无情战地有情天 A Time to Love and a Time to Die(1958)
又名: 战地情鸳(台) / 生与死 / 爱与死的年代 / Will o' the Wisp
导演: 道格拉斯·塞克
编剧: 奥林·詹宁斯 埃里希·玛利亚·雷马克
主演: 约翰·加文 莉泽洛特·普尔韦尔 约克·马哈尼 唐·德福 基南·怀恩 埃里希·玛利亚·雷马克 迪特尔·博尔舍 Barbara Rütting 塞耶·戴维 查尔斯·雷尼尔 多萝西·维克 Kurt Meisel 艾格尼丝·温德克 Clancy Cooper 约翰·范德雷伦 克劳斯·金斯基 爱丽丝·特雷夫 亚历山大·恩格尔 吉姆·赫顿 Bengt Lindström Karl Ludwig Lindt Lisa Helwig 保罗·费斯 Benno Hoffmann Herbert Weissbach Alexander Welbat 劳夫·沃尔特
上映日期: 1958-07-09
片长: 132 分钟 IMDb: tt0052296 豆瓣评分：7.9 下载地址：迅雷下载
演员：
影评：
第24届法罗岛电影节第3个放映日为大家带来主竞赛单元的《无情战地有情天》，下面请看场刊影评人们毁誉参半的评价了！
@米米
有情饮水饱，在战争面前还能好莱坞浪漫。
@carter
总是这样，越怀念越美好，越怀念越美好
@小植野
以德军士兵的视角出发，其实也就是一部中规中矩的反战争宣传片，没啥出彩的地方也没什么过失之处。
@小宁波
虽然是无情的战争，但是战火中的爱情母题还是有非常浓重的旧好莱坞之味。故事陈旧乏味，没有历史的厚重之感。虚假的废墟场景也减轻了战争的残酷感。男主的演技拙劣到令人发指。
@Rightchi
看着有点不像好莱坞电影；尤其是除了开头和结尾，剩下的时间都是恩斯特在德国的各个废墟中来回游荡，特别的欧洲电影。那结尾也像在开玩笑一样。当然这有点废话，毕竟道格拉斯本来就是德国人。
@Joyside
雪地中的尸体投射出的散逸灵魂残留的诗意使人悲伤却又无能为力，或许人类的痛苦只能在轮回中谴责和回味中忏悔，片子的冗长使得我更加难过。
@消亡之人
本来是很喜欢的。 为苦难中的人们保留尊严、生趣和爱，又和当下的语境如此贴合，可能正是这种时局下最需要的那些东西。女主为了追逐自由不惜在轰炸来临时拒进避难所，其实也和学校最近的商圈就有疫情时，我和室友坚持翻墙出校骑自行车的心态一模一样。 可是爱情主线以外的一切都那么僵硬，甚至是对纳粹德国刻板猎奇的想象。而片尾那一枪又将这种时局下个人能做出的微小努力全面否决……
@donnie
其实前半段挺不错的，关于士兵回到德国家乡时发现的种种现实，一个幻灭的过程，也是产生新幻想的过程。越往后越美国就是说……这个结尾很巧妙，不得罪反战人士（德国男主死了）、也让男主角前后有转变和启发（更人道了，放走敌人）、而且还至少给了他一个孩子，美国人真的很会不得罪观众。借助女性的角色表达了许多对战争的愤怒和怀疑。
@脏脏豆
結尾太讓人心驚和悲傷了，溫柔和天真在戰場上是軟肋和不必要的，包括思考。但是我相信，他沒有後悔打開那道門，他衹是在嘆息恨比愛更持久，愛的護照在戰火紛飛裏衹能隨著流水消亡。
@热情华夫饼
A time to love and a time to die. 在两种恐惧的夹缝中存活的人们，永远不会结束的流离、噤声和躲藏。但恐惧越是强烈，就越去坚信爱，免于被规训成以恶为职责的战争机器的命运，纵使早已注定因此而死。我们无法用个体去对抗一个时代的倾覆，却还是可以选择保留自己的血肉之躯，不让自己变成毫无情感的钢铁。只有这样，等到它终于倾覆并开始朝反方向前进的时候，我们至少可以用血留下印记，而不是放任自己变成加快倒退的耗材。
