天命之女 Daughters Of Destiny(2017)
导演: 瓦妮莎·罗斯
编剧: 瓦妮莎·罗斯
主演: Shilpa Anthony Raj Abraham George Ajit George Mariam George Quinn Coughlin Aimée Cucchiaro Alexis Jenofsky Ashley Monroe Michelle Musset Jason Schwann
类型: 纪录片
制片国家/地区: 美国
上映日期: 2017-07-28(美国)
集数: 4 单集片长: 60分钟 IMDb: tt1877895 豆瓣评分：9.3 下载地址：迅雷下载
演员：
影评：
看纪录片最牛的一点就是，这都是真的！变成律师的女学霸，怀有大梦的老爷子，dyslexic的大眼妹妹，都是真的！
荧幕之外，她们的人生还在继续。如果你去Shanti Bahvah的网站上看，大眼妹妹已经长得更大了。有些可惜的是，她小的时候眼神特别清澈，特别阳光自信，可是后来大了因为成绩不太理想，眼睛总是看着地面。
通过网站，找到学园的社交账号，然后找到Ajit, 老爷子的儿子。他也只是一个发一条推有两三个人点赞的普通人。而且发的内容也就是普通美国人的日常，骂川普，哈哈。给他发了条私信，然后他回复我了！这种从剧中延伸到现实的冲击感，是以前看影视节目从来没有体会过的。
确实想对他们说一声谢谢，正是这些坚持人人生而平等的人们，才让我们的世界越变越好！感恩
对，面对贫穷，可能有各种各样的办法。这部纪录片也是针对特定人群而实实在在做的，一种尝试吧。但核心在于，专注于教育。
在印度，种姓制度一直存在，四大种姓从高到底，等级森严。而在四大种姓之外，还有最低层的人，被称为"不可接触"的贱民。被称为贱民的阶层，甚至被其他种姓的人排斥，连碰都不愿意碰他们。而种姓制度不仅限制职业和婚姻，还有隔离性。这也导致了印度最底层的贫困阶级。如何面对贫穷，改变贫穷阶层？或许，香提巴旺学校正在做的，可以改变他们 。
乔治博士是香提巴旺的创立者，他是在印度长大的美国人，在美国成家立业有自己的公司。到了49岁时突然发现，这一生一直没有做自己想做的事情。于是他卖掉公司，回到印度，创办香提巴旺，专门招收贱民家庭的孩子，把最好的教育免费提供给这些孩子，希望把他们教育成人后改变他们家庭的贫困。
对，教育改变贫困。看似一句口号，也是明确的目的。但是这其中很多很多曲折和困难。乔治教授从来没有想到过。但还是去面对。
没有上香提巴旺的妹妹跟男人跑，然后被抛弃，最后自杀。首先是学习时间那么长，一些孩子家庭的变故，很容易影响孩子的专注度。招收的学生从四五岁到他们高中毕业，在香提巴旺平均有十四五年的时间。有一个女孩子，因为她的祖母一直希望她能够嫁给祖母的儿子，也就是小女孩的叔叔，这样可以省一笔嫁妆，又给儿子找到老婆。小女孩一直被灌输，几乎要答应。还是学校老师发现这问题及时干预，才制止这一被我们看成是闹剧（乱伦）的事情。可能对于贫困家庭来说，一切他们能抓住的资源都要被拿来利用，也包括他们的孩子。这时候真的怎么苛求他们，都是没用吧。唯有改变他们的贫穷。 同时乔治博士要求他们的家庭什么也不要做，相信学校会用心教育，拒绝教育干预（不像我们某些家长一方面讨好老师，另一方面对待孩子的作业，少了嫌不够还要补课外，多了就觉得影响休息要减负，各种要求对学校老师）
话说回来，十多年的学习同时优点在于，一直走下去的孩子，就可能获得更优质的教育，整个人的素质比没有受过教育的他们的兄弟姐妹高出很多。以后在社会上竞争力很强，也更容易改变他们的家庭贫困环境。
