子不语：夜行郎(2023)
简介：
- 子不语，怪力乱神！电影《子不语：夜行郎》是根据奇幻志怪小说《子不语》改编。
演员：
影评：
《子不语》是清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。
电影《子不语：夜行郎》是根据奇幻志怪小说《子不语》改编。影片围绕夜行郎这一全新的捉妖人身份，讲述了铁匠陆离因家庭变故被迫离乡，得师傅白髯指点修行成为夜行郎。七年之后重返家乡找到妻子死亡真相，并在数次斩妖除魔中逐渐认清自己，明辨人妖善恶，最终除去心魔蜕变成为一名真正夜行郎的故事。
以上内容来自度娘。
《子不语》我看过，但是真不记得有《夜行郞》这个故事，是编剧写的衍生文吗？
如果原著有《夜行郞》这个故事，那就是我老年痴呆了……你们不要跟我一般见识。我攒攒钱，买一套书回来好好看看。
其实我今天是要看《新闻女王》的，但是发烧烧得昏昏沉沉的。一觉睡醒，天都黑了，百无聊赖，看到视频网站推这部网大，我又对这种题材特别感兴趣，就点开了。
总体来说，画面古朴素雅，有一种庄重沉稳的美。
故事思想内核也很古朴：人与妖，孰善孰恶？
故事的讲述仿佛编剧是喝高了写的，倒也不算角度清奇，思路也称不上阴鬼。只是由几个小故事拼接成一个大的人生，结果这人生有点闪入闪出……
概括起来就是：题材不错，故事不行。
主人公陆离，牵着一头幻化成毛驴的火麒麟，是一个夜行郞。夜行郞，就是捉妖人。
故事开局就是他假装乞丐，向一个深夜还在走山路的大嫂讨口吃的。大嫂把他带回家，给他打水洗手，还让他跟自己孩子待在一个屋子里，出门前又饱含深意地一笑，把门给拴上了。等她再次推开门，她的两个孩子已经被吊死在了房梁上。
她惊痛尖叫，脑袋也变成了黄鼠狼，转身就朝那个她刚刚收留的人咬去。这个时候，弹幕就有很多人吐槽这个男主不是个东西，恩将仇报了。
好在，导演到底还是给了一个被双方互殴时打翻篮子的镜头，篮子里散落出了五六只小手，小孩的手。
但我还是觉得这个处理过分粗糙了。怎么也该给个黄鼠狼想要杀男主，或者黄鼠狼的孩子凶性未改，要吃他的镜头。这样观众的情感就顺滑多了。
这个时候我哪里想得到：本剧的剧情就是这么生硬且粗糙的。
这位夜行郞斩妖除魔后，夜宿一户农家。结果那户农家当晚该当火烧，被他发现点火的火鬼，他驱逐火鬼，又不忍刁难他，让他无功而返，因此受罚，故谈条件换了时辰。
他救下了农家老夫妻，也让火鬼完成了烧房子的任务。
他还在路上放过了一只小狐狸。
看到这里的时候，我还觉得这个男主不是个榆木脑袋。他有坚守，懂变通，是个人才。
哪里知道，镜头一转，他帮助一个秃头杀了带来旱灾的旱魃，却又对积德行善，舍粮舍米救济灾民的狐狸一家的遭遇置之不理。
那个秃头夜行郞非但拿了狐狸一家的钱，还灭了他家满门，甚至还侮辱了女眷。
偏偏狐狸一家，诗书传家。老狐狸不奸不滑，风骨傲然。读书读傻了，以为自己一生行善，不做恶事，走到哪里都要光明磊落。一家即将惨遭屠戮，居然也愿意自戕。丝毫没有奋起反抗的意思。
此时此刻，谁是人？谁是兽？
此时此刻，谁是掠夺者？谁是受害者？
斩妖除魔，不是非得是妖就斩，是魔就除。这世间，大多数时候，君子非君子，妖怪非妖怪。
老狐狸请男主陆离来他家一趟，原本应该是希望他能救自己一家，结果他因为自己是捉妖的夜行郞，而自己一家是狐狸，而作壁上观。
不知道这老狐狸有没有后悔？
看着他一家的惨状，不知道男主陆离有没有后悔？
至少，老狐狸一家死的时候，他是不后悔的。他觉得狐狸一家不该落得这样的结局，但是他又觉得自己作为夜行郞就是要杀妖的，自己不动手，便是最大的退让了。
他只从老狐狸家带出了与自己亡妻长得一模一样的青石妖。
要说夜行郞杀妖铁面无私，也说不过去。
他家里的鼠妖，他就让它跑了。他还去救了长得像自己亡妻的青石妖。然而，他放任那个秃子灭了狐狸满门……
