上了三个热搜,上榜时长达到8小时,网友在线上孜孜不倦地讨论“校园霸凌”和“精神暴力”,这是陈晓楠没有预料到的。
在这个短视频霸屏、人们的注意力越来越分散的年代,要用一档没有明星、没有绯闻、没有噱头的清谈节目吸引观众的眼球,谈何容易?一个每期平均时长20~30分钟的谈话节目,如何做到让人不退出不转换轨道?陈晓楠的答案是,用好故事。
从凤凰卫视时期到腾讯时期,陈晓楠始终没有放弃的,是挖掘每个普通人身上的好故事。
什么是好故事?陈晓楠接受采访时说:“有戏剧性,有张力,有思考价值,生活的剧本远远比电影剧本戏剧性大得多。”
是的,即便是素人,基本没有八卦,但只要故事足够典型、能够引起思考和共鸣,加上制作团队的运营能力,好内容便会自带传播价值。
在做节目的过程中,陈晓楠自始自终想的都是如何把好故事传递给更多人,而不是如何上热搜,这跟网络时代动不动“话题先行”的理念背道而驰,但就是这样不带任何功利心的她,反而用一个个素人故事扎进了观众心里。
《和陌生人说话》里,除了“我不是神女”,被舆论广泛关注的还有“猎艳者”和“菖蒲河老人情”。
“猎艳者”采访了一位已经“金盆洗手”的PUA高手,这位曾经的浪子全程戴着口罩变声接受采访,在镜头前回忆欺骗他人感情的经历,用PUA套路三个月搞定一个又一个女人,可谓“万花丛中过,片叶不沾身”,而在这之后,他感受到的是极大的空虚。
陈晓楠问他:“你这样能找到爱吗?”他反问,“怎样才能找到爱?”
带着同样的疑问,我们来到“菖蒲河老人情”。一群年过半百的老人聚集在菖蒲河公园,他们当中有的丧偶、有的离异,互相试探,彼此都带着忐忑去相亲,找到了夕阳红爱情是幸运,找不到爱情找到性也可以将就。
“菖蒲河老人情”这一期节目,让人们意识到,追求爱与性不是年轻人的权利,老年人的爱与性也很重要,甚至更加重要。
无论是“猎艳者”还是“菖蒲河老人情”,这两期节目的本质都是在寻找爱,PUA高手用扭曲的方式骗取感情、老年人用笨拙的真心互相接触,他们哪一个能够更接近爱?显然是后者。
同样的道理,用真心诚意做出来的好内容,也带有天然热度,陈晓楠的谈话节目,不用营销,也能频频登上热搜,占据舆论场。
在《我的青铜时代》“卷首语”里,陈晓楠说,“青铜让我们的人生第一次有了金属的质感。与过去重逢,与自我相认,探寻生命中初次坚定的时刻。”这一段话,点出了该节目贯穿主线的核心——嘉宾们“重访”年少,探索启蒙的意义。
如果要说陈晓楠的“青铜时代”,我会觉得是做《冷暖人生》的早期。
陈晓楠的《冷暖人生》,专注于弱势群体、边缘群体、争议群体……2013年,《冷暖人生》十年之际,陈晓楠曾说,十年来我们一直在做活着。
这个节目的选题和视角,从不高高在上,它永远平视每个个体,从缉毒警察到工厂厂妹,从失去女儿的父亲到黑社会老大,《冷暖人生》聚焦了形形色色的标本人生,配合上陈晓楠温婉如水的采访风格,让每个人物都在这里得到恰当的注脚。
观看早期的《冷暖人生》,会发现,它也有跑偏的时候,也曾为了“猎奇心理”而做过“出奇制胜”的选题,但一年一年做下来,节目组和陈晓楠终于找到了舒服的方式去记录普通人的故事,做有价值的内容。
这么多年过去,纸媒式微、电视媒体衰落,自媒体崛起,新闻调查记者荣光不再,但陈晓楠,依然在关注普通人。
即使《我的青铜时代》找来的嘉宾都是名人,罗翔、陈佩斯、大鹏,但他们讲述的主体,却是寂寂无名时的经历,在年少无知的时刻,遇到影响自己一生的人事物,罗翔遇到老奶奶、陈佩斯遇到喜剧、大鹏遇到一场骗局……这些遇到,如同擦亮一根火柴,引发一场属于自身的“宇宙大爆炸”。
陈晓楠很少关注宏大叙事,无论是明星还是素人,在她的节目里,展现出来的都是朴素的人生、朴实的道理。所有嘉宾都能在她面前展现柔软真实的一面,有苦难、也有快乐,有真性情、也有真柔情……
一位好的谈话节目主持人,一定是好的倾听者,陈晓楠也是如此,她带着旺盛的好奇心,不偏不倚地注视着受访者,耐心聆听他们的经历,如同擦亮蒙尘的银器般,发现好故事。
数字时代,信息爆炸,一切来得快去得也快,哗众取宠的热搜冲刷人们的眼球,留下的只是一地鸡毛。在这种浮躁的环境下,我们养成了金鱼记忆以及表层叙事,只关注噱头,不关心思想。
