德川女性酷刑 双牛裂身 徳川女刑罰絵巻 牛裂きの刑(1976)
简介：
- 影片讲述德川时期发生的两个残酷故事：
演员：
影评：
连着两天把1、2部都看过了
相比之下，对第二部感触比较深，就干脆放在这里把两部都说了。
先简单说下对第一部的感想，第一部分别由：兄妹禁断恋情、尼姑和尚的私情、偏执狂刺青师和虐待狂长官的巅峰对决，三个故事组成。
三个故事总体看下来，血腥度其实没有很高，与其说是酷刑，还是形容为私刑更贴切，并且重点几乎是放在了xing虐方面，尤其第二哥故事和第三个故事，我是最受不了xing虐情节的，尽管尺度只是猎奇性质居多，没太多血肉横飞的画面，可看后仍然很是生理不适。
有一个两部故事共有的刑罚，让我印象很深刻，就是将犯人高高绑在十字架上，用长矛刺犯人腹部直至死亡。这个处决犯人的方式在普通的日本大河剧里也满常见的，普通剧里没着重表现过，所以以前没细想这个处决过程究竟如何，还产生过看起来比斩首好一点的印象。看了电影才恍然大悟，斩首或许才是给人最少痛苦且观感上最有震慑力的处决方式。有句老话：杀人不过头点地。真的满有道理。
刺腹部这个方式，犯人不会一下子死，会被刺很多次，想象就知道这得有多疼，腹部被刺破，必然伴随着大量鲜血和内脏流出，呃。。。画面太感人了。我在想日本人是不有虐待狂倾向啊？就跟肚子过不去是吧？处决用刺腹，自杀用剖腹。。。敢情怎么痛苦怎么来。。。
日本影片还有一大特色，就是“唯美”。对，没听错，就是唯美。
第一个故事，兄妹乱伦这一part里，乱伦的妹妹被处决是被倒挂在立在海边的木桩上，涨潮了，渐渐的人就被溺死了，画面没有直接去表现人是怎么被痛苦溺亡的，而是在美丽的夕阳余晖照应下，远景中木柱立在海水里。我的脑海里浮现出，唯美又恐怖的感觉。那么美的黄昏海岸，映衬着孤零零的倒吊着妹妹的木桩，越发凸显慢慢溺亡的妹妹不能动、出不了声、在一片平静和安详下缓慢痛苦的溺亡的恐怖。这个画面让人感到唯美又窒息，压抑得不要不要的。。。
第二个故事，尼姑的恋情这个短篇，是我最无感的一part，简单讲就是因爱生恨的故事，我说过了讨厌xing虐，这一篇的情节更像就是为了展现这一偏好而设置，或许可以大大满足捆绑play，往下面塞各种奇怪东东的幻想吧？可是我要强调的是，这是xing虐，和情趣有着从太阳到冥王星那么远的本质区别，是建立在对被施暴者的身心摧残基础上的恶趣味，接受无能，严重唾弃！最后，那个与和尚有私情的小尼姑被折磨致死，让我颇感意外的是，和尚和小尼姑居然真的是真爱，二人死后，画面回到了在山间灿烂阳光和满山遍野的花草减，二人欢乐的嬉戏。小尼姑身披轻纱，胴体若隐若现的模样真的很美。
第三篇关于刺青师傅和虐待狂长官的事故，是最有意思的一篇。这一篇比起第二篇，更进一步放大了日本人偏执的一面，刺青师傅本身便是不疯魔不成活的典型代表。而虐待狂长官其实也是偏执狂的一种，他俩的不同在于：一个是偏执于刺青疯魔，另一个偏执于xing虐疯魔。这一部的重头戏就是长官抓来无辜女子们下到狱里虐待，刺青师傅在一旁观摩，迸发灵感，创作出人生最得意之作的剧情。再次强调，我讨厌xing虐！好在虐待情节基本停留在笞打范围内，虽然看着反胃，严格来说也不会过于cut。相比之下，虐待狂长官的副官比较正常些，至少会对长官这般无故虐待女子们看不下去。