所以我就觉得这个男主，挺矛盾，挺双标的。
自己家的可以救，别人家的就不行。
他对妖的态度是：你不作恶，我不杀你，但是别人要杀你，我也不会管。整个随缘随性随命。
可偏偏被虐杀的都是一些弱小又善良的妖……
他不憋屈，我都憋屈死了。
然后，他又驱逐了自己救出来的青石妖。
却又在一次杀妖的过程中见识到了妖也是有情有义的，人也是可以有情有义的。
蛇妖为了给自己病弱的相公找点肉吃，到村子里偷羊，吓死了一个人。
他受村民所托找到了蛇妖家，看到了蛇妖那病得比鬼还可怕的丈夫。这种时候，多少也该听听这家人怎么说吧，他却不分缘由的抬手就捅死了怀孕的蛇妖。
蛇妖的丈夫无能狂怒，只能选择把自己跟蛇妖一把火烧了，殉了这一片痴情。
男主看到火，想起自己的亡妻也是被火烧死的。他飞快地逃离现场，跑到水边洗脸，还抽了自己不少耳刮子。
这个时候，他家的鼠妖来报，说青石妖被秃子抓走了，送给了三郎。
三郎，就是他在成为夜行郞之前，所在村子的管事。相当于村长吧。
情急之下的鼠妖冒着泄露天机的风险，把事情的来龙去脉跟他讲清楚了。
原来，他那被烧死的娘子不是灾星。是三郎见色起意，勾搭无果后的报复……多少稀奇事，逃不出酒色财。
而青石妖是他娘子死前对他全部的思念。
故事讲到这里，气氛也烘托到这个程度了。
我以为他要去一脚踹开三郎家的门，大杀四方了。结果他还进去看了下现场，坐下来绑好自己的断枪，还要摘了草帽，亮个相，才开始打。
滔天怒意，手握利器，他杀了三郎家全部的护院，居然都没有杀死三郎。还让三郎有空用十箱黄金收买秃子为自己卖命，连累死了青石。
等到青石死了，他更是彻底废了。只会抱着青石妖哭。如果没有变成毛驴的麒麟大显神威，吐火烧死了三郎，吓退了秃子，我看男主也死定的。
讲真，这个男主真是百斤面蒸寿桃，好大一块废物点心！
后来，男主把秃子吊在了老狐狸修行的地方，把他交给狐子狐孙处置，是我看着最爽的一段了。万般带不走，只有业随身。
梦里的十箱黄金呢！我看他凌辱狐女的时候就觉得这老混蛋该当此报。
最后，男主把那块青石埋在了自己娘子的墓旁，孑然一身，飘然而去。
我记得唐伯虎写过一首诗：生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
唐代的鸟窠也写过一首诗：来时无迹去无踪，去与来时事一同。何需更问浮生事，只此浮生是梦中。
一时间，我竟不知道哪首诗更切合他的心境了。
到头一梦，万境皆空。爱恨生死，皆无所依。
这夜行郞本来就是个夜半孤鹤、独来独往的行当……
总的来说，这部网大看完，我也没有看到什么升华，也没有看到什么圆融。就只觉得每个地方都支棱着，如鲠在喉，如芒在背。
这故事讲的不是什么爱恨情仇，也不是讨论什么人妖殊途，孰善孰恶。
可要说它“展现了光怪陆离的世间百态，用极尽幽默且晦涩的方式揭示了当时社会的诸多恶弊”又到不了这个高度。
它可能要表达的就是丛林法则里的剥削与压榨。
人间有法，鬼域有道。
当这法与道都成为一个可以任意梳妆打扮的小姑娘之后，天下大乱。
软的欺善的，硬的讹软的，横的压硬的，有权有势的死在拼命的匹夫手里。
哪里有什么神仙府邸、鬼怪老巢？大家都合该待在十八层地狱。油炸火烤，刀劈斧凿。
难怪这些年的仙侠剧都没有寻常小妖了，动辄神君、帝君、太子，反正随便一拢，大家都是可以任性妄为的天龙人……不如此，都不知道这悲催的一生要怎样才能吐了这口恶气。
当然，这部网大应该没有想要表达这么多，主要是我阅读理解做得太好了。
风前灯易灭，川上月难留。
这人间啊。各有各的劫数，各有各的难处。
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文：踏歌
编：喵局长
图：net＆截图
