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修女也疯狂 Sister Act(1992)

修女也疯狂 Sister Act(1992)

导演: 埃米利·阿朵里诺

编剧: Joseph Howard

主演: 乌比·戈德堡 玛吉·史密斯 凯茜·纳基麦 温迪·麦基纳 哈威·凯特尔

类型: 喜剧 音乐 犯罪

制片国家/地区: 美国

上映日期: 1992-05-29

片长: 100 分钟 IMDb: tt0105417 豆瓣评分:8.2 下载地址:迅雷下载

简介:

    夜总会女二流歌手迪劳丽丝(胡比•戈德堡)因意外目睹一桩谋杀被黑帮头目追杀,为逃脱杀手追击,她求助于警方,警方为保护她这个现场证人,安排她躲进世界上最安全的地方——一所修女院。

演员:



影评:

  1. :《修女也疯狂》这部上映与上世纪90年代初的影片被认定为:音乐片、喜剧片、犯罪片。说是音乐片,虽然女主角是一位二流酒吧驻唱歌手,但并非从头到尾连台词都是音乐之声式的歌唱;说是喜剧片,影片虽很搞笑,也不是憨豆先生式的兜售笑料;说是犯罪片,除了多拉丽丝是黑社会头子女友这根线,倒也没有吴宇森式的暴力对白。总的来说,这是一部综合了多种元素于一体的,形式与涵义均多元且丰富的经典影片。

    魅力与人性
    片中由Whoopi Goldberg饰演的女主角多拉丽丝,是个有些粗俗有些狂野,但又十分真诚十分善良的一个角色。正是这样一位本是个性鲜明的却又偶然进入修道院的女主角,让整个故事声色盎然。
    多拉丽丝是很俗气的,她穿着二流酒吧歌手的闪闪发亮的衣服,说话动不动就粗口。多拉丽丝也是很狂野的,她表达自己的想法十分直接,对于警官素徳要将她藏进修道院这件事,直接而激烈地反对;初入修道院时,她毫不掩饰地指责斋饭“极度难吃”。这也是为什么她会去改进唱诗班的由来。多拉丽丝的骨子里有不羁的基因,总想追寻更好的生活状态。
    而能让多拉丽丝大受欢迎的,却是由于她的真诚与善良。在做黑社会头目情妇的时候,虽然她伤感于貂皮大衣是头目老婆的,但也没有因此就不爱他。在唱诗班,并不将一时的不顺利归咎与听不见的弹琴修女与不够专业的前负责修女,而是从零开始,认认真真地用心教授鼓励每一个人。正是她的这种真诚与善良,使得她成为了修女们口中“我们离不开你”的多拉丽丝,使得这一支有些离经叛道的唱诗班大放异彩,使得一群原本无奇的修女们生活得到了升华。
    关于宗教
    不可否认,影片是有一定的宗教寓意的。故事的主人公是一群修女们,可以说,修女是西方基督教世界神职人员中最低微也最具代表性的一群人。对于美国这样一个基督教国家来说,修女是受人们敬重的。素徳之所以想把多拉丽丝藏进修道院,就是因为修道院是与世隔绝的地方;而片中多拉丽丝眼看就要没命,却因为两个马仔谁也不想杀修女下地狱而死里逃生。影片多少对于现世中的宗教进行了一些探讨。很多人认为宗教使人们心有敬畏,从而更多地使人们在行事时与人为善。影片中的曾经唱诗班仿佛就是古旧沉闷宗教传统的一个代表,人们因对宗教的敬畏而忍受“刺耳”的歌声,宗教仿佛一位威严的慈父;而多拉丽丝的到来,从一个侧面使得宗教带上了让人欢愉的色彩,甚至能将街头的小青年们吸引进教堂,此时,宗教仿佛有了温柔慈母的意味。这是否又可以视为影片试图阐释的一种取向呢?
    院墙的里外
    影片的喜剧效果最大来源即是多拉丽丝将她真实世界中的身份感藏进一身修女服做出种种离经叛道的行为。当狂野歌手遇到苦行修女,巨大差异的冲撞感带来特别的喜剧效果和思考。歌手是世俗世界中金钱利益博弈中最近距离的人,来往与赌场酒吧黑社会头子,总也是身经百战老油条一个;而修女则是社会中过得最单纯或说“最无趣”的一群人,日出而作日落而息。当多拉丽丝偷偷溜出去到酒吧玩耍时,两个单纯的修女认为她要去“救助迷失的人们”。世俗世界对于金钱和利益的追求令人眼花缭乱,修女们却守着清规戒律和高尚的道德标准。当修道院外的世界发展得越来越快时,这两者间的差距也越来越大,两种生活间的不可容性也愈发明显,换言之,世俗生活与道德标准似乎在慢慢脱着节。
    而影片试图告诉我们,二者在人们的精神层面上任然是相连的,而可以从形式上更多地使他们二者更易调和与共存。就是说,对利益的追求不必是尔虞我诈欺世盗名,对道德的敬仰也不必是死守陈规俯世独存。就如片中,院长始终认为多拉丽丝的唱诗班是荒谬应当被取缔的,她就是传统道德形式的死守者,而主教则从多拉丽丝的编排中感受到了它的美,并且觉得可以发扬光大,他的眼光就更加透彻,对于现世更有把握感。俗世与道德间是互相妥协互相促进着的,就像院子里也会被院子外感染,修女们也喜欢偷偷吃冰激凌,也喜欢在酒吧点唱机唱歌,一样。
    音乐
    影片中的音乐毫无疑问是片中的大亮点。从酒吧歌手的歌到唱诗班的歌,都很好地推动了剧情,特别是最后的《I Will Follow Him》,在片末将剧情推向了高潮,成为英文金曲传唱不休。片中音乐成功将圣歌式吟唱与流行音乐结合起来,给观众带来很不一样的视听感受。
    音乐歌舞片作为好莱坞电影类型片的一种,是将音乐歌舞穿插在情节之中推动剧情发展或游离于情节之外作为单纯的奇观展示。音乐片多以音乐家、歌唱家和乐师的事迹为描写对象,其中的音乐作为主要剧情的有机组成部分,直接由影片中的人物表现出来,绝大部分都是非阐释性的。《修》中即是将音乐融入唱诗班这一载体,推动情节的同时给我们带来了音乐享受。
    总的来说,《修女也疯狂》成功集合了多种元素,将音乐、爱情、犯罪、宗教等和谐地设置其中。影片情节设置也很合理,片中种种搞笑桥段均很巧妙,还不乏美国片常有的“美国元素”比如赌城拉斯维加斯街头涂鸦文化等等,演员的表演,主要是女主角Whoopi Goldberg的表演,到位而自然,将主人公角色特点诠释得淋漓尽致。这样的修女,不能不让我为之疯狂。
  2. 有一些人,就是有那样的魅力。
    看似随意的被安插在任意的角落,都可以茁壮成长。
    然后每次,都开出不一样的花,散发不一样的香。