其次是教学质量的压力。其实印度的高考竞争很激烈。但是乔治博士对于师资，一方面借助全球的志愿者，遴选优质教师，另一方面也在各方面投入很大，包括对于孩子全方位的技能培养。他们也有淘汰制度，表现不优秀的孩子会留级一次再不行就要离开香提巴旺。一个小姑娘很可爱，表达能力和领导力都不错，但因为专心不够成绩不达标，有过两次留级，因为家访乔治博士让其继续上学。不要想象他们是如同我们熟知的"衡水中学 "只重视考试的应试教育，考试的知识也是必须要掌握的，但是乔治博士考虑的更长远。孩子的音乐、绘画、舞蹈等都是必须要有的才能，还有就是关于破解贫困。他们的培养重在对孩子的领导力、协作能力还有执行力，这样他们以后可以更好的带领他们自己的村落摆脱贫困。这其中一个小女孩以律师为目标，在大学期间，就着手解决家乡的采石场的归属权问题，为村民争得了权益，村民都很信任她。
第三，教育经费的问题。乔治博士一开始没有想到这一点。但是随着投入不断加大。其实乔治博士一开始招生就规定每个家庭只收一个孩子。这样才能集中资源改变更多家庭的贫困。后来经费越来越不足，招生越来越多。而且，孩子从香提巴旺毕业升入大学，一切费用也还是学校来承担。那么乔治博士他们只好精简各项开支。其中一段时间乔治博士都想到要关闭香提巴旺。对此他向那些孩子表达了可能会关闭学校的打算。孩子们表现出理解，并真心的为他所做的一切祈祷（发自真心的祈祷，可能是一种珍贵的礼遇，很佩服国外有信仰的人的这种祈祷）。后来乔治博士的儿子来帮助他，并通过各种渠道来募集捐款。这才有了一些缓解，并渡过难关。
孩子们争气的是，通过印度的高考，考入了各自的大学，不过一些专业和职业指向都有乔治博士的指导。律师、医生、记者、公务员等等。其中一个女孩子唱歌有天赋，她想要做一个歌手，这里与乔治博士给她指导的公务员的道路相违背。她也知道她的责任，但是还是很矛盾。乔治博士知道了后做了一些工作，让她再考虑一下，同时她的家庭也希望她能够做更好，改变家庭现状。对了，小女孩的母亲呢，一直是出门工作，家庭的主要经济来源。但是她的父亲一直打母亲，直到一天，她对着父亲吼到"看看你坐的椅子桌子，都不是你买的"，这她父亲从此才不再打母亲（想象到电影《神秘巨星》的家暴画面 ）。一个选择学习护理的女孩在实地为家乡人奉献的时候，感叹道，"没有谁像我这样这么近距离的帮助需要帮助的人呢？"
学习青年责任，认清目前社会状况
其实，很有趣的很多。比如这所学校树立的价值观很正，一个例子是，老师会专门召集男生讨论两性话题还有印度的女性社会地位的问题。最后灵魂发问，问他们是愿意做这样的帮凶还是一个 改变者。这就给小男生树立一种男女平等尊重女性，同时也要为社会女生遭受不公的现状去改变的决心。
告诉男生思考自己面对女性现状该如何面对和行动
乔治博士说过，如果这些孩子大学也很优秀，找到好的工作，就贪图更多的钱更大的房子享受生活，这在乔治博士看来是很失败的。他要求他们每一个毕业生都要立下帮助一百个孩子的目标 。因为他自己也七十岁了，学校早晚要交给这些孩子。
而且这里，香提巴旺的毕业生帮助数百人的可能性有多大呢？不知道，但也是乔治博士有这样的胆量和自信，相信他们有能力培养出这种学生，可以帮助一百个人的学生。一种自信，不只是帮助他们自己的家庭脱贫，也要帮助更多的家庭。这也是一种崇高的价值导向。
这同时会让孩子们的原生家庭有些不理解。所以那个当律师的女孩想要带走在采石场的母亲时，他母亲拒绝。因为他母亲觉得她还是没有做到更好的生活更大的房子更多的钱。可是她自己知道她的职业选择，注定是要去帮助别人，而不是挣更多的钱。这种思想，已经无形在她的脑海里扎根。