故事对刺青师傅和长官这两个偏执狂刻画得很好，当人癫狂到极致终将招至毁灭。故事最后有个让人意外又惊喜的反转，实事证明，有时候搞艺术的疯起来比一般的疯子更疯。长官最后在癫狂恶贯满盈到极点时被刺青师傅刺死。看到这里，我真心觉得刺青师傅太帅了，大快人心啊~！虽然刺青师傅主要目的不是为了什么伸张正义，他的理由用我的理解总结就是：这幅地狱画卷里，怎么能少了他这个给他人制造痛苦的恶者，当痛苦降临到他自己身上时的嘴脸？刺青师傅用他理解的方式让正义降临，让恶人有了恶果。最终画师自己在癫狂中葬身火海，走向自我毁灭。好在那个副官其实人还说的过去，他把那些被关禁的女子们都带了出去。
这个故事最终给予人不是绝望和彻底的黑暗，恶人死了，可怜女子们最终都获救，相对来说算好的了。
来到第二部，血腥度大幅度升级，故事黑暗得多了。
开篇就用文字方式，告诉观众，这是个弱肉强食的残酷世界。而整部剧的两个故事都阐述了这个主题。
这部由两个故事组成：故事一：一对情投意合小情侣被领主迫害致死的故事。故事二：妓院男佣人和妓女私奔，在外面混得走投无路，最终被抓回去，男被处死，女被送回妓院的故事。
这两个故事，第一个苦情悲剧，第二个荒诞闹剧，只是用两个截然相反的变现方式来展示世间的黑暗，以及，众生皆苦这一悲惨事实。
先说第一个故事：
xx地区的一个官员，残暴成性，对抓来的基督徒施行惨无人道的酷刑。
对于日本历史我没有很清楚，但是从一些比较片面的了解，让我觉得，日本的封建制度和中国应是有很大差别。就像这个故事里的禽兽，从他肆无忌惮的兽行来看，与其说是官员，更像是个统治一方的封建领主，虽说当时基督徒算是政治犯吧，可他说处置就处置，想怎么处置就怎么处置，权利大得有点不可思议。
这个故事的主要刑罚是牛裂，可怜的女主最终就被处以这种极刑。（其实这个刑在第一部电影的开头有过展现，只是充当剧情背景板一带而过。）
男女主的相识相恋非常浪漫温馨。这个电影里的男女演员颜值都相当不错，女主很可爱温柔一女孩子。男主身份是那个禽兽领主的武士，男主这个演员很帅的，长相英俊（小声说一句~身材很好呀~~~）总之这两人郎才女貌，发起糖来赏心悦目，好甜呀~
然而画风一转，禽兽领主对逮捕的基督徒施行各种酷刑，火焚、炙烤、腰斩、将人手脚活生生砸烂等等等。。。这个领主就是暴虐，喜欢发明各种酷刑来残害折磨犯人，他是能看着下饭的那种。。。真难为演员了。。。
男主作为部下，日常就跟在领主身边，近距离的，目睹领主搞各种各样的恐怖虐囚直播。
更惨的是，女主一家子都是基督徒，女主一家被抓后，女主被领主霸占，经常当着男主面侵犯。女主的小妹被抓，被烫瞎双目也不肯说出亲人和教会其他人藏身之处。女主终是不忍妹妹被残害，招了出来。
这里妹妹的剧情不多，但让人印象很深，一个不到10岁的小女孩，非常刚强，面对周围凶神恶煞的男人们，强忍恐惧，不哭不叫。被烫瞎双眼后还安慰姐姐，说自己没事，不让姐姐招供。
女主父母被当着女主面处死，画面固然血腥残忍。然而看过之前那些酷刑的残忍后，到了这里对这种画面有点适应了。反而是女主面对亲人被屠的悲痛无助太让人心痛了，女主父母在被处死时还告诉女主，不怪她，让她坚强。不禁令人动容。女主也是有刚的，拔刀要杀禽兽领主，只是注定成功不了。
而男主因为屡次违抗领主命令，不肯下手残害女主亲人，最终被领主驱逐。
一年后，成为浪人的男主抓住女主出行的机会，将女主掳走，二人私奔。
可是，编剧，我们出来聊聊，咱是不知道以当时日本的社会，这二人私奔究竟有没有成功可能性。就说男女主在这段剧情里智商下线的举动吧：
