男人要自爱 Je ne suis pas un homme facile(2018)
又名: 我可不是随便的男人 / I Am Not an Easy Man
导演: 埃莱奥诺尔·普里亚
主演: 樊尚·埃尔巴兹 玛丽-索菲·费尔达纳 皮埃尔·贝内齐 穆恩·戴莉 布朗什·加丁 卡米尔·朗德吕-吉拉德特 艾伦·马克森 塞利娜·芒维尔
类型: 喜剧
制片国家/地区: 法国
上映日期: 2018-04-13(法国)
片长: 98分钟 IMDb: tt6857988 豆瓣评分：7.6 下载地址：迅雷下载
简介：
- 在一个由女人主宰的世界里苏醒后，一名无耻的大男子主义者因与一名有权势的女作家发生争执而自食苦果。
演员：
影评：
非常大胆、非常有意思的取材，值得诸君细细观看、深度思考。
观看过程中我数次出现适应不良的反应，很多镜头––诸如影片里电视常放的那段，男人俯卧，妩媚若女人，说出的话惹人爱怜。我感到难以接受，甚至移开目光。但倘若男女倒错，想来我是很愿意欣赏一番的。此时不由惊觉，我是如此习惯于男权社会的常态吗？！
让我们把影片中若干细节，男女倒置来看看:女人需时刻注意衣着，不可裸露上身，不可穿透视的衣服；商场路边广告牌上随处可见的性感裸露美女；酒吧餐馆服务员多为女性，且遭到客人的言语调戏乃是常态；独自在酒吧喝酒的女性很容易被醉酒男人调戏甚至强奸；校园里的一个女孩喜欢上一个帅气男孩，却遭到为对方口交的要求，且她别无选择只是选择接受，而对方只是拍拍屁股走人，什么也没给她；婚姻中丈夫出轨，长辈们却劝导这完全不算什么，常有的事儿，作为女人该看开点；当丈夫突然来了性致，他可以随手关掉店门，把自己的妻子放倒在冰凉的玻璃面上，而妻子是无法反抗的...诸如此类，数不胜数，何其悲哀！固然影片有稍许夸大，并且有集中体现的嫌疑，但这不正是大多数人接受的现实社会的"潜规则"吗？
只是我们（特指女性）已经太习惯了，已经学会了视而不见、听而不闻，已经非常清楚如何接受这所有的一切。我们一直接受的教育是男女平等，也自以为果真是"男女平等，天下太平"。
我想起自己听闻诸如女性被欺凌的事件时，一时感叹，随后抛之脑后；对公司乃至国家的上层阶级的男女分配比率习以为常；我想起自己每天从性感美女广告牌旁路过，眼睛都不眨一下；每天打开电脑，看到以裸女为噱头的广告新闻，随手就点了叉...如果作为女性，都已经如此习惯，如此被"驯化"，难道还能指望本就占据制高点的男人们做点什么吗？他们更加理所应当，自得其乐。
但世界在变好，我们都知道，在我们之前，女性的地位如何。如今的女性，通过自己的努力（但一定比男性所需付出的努力要多），也可以站在顶峰，毫无疑问。
想想历史书上说在原始社会，原以女性为尊。母系社会何以就一步步沦为男权社会？但我想要的，不是男权，也不是女权，我心目中渴盼的"男女平等"，真的就永远无法实现吗？
望诸位女子谨记，我们实际生活在男权社会。也望诸位男子谨记，我们的社会，男女平等。
“我个人觉得女权主义运动必须有比消灭妇女压迫更多的梦想。她必须梦想着消灭强制性的性欲和性别角色。我觉得最能鼓舞人的梦想是建立一个雌雄一体、无社会性别的（但不是无性的）社会，在这个社会中，一个人的性生理构造同这个人是谁、是干什么的、与谁做爱，都毫不相干。”
这个世界的男主名叫Damien，每天穿着齐屌小短裤，爱上了有钱有颜有腹肌的霸道总裁，噢，不，是女王Alexandra。
Damien觉得Alexandra也是爱他的，毕竟她答应过要和他结婚的。Alexandra是Damien的老板，Damien不知道的是，他的老板不但隐婚，还有个孩子。可怜的Damien，就这样“被小三”了。
Damien在成为Alexandra的秘书之前，他是因为职场性骚扰辞职了，才顶替他要休陪产假好基友的秘书工作的。
Damien在爱上霸道女王之前，他生活得很粗糙，从不精心打扮自己。他的爸爸总是担心他找不到一个可以依靠的女人，所以被“催婚”“催生娃”，是家常便饭了，殷切地希望儿子除了可以跟猫同居外，也要跟人同居。
Damien的好基友，带着已婚人士的过来口吻说，你要贴眼膜，贴面膜，做美容做美甲；穿提高蛋蛋的内裤，用翘臀的垫子；穿着一定要保守，决不能穿透明的衣服，更不能裸露上身；至于像猴子一样没进化好的体毛嘛，得要全部剃得干干净净，才能提升个人魅力，才能约到炮，追到女票。
果然“没有丑男人，只有懒男人”，Damien很快被妹子约炮了。谁知妹子一上来连个前戏都没有，脱了裤子就干，干完倒头就睡，连爱的抱抱和亲吻都没有，excuse me ?!
