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普罗斯佩罗的魔典 Prospero's Books(1991)

简介:

    在根据莎士比亚戏剧《暴风雨》改编的这部影片里,导演格林纳韦充分发挥了奇思异想,展现出大有前途的想象力。普罗斯佩罗在自己的脑海中虚构《暴风雨》的画面,每当剧中人物出场的时候,他就替他们说出了他们的台词。影片完全可以看作是《暴风雨》的另一个新的版本。演员的表演很有分寸,令人赏心悦目,观众也会有一种享受盛宴的感觉。当然影片给观众所提出的挑战也非同一般,显然只有熟悉莎士比亚的《暴风雨》的观众才能更好地欣赏它。

演员:



影评:

  1. 文/caesarphoenix

    此为写给自己回忆用的笔记。
    这些神奇的书让我想到“碟型世界”里巫师大学的图书馆,那本想要挣脱锁链的Book of Motion和普拉切特的描写真是神合。
    而焚书及烧毁书便丧失魔力则不免想到《华氏451》。不过华氏中人们化身书人,而这里去除书带来的魔力,才能和神与人达成和解。
    而羽毛笔不时沾蓝墨水,书写者将自己写入故事,则想到乔纳森·卡罗尔的《欢笑幻境》。在影片的结尾24本书的前22本都被毁灭,唯有莎士比亚的35+1部剧作留存,而这个故事又恰恰是最后一本书。
    写书者将自己写入故事,写入故事的自己又想摧毁“写着整个故事的书”,这种奇妙的嵌套不再追求层级的分明,而形成一种莫比乌斯带的有趣结构。
    影片堪称电影语言的教科书,长镜内的场面调度——通过不同物件在前后景的运动使之能有效的分别叙事,通过叠印造成多个空间区隔(框中框)、再有意识的加以互动,通过场景的有节奏重复形成影片的不同层次,通过对白配音的设计强调叙述者的介入或离开(普洛斯佩罗的声音和其他人物声音的关系)……
    《暴风雨》这个故事经由这样的一种讲述方式变得无比丰富,在不停闪现的雷电中、在无数的插入画面的配合下,它仿佛集中了戏剧的一切话题。

    1. A Book of Water 水之书
    2. A Book of Mirrors 镜书
    3. A Memoria Technica called Architecture and Other Music 建筑和音乐之书
    8. An Alphabetical Inventory of the Dead 死者名册
                The Book of Colours 色彩之书
                A Harsh Book of Geometry 几何之书
    6. An Atlas Belonging to Orpheus 奥菲斯的地图(地狱地形图)
    8. Vesalius’s Lost “Anatomy of Birth” 维沙里斯解刨书,这本书有两册
    9. A Primer of the Small Stars 星星入门指南
    10. A Book of Universal Cosmography 宇宙学
                  BOOK OF THE EARTH 泥土之书
    12. END PLANTS 植物大全
                  The Book of Love 爱之书
    14. A Bestiary of Past, Present and Future Animals 动物大全
    15. A Book of Utopias 乌托邦之书
    16. A Book of Traveller's Tales 旅行者的故事
    17.“Love of Ruins” 对已毁/必毁之物的爱
    18.The Autobiographies of Semiramis and Pasiphae 赛米拉米斯和帕西法的自传
    19. The Ninety-Two Conceits of the Minotaur 弥诺陶洛斯的九十二种幻想
    20. A Book of Motion/ BOOK OF MOTION 运动之书
    21. A Book of Mythologies/ THE BOOK OF MYTHOLOGIES 神话大全
    22. A Book of Games 游戏之书
    23. A Book of Thirty-Five Plays 莎士比亚的35个剧本1623年版
    24.The Tempest 暴风雨(莎士比亚的最后一部悲喜剧/戏剧)

    注:有些书在影片中并没有直接给出编号,死者名册到解刨书这段序号很有意思,和具体内容有关。中文并不准确,有的按照字幕组的翻法,有的是我瞎翻的。
    附:在网上检索时发现一个看似很牛的论文链接,没有读,贴在这好了
  2. 莎士比亚和《暴风雨》

    米兰公爵普洛斯彼罗由于闭门读书不理国事而被弟弟篡权,和女儿一起被放逐海上。因得到好心人的帮助,他们侥幸存活,流落到一座荒岛。普洛斯彼罗依靠书中学得的强大魔法,解救了岛上受苦的精灵,并借助精灵的力量呼风唤雨,引仇人前来,令他们悔悟、认错。最后,普洛斯彼罗以博大的胸怀宽恕了仇敌,还为女儿找到了意中人,大家离开海岛回归米兰。

