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家族的形式 家族ノカタチ(2016)

家族的形式 家族ノカタチ(2016)

又名: 家庭的模样 / Family's Form

导演: 平野俊一

编剧: 后藤法子

主演: 香取慎吾 上野树里 水原希子 荒川良良 千叶雄大 柳原可奈子 中村安奈 水野美纪 风吹淳 西田敏行 田中圭 川口春奈 观月亚理莎 森本治行 高田彪我

类型: 剧情

制片国家/地区: 日本

上映日期: 2016-01-17(日本)

集数: 10 单集片长: 45分钟 IMDb: tt5195980 豆瓣评分:8.8 下载地址:迅雷下载

简介:

    年近不惑的永里大介(香取慎吾 饰)在东京一家文具公司工作,他贷款终于在闹市中央一栋高级公寓买了属于自己的房子。拥有诸多高雅爱好的他致力于将这里打造成属于自己的城堡,既不想接纳疏远的父亲,更别提恼人的爱情和聒噪的同事。事与愿违,他的楼上住着某企业时尚单身女性熊谷叶菜子(上野树里 饰),经常一根筋给永里公司的产品提意见的叶菜子,注定和这位邻居关系不睦。雪上加霜的是,永里的父亲阳三(西田敏行 饰)居然还带着续弦妻子的儿子自顾自住了进来。梦幻城堡垮塌,永里盛怒之下不得不别别扭扭和“入侵者们”相处度日。

演员:



影评:

  1. 这部剧是我心中16年冬季档的最佳,最后一集让整部剧在我看来四颗星升到了五颗星,剧情走向是意料之内的。前面几集有非常多让人印象深刻的坚决不婚、不想和人多打交道的台词。

    上面这些台词我都表示强烈赞同,十分感同身受,微博上也被大批新年时被家长逼婚的人民热转,但剧名是《家族的形式》,日剧最注重是人与人之间的羁绊,尤其是家人之间,这部剧最主要的不是男女主角的恋爱剧情,而正是这个人与人之间的羁绊。老戏骨西田敏行饰演的父亲角色是联系所有人羁绊的重要的纽带,他的许多说教台词也同样让人印象深刻。

    阳三叔联系了他和大介的感情,还有大介和叶菜子、弟弟、同事之间的感情,以及促成大介同事入江君的婚礼和向佐佐木传授经验,通过一次次的家庭聚会将大家联系到了一起,风吹纯饰演的叶菜子也是同样温暖了整部剧。我觉得,剧中两位长辈希望儿女结婚的目的和我们身边的很多父母是不同的,并不是让他们把结婚当成人生的一项任务,也从没说过“希望快点生个孙子给我抱抱”的话,他是担心自己走后,儿子真的只有一个人,担心儿子继续这样封闭连个朋友都没有,阳三叔早年自己也是非常不善于与人交流的人,直到看到了离世的妻子留给自己的信才恍然大悟,所以他不希望自己的儿子以及叶菜子这些后辈重蹈覆辙。

    大介也是在长辈们的影响下慢慢的改编了自己的一些想法,最后两人在一起绝对不是对现实低头、对婚姻妥协,大介确实有非常强的精神洁癖,不对别人敞开心扉,之前一直标榜不婚,是没有遇到那个能让自己打开心扉的人,通过和叶菜子的不断接触磨合,两人都发现对方是最合适的在一起的人,“一生中或许再也遇不到这么合拍的人了,这或许只是一个小小的奇迹”,有什么理由不去珍惜呢?原先如此封闭的两人都可以坦诚相对,而作为观众的我们又何尝不行呢,何必要封闭一直,刻意不和别人建立联系呢?这是我觉得这部剧要表达的最重要的东西。

    开头说了我也十分赞同大介说的关于不婚享受单身的那些台词,非常不喜欢自己的生活被人打扰,当然我没有那么严重,不会完全封闭自己不与人玩耍,甚至会主动约人,别人约我从来不会拒绝,不过也几乎没被人约。可能很多人都和我一样吧,嘴巴上说不想恋爱,只想一个人,可能只是没有喜欢自己的人,或者是没有遇到让自己心动的人,所以不想将就,宁缺毋滥,于是给人一种眼光高、高冷的感觉,单身的原因也可能是对自身各种的不自信,导致不主动、想逃避,毕竟现在结婚脱单的成本有点高。

