东瀛大宝荐(2023)
简介：
- 2023年，食贫道《环球大宝荐》系列再度出发。3集纪录片内容，讲述关于日本，我们知道或不知道的事。
演员：
影评：
剪辑绝了，一股《阿基拉》的味儿，内容和自己通过其他视频和书了解到的差不多，但是饼叔带着走的感觉不一样。 了解在日中国人可以看《歌舞伎町案内人》。 了解那个三孩妈妈类似的女性看《东京贫困女子》、《女性贫困》 了解日本社会：《绝叫》、《饱食穷民》、《无缘社会》（及译文纪实系列日本部分） AV片场部分倒是挺新奇，泷泽萝拉出场费还是挺贵的哈哈，下血本了。 推荐剧《全裸导演》，推荐书《女优》、《AV春秋：史无前例！》、《AV女优的工作现场》、《AV现场》、《从AV女优看日本的AV及其影响》、《日本AV影像史》 在日本社会，做情绪价值的生意往往都很赚钱，咱这边自然也是如此，只是品类还没那么花。 建议关弹幕使用，通过弹幕也能了解到大多数人有点高高在上的感觉，总是一股自己是圣人，我看穿了ta们的小心思，“不过如此”，简单说就是不知道世界是一个巨大的灰，眼里只有黑和白。我们需要更多的理解和尊重，而不是批判。
“我希望拍一部像迷失东京一样的纪录片”，是朋友很高的赞誉让我对这部片子充满了兴趣。“40w的投入但现在b站已经700w人付费观看了”，商业化的成功更让人惊叹。
也许带有不切实际的预期，看完以后才会有些失望。（我只看了迷失东京，这里说的也是关于迷失东京的感受)
最让人失望的点是，原本期待作品会呈现一个真实的东京，媒体刻板印象背后的的东京，隔着东海隔着文化面纱后难以看穿的东京。但纪录片中讲述的故事，选取的视角却是刻板印象的继续呈现和复刻。
《如龙》一样的日本黑帮，如数家珍的AV女优，发达的情色产业，孤独死流行的超老龄化社会。这些已经是流行了十年、甚至二三十年的概念，无需再多一部片子描述。如果聚焦这些已经讨论很多的内容，那也可以有一些更深度的挖掘。但片子里这种挖掘也是不够的，比如AV从业人员那段，过于聚焦他们拍摄性爱与真实性爱感受区别。但对于从业状态，甚至这折射的社会现象探究都不够。比如上野千鹤子和铃木凉美的书信对谈《始于极限》谈到的女性在从事这个行业中的个人思考。不是要对比二者的深度，但至少这些已经很出圈的相关内容，是否可以作为参考和思考的起点。
这种点到为止的浅显，让大家只能看到一个浮于表面的噱头东京。黑帮、AV女优、流浪汉的金句点缀真的能代表东京吗？并且在整个片子里，“东京对你而言是怎样的”这样的问题都只是像点缀，好似也没有去探讨个人与这座城市，这座城市文化相关的话题。
有一些可以深度的人和事，却好像又浅尝辄止了。比如频出金句的流浪汉，纪录片里沦为了穿插BGM，但他为什么选择流浪，他的流浪生活是怎样的，东京这样的大城市为他的流浪做了什么支撑或者排斥吗？同样是写流浪汉，《东京教父》是不是也可以作为借鉴和起点呢。比如，带着3个孩子还要去snack店上班的妈妈，她是如何看待这份职业的，她白天的工作是怎样的，她需要挣多少钱才能维持他们的生活，她提到过的养热带鱼的丈夫呢，怎么完全消失了？我希望知道她的故事，而不是看她在店里唱5分钟的歌。那个头发花白但在应援现场跳得忘我的大叔，他又会有什么故事？为什么头发都白了的年龄，会把自己对美好的向往投射在年轻的偶像上？如果只停留在坐在茶餐厅里描述二十年前就有的现象，那提供不了更多的价值。