    迪劳丽丝一次又一次在修道院做出让院长头痛,让其他修女惊诧不已的事情。
    可是那一次次的不安分,让她把这个修道院,从完全的远离人群,到被周遭的人关注,接受。

    其实很多事情,都是需要第一个吃螃蟹的人。
    可是,就是没有人去。或者说,没有人想到。

    可是一旦出现了那样一个人。
    那么,就绝对是惊天动地的轰烈。
    就如迪劳丽丝把那么杂乱无章的唱诗班改变的彻头彻尾一样。

    那样子的大改革,却换来了除院长外的所有人的接受并喜爱。
    这,就是她的人格魅力吧。

    她并没有指责各位修女们的糟糕,并没有把所有过错推给指挥修女,并没有自以为是的觉得自己是歌手,并没有认为自己是与众不同,并没有指手画脚。
    她是那么认真,那么努力地从第一步开始传授。

    人格魅力的起点,应该是一颗温柔并坚强的心吧。

    就好像她当初她对于文森的态度,不会因为一件紫貂皮大衣而改变离开他的决心。(当然,目睹杀人现场,是起决定作用的。)

    她在修道院从一刻都不能忍受到说出大家需要她,所以她必须在。
    不是每个人,都可以这么坚定的转变的吧。
    而制造这样转变的契机的,是她自己。

    她改变了唱诗班,她改变了修道院,她甚至改变了院长。
    她还,改变了自己。

    人格魅力之所以巨大到可以影响一个乃至一群人。
    其实就是因为始作俑者的不自觉。
    这样的不自觉,不夸耀,不自满,不骄傲。
    只是坚定地,执着着觉得应该做的事情,在某个时刻。

    喜欢迪劳丽丝的魅力,在于她的行为,胜过她的歌声。
  3. 这部电影最为人称道的就是她的音乐。
           电影中有许多修女们边唱边跳的场景,但它又不同于好莱坞的其他歌舞片。有些歌舞片比较注重歌舞的演出效果,而较忽略情节本身的精彩程度,比如说像《出水芙蓉》、《歌舞大王齐格飞》等。而《修女也疯狂》中,虽然也有许多歌舞场面,但它更多地是要表现在戴拉丽斯的感召下修女们的变化情况,同时,又是修女们表演,这个立足点就给了人全新的感受。其次,《修女也疯狂》中更多的是一些宗教音乐,但宗教音乐又有机地和摇滚乐结合,开创了一种全新的局面。然后就是依靠演员夸张地表演,将这种音乐演绎得惟妙惟肖。
          音乐,舞蹈,幽默多种元素俱全,是一部值得细细品味的经典之作。
  4. 让人轻松愉快的电影,人物表情也很到位,笑点不断,记得当时看的时候真是边看边笑,独特的反传统反约束的主题,再加上女主角大气自如的演技和喜剧天赋的发挥,以及各种喜剧笑料的铺张,颠覆了我对不苟言笑的修女的三观,出演女一的乌比戈德堡在此片中大放异彩 ,一提起该片第一印象便是她离经叛道的登着高跟鞋戴着墨镜身着修女服的样子。还有就是歌曲也好听,感觉有一股暖流涌上心头,有空再翻看回味一番。