Damien深深觉得这个世界太“女尊男卑”了，女人们可以袒胸露乳地走在街上；她们可以对男人的穿着指指点点；公司的管理阶层、政府部门官员都是以女性为主，而男人们只能做秘书、服务员等工作；更别说男人们在家里要做饭、做家务，老婆却可以喝着啤酒看球赛；带孩子育儿也是男人的工作，还要预防老婆在外面乱搞；街头上的广告、电视里播放的爱情电影，都是以消费“男性”为主。
Damien好基友的老婆出轨了，好基友认为是自己太胖了，做了家庭主夫之后，就忘记了身材管理，他去练瑜伽，塑体型，以挽回老婆的心。好基友的老婆是这么解释自己的出轨的，“浑身上下都是荷尔蒙，需要泄欲，所以就失控了”，她只是犯了一个平凡女人会犯的错而已。
Damien的爸爸作为一个过来人，是这么安慰他的好基友的——“这没什么大不了，等你老婆年纪大了，性需求少了，就不需要到外面找乐子了”。还吐槽自己的老婆是“突然来了性致，可以随手关掉店门，把自己放倒在冰凉的玻璃面上，而作为老公的自己是无法反抗的”，谁让自己是个做做收银工作、有时间做美甲的男人呢，而老婆却是肉店里干体力活的那个人。所以，好基友当然是选择原谅老婆了。
而Damien学芭蕾舞的儿子却在厕所里被喜欢的女生要求“pussy licking”,别无选择的男孩只能选择接受，而对方只是拍拍屁股走人，什么也没给他。
老板Alexandra带Damien去酒吧，跳钢管舞的是男性、穿着性感的服务员也是男性，都是以取悦男性为主的。
当老板Alexandra带Damien去聚会，聚会里的精英人士、知识分子都是女性，而男性只是作为对方的伴侣来提及。
在女人眼里，男人是没有思想、没有独立人格的“消遣品”。他爱上的老板也发自内心的瞧不起男性，她觉得他们就是女性的“附属品”。
如果把以上的种种，男女倒置来看看：女人对身材、肤色、长相的要求，都是以取悦男性审美为主的；商场路边广告牌上随处可见的性感裸露美女；酒吧餐馆服务员多为女性，且遭到客人的言语调戏乃是常态；校园里的一个女孩喜欢上一个帅气男孩，却遭到为对方口交的要求，别无选择的她只能选择接受；婚姻中丈夫出轨，长辈们却劝导这完全不算什么，女人应该看开点；如果婚姻中丈夫对妻子失去了“性趣”，肯定是女人当了黄老婆，放弃了自我管理；丧偶式育儿不是我国国情吗？公司管理阶层、政府部门要职、精英聚会趴体，不都是男人的世界吗...
