罪恶之家 黒い家(1999)
简介：
- 若规慎二（内野圣阳 饰）是生命保险公司下非正常死亡赔偿事务的调查员，某日若规应邀到客户菰田重德（西村雅彦 饰）家中做客，意外撞见菰田的继子和也上吊的自杀现场。事后菰田夫妇未表现出过多悲伤，反而不断催促若规索取赔偿金。
演员：
影评：
- 我火星了，居然直到最近才发现这个99年的片子，记得07年韩国人翻拍过一版，看完之后大为不爽，狠狠鄙视了一番棒子取其边角舍其精华的糟改精神：
看完这一版之后，不禁感慨果然还是本土的同胞更能理解自家人笔下的感觉，贵志佑介原作里所有关于场景的压抑感全部被还原出来了。
但是也有很大的遗憾：我对演员的表演方式大为不满。
可能很多人会觉得菰田夫妇的形象很符合其性格，但我还是那句话，原作想要讨论的是“情感欠缺者”的心态，“精神变态者”只是夹带的概念，不巧在电影里，我看到的菰田夫妇简直就是一对精神病。
原作中的菰田重德，木讷内向，几乎有严重的交流障碍症，记得N年前我看书的时候，脑内对此人的勾勒形象就是一个瑟缩在一边，微垂着头却又斜翻着眼睛鬼鬼祟祟打量别人的可怜虫，恨不得举个牌子上面写我是一朵蘑菇你们都看不见我。尽管在发现孩子尸体的时候从若槻的视角看去，菰田重德是一种冷静的旁观者姿态，但随后他躲闪若槻的目光，演戏一样的行为就凸显了他自身的性格。全本小说里这人都缩在菰田幸子的影子下面，只有和小狗嬉戏那一段算是难得的亮点。导演没有把这段当作无关紧要的边角料掐掉，我很满意。
菰田幸子的表现更是糟糕。在原作里这是一个四十多岁，粗陋无礼的愚鲁妇人形象，一开始若槻也完全没有把疑点放在她身上，毕竟和这种看上去没什么文化，似乎简单直白得很的家庭妇女相比，如同演戏一般的菰田重德更有杀人骗保的嫌疑，何况死掉的孩子是幸子与前夫所生，直到秋千画的涵义被醍醐教授想起来之后，菰田幸子才从幕后走到台前。但在电影里，这女人似乎有被美化的嫌疑……年纪变轻了，容貌变美了（当然也没有美到不可方物），身材变好了，喜欢打保龄球，有小游艇……而且最重要的是，那种时刻挂在脸上，看起来就很神经质的笑容真的很减分好吗！生活中看到这种人我一定会警惕心大起然后敬而远之的！我最讨厌有事没事露出诡异笑容的人！
现在好了，一个看起来就有点神经质的母亲和一个是不是精神病姑且不论，起码多动症是肯定的父亲……我觉得这家的孩子上吊没准还真就是自杀的结果呢。
……真的，每次看到菰田重德摇头晃脑手脚抽搐的样子我都特想给他加一段药药药切克闹的配音。
咱们还是这么说吧，这电影的剧情没什么可挑剔的，基本还原了原作，原作想要讨论和表达的内容基本上也都涵括了，算得上是成功之作。但这电影里到底有没有一个稍微正常一点的角色，有没有！
若槻先生……干保险业务的谦和是常态，但若槻显然有点情绪不稳定，原作里那个看起来很靠谱的若槻主任即使遇到难题也会深吸一口气然后不动声色地去解决，这位可倒好，遇到点事先摆出一副吊丧一样的悲哀嘴脸，简直分分钟就要和顾客抱头痛哭的节奏，满满的负能量。
阿惠么……我对这小姑娘略有偏见，那种自信满满的“人是很复杂的，没有一样的两个人，所以你不能给人贴标签，你相信这世上有没有心肝的人吗，我不相信”的态度简直让我肝疼，你不觉得这逻辑前后矛盾么，既然人是很复杂的，你怎么就能确定没有那种没心肝的人呢……所以后来她被现实打了一闷棍，我多少还有点幸灾乐祸的心态。
金石助教，原作里是个挺精英嘴脸让人不爽的角色，但他的理论自有其道理，我还是蛮赞成的。可是电影里的金石似乎也染上了多动症+神经质的特征，那种嘚嘚瑟瑟朝若槻显摆的态度很欠打啊。后来丫死得也真惨，若槻去认尸的时候把我吓了一大跳，日本人真敢拍 = =
就连那个龙套警察松井，电影也不肯放过他。其实原作里的松井蛮有意思的，为了若槻之前让他没面子的小事，还以不登台面的报复，把若槻刺激得差点从嘴里往外吐肠子……电影里的松井似乎有肢体残疾的嫌疑，不禁想问问导演，是不是实在找不到演员了啊。（不知为何我很想让小木茂光来演松井先生……他最擅长这种冷静地刺激别人的角色了……）
（说起来，突然觉得若槻的扮相有点像织田裕二……我一定是大搜中毒了）
还有那个专业恐吓人的三善先生，也是个有趣的角色，业务性的声色俱厉，同样死得极惨………但为何要设计成菰田幸子疑似色诱的情节呢=。=
增加的保龄球桥段似乎是为了给菰田幸子偏执的“谁敢挡我”心理下一个注脚，毕竟跑上球道去拦球这种事不是正常人能干得出来了。最后死在保龄球上，比原作里被灭火器爆头更添了一分得其所哉的感觉。