而《我的青铜时代》的走红,则让人看到,原来深度思考仍然有其传播价值,认认真真呈现普通人的人生,具有长远的生命力。
个体的生命史才是真正的历史,它能在某个安静的午后、寂静的深夜,抵达某位观众的内心,燃起一簇小小的火苗,这就是“青铜时代”的意义。
本文首发于公众号:幕味儿(movie1958)
(原载于)
现在的访谈类节目实在不少。六月初才入局的《我的青铜时代》打了个聚焦名人少时探索热爱、寻求自我的旗号,听起来不咸不淡,但因为打头阵的是江湖人称「法外狂徒」的罗翔,高人气倒灌高关注,节目迅速出圈。
罗翔烧旺了热度,陈佩斯又进一步发散了人文气息,势头一片大好。可惜大鹏一过,节目从周播变双周播,罗永浩接住了一些热度,昨日收官的张伟丽篇则沦为某种番外。不得不说,节目没逃过高开低走。
具体说来,前两位非但没有负面新闻,而且一个有自律的内向审视,一个有广阔的外在追求,迅速拉近观众距离之余,也抬高了节目的精神境界。大鹏与罗永浩的访谈,单论故事性,起承转合都强,但舆论风暴在先,难掩「必须表达」的需索,对话意境就弱了一层。至于负责收尾的张伟丽,偏偏是唯一不靠口才吃饭的综合格斗选手,这语言表达的相对薄弱,就遮掩了战绩的辉煌。
这倒也衬出了节目组的「聪明」。他们捏准很多人只看一两集就打分的习性,以最优组合先行定了口碑江山,然后拉长战线,降低弱集影响。很明显,假如嘉宾安排倒转过来,很可能节目口碑与点播量都要大降,至少,差距要大于开播的9.2分与现在的8.7分。
话是这么说,但没有否定节目的意义。《我的青铜时代》不走深邃甚至刁钻的路数,它善用的是感情牌。这就延续了主持人陈晓楠的优势,即挖掘人物背后的故事,让「故事」走在当事人之前,成为引发共鸣与思索的发散性媒介。
她给「青铜」提供了一个释义,即「一个人最初认清自我,也认定未来道路的重大的人生时刻」,如果说青少年时期如同橡皮泥,「在痛苦和梦想当中揉捏成各种样子」,那么,「『青铜』让我们的人生第一次有了金属的质感」。
这金属质感为何出现,如何转变,就是我们从这些带有传奇色彩的人物口中,所要聆听的精粹。
五个嘉宾,涉及的职业范畴横跨教育、法律、戏剧、影视、音乐、科技、商业、体育等多个范畴,而今在「白银」时代审视自己的「青铜」时代,这差距就制造了感染力。
他们有个共性,成名之前的日子,大多平凡得一如你我,甚至落在所谓的平均线下。罗永浩小时候家里穷,看到什么电器都兴奋。张伟丽在跳入八角笼之前,打了8年杂工,保安、销售什么都做。大鹏自小生活在吉林集安,三面环山,一面对着朝鲜,他说到第一次去到平原城市长春,四周没了边界,内心很是恐惧,日后再去北京,觉得这地方能把人给吃了。
走出小天地,见到大世界的那份震颤,使得每个人都清楚自己泯然众人的现状,不同的地方在于不甘,以及愿意为了对抗不甘,自己要如何逼迫自己。五个嘉宾都在找到了笃信的人生方向后,放下所有自我怀疑与设限,跳进轨道。
有了这样的根基,才有励志的空间。但要是只有励志成分,节目力度是贫弱的,关键还是要看那个转捩点。
那些扭转心态的故事,听着特别令人感慨。陈佩斯说到1985年拍摄《少爷的磨难》时,他光脚跑土路,被地上的蒺藜刺扎得很痛,于是跑得歪七扭八的,可旁边看热闹的老百姓笑得前仰后合。「我突然觉得喜剧的笑,是个特残酷的事情……笑是一个不道德的事情。」
一个核心,就是喜剧演员的姿态要放到观众以下。「当你认识它残酷的时候,是一个层面,进了这个喜剧的门槛之后,就是一路往上,就像泰山的南天门似的,你走到中天门,剩下都是台阶,再往上走你才知道这是装扮的,你一个正常的人用装扮的角色的痛苦赢得了对方的笑,那是一种智慧的行为,而且这不是我们一个艺术家的智慧,这是人类的智慧。」在痛苦之上,他找到了无上的境界。
而罗翔在惭愧之中,找到了鞭笞自己「苦修」的动力。2003年,他于北大读博,在双安商场天桥上遇到一位衣衫褴褛的老太太,想问路人援助中心在哪,没人搭理,他得知她是走了几小时才走到这之后,觉得心酸,提出打车带她去,没想到对方一下子就给跪下了,因此受到很大震撼。