看看父母看看他们现在的生活，他们的争吵和担心的事，孩子们就知道他们要做的事情，对象是自己的 父母时，很多很难改变，他们的想法、他们对婚姻的态度。改变很难，对于父母生活的改善，更容易一些。我想，乔治博士的意思是，贫穷家庭有一个孩子改变人生，可以在这个孩子的下一代吧，就能得到更好的教育，从而根本上改变这个家庭。
这部纪录片很感人的地方很多，那种背负很大困难实现理想的过程太艰难而让人感动，尤其是有种姓制度的印度，你就算改变他们的心境，在帮助别人，也是会有很多人反对和仇视。前几天看新闻说，阿米尔汗的保镖很多，因为印度很多人对他的电影揭露的事实而想要刺杀他。就知道很多势力都在反对你做自己价值观正确的事情。更何况，就像乔治博士的儿子说的，"一般美国家庭的孩子，可以做各种尝试，失败了也无所谓，我们不担心有债务，医疗方面也不用担心。我发现他们（香提巴旺的孩子）有太多要担心了，他们的父母往往有沉重的债务，如果失败，没有人能帮他们站起来。也许只有我们，所以如果表现不够优秀，他们可能会在残酷和不公平的社会中跌得粉身碎骨"。
最后，那位当记者的女孩说的话结尾：
"他们出身在哪种环境是无法控制的，根本不要管什么无聊的种姓，不是在周围美丽的风景，不在建筑和庭园，不在香提巴旺的工作人员身上，也不是因为我，甚至跟你们都没有关系，而是这所有的一切结合在一起，所达到的成就。人生如何被改变，家庭如何被照顾，还有你如何帮助他人，实现平等的理想， 真理、大度与怜悯，最重要的是敬重生命。我现在相信：从一开始，我就注定和我的家人不一样，如果过去的一切是业力在左右，那么我一定要掌握我的未来。我突然想起我的祖母所说的话，你额头上的印记就是你的命运。"
愿真正的教育改变命运，女性可以平等独立，世间的善良不断被谱写，有爱的角落遍地，传递下去。
1.
原来一个人做自己不喜欢的事也可以获得成功。乔治博士49岁以前是一位非常成功的银行家，他告诉自己50岁以后一定要做自己喜欢的事，于是他卖掉了自己福布斯排行榜上前500的企业，回到印度买了一块地，办起了学校，一个真正的“梦工厂”。凭借一己之力，与偌大的印度，数千年的传统僵持着。他要让贫穷的、“最低种姓”家庭的孩子受教育去最好的大学，改变自己的命运，改变家庭的命运，改变社会。太有想法！太有意义了！有了想法并且大胆的付诸行动，这其中多少蜿蜒曲折不得而知，但乔治博士都克服了实现了，不仅改变了那些孩子的命运，同样，改变了自己的命运。
2.
母爱的伟大不局限于女性地位的高低。纪录片里我们看到了几位单身母亲，她们虽然自己没有受到教育，但拧着一股信念，打破了世人的言语，承受着家人的偏见，忍受着半年见孩子一面的痛苦，把自己才四岁的孩子送到学校。她们在镜头下不爱说话，十分腼腆，但眼神里对孩子流露出爱，真实有力，让人动容。看见她们也会想起自己的妈妈，我也好想好爱她。
3.
两种价值观就是两个世界。孩子在学校和家里，完全不同。在学校里他们民主、平等、自爱受着开放的西方教育，回到家里虽然终于投入了母亲温柔的怀抱，但也回到了现实中，言行举止和思想似乎和周围的人根本不在一个频道上。乔治博士说如果这些孩子成功以后是不断地换大房子，而不是帮助同样困境的人，那他的教育是失败的。孩子有了思想，进入大学，有了自己的梦想，成为艺术家歌手，但这个学校的孩子是背负着家庭、社会，注定实现不了梦想，很现实又残酷，给你思想剥夺你梦想。
多少次听到孩子们的歌声，内心感到平静。一部好的纪录片让人思考，帮助自己理解这个世界，形成有价值的价值观。积累足够的物质基础，找到充盈内心实现价值的梦想，let's do it!