一是男主劫走女主，居然让随从跑了。我说大哥啊，虽然有点残忍，但你既然要这么干，就不能留活口啊~
二是这两人在逃跑途中居然还有船戏。。。我可以理解编剧是想把二人感情升华一下，可是。。。也太智商为负了吧？
只能说。。。大概是篇幅有限。。。
女主的下场没悬念，就是本篇重点，牛裂之刑。
女主在被押赴刑场时蒙着双眼，而她一直记挂着的被烫瞎双眼丢后出去的妹妹，这时和她对面过去，谁也看不见谁，有够虐的。
说到牛裂，首先想到的是和五马分尸差不多。之前看《十二国记》动画里，祥琼公主差点被处以此刑，但那毕竟是动画，且最后并没成功行刑。因此我对于其残忍血腥依然只是停留在理性认知范畴。可真到了三次元，虽说也是假的，其残忍程度却也足够让人发指，承受力稍微低点恐怕都要吐了。
更过分的是，到了这时候导演还没忘记“唯美”。断气后的女主，面容回复平静。镜头从她安静美丽的侧颜慢慢向下移动，是被撕裂的身躯。。。导演。。。你赢了。。。我真的要吐了。。。
我不禁疑问，这个领主如此暴虐真的ok么？实事证明我想多了，最后领主反而因为清缴基督徒升职了。
故事最后是男女主在梦境般的美景里，尽情的玩闹，永远幸福的在一起了。这个地方的摄影相当棒，波光粼粼的河水映衬下二人的身影让人看着很有幸福感，更是从这万恶世间解脱的幸福感。
这里面的领主，他是个禽兽，但他更加有着手握生杀大权的地位。相对的，基督徒便是被剥夺了社会地位和人权的群体，他们可以任人宰割。就如同片头所说，弱肉强食，这个领主对基督徒如此残暴，也许本质上就是强者对弱者的凌虐。
固然不会每个领主都是这种禽兽，可关键是在这个等级森严的社会里，没人在意领主的行径是否反人类，要么是顺从的帮凶，要么是分一杯羹的协同作恶者。反而是男主这样不配合的，被排斥在主流社会之外。如此残暴的领主却升职加薪，也或许从侧面反映出，这个社会从上到下对暴行也是视而不见的。这种世道，就难免只有强弱，没有人性了。
第二个故事，简直让人即好笑又难过，男女主脱线得让人啼笑皆非，其境遇让人发自内心的感到悲哀。
简单说来是小人物的苦中作乐。在这两部电影，五个故事里面，我最喜欢的就是这个故事。
这里的男主是个私生子，家里应该是有点地位的，可惜这一切应该都和他这个私生子没啥关系，他到处游荡没有正业的，一穷二白，是个浪荡滑稽，满嘴跑火车的小人物。
故事开始于他去到一处妓院，吹牛皮骗吃骗喝外加泡妞儿，就在他和一群妓女嬉闹时。只有一个妓女在一边全身心投入的吃点心，这就是女主，她成功引起男主注意。
女主往好了说是率真可爱，实际上是没心没肺到有点二的地步了。神经大条到什么程度呢？是个看到好吃的什么都不管不顾的吃货，男主在和她做运动，她像没事人似的，全情投入啃西瓜，吃了一块又一块，画面是相当滑稽。
女主出身子女众多的穷苦家庭，日常吃野菜估计还吃不饱的那种，她才卖身到妓院。不过做妓女对她来说都不叫事儿，她反倒觉得吃饱穿暖的妓院更美好呢。
女主这个性子和心态，也是让人觉得好笑又心酸，细想又觉得很有道理。吃饭才是人生头等大事，没毛病。
男主白嫖的下场是只能留在妓院做工，在做工期间他才看到妓院原来不啻于人间地狱。
妓女们在老板眼里根本算不上人，就是挣钱的工具而已。肺病吐血的，只要还有一口气在，就得接客；意外怀孕的，被拖进去一顿踹流产后将胎儿生生掏出，然后这个血淋淋的气若游丝的妓女马上还得继续接客。嫖客也不在乎妓女死活，他们只在乎自己的钱要花的够本儿。
