冯梦龙传奇(2017)
简介：
- 冯梦龙，苏州人，明代著名文学家、思想家、戏曲家，他的作品有近3000多万字，尤以《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》等著述创造了中国通俗文学的新高度。除了艺术方面的造诣，冯梦龙也以其在福建寿宁为官一任造福一方的事迹，为后世称颂。
演员：
影评：
老冯当官的时候已经年过六十，当的是县令，当官的目的很明确，为了立功，这看起来怎么有点变味了，红果果的沽名钓誉啊。路上下雨，家仆说先生过来躲雨啊，老冯置若罔闻偏要东张西望，结果被泥石流砸伤脚，编剧来这么一出桥段，除了告诉观众老冯很蠢之外就是浪费观众的时间。还没到县城，前任县官就主动跑来送上官印然后跑路。老冯在懵逼中接过了官印，县城的概况就是穷恶险乱，要饭的都绕着寿宁走，老冯听得头皮都发麻。美女的老爹兄弟都被老虎吃了，哀求老冯铲除虎患，老冯收了人家的鱼和蔬菜，就去找那个会制作捕虎笼的土匪帮忙，土匪头子正好是老冯的粉丝，看到老冯是纳头便拜，认了师傅，捉住老虎，风光回城。寿宁三患一下子少了两患。监狱里人满为患，持有刀具的都会被当做土匪抓进来，想起天朝前几年曾发布法律，购买菜刀要求实名制，历史真是惊人的相似。两头牛打架，死了一头，闹起纠纷来，老冯的判法是，死牛分着吃，活牛两家共用，话说这牛干两家的活不得累死啊。有消息说倭寇突破外围关隘防御即将攻击县城，老冯提着弓不带箭就去防守，样子帅帅的，专往人多的地方挤，这样能走得慢一些，不过没什么仗打，倭寇都被徒弟打退了。片尾特意看了演唱主题曲的人，不出所料，果然是阎维文。 总评二星4分，冯梦龙是明末著名的文学家，学者，他所写的最出名的三部作品是三言，即喻世明言，警世通言，醒世恒言，这三部作品与初刻拍案惊奇，二刻拍案惊奇合称三言二拍，什么人不可貌相，海水不可斗量，人逢喜事精神爽都是冯梦龙的经典语录。这个人最大的成就在文学方面和做学问方面，也是名垂千古的原因，遗憾的是本片明显不打算讲他在文学上的成就，只记述了他在寿宁为官四年的事迹，发展生产，兴修水利，兴办教育，改善治安，抵御倭寇，调解纠纷，做一个好官该做的事，没有犯男人都会犯的错，获得了当地百姓的拥护和爱戴。片尾罗列出冯梦龙的几十本代表作，但是毫无意义，给几十秒的封面镜头能反映得出什么内涵。 看到主演是阎维文的时候还以为是同名同姓，结果还真是那个唱歌的，没想到还演起戏来了，还算过得去吧，不算差。
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很久没有见到这么好的古装剧了，这剧是2017年出的，我却一点都不知道。这些年古装烂剧欺行霸市，良心好剧无人问津，实在是太可惜太可悲太可笑了。
整部剧的场景设置古色古香，特别是冯梦龙住的地方，和那个厨房的设置，到处都充满了生活气息，我都怀疑导演是穿越回明代了。人物造型古意盎然，现在的很多古装剧，服装要么是花花绿绿的公子小姐装，要么是破破烂烂的乞丐装。所谓的古装，都是在两个极端之间来回，极少有平民装的，看着就让人出戏。这剧的人物古装造型，颜色看着既舒服，服装尺寸又贴身，更没有奇装异服，很有九十年代水浒传中的感觉，可以说是神还原了古人的装扮。还有这剧中的风景，到处都是一片青山绿水，一看就没有受到现代化的影响，着实让人为之神往。剧中还有两场中秋赏月的场景，感觉古人赏月跟今人大有不同，既比今人隆重，也比今人典雅。剧中多次出现昆曲表演，那幽幽雅雅的唱腔，听着就让人心醉。
剧情方面也很棒，冯梦龙上任之后，既没有慷慨激昂的演说，也没有新官上任三把火的举措，更没有曲折离奇的故事。全程剧情演进，都是不紧不慢的，通过解决一些实际问题，将冯梦龙执政四年间的功绩娓娓道来。整个剧情和人物之间的冲突，看似波澜不惊，却都是实实在在的生活，既实在又深刻。尤其是冯梦龙和戴县丞，在看到老翁分水之后，两人之间的见解分歧。冯梦龙认为如果老百姓都能互帮互助的自治，天下将太平的多。而戴县丞认为，如果老百姓都能自治了，那要这些当官的有什么用。这实际上是两种执政理念之间的分歧，即民众、社稷、君王之间孰轻孰重的问题。
阎维文老师是以唱歌出名的，我没见他演过什么戏。他在这剧中演的是六十多岁的老县令冯梦龙，在剧中的表演张驰有度。他一个当兵出身的文艺兵，演起古装戏来，毫无违和感。他不光歌唱的好，演起戏来也这么棒，真是让人觉得很意外。???