是不是觉得特熟悉？是不是细思极恐？
老板的种种言论，引发了达米安的强烈不满，于是他横下心来，宁可工作不要了也往回怼。他甚至参加了“反对女性”的男性主义组织。
他的男性主义成功引起了霸道女王Alexandra的注意，因为Alexandra是个正处于瓶颈期的作家，Damien的想法和世界成为她写作的素材。
令Damien更加无法接受的是，老板泡过成千上万的男人，每征服一个男人，就放一颗弹珠到玻璃瓶里，且瓶子是按年份排列的。
当达米安质问老板Alexandra怎么可以这样渣时，却被老板三反问：你是怎么想的？以为我是处女吗？以为你是我的第一个男人吗？
Damien伤心欲绝，跑到酒吧喝闷酒，结果被一堆女人骚扰。还被人调戏，说他“一个人跑来酒吧？肯定是因为饥渴！就不要装清纯了！”
若不是老板Alexandra及时赶来，Damien就差点被强奸了。
老板Alexandra想要挽回她俩的爱情。在相处的过程中，她已经爱上Damien了。
Damien不听解释，两个人吵了起来。争执中，相互撞到在地。结果，一下到了“男权社会”。
老板Alexandra看着满大街的短裤女孩，还有正在游行的女权主义者，彻底懵了。
在这个“男权社会”，Alexandra不是作家不是老板，是Damien好基友的秘书。
而Damien在这个“男权社会”如鱼得水，他是个事业成功的电脑工程师，在公司女同事面前随意开黄色玩笑。对待感情，他也是不折不扣的渣男，他从没想过跟女性认真交往，女性对她来说，只需考虑三围、脸、及能不能上床。
情史丰富的Damien是好基友的情感咨询专家，他告诉朋友该如何不让大着肚子的老婆发现自己出轨了。
达米安对他男性的身份很是骄傲，他给孕期出轨的好基友献策“怎样不被老婆发现”，边走边聊时，还不忘盯着女生们的大长腿。然后就撞到了电线杆，穿越到了“女尊世界”。
这就是法国导演拍的《男人要自爱》，与之前的法国电影《女儿国的杰基》对男权、女尊、疯癫极权、独裁主义的反讽爆笑不一样，这部《男人要自爱》除了对男权的反讽，它的叙事风格没《女儿国的杰基》喜剧，是偏正剧的。
所谓的女权主义，不是像《男人要自爱》《女儿国的杰基》电影中的性转世界，不是简单的二元对立，不是“女尊男卑”，而是平等多元的。
只要男人高兴，男人也可以在家做饭带孩子，而不是“男人负责赚钱养家，女人负责貌美如花”，女性可以不用“嫁得好”，只要她高兴，她可以在职场上做成功的女人。在衣着打扮上，男性可以穿裙子可以化妆，女孩子可以留短发穿裤子，他们高兴怎么打扮就怎么打扮，不用考虑别人怎么看。
在《男人要自爱》的开头，Damien小的时候出于好心且为了吸引喜欢女孩的注意，他代替临时生病的女孩表演公主，却得到了家长和小朋友们的嘲笑，因为所有人都认为男生不应该穿裙子。
当今的社会环境下，“女权主义”是被污名化的一个词，这大概与“feminism”的中文翻译相关。在高彦颐 &王政的《女权主义在中国的翻译历程》序言当中，说到——
在当代中国，对“feminism”有两个常见的译词，其一是“女权主义”。这一翻译有暗含的贬义，人们对它的刻板印象是，女权主义者憎恨男人，渴望夺权，支持女权主义的都是一些男人婆。所以，目前在中国，女权主义是个颇有嘲弄意味的字眼，只在一些学者和积极分子的小圈子里除外。与之相反，另一个译词，“女性主义”（女性的，或指女性气质的特色），则看上去没有那么咄咄逼人。之所以受到欢迎，原因可能是在语义上“女性主义”有着一些灵活性。 然而，对说英语的人来说，“女性主义”这个字眼才是带有贬义的，因为它往往被认为是一种推崇阴弱女性特质的意识形态，从而实际上强化了两性的人为区分，有悖男女平等的追求。对英语国家的人来说，这样的立场不是女权主义的，但对中国的很多自我认同为“女性主义者”的学者来说，这个翻译是“更温和的女权主义”，所以更容易被接受。
在男权社会，“我们不仅是作为女人在受压迫，我们受着压迫还由于我们不得不做女人，或不得不做男人也是个可能的情形”。