和得肺病妓女相好的男工要带着妓女逃跑失败被抓回来，女的被灌药毒死，男主被逼着给男工私刑阉割。这里男主和那个男工都很惨，尽管男主说自己只是暂时在这里工作，不肯做，可最终还是被逼着下手。这污浊的地狱，一旦身入其中，就别想独善其身。
男主经历这件事后，接下来的举动居然是带上吃货女主逃跑，简直让人不得敬他是条汉子。他这个人油嘴滑舌没正形，没想到却是个真正又血性的，换个人恐怕吓都要吓死了。
可这二人出去了，依然是没啥好营生，于是一个不着调和神经大条的组合诞生了，这二人天天跟表演相声似的，各种滑稽各种拌嘴，俩人加一起不超过十岁。可是真的好可爱啊，他们这样吵吵闹闹，到处闹笑话的日常我可以再看100集。
为了生活这两人重操旧业，男的招摇撞骗，女的继续操持妓女老本行儿。可出了妓院，外面也不是好混的，外面也到处是别人的地盘，女主因为抢了别地儿妓女的生意，被群殴，又被当地的三个乞丐xing侵。这里必须赞男主真爷们儿，冲上去就把三个乞丐殴死了。。。可问题就出在他打死了人，这就不是件小事。
之后这二人搭档招摇撞骗，到处玩仙人跳，终于被官府盯上，被捕，一顿严刑拷打，结果杀死三个乞丐的事情也暴露了。
然后这二人被铐在一个露出头的台子上，上面放着钝锯，这一篇的刑罚就是锯刑。围观的人可以用锯去锯他们，好在百姓们都比较善良，没人这么做，而且还有孩子上去将自己的点心喂给男主，喂完男主，小孩就被妈妈拉走了，点心就放在台子上，女主没吃到直喊饿。男主太有爱了，就拼命对着食物吹气，结果食物反倒掉地上了。
就在二人不是被锯就是被饿死之际，原先妓院老板贿赂官府，将女主带回妓院。后想了下，老板这么做的原因之前有个细节铺垫，就是原先有个客人被抢的妓女对女主大打出手，可见容貌姣好的女主是很受欢迎的，妓院老板怎么可能放过这样一颗摇钱树呢？
独留男主继续被铐在木台上等死，男主心地善良，还颇有阿Q精神，明知没活路了还在那里油嘴滑舌自言自语。可讽刺的一幕来了，一个疯癫的流浪汉拿起锯子，对男主下手了。
另一边，女主回到妓院，神经大条的像什么事都没发生过一样，没心没肺的迎来送往。只是仿佛忽然之间听到男主呼唤她，而另一边，男主已经身首分离，那个锯下他头的乞丐在一旁无知无觉的玩沙子。
这个故事从头到尾都像是一场滑稽闹剧，可当喧闹落幕，不禁令人悲从中来。和第一个故事一样，都是美好的人和美好的品格最终都会被这残酷无情的世界摧残殆尽。
一开始，我不能理解女主为什么那么快就把男主抛脑后去，还能那么没心没肺的欢笑呢？最后我懂了。因为她是没有心的人，从头到尾她在乎吃，是个彻头彻尾的吃货，有吃万事足，妓院的黑暗仿佛与她无关似的。男主带上她私奔，她就没心没肺的跟着跑。然而她不是无情，她会为男主从乞丐手里救了她而高兴，会因为从刑台上只放过她一人而哭喊。如果没有后面被捕，她和男主会很甜的过下去。退一步讲，如果妓院老板没赎回她，她大概率也会没心没肺的和男主一边话唠一边赴死。因为她是个时刻活在当下的人，当下的苦与乐喜与悲，别说把男主转身抛脑后了，就连她自己受了几天酷刑，遭了那么大罪，不也转身抛脑后去了？跟没过这事儿一样。
人们常说知足者长乐，可她这种程度的容易满足，可以称之为麻木了。而她这种麻木正是残酷世道造就，于她本身而言其实是好事，什么喜怒哀乐她转身就抛脑后了。某种程度上来讲，她和那个锯掉人头却无知无觉的乞丐有着异曲同工的相似之处。