    大概用了一个月的时间看完了莎士比亚的《暴风雨》,这是他独自完成的最后一部戏剧,一个古老的故事。复仇与原谅,整个故事夹杂着悲剧和喜剧。故事的背景设置在一个充满魔法的岛上,从背景的设置来看,故事有一部分来自于想象,然而这个从这个故事可以窥见时代中的某些章节。虚幻的元素和具体的形态相互呼应,科学与魔法成就了一个完美的故事。我们可以把普洛斯普罗看成上帝,他拥有无尽的法力,能够左右别人的生死,怀疑和迫害他的人最终都会得到应有的惩罚,而他在一场暴风雨之后,夺回了自己失去的土地和权利,并因此选择了宽恕。普洛斯佩罗在故事中扮演着上帝角色,从人物性格的设置来看,普洛斯佩罗对于书籍的热衷来源于他对科学的热爱,也反映出莎士比亚对于时下社会的一种抨击,让生命走入悬崖的时候,能拯救你的不是祈祷,而是智慧。或许莎翁也想通过本片传达给读者知识改变命运的思想。

    我们可以把这个故事还原到莎翁创作的年代,本故事创作于十七世纪,十七世纪的英国正经历着伟大的变革,英国清教革命给与人们希望,有让人们感到失望。哥白尼的日心说打破了宗教的固执认为,科学探索从思想上触及到了君权神授的等级世界观,社会的动荡,思想的革新成就了莎士比亚的《暴风雨》。伊丽莎白时代华丽铺排的文风不见了,自信乐观的口吻消失了,对“乌托邦”式的理想世界的浪漫向往被人所淡忘。17世纪的作家们身处在一个多种价值观念激烈交锋的时代,他们赋予这个时代的文学崭新的内涵。根植于时代背景之下的《暴风雨》不仅代表了莎士比亚的创造观点,也反映了十七世纪的社会现状。

    彼得.格林纳威和《普洛斯佩罗的魔典》

    英国导演彼得.格林纳威通过镜头让这个古老的故事再次展现在观众的眼前,前半段的叙事采用了魔幻主义的表达方式,所有的元素都带着强烈的象征意味,而后半段的叙事采用了舞台剧的模式,在简单的背景设置,饶有深意的人物对话中结束了。故事上并没有做太大的改变,但是在其中元素的设计上让人记忆深刻。本片以《水之书》开始,水是最初形成生命的温床,代表着最低级的生命形式,此后接连出现了二十三本书,也就是说整部电影通过而是本书来阐述了生命的渐变过程,以及情感的来源,这和莎士比亚中传达出的科学思想得到很好的承接。

    其中的《乌托邦之书》在《暴风雨》中也有出现,我要禁止一切的贸易:没有地方官的设立;没有文学,富有、贫穷和雇佣都要废止;契约、承袭、疆界、区域、耕种、葡萄园都没有,金属、谷物、酒、油都没有用处,废除职业,所有的人都不做事:妇女也是这样,但她们是天真而纯洁:没有君主,大自然中的一切产物都须不用血汗劳力而获得;叛逆、重罪、剑、戟、刀、枪、炮等一切武器的使用,一律杜绝:但是大自然会自己产生出一切丰饶的东西,养育我那些纯朴的人民。”这也是莎翁厌世情绪的体现,如果自己无法解决矛盾的话只能用乌托邦的形势来塑造一个纯粹的世界。

    普洛斯普罗从某种程度上来讲也有莎翁自己的影子,他的悲天悯人让他拥有上帝的情怀,而世俗中的无可奈何又让他无法摆脱凡人的枷锁。他看到了社会的危机与混乱,但找不到“恶”的根源,只得借助“魔法”这一虚幻的工具来克服“恶”。他的理想只能在虚构的情节中才能得以实现。普洛斯佩罗他给女儿安捧的爱人是那不勒斯的王子,这对才子佳人的结合仍没能逃脱门当户对的旧观念;他虽已宽恕仇人,但仍向弟弟讨还公国,并没有真正放弃功名利禄,也没有真正除掉他们身上的“恶”,这样的和解从某种意义上看也是普罗斯彼罗对恶势力的一种妥协。