对于出身贫苦家庭的孩子来说，知识，可能是改变命运为数不多的机会。
然而，对他们来说，上学很可能只是个奢望。
幸而总有一些倔强的好人，不放弃这些“输在起跑线上的孩子”。
如被大家熟知的张桂梅校长，推动创建了全国第一所也是唯一一所全免费的女子高中。
帮助近2000名贫困山区女孩走出大山走进大学，用知识改变贫困山区女孩的命运。
她创造了这个大山里的教育奇迹。
贫穷带来的不幸不仅发生在中国，印度也有大量贫穷的女孩得不到教育机会。
而印度的种姓制度，更是造成了大量的底层人。
印度种姓制度，有3000多年历史。
将人分成四种阶层：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
此外还有大量“贱民”，被那四种阶层歧视，被视为不洁之人。
“贱民”也是印度最贫穷的人，世世代代只能从事社会底层最苦最脏的工作。
虽然印度早已废除了种姓制度，但是在偏远的乡村，种姓制度的影响依然深远。
出生在“贱民”家族中的女孩，几乎在出生那刻，就注定了悲惨的命运。
印度女性13岁左右会举办成人礼，成人礼之后就可以嫁人。
大多数印度农村女性都是文盲，她们的存在价值，就是操持家务、赚钱、照顾丈夫和生育孩子。
然而有一个人不愿放弃这些孩子，他要向世人证明教育可以改变人的命运。
今天就来聊聊他——
天命之女
网飞出品，片中所讲述的正是关于“印度的张桂梅”，以及他为“贱民孩童”创建的学校——香堤巴旺。
纪录片聚焦香堤巴旺中五位不同年龄的女孩的成长过程，跟踪拍摄的时间超过七年，记录了这些女孩从懵懂孩童成长为改写自己命运的强者。
这部既励志又充满泪点的作品在豆瓣获得了9.4的高分，IMDb评分也高达8.6。
1997年，印度裔美国人亚伯拉罕·乔治，变卖了在美国的资产回到印度。
创办了一所叫做“香堤巴旺”（Shanti Bhavan，意为“和平之屋”）的寄宿学校。
这所学校只收来自“贱民”家庭的孩子。
亚伯拉罕·乔治所谓的“贱民”在印度有3亿，相当于美国全国的人口。
如此庞大的贫困人口，深深刺激了亚伯拉罕·乔治。
他明白只有教育，可以扭转阶级固化的局面。
亚伯拉罕·乔治自己就是教育的受益者，他在美国获得博士学位，担任教师和银行家，并创办了自己的公司。
49岁那年，乔治决定做一直以来真正想做的事。
他变卖了资产，公司被《财富》500强企业收购，他从美国回到印度最穷最落后的地方，为“贱民儿童”建了一所叫香堤巴旺的学校。
香堤巴旺的教学水平非常好，相对于中国大城市的国际学校。
除了基础学科之外，还有钢琴、舞蹈、唱歌等艺术类课程，以及丰富的课外活动。
而且这所学校是完全免费的，从4岁开始，学校为这些孩子提供免费教育和食宿，直到他们大学毕业，上班为止。
香堤巴旺会从周边3个邦的各个村庄，各挑选12个男孩和12个女孩，为他们提供免费教育。
香堤巴旺办学的宗旨是：提供教育机会，帮助他们跨越阶层壁垒，成为未来的社会栋梁，或者专业领域的领袖。
而这些孩子唯一需要遵守的承诺，是去帮助提升自己的家人、家族，对社会有所贡献。
不用花一分钱的学校，还食宿全包。
当地人都不相信有这样的好事，有人怀疑办校的目的：是不是要倒卖孩子的器官？
乔治校长说：“我会交出我的心！”
也有人质疑办校效果：穷人能养活家人就够可以的了。
更多的人从根本上否定“贱民”受教育的权利——他们天生不是读书的料。
但学校用惊人的教育成绩给出了有力的回击：
建校30年来，98%的学生都考上了大学，而且都找到了工作，还有很多在全球500强企业就业。
这样惊人的成果，甚至让印度其他种姓阶层的家庭也想送孩子去这所“贱民”学校。
为了最大限度地帮助更多家庭，每个家庭只能送一个孩子来香堤巴旺。
而送哪个孩子上学，由家长们自己决定。
被选中的孩子无疑是幸运儿。
为了营造没有种姓歧视的环境，学校要求孩子们从4岁开始住校。
一年里除寒暑假2个月外，其余10个月都必须住在学校。
在孩子们迈入学校的第一天起，学校就告诉他们：
种姓制度不是神指定的，而是人制造出来压迫他人的。