并不太想讨论这电影本身，毕竟之前在韩国版的影评里已经把能想到的都说了，总之这不算是恐怖片，除了某些视觉刺激之外，并无太大恐惧感，满满的都是不舒服……
这是一个讲“人性之毒”的故事。又或者，这里面根本没有人性可言。
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PS：搜索了一下，哎呀我艹，菰田夫妇的扮演者都是大明星啊，失敬失敬（演菰田幸子的大竹忍当时真的是40+了，震惊）……但我还是觉得修改后的性格不如原作出彩，爱咋咋地╭(╯^╰)╮ - “鸡舍中的狐狸”时而非正式地用于比喻社会中的攻击性反社会人格障碍者(psychopath)。形象的修辞不言而喻。贵志祐介在许多作品中对此都有表现，但他对“鸡舍狐狸”的兴趣之深显然不止于猎奇，或者犯罪心理学探讨，而是一个社会学概念。看罢《黑之家》，整个线索终于串联起来，个人也希望就《黑之家》《恶之教典》《来自新世界》三系列，对贵志祐介笔下的攻击性反社会人格障碍进行简单探讨。
《黑之家》中的幸子，用美惠的话来说是个“没有心的存在”。幸子和后作《恶之教典》中的病友莲实老师在思维和行为，行动力和攻击性上都极其类似。一样的同理心缺失，一样的为了达成目的/解决问题而杀人，一样的脱离社会伦理约束。要说不同的话，哈佛校友莲实的智商显然胜于幸子，而社会危害性也更强，一晚上团灭了一个班，之前血迹斑斑的简历也比幸子家里的十几个尸体要丰富。Psychopath混进人群中，便是如此以匪夷所思效率威胁着与他们有所接触的任何人，就像毫无防备的鸡群混进了狐狸一样，大开杀戒，为所欲为，呼风唤雨。两个不同的故事中，贵志祐介呈现的，都是“鸡舍狐狸”的地狱景象。
贵志一遍一遍地叙述的“鸡舍狐狸”的故事，是否不过是德州电锯杀人狂一代目和二代目，提醒大家注意出行安全，慎重交友？如果仅限于此，贵志大概不会把大部分笔墨花在保险经理对幸子的分析，以及对莲实所有生活细节的挖掘。对他来说，幸子和莲实与其说是推动惊悚剧情的文学要素，不如说是整部剧研究、观察、实验、解析的两个独立现象——或说两例“鸡舍狐狸”个案。幸子的个案中有对她童年人格形成的分析，而莲实的个案中没有这一点。反社会人格形成是多余的，或说是多发的，它可以因任何偶然而出现。贵志无意写作一个心理治疗系或者心理分析/悬疑故事，他所关心的是名为“鸡舍狐狸”的社会现象：没有社会意识或者反社会的个体是如何生活在社会中，与其他社会成员相处？为何社会的正常防御机制难以防范这类个体的威胁（幸子，莲实以及现实中各种连环杀手的得手率），甚至在他们的攻击下变得不堪一击（尤其是莲实）？
初看《恶之教典》时笔者曾认为，贵志塑造莲实这个角色所代表的并不仅是反社会人格障碍，而是集力量于一身的神格（）。但是看过《黑之家》后反思之，贵志想表现的绝非“神性”，或者权利与暴力这种抽象问题。《黑之家》和《恶之教典》是独立而又连贯的。在贵志的故事中，Psychopath是个进化学现象。《黑之家》与《恶之教典》都是一个庞大概念中的细小偶然的片段。
在《黑之家》中有一段对幸子的psychopath的分析，影评【】给出了完好的解释，此处仅作引用：
“天生犯罪”则是适应新的环境，比如生物的R战略（大量繁殖后代，任由其自生自灭）和K战略（少生优育），在社会进步，保障充分时，R战略的有利性便增加了，即使生下来后任其自生自灭，也会有社会为之把大量的孩子抚养成人，于是留下后代的几率便比K战略多得多了。这是一种利用，“用善意踏平的路，也会通向地狱”，优待弱者的社会福利，很讽刺地急速增加着冷酷的R战略遗传因子，这才是造就了精神变态者的真相。 ”
但是，助长了冷酷的R基因的并非社会的进步和善意而已。在严苛的自然环境中，离群的结果只有死亡；但在特定情况下，这种不受束缚的基因会让其个体具有极强的竞争性——当社会/集体本身成为了进化的束缚。贵志在构思一个关于人类未来的危险的猜想，虽然它依旧是一个断片。在他看来心理病症不是病症，而是进化过程中无比正常的变异。基因变异有强弱。秋千是一个更加恐怖的梦，幸子“没有心”令她强于常人；而在《恶之教典》中，懂得伪装成精英的莲实无疑是比幸子更强、更具危害性的存在。物竞天择的过程，在贵志的著作中发生着。当现代社会中越来越稳固的社会结构、越来越严厉的规则，将所有的“社会人”限制在框架中，变成鸡舍中孱弱的鸡群，偶尔变异出现的“狐狸”——不受社会规则限制的个体——便有如被强大的力量所加护，掌握鸡舍的生死大权。