    可能真的有不少人信奉着不婚主义,但我觉得更多人不是不婚,是没有遇到合适的人,不想将就,不喜欢被逼婚,不想为结婚而结婚,我所理想的是,两个人慢慢有了感情,互相了解清楚,三观合的来,然后发现“啊,原来是你”。当然要做到就是不封闭自己,不完全排斥别人,遇到三观不合的人果断放弃,遇到精神上的共鸣,就请一定要珍惜,不管友情还是爱情,毕竟能遇到与自己契合的人实在太难了,虽然概率很小,但也有可能发生奇迹。 最后送上大介的母亲在临终前写给丈夫的信,很感人的一段,以此共勉

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  2. 今年第一个季度,SMAP才经历过轰动一时的解散危机,年纪最小的成员香取慎吾就在刚度过39岁生日之际,凭着TBS的《家族的形式》被中国网友刷成网红。

    剧中,香取慎吾饰演的男主角永里大介,独居于自己购下的单身公寓,有条不紊地享受着独身生活的所有乐趣。突然有一天,父亲带着继子闯入了男主角的领地,侵蚀着他的生活,在父子兄弟间不乏温情的摩擦中,男主角不得不修改自己对的生活定义,最终心甘情愿却又别别扭扭地加入了已婚队伍。

    至此,一定会有人感到讽刺,因为香取慎吾(包括饰演女主角熊谷叶菜子的上野树里)被刷成网红的原因恰恰是他们的角色在最初几集剧中的独身宣言,那些标注着台词的剧中画面,被制作成长微博,经大量地转发。对于男女主角来说,“不给任何人添麻烦,也不伤害任何人”的生活方式是自由自主的选择,也并没有旁人所想象的空虚寂寞——“去健身房吧,锻炼身体去,你做100个深蹲试试,那些孤单寂寞的矫情就全没了。”

    这样的生活方式表面透露出个人主义的潇洒,背后却隐藏着这个时代的无奈。

    “人为什么喜欢结群呢?本来就已经属于社会和国家这样的团体了啊,聚集在一起就会受到各种压榨,就像被国家压榨需要交税一样,一旦从属于家庭这个群体之后,我的时间和金钱就会被压榨,我可不想那样。”

    “我们这一代人,跟你们这一代人不一样,根本指望不上退休金,所以我们没有树立起轻松享受人生的价值观。”

    以上两段台词出现的画面,同样夹杂在被大量转发的长微博中,可见无论是男女主角,还是观众网友,都明白这种独身生活的选择并非那么自然而然。何况,在选择独居生活前,他们各自也并非没有进行婚恋的尝试。如果说,以一夫一妻制的异性恋婚姻为基础的核心家庭,是通过缔结共同社会契约而建构的现代主权国家对于个体的压榨,那么男女主角的独身生活,表面上看,似乎是某种微弱却不乏有效的反叛,可实际上,仍然无法摆脱现代性对于日常生活的敲诈。除了永无止境的工作,男女主角的生活乐趣来自于设施精良的健身房、公路跑车、出售各种酒精饮料的西式酒吧。当骑着公路跑车在郊外兜风时,男主角表面嘲笑着大妈们拥抱大树吸收天地灵气的迷信作风,却待大妈们离开自己上前偷偷拥抱起了大树,并为此窃喜。此情此景分明印证着现代生活方式对人无孔不入地规训,而对这一切短暂又彻底的颠覆,竟能带来如此纯真的喜悦。因此,可以说,核心家庭与独身不婚不过是现代性的一体两面,属于作为范畴的现代性的内部冲突。

