Home New

阿育吠陀:存在的艺术 Ayurveda: Art of Being(2001)

阿育吠陀:存在的艺术 Ayurveda: Art of Being(2001)

导演: Pan Nalin

编剧: 宾·纳伦

主演: Nicolos Kostopoulos Vaidya Narayan Murthy Brahmanand Swamigal

类型: 纪录片

制片国家/地区: 印度 瑞士 德国

上映日期: 2001-09-20(德国)

片长: Germany: 101 分钟 IMDb: tt0221809 豆瓣评分:8.6 下载地址:迅雷下载

简介:

    Ayurveda是起源于可以媲美中华文化的古文明南亚古印度地区长久以来发展出的一套独特的医药与养生哲学,它由两个梵文组成,其中Ayur指的是“生命”,而Veda则代表“知识”,两者结合在一起,是指“生命的科学”,或是指生命或长寿的知识。影片记录了长达数千英里穿越印度的路程,带着观众展开一段奇异之旅。

演员:



影评:

  1. 接触瑜伽七年时间,阿育吠陀这个名字没少听见,不过对此并不了解。出于对印度哲学的兴趣,整个过程看得很投入。

    阿育吠陀其实和瑜伽类似(毕竟也都是来源于印度),都是从更深层的层面上调整身体,疏通能量,与存在连接。是的,这都是存在的艺术。

    一切在我们身边的,都是一体存在。医生的角色仅是两者之间的连接,处理好两者之间的关系,使身体可以得到平衡。这就是阿育吠陀对健康的基本原则。

    从这个角度上进行治疗,治的就不仅仅是病,而是人。

    人来源于自然,治病的方法也完全可以取于自然。偏离自然太远,终究会出问题。当今的大城市里高发的心理疾病就是一个例子。很多的疾病归根到底就是心的问题:贪婪、压力、多虑。更讽刺的是,很多现代医生自己都是有各种压力焦虑,甚至吸烟酗酒,何以治人呢?

    再次感受到,科学不是万能的,它只能在一定程度上起作用。就算科技已经很发达, 我们对生命的科学依然知之甚少,在庞大深邃的宇宙面前,我们依然是渺小的。再多的药物,也只能起到表面的作用。

    要想根本上获得健康,并不能单靠营养学告诉我们的要怎么吃、不能单靠运动科学告诉我们该怎么动,也不能单靠医生告诉我们的要怎么服药治疗。与周围的环境连接必不可少,去感知,去发现,去往内走吧。只有当一个人发现自己与大自然的连接时,才是最伟大的时刻。

    萨古鲁说:人是一个高度精密复杂的构造,如果你调频得当,你就有能力在自己内在感知整个宇宙。

  2. 摘录影片主要观点

    欲望是万恶之源,疾病都是因为过量。

    现代人只有追求即时满足和走捷径,3500年前的阿育吠陀智者就开始担忧社群生活对人类健康的不良影响,却没想到暴饮暴食的现代城市社会的压力会到达临界点。

    简单的方法往往最有效,我们已知的自然科学只是一丁点,要保持学习,求知是光荣的。

    一个人知道了自己与大自然的关系就很伟大了,需要明白与大自然合拍的重要性和紧迫性,很多伟人都是出生大自然,现在觉得乡下的孩子好幸福(没读好书也没学会种田的我想哭)。

    在未来,健康问题将越来越受重视,农村会越来越香,山里的小平房和几块地将成为人类心灵的故乡(我的梦想)。

    如果真如玄学所说,未来印度会征服世界,那必然是阿育吠陀和瑜伽的功劳,不过想到印度妇女地位等问题,便觉恐怖。

    最后,希望使我们以自然方式生存,以便我们能够发现大自然的本体。

    Ps

    我发现这个印度神医的诊所位于充斥汽车鸣笛声的街边啊,他黑眼圈好重啊。

    他免费看病,不以别人的痛苦谋利,好伟大。

    医生治疗的不能走路的小女孩最后能走外八了,外八内八巴拉巴拉,习惯的背后可能藏着某种病症。

    我爱大自然,爱锅巴饭,爱甜高梁梗,爱沾灰的烤红薯,爱小水牛和三只白鹤,我想睡在蝉鸣的夜晚,我不要睡在路边儿。

    在乡下姑奶奶家呆了一周,我恢复了一些活力,看老爷爷专注地耕田,自己动手第一次锄地,我都忘了自己前些天睡在自己家(马路边)快要死的时候。

    该如何逃离吵闹的都市生活,嘟嘟来救我!

  3. 快时隔1年,又看了一次这部纪录片,印象非常深刻的两段:

    在那些日历,老师告诉我们……如果科学只为了钱,这是浪费

    从医疗科学夺得财务,总是会有缺陷的……

    因为它来自别人的痛苦

    那个时代的问题:是人们离开他们的丛林生活……到“村”中干起活来,他们担心这种不自然的同居后果,会导致任何地球发生问题,试想一下,我们今天生活的大都市!

    看完最后一段,赶紧收拾下,多多练习哈他瑜伽去了!