两个当官的相遇，各问什么官职。一人说：“随常菜饭掇将来”。意思“现成”的，暗指“县丞”。另一个说“滚烫锅里下文书”。意识“煮薄”，暗指“主薄”，一个掌管文书的小吏。旁边一个村民听闻，随即来了一句“乡下蛮子租粪坑”。两人疑惑而询问，答道：“典史（屎）”。
此段子出自冯梦龙编著的《笑府》，个人理解旨在讽刺文人做官，没什么政绩，整天搞些无聊的谐音梗，2019年的李诞都看不上。不过，同时记住的两个官职均在这部电影里对号入座了。县丞相当于副县长。典史相当于派出所所长。电影中也有情节侧面反映，典史归吏部所属，由上头指派，县令没有任免的权限。没点背景知识确实感受不到该片知识点满满。虽然“梦龙兄”这个叫法确实是个槽点，但名与字是会根据对象的不同选择使用的。不是说一个古人不用他的字称呼，就是不懂历史，没文化。
说起冯梦龙，大家普遍更熟悉的是《三言二拍》中的“三言”（二拍是凌濛初两部作品的简称），所以很多人对于没有对冯的文学性进行诠释表示很大不满，殊不知有关冯梦龙的史料甚少，且在很长一段时间不受重视。他的书被禁过，据说国内曾经一度失传，而后又从日本引进回来才失而复得的。新文化运动时在鲁迅先生的研究后，这位通俗文学集大成者才逐渐恢复地位。想要将冯梦龙文学的一生在不瞎编的前提下拍出来，恐怕是无米之炊。此片，想必也是大量参阅了珍贵的《寿宁待志》才敢拍摄的吧。
本人并非历史学者，看过冯梦龙的《警世恒言》后对这位明代白话文人起了兴趣，断断续续阅读他的众多作品，并额外看到一些资料了解这位牛人。对于片中情节，大致为学术界公认。61岁跋山涉水翻山越岭从苏州到寿宁，除虎患，抵倭寇，修学堂，根据当地情况断案（电影中一笔带过的“断牛案”，更著名的有一个“三望洋断案”），并把这些如实记录在县志《寿宁待志》上。
李长蛟的情节可能来自于民间传说。
慧卿这个角色设计值得商榷。历史上确有“侯慧卿”其人，据说是冯梦龙年轻时在风月场所对她流连忘返，因而对民间曲调大多了解，而后编著了《桂枝儿》。但这个是冯早起的作品，慧卿在冯60岁后的接触，时间是对不上的。一个父亲和丈夫在罹难后的女人，就算仰慕新县长的才气，但一来就送鱼送肉，主动照顾，还想要做妾，未免显得性格轻浮或逻辑单薄。
此片仍然反映出了明末官场的腐败，好一句“自苦穷民不穷官”。无论何时何代，当官要是抱有此种观念，也不怪别人恨之入骨了。
另外，一个情节，令本人啧啧称赞。冯在学堂上说，朝廷要增加赋税，工作职责要收，可老百姓穷苦不堪，情感上不愿收，内心痛苦矛盾。在座一个学生，标准化的举手动作，问“不知这些与科举考试有无关联？”冯以王阳明《传习录》——有良知后而治天下为解答。这个回答虽然掷地有声，但令我更触动的是提问。今天，互联网时代，科技按照摩尔定律的速度发展，课堂上依旧会发生相同的事情：一名老师想要给学生讲些书本外的知识或道理，而学生默默地想，这与我高考有什么关系？教育之悲哀。
所以，总体来说，该片基本符合史实，讲述了一位明代文学家在立德，立言后，成功立功，实现了传统意义上的“三不朽”。看似娓娓道来，实则信息量很大，知识点丰富。对于当时社会的刻画，从政工作应有的样子和昆曲的表现，可圈可点。个人认为评为国产冷门佳片不为过，对历史和古人传记感兴趣的朋友，放心观看。
冯梦龙，一代大儒，感人至深。 这部片子，说的是明代冯梦龙在福建寿宁做县令的一些故事。冯氏所思所为，看过如沐春风。冯氏考科举屡次不中，在家著书立说，著作等身，天下闻名。思念三境界，被举荐任寿宁县令。舟车劳顿，草草到位。所见市井凋敝，民不聊生。寿宁三大患：倭寇、虎患、匪患。冯大人单身一人上深山访山寇，欲邀其助力除虎、剿倭。贼子有未泯之良心，被感化招安，后捉虎有功，剿倭得力，为民除害。冯氏又以爱民之心立性善之法，化民除恶，整理民俗，弘扬公德。又断绝官患，还民清明，治县“成绩显然”。
故事真假在其次，艺术剧之情境惹人遐想。其中人物之淳朴真切，自由自在，公堂向民开，大人解民忧。上下通畅，往来有常，其乐融融。冯氏个人修为颇高，看尽千古社会之故事，深入人心民情之滋味，了然草民之姿态，为其小，成其大，境界高远。恰如那昆曲，声腔虽只在咿咿呀呀之数调，然听去却有无穷变化的魅力。庭院落雪，瞻之悠悠。
冯氏，大人也。