大部分的有冲击力的视觉画面，都沦为了穿插和背景。比如开头不久很长的地铁通勤混剪，很漂亮的视觉，但希望传递什么呢？为什么在窒息的空间，疲劳的通勤感后，接的不是普通上班族的故事呢，不是东京住房通勤相关的信息呢？很想知道，一个普通的东京人是如何生活的，他们的打工和北京不同吗？不同在哪里呢？
也许标题让我误导。大量中国青年迷失在北上广深，迷失在高度现代化社会里，迷失在互联网的信息浪潮里。我以为作者会观察同为现代化大城市，但中国年轻人既熟悉又陌生的东京，又会是一番如何的景象。但显然，只是强化了一些互联网里东京的噱头标签。这不是迷失在东京，而是迷失在互联网了。
这种不适感，在最后探访孤独死老人家中的时候达到顶峰。作者一直在强调“非常非常非常非常臭”、“这里地板是黏糊糊的”、“液体留下的痕迹”、“我这双鞋子不要了”，以及各种虫子的特写。继续把一些噱头的、博眼球的东西贯彻到底，甚至失去了对死者的尊重。但更应该看到的东西却没有了，什么样的老人会孤独死？他住在什么街区，为什么没有人发现，他生前生活状态是怎样的。只有那一套套漫画好像让我们得以一窥死者生前的一点画面。
整部片子中，黑帮老大那段是最完整最好看的。其他部分都太零碎浅薄了，可能也有语言差异问题吧。看来40w拍片子的确还不太够。
对作者做这件事情是敬佩的，有这么多人愿意看一个纪实的东西也挺好的。但希望还是再深度一点吧，做过记者的人，可以更深度一点的，不要迷失在互联网里了。
东京总给人一种压抑，孤独，疲惫感。越来越多地和机器打交道让人们变得冷漠。人们的沟通只是信息交换，拒绝别人进入自己的内心世界已经是心照不宣的关系边界。日常体验的匮乏，情感的干涸，只能对工作后的成就感产生快感。再用金钱来换取说话的机会，和情绪的宣泄。
单亲家庭，白天带娃主妇晚上陪酒女，黑道大佬葬礼，AV女优男优，偶像和街头歌手，孤独死老人房间清清洁工，还有街头的流浪汉。每个被访人都在用自己的方式诉说生活。这看起来不像是人类生活。我们的社会也在逐渐踏入。
魔幻现实，比现实还现实的现实。
世界是多极化的，社会是多样化的，形形色色的人事物构成了远离我们日常体验的未能认知的各类领域。从2014《我的要求不算高》到2023年的《东瀛大宝荐》无不讲述着我们身处的现实的魔幻性。
严格来说《东瀛大宝荐》不算纪录片，因为是有主观情绪。但却鲜有影片能如此奇观化呈现总所周知但鲜为人见的的日本，在这方面来说，这影片是极为珍贵的，《迷失东京》包月充电的12元给得值，而这更加肯定了我对日本的刻板印象。
日本现在的社会是典型的后工业社会，服务业高度发达，人口老龄化和少子化，科层体制无处不在，亲密关系被体面的保持距离的社交关系取代，整个现代日本是建立压制之上的国家，被压抑的爱退行为性欲，无处释放的压力和痛苦最后只能转向自身，即对自己身体的摧残。
人们总是批判带着面具的日本人伪善和虚假，但这很大程度上是受现代社会影响的，在这个推崇理性的现代之中，每个人都被当做是社会大机器中的一个零件，零件相互之间也视对方为零件。个人化或孤岛生存状态，不仅在于人被资本和权力异化了，还在于人与人之间的相互异化。孩提时代纯真美好的亲密情感被阻隔在冰冷的计算之外，理想世界无法突破重重的现实而只能停留在讲述中，每个人都不由自主深陷入繁荣昌盛的迷梦。