魔窟中的幻想(1986)
简介：
- 童年可以说是人生中最美好也是最无忧无虑的阶段，回首往事我们忘记了童年的许多片段，却从不否认她那令人难以忘怀的温暖气息。然而对于置身战火和压迫中的孩子来说，他们的童年则是冰冷残酷的。小萝卜头是一个从出生那天起就生活在监狱里的可怜孩子，他的妈妈是共产党员，所以遭到国民党反动派的残忍迫害。他是国民党的囚徒，沙地上的甲虫则是小萝卜头的玩物。死亡和杀戮锁住了孩子的脚步，却无法封印他自由奔放的想象力。在他的脑海中，学校和监狱没有什么两样，老师笑声尖利刺耳令人无法忍受。
演员：
影评：
- 不要说影片放映时的1986年，就是现在来看，此片仍然十分小众。虽然它以孩子作为主角，但这绝不是一部儿童片。而作为成人来说，如果你期待的是剧情，或者其它娱乐元素，那恐怕也要失望，因为此片的故事只用一句话或者几个词就能概括，说的就是一个＂小萝卜头＂的梦。影片风格压抑，色调灰暗，台词很少，加上大段的静止镜头，观众一定会觉得很闷，甚至犯困。
其实我在观看时也很压抑，不过我还是想就影片本身来作讨论。此片名叫魔窟中的幻想，顾名思义，片中主要说的是幻想，以及梦境。全片以四个幻境构成，当中穿插交代故事发展。我觉得导演处理的很好的一点，是对梦境的细节表现。
由于男孩认识了女学生，萌生走出监狱见识世界的念头，这很自然成了接下来梦的主题。但因为他从未离开过监狱，对外界没有概念，连一些最起码的事物都不知道，所以他的梦注定不会光明。在各个梦境中，导演将男孩身边的事物重新排列组合。比如第一个梦，他身穿女学生的衣服，爬楼梯，看见一群身着囚服的学生，明显是对白天遇见女学生这件事的印象残留。第二个梦发生在囚犯集体绝食后，因此梦中自然而然出现大盘米饭、菜、疯子。第三个梦依然是出牢门，但外面的世界不是我们日常所能见到的场景，还是囚犯、警犬这些老三样。连做梦都梦见不到美好的事物，这其实是非常可悲的。
我在看的时候就在想，导演这么拍，主题到底是什么。因为关于战争背景的题材，80年代后其实拍的并不多。第四个梦（也可能是幻想，因为没有男孩做梦的镜头）中，男孩因为过生日点蜡烛，所以出现钢琴、天使，这个场景特别是俯拍的一些镜头很美。片尾两个孩子的死以及男孩画的大太阳，属于点睛之笔。字幕显示“献给和平年”，非常明确得交代了主题。
在拍摄方面，影片也有一些尝试，并不局限于同一视角，比如多次出现俯拍监狱的场面以突显局限感，狱警的好几个镜头给的都是眼睛以下的部位，让人有种憎恨的感觉。
顺便看了下导演王冀邢的介绍，这是他的处女作，后来基本都拍主旋律影片。虽然这部作品也是主旋律，但我觉得它没有过强的说教，纯粹以孩子的视角完成表达。当然，对于小萝卜头这个角色，我还是先入为主得觉得方舒最好，谁叫我最早接触到这次词就是看的《烈火中永生》呢。演员方面，我只认识孙淳，他演的还是挺棒的，把典狱长那种阴险诠释得很到位。 神片，我真的完全不后悔看了这部片子。虽然说可能明天醒来眼睛会很肿，因为我哭得很惨。竟然是1986年拍的电影。为什么现在拍不出来这样的电影呢？
镜头画面绝美，有种现在我们流失了的中式审美。真的太美太美了，台词很少，完全是靠镜头和画面说话的。查了下电影是关于历史上真的存在过的一个小烈士的故事，叫做小萝卜头，名字是宋振中。然后哭得更惨了。我真的好恨战争，我觉得不应该有任何事情值得人们去做出这样的事。但是我又好悲观，世界好复杂。
电影通过一个儿童的视角讲述了残忍得不敢让人细想的故事。孩子从来没有出去过那个魔窟（监狱）所以完全想象不了美好的事物。在听到学校、世界这样的存在，孩子梦里想象的也只能是怪异到令人害怕的画面，因为他从来接触的、看到的就只有令人恐惧的画面。但是即使如此在狱中人们依旧极力地想要教他美好的东西是什么。
令我真的为之震撼的一个镜头是囚犯们聚集在监狱的院子里，希望狱警让孩子出去上学，双方对峙着，孩子躲在妈妈身后，突然看到天空飞过一个蝴蝶，然后大喊，“蝴蝶！”所有人都抬头望着那只飞舞的蝴蝶，孩子在抬头看着蝴蝶的人群中跑着笑着，包括那个狱警，也深深地、沉默地看着那只蝴蝶。
我觉得世界存在一种东西，只是感受到它的那瞬间，就会让所有的纷争、仇恨都停下来，让所有人只想看着它、感受它。它没有实体，是全人类都可以感受到的美好事物，就像那只空中飞舞的蝴蝶，即使是被异化了的教官也会抬头向往的存在。它有时候很容易见到，有时候很难发现，但是要一次性让全人类都感受到，是很困难很困难的事情。所以我们需要一个去发现它的人，用他的眼睛，告诉我们，它就在那儿，抬头看看吧，请大家多多去发现、感受这些存在吧。
《魔窟中的幻想》让我感受到了一种独属于八十年代的精神气质。
"闪开，让我们歌唱八十年代" ——八十年代文化语境和历史意识（精神原点）（传奇性）
曾经上过一学期杨庆祥老师的“中国现当代文学史”，他介绍八十年代文学的课件以此为题。高度控制的社会结束了，历史的幻灭感萦绕在大众心头。思想迎来了个人主义的转向，80年代是经济社会变革，也是中国人的自我重建。因此，八十年代是一个背负着失落和痛苦，向上向外求索的年代，有无限的哀愁和屈辱的释放，也有负重前行的决心和勇气。因而那个时候的作品涌动着一种生命意志，人们“就像唐吉柯德，敢于试错”。八十年代所谓精神原点体现在，在压抑过后，部分知识分子开始以一种开阔的胸怀热烈地拥抱世界，追赶潮流，这才有了先锋小说、实验性电影的诞生。
杨老师说，他读大学的时候立志要做世界公民，非常抗拒中国古典文化和中国文学作品，都是在研究外国文学，后来发现人的根就在那了，对于古典之美会有一种感应......我觉得，他提到的世界公民，其实现在依然吸引着很多人，但是八十年代那种决绝和奋进的姿态，可能早已消逝了。
看电影的时候，我其实刚开始一直处于较为平静的心态，但到了最后喊出“世界”，红日升起，我突然就感受到了那种喷薄而出的复杂情感——在苦难中绝叫，呐喊，与此同时是对未来的无限向往，“世界”，我来了！
*我不是专业研究文学或电影的，并且第一次写长影评，若有异见，欢迎大家提出交流?