“我个人觉得女权主义运动必须有比消灭妇女压迫更多的梦想。她必须梦想着消灭强制性的性欲和性别角色。我觉得最能鼓舞人的梦想是建立一个雌雄一体、无社会性别的（但不是无性的）社会，在这个社会中，一个人的性生理构造同这个人是谁、是干什么的、与谁做爱，都毫不相干。”（选自盖尔·卢宾《女人交易：性的“政治经济学”初探》
为什么还是女人生孩子？！情感教主Ayawawa终于被封了。
“鉴于该账号使用者已经形成了一定影响力，且已经造成了严重的社会不良影响，现决定对该账号禁言禁被关注6个月。”
被禁言的原因，是因为一周前，腾讯谷雨旗下媒体实验室“谷雨实验室”推送了署名“故事硬核”的原创文章《情感教主Ayawawa和300万种择偶焦虑》。
里面详列了Ayawawa对于性别、女权、婚姻等看法。
比如她所提出来的女性性别优势：
我一个三线城市小姑娘，就有人请我吃饭，给我买单，我想得到资源是很容易的。如果我是个二十多岁男文青呢？狗都不理我！
比如她所提出来的慰安妇言论：
你们真的觉得慰安妇可怜吗？日军屠城的时候，烧杀抢掠，男性一定逃不过厄运。而女性虽然被强暴，但她们还有机会存活下来。
“所以你看，就算遇到战争，女生还是有性别优势的。”
“只要你发挥好自己的女性优势，各种好处就会源源不断。”
“男性比我们想象的可爱得多，爱他们，也就是爱我们自己。”
总结下来就是，女人只要善于用身体的修饰和心理的讨好迎合男人，就能换取男人的爱宠，从而得到女人想要的一切。
要不是亲眼见到这番话从她的嘴里坦坦荡荡地说出来，我真的这辈子都无法想象一个女人可以跪舔男人到什么地步？
一边是咪蒙式的过度女权主义每天吆喝着让你充满鸡血，告诉你男人都是垃圾；一边是Ayawawa式的女奴主义，每天让你反省自己，你过得不好都是因为没有按照男人的需求过活……
我不禁想问了，为什么只有女性才会有这么多鸡汤让你喝？为什么只有女性才担心被需要、被抛弃？那些情感大V们，你们关心关心男性好不好？
细思极恐，这难道不是另外一种性别歧视？为什么只有女性才会遇到这种情感问题？为什么情感大V能准确抓住女性的受众群体去告诫她们怎么生活？
我突然对自己信奉多年的“男女平等”产生怀疑了。原来我们一直都是弱势方……
不知不觉当中，我们一直生活在男权的压迫之下，而且恐怖的是这些洗脑我们一直都在默默地接受。
《男人要自爱》
周一提出这个选题的时候，所有人都笑了，其中也包括我。
因为我们最常听到的都是那句话：“女人要自爱”。
我们如今沾沾自喜，以为自己所处的时代终于达到了一种“男女平等”，女性的地位终于有了质的提升。但是在我们不经意的地方，我们还在慢慢被“男权”支配……
这部剧的出现，就是要打醒你，这个我们以为“男女平等”的社会存在着多少性别歧视。
同样的话，当初从男人嘴里说出来，我们听上去是那么地正常，但是当性别优势转换，变成从女人嘴里说出来时，又是多么地匪夷所思。
同样的事，当初以男人的角度做出来，我们觉得是那么地正常，但是当性别优势转换，变成由女人来做，又是多么地匪夷所思。
Damien原本是一个典型的大男子主义，他自诩“流连花丛片叶不沾”，女性都要拜倒在他的才华和帅气之下。
肆意地对女性开着黄色玩笑，自己却觉得只是幽默；不论什么场合见到女性就开撩；觉得女性生孩子、做饭都是天经地义。
但这一切随着一次外力撞击，突然都变了。
醒来后的他竟然来到了一个女尊男卑的社会。
所有体力性、创新性的工作开始由女人主导，上到政府工会、下到垃圾场的搬运工；所有服务型的工作开始由男性主导，比如咖啡店服务员、秘书等。
女性可以随意裸着上半身在路上慢跑、看见帅气的男性穿着口哨开着黄腔、用自己的体力和智商讽刺男性。
相反，男性则需要化妆、打扮、裸露自己以获得女性的喜爱，撒娇、示弱才是一个男性生存在母权社会的根本。
女性才是力量、强壮、能力的代表，而男性则成为被呵护、被宠爱、衰弱的代表。