而男主是个外表轻浮，内在有心的人，他用插科打诨的方式调侃人生，实际上从来没有放弃对生活的希望和勇气。
像男主这般死了，未尝不是解脱；如女主那般每天傻乐地麻木活着，细想也不过是行尸走肉一具。生有何欢，死又何惧？
在我心目总，这个故事是这两部电影五个故事中拍的最好的一个，故事最完整的一个，以乐写悲。我看了下演员表，这个男主的演员好像还是挺优秀一演员。
很小的时候抱着猎奇的心态看了没有字幕版本的《牛裂之刑》，觉得岛国电影无非就是色情血腥为最大卖点。
最近又看了一遍带着字幕版的，剧情之黑暗，哪怕所有血淋淋的行刑画面都剪掉，都是个让人感觉绝望而致郁的两个故事。
人性中最美好的东西：亲情、友情、善良、责任担当，在电影里得不到好的回报，反而是杀人放火的恶人基本都逍遥自在升官发财。
第一个故事基本就是：一个大恶人造就的悲剧。长相酷似李立群的行刑官，用各种酷刑折磨无辜的基督徒。故意当着和女主相好的武士的面蹂躏虐待基督徒女主，暴虐程度跟韩国《奸臣》里的王有一拼。女主男主都做过不同程度的反抗，但都导致了更大悲剧发生。结局好人都以极惨方式死亡，坏人升官发财。致郁程度跟《超脱》有一拼。
第二个故事更悲惨，乐观主义的男主白嫖之后在妓院当打杂，然后发现妓院简直是地狱，带上自己喜欢的妓女跑路，结果发现外面世界更是地狱，随随便便乞丐就会强j妇女，场面堪比《山狗》，结果都被男主打死了，男主玩儿仙人跳被捉，然后各种酷刑下一个人包揽所有罪名，真的是个好男人了，有血性有担当。妓女被老鸨买回去，只剩下自己没人管，最后被醉汉用钝锯锯掉头。哭诉时候让人动容。
如果说第一个故事的悲剧在于来自于最上面的掌权者坏的出奇。那么第二个故事悲剧性在于底层百姓，嫖客无情，妓女麻木，老鸨视人命如草芥，乞丐残暴猥琐，这样的世界，所有善良、良知、担当、爱情，这些美好的事物和人性的光芒都只能换来悲惨的结局，人性光亮照不亮的黑暗，把善良的人要么变得麻木和邪恶，要么杀死，这就是可怕的残酷的世界哎。
- 由两个故事组成，前一个是纯粹的虐，后一个有点搞笑的成分，但本质上也依旧是个十分残酷的故事。这电影看着实在难受，追求自由和真爱的主角全都得不到好下场，残酷暴虐的家伙则活得甚是逍遥快活，活生生就是一幅人间地狱的画卷。这类片在题材上近似于中国香港的“满清酷刑”系列，都是用各种残忍至极的刑罚来带给观众一种猎奇的效果，只是日本人在这方面要变态得多，看他们的酷刑系列，观众自己心里头也好像经受了一次酷刑一般。
- 任何宗教信仰都是可悲的。
信耶穌，可是善良的人的天堂在哪裡？
信佛，惡人的地域又在哪裡？
唯一的信仰只有良知。
牛裂篇那一對男女下場可悲，但我不同情。
遲早都想殺死官員，還等什麼？
橫豎都是一死，殺死了他，還能解救更多的人。
鋸刑篇那個私生子，我很憐憫他。至少他有顆同情心，也知道憧憬未來追求幸福。
拷打那一段，我想起《愛之亡靈》：
要么鐵定了心死不招供，要么直截了當承認。
皮開肉綻再和盤托出，何苦又何必？
最後那次玩“仙人跳”，舍藏破門而入，誰料大里卻讓客人繼續，這一幕讓我搖頭苦笑：女人啊女人！
記得上次我說過：當理智與快感狹路相逢，十有九九敗北的是理智。可笑可歎！
看了這部電影，不難理解戰爭中日軍的喪盡天良了。
任何暴行，任何罪惡，真的都是由來已久。
ps，
女同胞注意了，沒事兒別往橋上去看風景:）