退回十几年，这部电影绝对是惊喜，就像灵魂摆渡人。但在当今电影工业成熟的流水线时代，这部电影就有点那么不尽人意了。
但是我很喜欢本片的创意，完全可以做成一个系列，就像聊斋志异，再加点创作，什么妖魔鬼怪，结合中国民间传说，法师道士一锅乱炖，特效轰炸，悬疑惊悚恐怖动作一起上，绝对能成功，爆米花电影就没有不卖钱的。
所以本片的差强人意，表现在剧本上，还是延用过去的老套路，奇幻故事，爱情当主线，言情占比较重。快餐文化时代，观众其实很容易与主角产生共鸣，不用大篇幅长时段去煽情，简单的剧情闪现加上演员的演技，就够了。
《画皮》成功是因为当年很新颖，全明星、主题曲、重金推广。《灵魂摆渡人》成功是因为虽然像低配版画皮，但是不水，各方面都尽量精良，也有可能那段时间的古装电视剧出现了太多太烂的了，没有对比就没有伤害。
可是过去那么多年了，该与时俱进了。哪怕好莱坞电影，不晓得改变的，延用过去老套路的，几乎都是票房口碑双亏。
但愿下一部能让我眼前一亮。
影片的风格有点像小时候曾经挺喜欢看的民间故事一类，剧情虽然简单，但难得有头有尾。
主要讲了三个故事
狐妖
以除妖为业的夜行郎陆离回到自己曾经居住的村子后，遇到了同为夜行郎的横须，但横须贪财暴虐的作风让他不愿与之为伍。
村外狐妖一家听说有夜行郎来了，因为从未作恶，秉着坦白从宽主动认错的态度，求两个夜行郎放过，但横须嫌弃狐妖一家给的钱财太少，杀了几乎狐妖一家。
陆离看不惯横须但也没有阻止其杀狐妖一家，只带走了外表跟自己亡妻相似的青石妖，但处于对妖的厌恶，还是赶走了青石妖。
蛇妖
蛇妖和患病的丈夫在深山居住，为了给丈夫治病，在下山寻找食物的时候遭遇村民围捕，结果把其中一个围捕的村民给吓死了。
村民遇到夜行郎陆离以后，请他帮忙除妖。陆离找到蛇妖，虽然蛇妖苦苦哀求，但陆离并不认同，依然诛杀了蛇妖。
蛇妖的丈夫很悲伤，痛斥陆离后，选择自焚和蛇妖共赴黄泉。陆离开始对“妖即使恶”的理念产生了怀疑。
真相
青石妖被横须捉到，献给村霸三郎玩弄。
陆离家旧宅的鼠妖不忍，就把七年前的真相告诉了陆离。
原来当年村霸三郎觊觎还是铁匠的陆离的妻子貌美，多次调戏不成，便串通巫婆污蔑陆妻是妖，发动村民烧死了陆妻，她临死前对陆离的思念化作火堆中的一块青石，后来青石有了灵气，就变成陆离妻子的样子。
陆离得知真相后很是愤怒，来到村霸三郎家，杀死了三郎及其手下，但青石妖为了救陆离也被横须杀死，陆离很是伤心。
陆离把横须绑在树上，任由剩余存活的狐妖去报仇。然后和神驴一起踏上了新的旅程。
有些妖虽然样貌吓人，但不作恶，有些人看着人模狗样，但内心却恶毒之极。人心之险恶远胜于妖魔带来的危害。
仅仅以外表和身份来判断善恶，是对善良的残忍，也是对邪恶的纵容。很多人并不是不知道这个道理，而善恶不分，而是要么怀揣着不可告人的目的故意混肴是非，要么就是被恐惧支配盲从于谎言和权威。
影片所阐述的道理看起来都很简单，但事到临头时候，能明是非断善恶则并不容易。就像某些刻意被遗忘的时间，一些荒唐的事情层出不穷，很多人都只能沉默或者盲从，连少数正常的声音都被湮没在各种利欲熏心的狂欢中，可悲可叹。
影片结尾，陆离终于想明白，带着对亡妻的思念，去纠正世道的恶。虽然他并不能终结这世间所有的恶，但至少是个好的开始。
大家还记得梅西中国行，比赛中途跑进场的追风少年；再往前推山东淄博烧烤，如今仍历久弥香；再往前推贵州村超赛场的呐喊助威，已经影响到国际足坛；说个近的吧，笔者看到一则新闻，其实屡见不鲜，说是脑瘫儿考上清华；这些来自民间的温暖且有力量的故事，见证了这世间有奇迹存在，他可能是个例，可他的精神能够影响无数人，这是普世价值观，因为我们看到了跟我们同样阶层里的成功，命运可以被改变！
