百年巨匠 美术篇第二部(2013)
简介：
- 百年巨匠第二部预计于2013年年底完成拍摄，将展现李可染、傅抱石、潘天寿、林风眠四位艺术大师真实生动的人生历程。
影评：
傅抱石的人生历程
关山月的人生历程
关山月和傅抱石代表着中国画创新的不同方向。
关老用一腔热血踏遍祖国大江南北，用画笔记录下中国社会的新面貌。
关老说：“不动，我便没有画；不受大地的刺激，我便没有画。”
傅老则大多从心出发，以对中国美术史更扎实的研究，从写意象征的切面，结合古时人物形象、现代风景素材，使用创新的手法来绘制中国画，抒发个人情怀，赞美大好河山。
傅老说：“时代变了，笔墨不得不变；思想变了，笔墨不得不变。”
他们都是笔墨随时代，振兴中国画的百年巨匠。
# 百年巨匠 美术篇二
[[李可染]]1907-1989、[[傅抱石]]1904-1965、[[潘天寿]]1897-1971、[[林风眠]]1900-1991
## 师范教育与人才培养
细看百年巨匠，几乎个个是学霸，不过多在师范学校就读，比如傅抱石与潘天寿。其实沙孟海和关山月也是就读于师范学校。那个旧学堂与新教育共生交叠的年代，师范学校往往受政府资助，品学兼优者可免费上学。同时，师范学校的竞争颇为激烈，往往名列前茅方可入学。
师范教育是基本盘，而专门学校是精尖。这里不得不提国美与央美的前身，徐悲鸿与林风眠，还有蔡元培先生。同时，上海的吴昌硕老人，作为西泠印社的社长，海派的代表人物，对齐白石、潘天寿、沙孟海均有教育、提携、培养之功。
潘天寿的中学老师是李叔同，徐悲鸿是康有为的关门弟子，黄宾虹与谭嗣同亦师亦友，这种神奇的人生际遇，可遇不可求，对他们的一生都有很大影响，算为特例吧。
## 全盘西化与传统绘画
中国现代艺术教育与国美、央美的历史息息相关。林风眠作为全盘西化的贯彻者，让作为教员的潘天寿倍感失落。林风眠并不像潘天寿他们有良好的家学功底，他靠着中彩票，踏上了欧洲求学之路，可以说林风眠的教学背景深深浸润在欧洲文艺的历史与技艺中。他对中华文化的理解与消化，是他身处高位之后的反思与实践。风起云涌的民国年间，兵荒马乱的抗日战争，林风眠在离开、归来中回到传统的身份认同，以独特的忧伤之美传于世人。
潘天寿是现在人们所说的传承派，他家境富裕，从小受过良好的教育，在上海又拜吴昌硕为师，自小便通临《芥子园画谱》，对中国绘画的历史演变也有研究，著有《中国绘画史》。一直在传统绘画的道路上不断探索。他没有留过洋，对于全盘西化的美院教育，也显得无所适从。
自小家贫，靠模仿赵之谦纂刻谋求生计的傅抱石，也是课业优异的寒门贵子，他求得徐悲鸿的赏识，得以赴日本留学，并与郭沫若相交。旅日期间，傅抱石亦对中国绘画史有过研究，著有中国绘画变迁史纲。
可以说，现代美术教育开先河者是林风眠与徐悲鸿，蔡元培先生为之提供了必要的支持。至于刘海粟，可以之后再谈。
而对于传统绘画的理解与阐释，更新与创造，理论、实践等各方面，都有许多大师的努力。当中经历过文化的自卑与怀疑，摒弃与销毁，迷茫与失落。但，大师们不约而同回到历史脉络，在绵延不绝的时间流中寻找初心与使命，重新获得了焕发国画青春的力量。徐悲鸿、林风眠、傅抱石、潘天寿等等等等，都是伟大的艺术家。
## 见到上海与走向世界
李可染说，他在上海什么也没有学到，他只是看到了上海。上海是什么？思潮涌动，物欲横流；五湖四海，万国建筑；资本汇集，创想发散。上海有西泠印社社长吴昌硕，引后学晚辈前来拜谒。上海也有国美前身，是各路学子必到之所。
徐悲鸿闯荡上海，身无分文，幸获高剑父兄弟赏识；画作仓颉，拜师康有为，赴法留学。上海是他走向世界，开阔视野的起点。
潘天寿在上海求学，在上海失落，也在上海拜师吴昌硕，获得书画新境界。
林风眠在上海负笈游学，办展扬名，也在上海度过近三十年的战后时光。
刘海粟在上海办美术专科学校，是为创举，战略眼光令人钦佩。
上海可能就是这样，是全球的枢纽，走向世界的窗口，也是风云际会的舞台。