到了目的地,她道谢后说自己上去就行,「别影响你前途」。这句话狠狠戳中了罗翔,「其实你是用这种虚伪的道德优越感来掩饰你内心」,他意识到,「真正的知识要从书本走向现实,真正的法律并不仅仅是抽象的逻辑,而是每一个人鲜活的故事,公平和正义不仅仅要在书上得到体现,更重要是要在每个个案中得到回响」。
听他们讲完这些故事,故事也成了我们羞愧与超脱的来源。自然,大鹏的被骗,罗永浩的被狙,于我们也会有很强烈的触动,但适才故事深入骨髓的悲哀,太有这片土地上群像的历史之痛了,陈佩斯撕裂自我,罗翔解剖自身,才有那血淋淋的刚猛。
所以前两期有在人生不同阶段的清透视野,三四期则是在「正名」的同时带出励志效果。乍看之下,确有人生境界的高下,但其实这给不同性格、不同经历与不同阶段的人提供了不同的止痛与照明方式。
光与亮我们看到了,但还要看到的,是在敬畏与感恩之下,藏着一种「认命」的想法。用罗翔的话来说,「人不能永远浪漫下去,人最终还是要进入到一个规则体系,所谓『随心所欲不逾矩』」,否则,「那会走向自我毁灭的,浪、漫,都水字旁,会把人淹死的」。
规矩之下,有很多个体无法撼动的现实。这当中,其实有一丝不易察觉的悲观,这悲观不会左右他们成功,可能也不会导致他们生活变得更糟,譬如对陈佩斯而言,正因为看得透彻,反而更要把生活过好,但是这「认命」,依旧折射出世态的败坏,这败坏显然不能轻易忽视。
罗翔读了法律之后,在现实跟法规之间察觉到矛盾、无力,「知识的优越感」非但消弭不了被人世惨事冲击的难过,反而放大了内心的惶恐,那就必须把法律甚至人心复归到「中立」位置。
陈佩斯之所以在高峰期离开春晚舞台,是因为人与人之间的关系变冷了,找不到早期迷恋过的快乐状态。罗永浩创业初期,小团队氛围很好,大家随便领用物资,但队伍壮大之后,人在公与私的对立下,开始萌发贪欲,有道德洁癖的他很是难过。
大鹏之所以要在上映第二部电影之前向公众道歉,是因为被告知《煎饼侠》让他口碑透支。原本票房火爆初期,网上不乏草根逆袭的溢美之词,但在收获四五亿之后,鲜花变成谩骂。张伟丽在获得与失去腰带之间,也感受到了网络舆论极端化的变化。
他们提到的困境并不局限在这几件事上,但是能够管窥当下很多人面临的困惑与无奈,这观察介质,就是「人变了」。
一是「别人」变了。陈佩斯最怀念的是当初下乡的生涯,物质条件虽没得比,但是人跟人之间纯粹而真挚的互帮互助,让他在日后体察到越来越大的反差。很可惜,经济与科技的快速发展,带来了愈加巨大的生活压力与精神差距,加速了人群的分离,而匿名的网络成了许多戾气的集中地,这也扩大了名望的泡沫感,甚至奋斗意义的模糊性。
二是「自己」变了。你了解得越多,你洞见得越透,你就越清楚身在火宅的恐慌与无奈。更痛苦的地方则在于再强大的英雄,也很难根治痼疾,扭转局面。那在处处碰壁的掣肘状态中,个体何去何从,就不只是节目归结出来的问题了。
所谓「穷则独善其身,达则兼济天下」,在这些嘉宾身上得到了某种印证。大鹏渴望继续拍出好电影,来证明自己。罗永浩想要在创业机会所剩不多的当下,尽快完成还债任务。张伟丽憧憬日后,当有人提起她时,可以想及「大侠」名号。深谙「什么都不如自由」的陈佩斯,走过无人之境后,要把心血放在攀登自己心中的「南天门」上。
罗翔对此有许多精辟的论点。「最重要是做你觉得正确的事情,你听不到内心对你的抱怨,最重要是多年以后的你,能够看得起现在的你。」那么,「过好每一天,演好当下的剧本,朝着心中的那个标杆去前进。人要做到不清高,不矫情,不抱怨。」命运给予自己的东西,要好好攥住,「因为这一切是你所不配的,所以要回馈」。这就是他这些年在做的功业。
《我的青铜时代》有特定的回顾动作,但又让人看到了「青铜」未必只对应困顿的年少之时,它所指涉的,可以是一种草莽的,犹疑的甚至悲恸的阶段,这个阶段让人看不清现状与去路,所以摆不准自己的位置。那种毛坯的质感,可以给所有人带来对号入座的冲击。
也许得有陈佩斯半生的跌宕阅历,才能恒久地细味天鹅之美——那段苦日子里所得的「强烈的美的教育」,才能更接近「青铜」之上的「白银」。又或者得有罗翔近乎苦行的克制,才能让自己不致于重堕「青铜」阶段的惶惑。而这,何尝不是我们想要锤炼自己,完善自己所必经的修行呢?
