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可怜生为印度女 India: A Dangerous Place to Be a Woman(2013)

可怜生为印度女 India: A Dangerous Place to Be a Woman(2013)

又名: 印度:女性的危险国家 / 印度:女性的危险之境

主演: Radha Bedi

制片国家/地区: 英国

上映日期: 2013-06-27(英国)

IMDb: tt3038572 豆瓣评分:7.3 下载地址:迅雷下载

简介:

    In December 2012 a young medical student was brutally gang-raped on board a bus in Delhi. Horrified by the attack, 28-year-old British Asian Radha Bedi travels to India to uncover the reality of life for young women there.

影评:



  1. 我想,BBC让Rada作为主角来讲述这本片子,很大程度上看中了她印裔的身份,相比很多印度人,她更能挖掘印度女性生存状况下一些别的什么东西。Rada自己起初应该也是这么想的。

    但是随着拍摄的深入,情况慢慢变了。

    Rapa在报纸上找到那些受伤的女性,拍下她们痛苦的生活,把她们的伤疤揭给我们看,然后,就没有然后了。

    越到后面,有意或无意的,她越来越排斥自己印裔的身份。

    在她坐火车去她母亲出生的村庄,坐在这在印度是只有高级种姓和外国人才可以享用的车厢,她想着,“我现在感觉到离家几万里”,那个在英国的家,而不是即将到达的她母亲的故乡。

    后来她去警察局,为自己半年前被性骚扰报案,案件进程异常的快,她的印度朋友把原因归结为Rapa是一个外国人,她自己也认同了这个身份。

    最后,她以一个外国人的身份完成了这次印度旅途,尽管这里还有她的朋友,她的亲戚,但是这个国家对她来说已经很陌生,陌生到她完全不了解印度的文化。她能做的,只不过跟别的BBC记者一样,去访问受害者,用自己不那么顺畅的印度语跟她们简短的交谈。

    从这点上来说,这本片子是失败的,有关当年的强奸案,叙事性和完整性不如”印度的女儿“,哪怕是对女性的遭遇的描述,都只是只言片语。也许导演设想的是一个不同的观察角度,但是,除了那张显示了种族特征的脸,Rada只是一个普通的再也不能普通的英国青年。
  2. 1.在印度 男性辩护律师会说女性遭受强奸一定有女性的责任 被强奸的女孩儿一定不是良家女孩

    2.在印度 女性拒绝男性的表白或者忽视男性不与其交谈可能会遭遇泼硫酸的惩罚 而这种现像媒体鲜去报道

    3.女性成婚时 男方会向女性索要高额嫁妆 如果嫁妆不满意 意味婚后生活不美满 甚至新婚当天向新娘泼汽油烧死

    4.尽管印度政府推出措施加大管理 但是事实上力度并不够 人民的意识并没有调动起来 女性的地位依旧是男性的附属品

    5.片尾为印度女孩战斗的女性令人敬佩 希望印度的父系社会早日成为过去式 女性可也以被男性敬佩 享有平等的人权

  3. ?众所皆知,印度女人的地位卑微且很多女人并不自知自己困于不平等围城之中。

    ?“德瓦达司”翻译为“神的女人”,在印度被称为“神女”,听起来很优雅的名字,确是印度一种低阶舞女的名称,她们完美融合了神职人员和性工作者的传统职业。

    ?这也是印度传统的宗教文化,可怕的不是它存在,而是到如今二十一世纪了,在印度它依旧盛行。

    ?这些神女她们被教育是神的女人,不能和凡人结婚,但又被认为是公共物品,需要服务大众才能得到神明保佑。

    ?这源起于公元6世纪,一位印度女王将几位无父无母或生病的女孩,让她们习得曼妙舞蹈后,敬献给神明,后来便成了习俗,流传至今。

    ?更可怕的是在古代这些学习宗教的神女文韬武略多才多艺是很受尊重的,而随着时间她们却越来越卑微…

    ?古时候颜值高的神女很容易受婆罗门(教皇)和刹帝利(国王)等高种姓人群欣赏,并成为他们的情人被他们供养。但后来因印度被英国殖民统治,高种姓人群地位下降,为了生存,神女只能开始接受低种姓人群,这就是神女地位悲惨的开端。看到这我不禁感叹:“不要为了男人降低自己的生活质量,会变得不幸…”