    因此,当有人指责编剧打脸,竟让坚持独身的男女主角最终走到了一起,其实是没有看出来,剧中的主要矛盾反而不是来自于独身与婚姻的对立,而是传统与现代的两代人所代表的两种家庭观念的对立,这在剧名上便可以明显地体现出来。该剧的中文名字“家族的形式”,由日文原名“家族ノカタチ”翻译而来,这里只有家族用表意的汉字表示,而“形式”的原词“カタチ”本是汉字“形”的训读假名,这里却刻意以只表音不表意的片假名来代替汉字。对于剧名的用字,当然可以有其他的解释,但在阅读剧名时很难不感到“家族”二字是被着重强调的。在现代日文中,“家族”可以解释为家族,也可以解释为家人、家庭。也许中文“家族的形式”是误译(不可否认,同时存在着“家庭的模样”这一译法),但就汉字的直观性来讲,“家族”本身是有别于“家庭”的。“家族”指向传统的(颇富前现代意味的)宗族亲属集团,而“家庭”则指向均质化的现代社会生活单位,即核心家庭。可以说,剧集是有着“家族”与“家庭”之别的自觉的。

    男女主角感受到威胁,开始于他们的父母从乡下进驻他们的公寓。男主角的父亲带着继子和乡下的生活习惯,占据了男主角的公寓,甚至开始积极地社交,反客为主地在儿子的公寓招待客人和主办聚会。与男主角配合健身效果的饮食习惯不同,父亲的餐饮以和式为主。男主角的父亲与女主角的母亲一拍即合,成了朋友,也将楼上楼下不相往来的两户人家变为了真正的街坊邻里。这样的街坊邻里,互相帮助,也互添麻烦,彼此依存,由此生出传统乡间邻里的社群感。

    一父一母打破了都市单身公寓中住户关系的常态,也将“家庭”改变为“家族”。在前半部剧中,男主角的继母一直是一个捉摸不定的谜样人物,男主角对于父亲的再婚更是不明就里。当谜底揭开,再去回味男主角的父亲与再婚妻子的相处模式,滴滴点点中——男主的父亲抚养继子、答应资助再婚妻子念护士学校、与再婚妻子时而见面却并不限制其自由、独自隐忍着病痛与寂寞等——似乎散发着《枕草子》、《源氏物语》中所描述的平安时期男女相处模式的古典韵味。

    而正如父亲所点出的,大自然生生不息,逝去者会化为养分,滋养着生者。因绝症而逝去的父亲,也如养分般,滋养了男女主角,男主角终于在父亲葬礼结束时向女主角求婚。纵使男女主角婚后生活在两间公寓中,看似保留了私人空间,但男主解禁了被其称为“城堡”并禁止任何人进入的阁楼,继母、弟弟以及女主的母亲,乃至同事及家属,间或往来居住于两间公寓中,俨热一派旧式大家族景象。这实则是将狭小的核心家庭空间出让给宽阔的家族空间,呈现出超越私人空间的一种替代性空间形态。同样,都市公寓住户间如乡间邻里般的社群感也获得了更为多样性的表达,原本各不相干的都市人,却共同经历了婚礼、葬礼等仪式的洗礼,形成充满凝聚力的集体。

    因此,男女主角由不婚变为已婚,一众期望着“芥菜”角色配对终成眷属的观众网友赢得胜利,但这并不意味着编剧打了自己的脸,这样的展开与结局正是剧集为现代生活困境提出的富有反现代意味的解决方案。在全剧暖色柔光的映衬下,不同代际人间的摩擦与磨合,也许或多或少能触碰到现代都市居民疲惫又脆弱的玻璃心,为其增添一份韧性。当然,男主角的父亲也并非一直如此,正如男主角充满怨念的回忆所显示,父亲也曾像男主角一样,并不是一个顾家和喜爱与人交际的人。他的转变或许归因于已故前妻遗书的刺激,或许归因于病魔缠身命不久矣的绝望。大概编剧也同他一样,目睹着抑或亲自挣扎于高度发达的资本主义社会中的现代性陷阱,于绝望中召唤出可贵的想象力,以大众媒介为武器,尽管难免被各种意识形态涂抹、收编,仍不失精妙地将微弱的反抗尽可能地散布开去。