    统治与被统治是人无法摆脱的属性,格林纳威在设计的时候通过人来表达不同的形态,上帝,天使,魔鬼,百姓等等,都带着一种朦胧的美,在海市蜃楼般的镜头中,一切有形与无形的事物都变得虚幻和不可捕捉。片中用大量的镜头来描述人在水中游荡和变化的情节,这也代表着根植于水的生命机体有着不同的形态和表现方式,其中也包括善与恶。
  3. 第11届##主竞赛单元第4个放映日为大家带来《普罗斯佩罗的魔典》,下面为大家带来前线文坛宠儿们群魔乱舞的评价了!

    chirseternity:

    除了疑问就是恶心,我不知道这种电影拍出来有什么意义,导演nmsl。

    果树:

    像是试验能否将天体狂热者+戏剧爱好者+奇观追逐者的喜好都同时满足,但不确定这种方式是否成功。

    野凡:

    好一出魔典。密集的宣言式台词讲述晦涩的故事,令人眼花的肉体与画面堆砌制造浮华的氛围。好一出cult。

    曲有误:

    “只有熟悉莎士比亚的《暴风雨》的观众才能更好地欣赏它。”

    打扰了,是我不配。

    我们敏熙:

    看得出魔改得厉害但是看不出魔改了多少。它的叙事和它的展现感觉是两条分开平行的线,但不可否认几场侧面直走的长镜头戏很惊人。

    kc512:

    基本上格林纳威的几个特点,后设、拼贴、具舞台感的横移长镜头,我都不懂,但至少看《魔法圣婴》什至《爱森斯坦》都不觉得难看,也许莎士比亚真的不该被这么搞⋯⋯

    子夜无人:

    更加形而上的《坎特伯雷故事集》,形式上做到了充分的极致,但这种装置艺术型的电影实在很难打动我,更何况我也不是莎剧迷。我是来看电影的,不是来朝圣受洗、上香酬神的,放下你的身段谢谢。

    张瀛:

    《普罗斯佩罗的魔典》是一部很奇怪的电影。大多数对这部电影的评论都没有抓住重点;这不是一个故事,它不需要有意义。它只是一件原创艺术作品,格林纳威要求我们按照他自己的方式接受或拒绝它。

    我略知她一二:

    并不能称之为电影,这只是一场被记录下来的华丽的宫廷晚宴,甚至不能被称为舞台剧。对我而言,因为不能侮辱电影,因为不能侮辱舞台剧,因为不想侮辱莎士比亚,因为不想侮辱彼得格林纳威,所以,就当我没看过吧。热爱生命,珍视双眼,眼保健操,现在开始。

    KIDult226:

    象征主义的集大成之作,所有的元素与物件的使用都如教科书一般贴切,物件在前后景深的放置与使用、场景有节奏感的复述与切换、对于叙述角度/叙事者的隐蔽与象征……在其他剧作之下很容易变得匠气和做作的拍摄方式,都由于对莎翁文本的有趣复现而灵气十足。值得反复享受的作品。

    法罗岛帝国皇后:

    用我个人的审美手术刀解剖电影躯体,文本是支撑结构的骨架,技术是填充完整的肌理,表演是顺滑茂密的毛发,调度是引导行为的大脑,艺术思想是丰满人格的灵魂。与绝大多数电影不同,《普罗斯佩罗的魔典》的骨骼不是常见的“小说”,它建立的地基更像是“散文”或者“诗歌”,文本有天然的高深和浪漫,不易理解的晦涩不仅不是赶客的缺点,反倒促成了纷繁迷人的独特形式。

    ##DAY4的无人知晓场刊评分稍后会为大家释出,请大家拭目以待了。

  4. 雖然《魔法師的寶典》改編自莎士比亞劇作《暴風雨》,但格林納威並未翻轉這齣劇作的故事骨幹,而是著重在魔法師的「寶典」,這是他首次在劇情長片中使用「框中框」的手法,在畫面中央設一個框,用以表現魔法師的每一本書(十九本書,填補「暴風雨」在序之後的空白十九頁)

    框中框的使用也不僅如此,畫面中的小框有時是銀幕大框的某部份「特寫鏡頭」,一種類似疊印的手法,讓遠景與特寫交疊並存,以此取代了剪接的功能;另一個較不常見的是兩個時空的並列,但卻不像傳統交叉剪接那樣「強調事件的同時發生」,這部電影除了是一場極炫麗的視覺饗宴外,關於電影景框.以及作者(暴風雨/魔法師的寶典)的指涉等問題也不斷地浮現