目的是培养他们的自信、自尊和自豪感。
乔治认为这才是教育最本质的目的。
香堤巴旺也非常重视教育男孩，让他们从小就了解女性遭受的不平等，学习尊重女性。
当然，进入香堤巴旺也并非一劳永逸，每一个名额都很珍贵。
这里是个注重成绩的地方，因为只有考上好大学是这些孩子唯一的机会。
如果学习不好，这个孩子可能就要被退回去，把宝贵的名额让给别的家庭。
片中聚焦的五个女孩，都是来自“贱民”家庭。
她们的命运，因这所学校而彻底改变。
尽管在她们身后，都有着各自不幸的背景。
5个人中年龄最小的森莫琪，是个活泼可爱的小精灵。
能说会道的她一头短发，水汪汪的大眼睛明亮有神。
但在森莫琪很小的时候，爸爸就自杀了。
她还有一个姐姐，全家人以糊火柴盒为生。
来香堤巴旺前，刚4岁的她一天能糊100个火柴盒。
糊纸盒的胶水让她的细嫩的手指脱皮、翘起，她就把皮撕掉，再长出新的。
直到她被选入香堤巴旺，这个摇摇欲坠的家才终于看到了希望。
14岁的曼茱拉，母亲不堪家暴选择了离婚。
于是她和母亲、祖母，生活在一个狭窄的草房里。
她的家非常狭小简陋，三个人只能睡在土地上。
每到深夜，无法入睡的曼茱拉，就会跑到屋外望着星空。
曼茱拉的母亲虽然是文盲，但她不希望女儿经历她所受的苦，可她却没钱供曼茱拉上学。
13岁的普利撒出生时并不受欢迎，因为父亲很想要男孩。
虽然有父亲和哥哥，全家却只有母亲一个人工作养家，即便如此母亲还是经常遭到家暴的对待。
普利撒从母亲的身上，看到大多数印度女性的悲剧。
她认为母亲虽然很有舞蹈天赋，但没机会培养发掘。
很多在底层挣扎的人都因没机会受教育而被埋没，而普利撒非常幸运，能够被香堤巴旺选中。
14岁的希尔柏，爸爸在林场中做苦工，一家人难保温饱。
而祖母希望希尔柏能够嫁给她的儿子，也就是希尔柏的叔叔。
而且希尔柏被送到香堤巴旺后，妹妹很忌妒她。
小女孩在采访中说，因为姐姐被选中了，爸爸妈妈都更爱姐姐，而她却要做全部的家务活。
每次希尔柏回家，妹妹都不愿意理睬她。
在希尔柏上大学之后，妹妹跟男人私奔之后自杀。
对于妹妹的死，希尔柏一直都感到很愧疚。
14岁的喀尔提卡，状况最糟糕。
父亲的种姓阶层较高，而母亲却是最低阶层的“贱民”。
喀尔提卡的弟弟出生时，父亲出门借医药费，从此一去不回。
后来人们在水沟里发现了他的尸体，只因为他娶了一个“贱民”。
此后，母亲只好到采石场做苦工，也很难养活一家人。
乔治博士曾说：如果学生长大后，只顾自己的快乐和幸福，那他会觉得自己的教育是失败的。
孩子们没有让他失望。
喀尔提卡从11岁开始，就立志要学习法律，还想当总统，因为她见证了太多的不公。
香堤巴旺如同一个“避风港”，将这些孩子与外界充满歧视的残酷世界分隔开。
只有在寒暑假，这些孩子回到家才能感受到“真实世界”。
他们在学校里接受着国际化的教育，可寒暑假回家面对的是贫穷落后的家庭环境。
香堤巴旺希望这种落差，可以让他们产生改变家庭的渴望。
如果他们与家庭隔绝，也许就不能完全理解受教育的目的何在。
这部纪录片播出的时候，香堤巴旺已经有将近50名毕业生了。
他们从事的行业非常广泛，涉猎法律、新闻、医疗、资料、商业、教育等领域。
这些孩子们在自己的家族中，是有史以来，第一个可以自由选择生活方式和未来道路的人。
在纪录片的最后一集，女孩们都拿到了大学录取通知书，真正开启了崭新的人生。
梦想当律师的喀尔提卡，考上了印度排名第三的法学院。
她大学时就开始在老师的帮助下，为村民争取更多土地。
普利撒进入公司做了行政工作。
曼茱拉成为了一名护士。
希尔柏成为了一名记者。
而年纪较小的森莫琪，也升入了十年级。
香堤巴旺的运营总监说：对这些孩子来说，最重要的不是挣钱，而是赢得尊重。
而给了他们这种自由的，是教育。
印度低种姓女性沿续了千年的悲惨命运，因为一所学校被打破了。
香堤巴旺给了这些孩子改写命运的机会，不可不谓伟大。
越是不平等的社会环境，就越需要教育机会的平等。
不放弃任何一个深渊里的人，是社会共同的责任。
正如乔治博士和香堤巴旺所做的：善心会创造奇迹。
*本文作者：RAMA