笔者经常提到一句话，影视作品是社会的倒影，在他播出的年份，正好从侧面反映了当下社会的现状，或许呈现方式所有不同，可表达的意愿和主题，一定是人民之声，它就是这个时代的启明灯，照亮了前方的道路。这在百年之前，司空见惯的现象。我们从小上语文课，老师经常说到该作品揭发了什么，笔者今天通过一部网络电影《子不语》，让我们重新回到百年之前的清朝窥探一二。
首先掉一句书袋，片名《子不语》出自清朝袁枚撰写的一部文言短篇小说集，其正集大约成书于乾隆五十三年（1788年）前，后来又有些陆陆续续的篇章，汇为续集。书名出于《论语·述而》：“子不语怪力乱神”，后来作者发现元人说部有同名者，遂改为《新齐谐》，本于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也”。元人说部之同名书早已失传，故后人仍多沿用《子不语》之名。这是伟大的中华瑰宝，更是魅力所在，为什么我们的古装场景一出现，中国观众就接受，几百年，几千年之前，我们的祖先的生活就是这样的。中国古装正如日本动漫，美国科幻，韩国现实题材一样，代表着各自的传统文化精髓。
从历史进程来看，清朝的《子不语》是在蒲松龄《聊斋志异》成功基础之后有了该作品，而当时的社会背景，清廷国力强盛，但是关于文化严管，乾隆帝要求“思不出其位”，造成了没人敢说话，更不敢讲话，旁门左道的“小道之言”开始在坊间盛极一时，《子不语》就是在这样的大环境中诞生了。
影视版《子不语》由萨支磊担任总制片人，许飞青导演，讲述了夜行郎斩妖乱，破心魔的故事。他一生穷困潦倒，还被师傅教导夜行郎不能是人，更不能有心。笔者这里说个细节，夜行郎陆郎心封印了80%，剩余的20%也为后来的高潮埋下了伏笔，与他一样的夜行郎横须大侠，名字叫着好听，实则有奶便是娘。其二，也是全篇最精彩之处，陆郎得知有一处狐妖，前去一探究竟，结果是幻化的好人，不作恶的妖是不是妖，该不该杀呢，这是导演留给观众的思考？我们站在妖这边，他借神树之名救民于水火，然而，最后的最后还是被夜行郎一行杀了。紧接着，二次错杀是蛇妖，她只是想给得病丈夫弄来些吃得，并没有伤人，这时候的陆郎才意识到自己实则一个驱魔工具而已，那他心里放不下的死去的妻子，他究竟在干什么呢？
就是这次事件，他初识了跟之前死去妻子长相类似的女孩，又让他陷入对妻子的回忆，巧合的是她也是青石所幻化的，却被横须大侠玩弄股掌之上，陆郎实在看不下去了，他阻止了一切，结果随着事件的深入，他发现当年害死妻子的竟然是本村管事三郎，人心是最恶毒的，人性是经不起考验的，古时候的故事看似简单，往往道理非常深刻刺眼。了解了一切陆郎，把丢掉的80% 的心找回来了，他真正的行侠仗义是杀了那些比鬼恶的人！
网络电影《子不语》故事简单明了，却能留在你心里，这是好的作品才有的东西。当前广电总局提出了4个重大，其中包括非现实的重大未来，未来指的是科幻，另外，还有一个是重大历史，历史指的是过去，天安门广场的国家博物馆和历史博物馆开在对面的！
奇幻（穿越），玄幻，魔幻，科幻，这四大“幻”文化，追其渊源可以到远古时期，今年院线电影《封神》同样是很好的例证，我们向世界展现东方神话故事，古人的智慧让我们遥不可及，他们在那样的年代，编纂出这样的故事，过了几百年，仍然震撼不减，值得被我们一代代传承下去，而不是那些莫名其妙，片名奇葩的短剧。
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袁枚在《子不语》的序言中说：“余生平寡嗜好，凡饮酒、度曲、樗蒲，可以接群居之欢者，一无能焉。总结起来就是，他不愁吃喝的生活，在众多好友，坊间奇人奇文整理而成，仅供大家饭后消遣，不是每个作家都有他这样的生活水平，笔者希望的是，让世间的悲剧发生在作家的故事中，而不是现实中，让其停留在娱乐层面，即便是发生了，也是随后为后代带来保障。护航中国奇幻文化，我们期待更多佳作诞生！