    ? 可以说古时候的神女更注重卖艺,很像传统的“艺伎”,而现在的神女更注重卖身,彻底沦为性工作者。而这一切的罪魁祸首,有很多是神女自己的亲生父母我想骂人…

    ?这些神女几乎都出自低种姓人群,因为贫穷,所以这些女孩出嫁不仅没有彩礼还需要父母补贴嫁妆,所以为了生存这些父母就将自己的女儿美名其曰敬献给叶拉玛女神,说难听点就是让她们卖身补贴家用。

    ? 真的…我觉得pua精神的根源就是来自印度,叶拉玛女神的传说就是为了给低种姓人群洗脑的,让他们觉得神女献身是为了得到女神的保佑。

    ?传说以为神之圣者的妻子,是一个拥有贞洁神力的女人,她可以将沙土变为水盆,但有一天她在打水时看到一对在河中亲昵的情人,让她内心产生了与贞洁相悖的思想,导致她失去了神力,圣者一怒让儿子去砍下妻子的头。在莫名其妙的洗脑流传后,这个头就成了印度人奉行的叶拉玛女神,所以至今叶拉玛女神像只有头没有身体我真就一个大大的无语。这玩意贞洁让我想起了很久以前看的古代封建传统的贞节牌坊。

    ?这么多年,印度政府虽然颁行了政策,但依旧没什么太大的用处,因为民智未开。我想起了曾经有位老师告诉过我:“一个地区的经济发展是较为容易的,但一个地区的思想想要进步至少需要百年。”听起来很令人惋惜,但又挺真实…

    ?这个纪录片中还提到了一句话让我印象深刻,“已经出生在了十八层地狱,若再不好好接受教育,就真的无路可走了”,闻之令人欣然泪目,可悲可泣,可也无能为力,这真的是个悲哀的故事,最后谢谢我的妈妈把我身在了中国,让我成为了祖国的花朵之一。

  4. 男孩出生时,会有庆祝仪式,女孩从来没有,即使是家庭条件富裕的人家也不会。

    去印度度假一直是我心底里收藏许久的美好想法。尽管至今还没有付诸于行动。对于印度,更多的是向往,看印度电影,听印度歌曲。对印度的好印象更多来自阿米尔汗。但这部纪律片真实地记录了我们不太关注的印度。

    Radha是一位英国出生长大的印度裔女孩,从她的视角拍摄的这部纪录片,非常棒。她的视角更是你我的视角,更是女性你我的视角。看着影片的中途,不由得会让人感叹我们此刻得生活是多么幸福。

    影片中三个真实故事让人惊叹。

    一位15岁的印度女孩被泼了硫酸,原因只是她没有跟回应那些男孩,就遭此下场。全身被泼硫酸,整个脸都被泼,身上好多处,影片中,女孩的鼻孔被插着管便于呼吸,只能吃流食,无法下咽食物。

    男孩出生时,会有庆祝仪式,女孩从来没有,即使是家庭条件富裕的人家也不会。结婚出嫁,女孩家被迫准备很多嫁妆,如他表哥的新娘所说,结婚后什么都听公婆的,做任何事情都要听丈夫的,包括做饭如此的小事,提前需要请示公婆。也就是说,出嫁后女性完全没有自我。

    那位控告公婆的女医生,她的公婆让她打胎,原因是她怀的双胞胎是女孩,从影片中可以看的出,女医生家的生活条件很优越,竟然也会有如此奇葩的现象出现。

    一直知道女性在印度地位很低,此刻想象我所谓的知道不过就是听说过而已。而此纪录片切实的让我们了解了女性在印度的真实情况。正如片中开头提到的公交车上被轮奸的女孩的新闻,它只是印度女性问题冰山下的一角而已。