《我们都是大人》向直哉抛出了一个伦理难题,在不清楚女友的孩子是否是自己的情况下,他该如何选择,让女友生下孩子,还是打掉?
原本女性怀孕,女性独自承担生育后果的困境,现今抛给了男人,一下子让这部电影变得不一样。
对于女人来说,生下的孩子肯定是她亲生的,她面临的难题是想不想要,以及孩子生下来性价比的问题。
男人就不一样了,男人无法生育,必须借助女人才能拥有自己的孩子;在此情况下,孩子是否是他亲生,便成为一个具有不确定性的问题。
直哉要面对的是,如果孩子是他的亲生,他就得承担父亲的责任;孩子如果不是他亲生,他便要抚养他人的孩子,除非他选择分手离开。
对于这对还处在学生时代的情侣来说,生育自然是人生中未曾遭逢的,况且两人还未婚。没有婚姻的捆绑,生育的风险变得更加不稳定。
有悖常理的是,直哉在知道情况后第一反应是让优实把孩子生下来,不管孩子是否是自己亲生,为此优实痛哭流涕。
在正常情况下,男人因为自尊心会为此感到愤恨才是;不说孩子是否亲生,仅说女友承认出轨这件事,就够他光火的。
当然,我们也要看到,优实本可以、但没有把出轨的事实隐瞒起来,而是选择与直哉一同探讨她无法解决的难题。
优实的举动并不算真正的出轨,两人因为矛盾短暂分别,况且直哉回到前女友身边,两人继续同居,那么优实当然也有找新相好(炮友)的权利。
直哉一开始让优实把孩子生下来,表现得好像他有博爱之心;后面又中途反悔,莫名提出分手离开,几乎像逃难,与前女友吵架后又回来。
说明他可能还是无法接受孩子不是自己的事实,也有可能,他还年轻,欠缺责任心,做出一系列渣男的举动。
不过,这确乎就是人的正常心理:在理性思索和周全考虑的情况下,人往往表现得大度、无私,可以拔高自我形象认知;而一旦遇到矛盾,纸牌屋随时可能坍塌,陷入痛苦和愤怒的情绪。
毕竟做错事的是优实,直哉虽说也像不负责任的渣男(从不带套),但在孩子没有确定父亲这件事上他是没有错的,他并没有脚踏两条船。
一开始,直哉还要和那位未知男人见面,实在让我们惊呼这个男人不一般,可以如此大度(也许是真年轻);结果片尾那场漫长的吵架,直接让我们看到了他的真面,还是逃脱不了男人的本性。
或许,谁都不该被指责。在情感关系里,各种错误、伤害都是无解的,源自人脆弱的本性。一点点刺激的作用和一点点痛苦的反作用,便可能把人推向迷途。所谓的”作“,都是人作为情感动物的体现。
作为当事人,只能去体验、去承受、去成长;作为旁观者,只能去观察、去感知、去思索。最不该做的就是不判断,导演同样只是提供一个观察的视角,没有做出任何判断,高明又厉害。