一觉醒来，Damien发现他的衣橱挂满了透明的汗衫、五颜六色的上衣、以及超短裤；
他的策划方案被公司里的女同事理直气壮地抢去了，对方还嘲笑他的工作能力；
心情差去到酒吧喝酒，被五六个女人调戏，对方丝毫不顾及他的感受将他拉到了卫生间，哪怕他喊了痛……
就连在床上，女性也是在上面的那一个。对方完事之后丝毫没有在乎他的感受就轰然入睡。
这些眼神，熟悉吗？
这些动作，熟悉吗？
这些思想，熟悉吗？
虽然他一直在抱怨，但为了能顺利地生存在这个社会，他也开始慢慢地迎合女性……
为什么？
因为他不接受的话，就意味着没有工作、没有朋友、受所有人嘲笑，包括父母。
他把自己的体毛剃成了可爱的形状，换上了稍微有点裸露的短裤。他发现他开始获得了更多女性的认可，赢得了上司的喜爱。
最好的朋友被戴了绿帽子，两人却只能偷偷聚在一起，总结出“女人免不了都会这样”。
闺蜜的儿子被自己喜欢的女孩子强迫口交，他只能安慰到“你要学会拒绝。”
好不容易回到家里，他向父亲抱怨这样的不平等，父亲却告诉他一直以来，只要来了性兴致，母亲都会随时随地地发情，完全不顾父亲的感受。
到底是，史前时代男性让女性饥饿，狩猎后只留下残羹剩饭给女性吃，令女性衰弱？
还是，女性是强势性别，所以大自然选择让女性生孩子。她们在夏季和冬季负责狩猎，而男性则负责照顾孩子？
到底是，男性负责这个世界的竞争，他们彼此开战？
还是，女性居于世界的上位？
我们真正该反思的，该检讨的，只有男性吗？还是我们女性的怂恿？
在影片最后，男权代表Damien终于获得了Alexandra的认可和喜爱。
他傲娇地提着包，用自信的眼神走向主驾驶。他觉得在这段男女关系中他终于掌握了主动权。
但我们却在Alexandra的眼神中看出了“宠溺”的味道，像在看待一个自己喜爱的宠物一样。
这真的是平等吗？还是只是一方以绝对的权利和性别优势去保护自己的猎物？
真正的男女平等，不是“男主外，女主内”，不是“不让你一辈子碰水，不让你一辈子沾地”，更不是“满足你一辈子买买买的需求”。
它是建立在一种互相尊重的前提，双方在任何时候都可以共同承担责任，享受义务。而不是一方躲在另一方的背后，享受绝对的保护。
但是问题只是出在男性身上吗？
Ayawawa之所以火了这么多年，现在还没被完全取缔，就是因为她那套理论，确实解决了大多数婚姻的壁垒。
有女孩问她，“我为未婚夫流产了五次，他要跟我分手，怎么办？”
ayawawa答，“让双方父母逼他就范。”
有读者质疑，“和这种渣男结婚岂不是更惨？”
ayawawa答，“不跟他结跟谁结？还是说一辈子不结？”
想想吧，为什么贞操、贤惠、识大体这类词还在出现。为什么女人一委曲求全，就会获得社会的赞扬?
我们一方面要求女权，男女平等，一方面又妄想通过撒娇、服软获得好处，我们才是最需要觉醒的那一个。
一个Ayawawa倒下了，千万个角落里的Ayawawa还浑然不知自己也是其中的一分子。
最后，我想借用豆瓣的第一热评，问这样一句话：
都这样了，怎么还是女人生孩子？
-FIN -
这部电影的本质是在男权社会这一整体背景下将男女的性别互调。吐槽说还是“强权崇拜”的人不用将这个作为槽点，这正是电影的立意。 我们社会的男权不是针对的生理性别，而是社会性别，这跟你生理上是男是女没有丝毫的关系。所以男主穿越去的那个地方，还是男权社会，只是这个社会上承认的男性角色由生理女性来担任罢了。所以女性生孩子或者类似的设定让我觉得不是槽点，反而是出彩的地方。因为我们因此可以发现社会上关于因为女性固有的生理特征而不能怎样怎样的话完全是托词。 男主穿越后因为周围环境的影响也变得富有我们定义的女性化，所以在当今社会，一味地要求个人改变而不先去改变舆论氛围是一件非常耍流氓的事情。 综上，电影中呈现的两个社会本质上是一致的，电影正是利用我们对一个的习惯而对另一个的不适来体现对现在暴力定义强权社会的嘲讽，以单纯的生理性别来定义社会性别是一件非常愚蠢的事情，我们作为人的多样性不应该限定在这样的框架中。