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我的家庭在世界革命中的角色 Uloga moje porodice u svjetskoj revoluciji(1971)

我的家庭在世界革命中的角色 Uloga moje porodice u svjetskoj revoluciji(1971)

又名: The Role of My Family in the World Revolution

导演: Bahrudin 'Bato' Cengic

编剧: 巴赫鲁丁·琴吉奇 Bora Cosic

主演: Dragan Nikolic

类型: 剧情 喜剧 战争

制片国家/地区: 南斯拉夫

上映日期: 1971-07-09(南斯拉夫)

片长: 86 分钟 IMDb: tt0181096 豆瓣评分:7.7 下载地址:迅雷下载

演员:



影评:

  1. 影片从二战胜利开始,工人阶级的红旗挂在南斯拉夫的至高点,劳动人民成为了国家的主人。 男主的家庭就必须面对一个尴尬的局面。作为一个中产阶级家庭,即不会像资C阶级那样成为被g命的对象,也不像W产阶级那样成为国家的主人。因为怕成为防震工作的对象,所以男主亮出了隐藏已久的导师和慈父头像,全家唱起了国际歌,不仅逃过一劫,还成了地下英雄。但其实全家还是追求优雅的生活,继续网球这种中产阶级运动。对于机枪手这种W产阶级无法完全接纳,甚至把送给他的义肢偷了回来。而长官和男主父亲玩网球也暗示了高层已经被中产阶级思想腐蚀。 男主和姐姐先后获得了信仰。姐姐更像是被g命的雄性气质所吸引。当士兵向她示爱,她就被信仰催眠,白色的裙子变成红色,和士兵一起挥动红旗和南斯拉夫国旗,开始有了信仰。之后开始拿起了枪,代表着和士兵一起g命。 男主则是从在胸前开始纹慈父的头像时开始有了信仰。而慈父的眼睛是男主的ru头,暗示了慈父的思想是错误且盲目的。直到男主穿上了红色的风衣,暗示着他有了真正的信仰。 染坊暗示着国家传播信仰的模式,人们本来是白色的,再染缸中反复蹲起之后便潜移默化的染成了红色。 士兵和长官曾经在射击训练中摧毁了一个十字架,释放出了里面的y稣。长官称那是一种视觉幻想,是宗教给与人们的思想鸦片。 而当男主通过信仰让死人起死回生,并回复光明,长出舌头之后,周围的人都高呼“哈利路亚”,暗示着这种信仰和宗教没有区别,都是人们思想的鸦片。 而在这种信仰的洗n下,战士们开始相信可以空中行走,绝食20天,吞食玻璃剃刀,抵御火焰。甚至有穿越时空的信仰之药,吃了以后就能忘记过去,一切都变得神圣。机枪手在装上红色义肢之后,就能完全活动自如。 而这种信仰模式其实严重干扰了人们应该得到的自由。士兵给男主全家变过一个魔术:用红色、蓝色、白色的丝巾变成了南斯拉夫国旗,之后从红色丝巾中变出了兔子、巧克力、香烟。红色代表着博爱,蓝色代表着自由,白色代表着平等,共同组成了南斯拉夫的民族精神。从象征着爱的红色中诞生南斯拉夫国民,他们像兔子一样善良快乐。但是现在它却躲在森林里不在活蹦乱跳。另外一次士兵和长官去拜访男主,男主姐姐穿着蓝色的裙子代表着自由。而长官想要侵犯她,她被吓晕过去,暗示着在权力的威压下自由被进一步侵犯。 接着导演通过从不同角度展示这种信仰模式下所犯的罪行,来揭示这种信仰模式的本质。 ①宗教镇压。长官带领男主打死了牧师,对宗教进行了残酷的镇压。这其实是用强硬的手段进行信仰的统一,但本质上只是用一种宗教代替了另一种宗教。 ②除旧迎新。在这种信仰模式的指导下,男主等人开始摧毁珍珠、豪华酒馆等一切和资C阶级有关的东西,炸毁古老的雕像。企图成为旧世界的掘墓人,摧毁一切旧的秩序,创立新的社会。但是无数的文化遗产和人民财产在这场声势浩大的运动中被破坏。 ③防震工作。为了巩固新生政权,防止被敌人从内部瓦解,于是在这种信仰模式的指导下开始了防震运动。男主等人抓捕一头野猪,之后却变成了一个苏l官员,暗示着在那场疯狂的运动中,人被当成畜生一样残忍的屠杀。在防震运动中,很多无辜者就这样被残忍杀害。于是工人阶级的红旗正式落下,取而代之的是政fu权力的红旗。而此时它也就和苏格兰场、中央情报局、联邦调查局、盖shi太饱没有什么区别了。 ④文化审查。男主在成为了g命榜样之后,给工人放了一部电影,包含二战胜利的镜头和讽刺小胡子的喜剧片段。这在思想上可以说是绝对正确,却被长官认为用反动思想毒害劳动阶级。并以慈父的口吻对他说:“电影是g命的主战场,只要我活着,就不准它在俄国上映。”讽刺了那个年代的文化审查制度极大的阻碍了艺术家的创作自由,对国家的艺术发展产生了严重的负面影响。 ⑤互相举报。在这种信仰模式的指导下,亲情、爱情这种重要的传统价值被严重破坏,人们开始六亲不认,互相监视举报。于是我们可以看到爱着士兵的女战友将他举报,甚至男主也被自己的父亲举报。 ⑥思想统治。两个俄国人开着花车来到南斯拉夫,用红色涂改他们的标语,暗示着苏l已经走上了修z主义道路。而随着鲜花散开,露出里面的坦克,暗示了慈父思想模式的本质:利用武力维持人们的信仰,实现思想的统治。而写这种信仰模式剥夺了人思想的自由,并不是真正的信仰。所以士兵对男主说:“感觉慈父像蜘蛛一样凝视着他的思想,他想要所有人都按照他所想的那样做。” 导演也在片中对真正的信仰进行了阐述。 男主曾经将动物园中所有动物放了出来,并说要j放他们,实现人类和动物的平等。这里的动物代表着其他国家的人,那头背着美国国旗的大象代表着美国,放出所有动物暗示着j放全世界。这才是信仰的本来面貌,创造一种新的生活,人的天堂,迎来真正的自由和平等。但却被长官骂成是马戏表演,有真正信仰的男主也被骂成是小丑。并告诫男主“他(政fu)的力量才是工人的力量,其他的任何人都不是。” 最终红旗飘落,变成了黑旗,暗示着和n粹没有区别,都是一种极q统治。 男主擦掉了身上的慈父纹身,暗示着他不在相信慈父的思想模式,回归了真正的信仰。结局他打死了长官,大家一起唱起了国际歌,暗示着未来的年轻人必将推翻这种错误的信仰模式,创造崭新的美好生活。

  2. 政治讽刺大过电影艺术。从本质上其实和纳粹德国或者苏联式的宣传没什么区别。
    南斯拉夫也经历过一段文革岁月。与苏联交恶之后大肆搜捕斯大林主义者……《爸爸出差》就是这段故事。
    这片子取名“我的家庭”想必指的的就是这个国家吧。
    因为不够了解南斯拉夫的历史,于是对其中很多情节不知道指的是什么,应该是当时的事件。不过所有的那些夸张讽刺我们肯定都熟悉——那些我们也经历过。
    其实这类型的电影还是更应该关注人本身,不但要揭露而且要反思。不是说我们遭受了迫害,我们被摧残。更要反思我们自己的恶,我们在巨大历史中的恶。即使那可能仅仅是一瞬间的懦弱……