这种强大的力量便是“恶”。看罢《黑之家》时我才终于明白《恶之教典》此名的含义。后者是关于“恶”的预言，此时贵志的想法已经大致成型，而《黑之家》尚是早期摸索。何者为恶？与他人不共感。无同情心。无同理心。感受不到他人的痛苦。不受伦理的束缚。不受社会的任何约束。甚至有意识地学习躲避追查和法律制裁（大概这才是莲实去学习法律的原因，为了达到完美犯罪）。狐狸们在鸡舍屠杀的时候，在鸡看来，他们是极大的“恶”，而狐狸们并不知道“恶”的概念。在这个比喻中，在贵志的故事中，“恶”便是力量本身。
挂着数十人命的幸子，和团灭一个班的莲实，最后都被“偶然”制止。但是，贵志问，如果这名为恶的力量出现在不止少数人身上？它是否能够发展为颠覆现有人类社会结构的力量？这个答案的集大成版便是《自新世界》。在人们普遍具有能影响物理的心理力量的后文明世界中，人类依然在更严苛的规则束缚下，以集体的形式苟延残喘，却同时被更恐怖的“恶”威胁着（《自新世界》中fox in the henhouse症候群，便是“神格/反社会人格障碍“的形象写照）。（有时间的话再补下新世界的结构吧，完成度极高的反乌托邦作品——“历史不断轮回”）
在贵志看来，”反社会人格障碍“群体的存在、透明化、以及自身的进化对于现代社会来说就像定时炸弹般的存在。说他对此兴趣之深也好，忧虑之深也好，这个病症本身便是对人类未来的預言：“現代社會就像是一個巨大的雞舍。它靠無數實踐與歷史的經歷而建立的規章與法律有秩序地運轉著。而加入某天，这个庞大的鸡舍中偶发性不确定地同时出现几只無視約束的狐狸，就能摧毁整个鸡舍”。所有的故事里都没有提出任何有效的解决方案，贵志佑介是恐怖小说作家，他只负责将恐怖淋漓地展现出来——从黑之家，到恶之教典，到自新世界，“恶”如天启般地爆发于偶然，最后也止于偶然，不管人类做了多少预防措施，谁都不知道下次偶然何时会发生。但他留给读者的不仅是恐怖，还有思索。人类社会本身便是如此脆弱，灰暗，摇摇欲坠的存在；而“恶”的威胁，自文明诞生之起就一直威胁着人类。
暂时FIN.
× 五星都是给原著的，改编实在不咋地。森田这个《黑之家》也是，三池改的《恶之教典》也是。贵志祐介的作品中有太多画面无法表现的东西，比如，一闪而过的灵感，以及合上书仔细思考某段话的空隙。
× psychopath在中文里翻译成精神变态好像不太妥当，变态杀人魔这词用得很滥，但实际变态心理有太多种，有攻击性也有非攻击性的。这个具体来说更偏向指攻击性的反社会人格障碍。
* 如果天童和宫部是社会派，那贵志佑介可谓是人类学派推理作家。。。
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补充阅读：
生命史理论（lifehistory theory）
黑暗三合一（dark triad） 我给原著《黑暗之家》打7分，电影打6分。电影给我几乎唯一的安慰是，啊，有人跟我看过同一本书，搭建了我想象中的场景！
《黑暗之家》有很多男主角若槻慎二（对，槻，不是规）的梦境。我觉得全书比较出彩的地方有若槻和金石关于人性善恶的讨论，菰田重德让人感觉云里雾里的举动，若槻慎二冒雨去外地小学探访菰田的过去，闯黑屋以及绝杀幸子，还有最后和女友关于人性善恶的再次探讨。很多精彩之处没有拍出来。电影感觉有点风格乱搭。
建议大家去看下原著，作者贵志佑介曾经是保险公司的职员，因此小说中有大量关于保险公司部门、运行的细节以及作者自己的思考。
日本的惊悚片之所以精良就在于对于细节的处理非常到位。幸子的笑容和怪异的音调、对黄色的钟爱；绿色的象征意义；还有特定的动作，比如发现保龄球?抛扔失败，会急迫把球追回来重新开始就很能说明此人的强迫性格和誓不罢休的特质。还有一些特定镜头处理的相当不错，比如，把小伙伴推入池塘后，两个小孩静止的后推镜头；和也被吊死镜头的突然推进；recruiter游泳?张大嘴换气的样子；丈夫突然咬手指；破裂的窗户和阴霾密布的天空的重叠；打印机?️打出诡异的文字。提着丈夫的残肢动作夸张地跑着；on the top of all，海报当中生活化的布局配以凌厉且毛边的剪影营造出独特的恐怖氛围，真是够日本化。当然最后弱鸡与insane的对决让人哭笑不得，看得人想掀桌子。