这节目,让五零后到九零后的人,给我们做了某种人生的预演。罗翔的自醒,是替我们去清醒。陈佩斯的自由,是替我们去放下。大鹏的低头,是希望有人可以抬头。罗永浩的抗击,是希望有人不用再被庸俗的至理名言绑架。张伟丽的「顶」,是避免自己偷的懒,变成打在脸上的拳头。
这样的人生回顾,也就不只是丢给我们一些短暂的激励了。
EP1:对话罗翔老师
不清高,不矫情,不抱怨,努力保持谦逊、谨慎、清醒、自省的知识分子 1.人过愚人节不是为了愚弄别人,而是为了接受别人的愚弄,要承认你是愚蠢的,要承认你是有限的,要时刻提醒自己,不让要你的一生成为一场愚人的游戏。 2.越是免费的东西越是宝贵,像阳光啊、空气啊,父母的爱啊,这都是钱买不到的东西。 3.有时候会为了满足自己有知识的优越感、所谓的怜悯心和同情心。因为人越是喜欢探讨抽象概念,越是觉得自己崇高,你越觉得抽象的人可爱,你越会觉得身边的人不可爱。因为忙着爱人类,以至于没有时间爱具体的人。 5.真正的知识要从书本走向现实,真正的法律,并不仅仅是抽象的逻辑,而是每一个人鲜活的故事。公平和正义,不仅仅要在书上得到体现,更重要要在每个个案中得到回响。 6.也许别人会觉得你没有那么有趣了,但你自己心里会觉得有趣。因为你有一种笃定,有一种平静,最重要是做你觉得正确的事情,最重要的是听不到内心对自己的抱怨,最重要的是多年后的你要看得起现在的你。 7.在黑夜中看到了微光,你就朝着微光的方向走过去,虽然有时候你会怀疑是不是走错了,但所有怀疑就是为了确信。 8.这个世界上有太多关于好的定义,good,加一个s就变成了goods,就变成了商品。 所以做一切事情最重要的就是赚钱吗?什么是好医生,赚钱就是好医生;什么是好教师,赚钱就是好教师;什么是好记者,赚钱就是好记者。这样一切职业分工都失去了意义。 你要去寻找什么叫good,你才可以去过good得一生,你才可以避免随波逐流,你才内心会拥有一种笃定,你才会拒绝跟别人去攀比,也拒绝被别人所攀比。 9.埃比克泰德:对于不可控的事,我们保持乐观,对于可控的事,我们保持谨慎。可控的事情就是你现在有一些小小小小的影响力,别滥用,别得意忘形。对于将来不知道的事情,保持一颗乐观的心,接受一个开放性的选项。 20.年少轻狂是浪漫,但离开命运的加持你其实什么也不是。命运给你的东西要好好攥住,因为这是你不配的,所以你要回馈。人生的理想就是:过好每一天,演好当下的剧本。
EP:对话罗永浩
老罗传奇折腾不止的人生:高二辍学,韩国打工,赚点小钱后书遨游四年,随后进入新东方,再之后开启创业人生:办过牛博网,创办锤子科技,经营不善公司破产,开始了最顽强的还债生涯。
观后感:老罗一个理想主义者,具有商业伦理感的创业者,一个富有热情生命力的践行者。