    最后值得一提的是,有关家的讨论,一向是日本影视作品相当执着的主题,在小津安二郎的时代,在《东京物语》、《秋刀鱼之味》中,即被反复搬演。如果说,半个世纪以前,小津以传统家族受到核心家庭的冲击而渐趋瓦解这个侧面刻画出战后日本势不可挡的现代化进程;那么在当代日本,当乡村也不再秉行与城市相异的价值观念,不仅传统家族全面崩溃,甚至核心家庭也遭遇危机,《家族的形式》这部剧,就不得不逆流而上,在前现代的空间想象中为现代/后现社会寻找救赎了。
  3. 对这个题材挺感兴趣的,加上之前在微博上看到了男女主表示自己一个人也可以活得很好,现在这个年代只能结婚的人很可怜等等场面的截图,于是挺开心的跑去看了一集。观后感是——被骗了。

    估计很多人和我一样,看完的感觉是憋屈。为什么呢?因为你看不到这个编剧对男女主这样希望一个人,不想结婚不想应酬交际的人有什么认同。
    尽管两个人都凭着自己努力工作,在大都市买了豪华公寓,有很多个人爱好,生活充实而开心,但是编剧强行觉得你们这样是不对的!
    所以编剧让男主的爹带着个熊孩子来了,女主这边妈妈也忽然觉得跟爸爸没有共同语言了,这其实就是编剧在不择手段的妄图让男女主“回归正路”。

    为了让他俩“走上正途”,编剧先是让男主的前女友跑出来给男主喂狗粮,前女友“秀恩爱”表示自己现在可忙啦,又要打工又有俩熊孩子要照顾,家务老公能帮忙做点儿但是大部分还是她的任务,但是她表示自己好幸福哟~
    单身的朋友们,你们有感受到编剧那颗裹满了灰尘的陈旧的心正在暗搓搓的蠢蠢欲动,向你们宣传着【结婚了你们就知道了,再地狱的日子你们也会甘之如饴哒】这种七大姑八大姨每天跟你灌输的思想吗?
    可是不好意思,这碗狗粮,我不吃。

    为什么呢?我们不妨换个角度来看看这位前女友的生活:
    1 家庭经济状况普通,每天要到面包店打工数小时(提醒:面包店打工是要一直站着的,不比坐办公室的全职轻松)【再补充一点,确实家庭主妇很难熬,仿佛全职保姆,难免有人想要出来工作,但是面包店打工属于工资低而且累的工种,很难认为是前女友出于兴趣而非需要贴补家用选择这份工作】【再再补充,为什么前女友找不到办公室白领的工作呢?其实不一定是能力不足,主要是家务拖累,结婚=变成一大家子的保姆】
    2 工作了一天,回家之后,要伺候老公和俩孩子,做饭洗衣服,包揽几乎全部家务,丝毫没有自己的时间。老公可以【帮忙】洗洗碗,前女友感恩戴德。
    3 老公是个秃顶的平凡男性,但编剧假借前女友的嘴表示他比男主好,就好像有人认为一无所长的男人总是比较老实的,事实证明这在大部分时候都只是一厢情愿的错觉。

    说实话,前女友这种生活,不就是大部分女性结婚之后的悲惨生活么?正如男主所说,真是地狱般的日子啊。再看看住在豪华公寓,有空闲看书养花健身的女主,哪个好?
    编剧认为,前女友比较好。哦,编剧认为。

    更遑论编剧对男主那个在公寓差点儿引发火灾,大声喧哗又色迷心窍,70岁高龄去泡年轻妹纸的爹倒是透露出赞赏。(而且从方方面面来看,那妹纸怎么看都像卖春女,频繁换男友,男友人品都很差,虐打儿童,单纯从这一点上来看,就能看得出这个妹纸大概的日常生活水平和人品,男主的父亲对这种妹纸产生真爱要么就是单纯肉体吸引,要么就是真奇葩,总之被骗了也让人同情不起来)

    其实从很多小细节都看得出编剧要灌输给我们的陈腐的“正统思想”和满满的直男癌。比如
    1 编剧默认,只要你不结婚,你就是会寂寞的
    2 编剧让男主说【我是男的所以我以后想结婚还能结,大龄剩女就不行了】,女主竟然表现得无话可讲仿佛被伤到了一样,事实上对不起,真正打定主意不想结婚的独身主义女性,没有人会因为这种话觉得伤心,最多觉得对方是傻逼罢了
    3 很好笑的事情是,女主的妈妈(已婚——对不起这好像是废话)到了晚年也还是觉得跟女主爸爸越来越没话讲,于是出逃到女儿家。所以那为什么你们还非要觉得女主非得结婚不可呢?就为了让她以后也可以发现丈夫非常无聊,而不得不出逃到女儿家吗?
    4 编剧借男主父亲的嘴说我才70,我还年轻,似乎编剧觉得你不结婚不泡妹纸就是快入土了,只有泡年轻妹纸的老东西才是活力无限的,呵呵。

    鉴于此,我深感和本剧的编剧三观存在多方面冲突,因此决定弃剧。因为我实在不忍心看着本来开心快乐的男女主被一步一步逼迫着走向“正路”,那过程可实在是太残忍,太憋屈了。
  4. 无论结婚或者独身主义都是自己的选择,坚持传统家庭观念结婚生子重视家庭的人不应该被看不起,而崇尚不婚主义的独身者也不应该受到指责与嘲笑。

    年关将至,很多人都会被一本正经的长辈问同样的问题:结婚了吗?怎么还不结婚呀?年纪大了就不好结婚了哦。结婚啦?结婚啦那你什么时候生孩子?现在二胎了,你们要抓紧哦……
    但我相信,我们更多的人心里阴影面积都可以用男主角的那句话概括:我不做父亲得罪谁了吗?还是犯了什么法了?

    而问出这些问题的长辈内心也肯定是在想:是没什么问题,但是……
    但是,这不符合这个社会古往今来的社会模式和人们的传统道德观念。

    我记得当年大学的外语老师就是一个坚持丁克的人,她和她的老公结婚四年,两个人非常默契地选择了不要孩子。
    看吧,这些事情在我们身边不是做不到的。
    只是可能,人与人之间相互的完美理解和体谅需要相当长的一段时间吧大概。老师在这过程中付出过怎样的心酸又经历过哪些不被理解的指责,这些我都不知道,但总归一定不会轻松就对了。

    在电视剧的男女主角身上多多少少都会看到我们自己的一点影子。
    每天出门的时候都会仔细想清楚自己到底有没有关好电源、锁好门,因为我们是自己一个人住。
    下班的时候偶尔会接到突然的加班请求或者朋友的聚会邀请,这时候我们不需要担心赶不及回家做饭、接小孩,因为我们是一个人住。

    但是一个人住的每一个我们,都是社会的一员,我们已经跟这个社会有着千丝万缕的联系,所以怎么还能说我们是孤单的一个人呢?

    当然,我们其实很乐意跟趣味相投的家人或是朋友相亲相爱地共处,但前提是,能不能别再用“结婚没有””有没有小孩“这种问题强行限定我们的家族形式。
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    2016.4.3更新

    上个月底,父亲查出来与剧中西田敏行饰演的爸爸一样的疾病,幸运的是,我的父亲现在还没到束手无策的时候,所以全家都在积极寻找治疗的方案。
    当我在远方看到母亲传来的报告时,不需要任何刺激眼泪就自己流了下来。就在过年的时候,我还和父亲讨论,我可能不会结婚之类的话,但就在知道他的病情后,搜索了相关的两年生存率、五年生存率,我想到的却是“怎么办,老爹还没看到我结婚呢”。
    不是没有害怕也不是没有后悔,但在这个时候都没有任何用,当我想着要放弃学业的时候,朋友对我说的却是“你放弃了我们就打断你的腿”,然后再看到电视剧的结局,真的就很能理解剧中大介的感受。
    不过,我们当然不会为了实现父亲看着我们结婚生子的愿望就匆忙找个人凑合,因为我相信,我会陪着父亲走很长很长的路,让父亲看到我过得很幸福。