##第3日的场刊将于稍后释出，请大家拭目以待了。
《无情战地有情天》虽然是一部美国片，但剧组中的许多骨干是德国人。其中编剧不是别人，正是《西线无战事》的作者雷马克，而导演则是德国名导道格拉斯·塞克。
看片名就知道这是一个讲述“战争与爱情”的故事。剧中以一条爱情线索串连起了整个故事，但又不像《珍珠港》那样让爱情喧宾夺主。爱情不是控诉战争的辅助，战争也不是爱情悲剧的布景，两条主线相辅相成，让战争的残酷性得到了升华。所以这部作品不但适合喜欢战争片的男性观众，也适合喜欢爱情片的女生。
当年看了描写一战的《西线无战事》，深深地被影片折射出来的反战思想所震撼，一直就想着雷马克会不会也写过关于二战的作品，后来得知他不但写过，而且还被拍成了电影，我就毫不犹豫地网购了这部作品
雷马克不愧是真正体验过战争的人，他看待战争的角度不像其他人那样浮于表面的谴责，也不故作深奥地装逼，而是切切实实地描绘出了战争的非理性，甚至是以理性的方式去解读非理性。
《西线无战事》给观众展现的是一个又一个的地狱。保罗一行人怀着报效祖国的热情踏上战场，不料那里带给他们的只有恐惧和死亡，战友们一个个相继死去，到了最后他们都不知为何而战。
保罗在一次战斗中负了伤，本以为脱离了战场到了医院，他就能获得安宁，可医院是一个更可怕地狱，到处是呻吟声，断手的、断腿的、失明的、终身残废的数之不尽，更要命的是因为伤员太多，床位经常不够用，而医生、护士、药品也严重缺乏，为了保持床位数量，一些伤势严重的人员被拉去特别室“处理掉”……
保罗本以为到了“和平地带”，就能获得安宁，可这里比战场和医院更恐怕、更叫他恶心。从来没上过战场的市民们，一个个拿着地图“运筹帷幄”，争论着战争应该怎样怎样打，才能顾全“大局”。大人们正在用军国口号鼓动孩子们到战场上去送死，当保罗对此提出抗议时，孩子们非但不理解他，反而骂他不爱国、胆小鬼……
在现实中，雷马克也曾被人说成是胆小鬼，只因不敢上战场才喊反战，这话完全是井底之蛙的看法，雷马克在一战中数次负伤、还曾拼死抢救过战友，他这一生，无论是从军人、还是从反战的角度，都是一个英勇之人，绝不是懦夫、或者只会天天躲在安全地带喊爱国口号的小丑。
《西线无战事》对战争的态度并非“害怕”，而是“厌恶”。剧中保罗在一个法国士兵面前的自白，正是一种超越民族的世界观。
历经了战争带来的各种折磨后，保罗恨透了冷血的医院、恨透了这个病态的社会，他选择了重新返回战场，宁愿到前线去自取灭亡，那个当初令他恐惧不已的鬼地方，才是他的心灵寄所，至少那里有与他同甘共苦的朋友们。
小说版及79彩色版《西线》，保罗死后，因为那天德法“停战”，两军没有发生激烈战斗，只有零星的枪声（可有一枪却打死了保罗），在这天德军前线司令部的战报上，清楚地写着：“西线无战事”。
这就是作品名称的来源，对整个故事炮火不断的最大讽刺。
《西线无战事》当年给我带来了强烈的心灵冲击，片尾的墓碑画面中间，死去的人们一个个一脸茫然地回头，当初的他们并不知战场的险恶。
这股震撼使得我对《无情战地有情天》有着特别的期待，整部片子看了下来后，它让我感到意外，但并没有失望。
《无情》的叙事风格完全不同于《西线》，它不再刻画血腥的枪林弹雨，格调更为平静。影片对德军的批评含蓄而尖锐。
《西线无战事》主要描写血淋淋的战场生活，而《无情战地有情天》则主要描写战场以外（实际不是“以外”）的生活。
说来也是，雷马克对战场的思考，在《西线》中已经得到了最大体现，并没有必要换个时代重说一遍，所以在《无情》中他换了个思考角度。
这两部影片都能唤起你对主人公的同情，但并不是那种拙劣的“德国人民也是战争受害者”的同情，则是对小人物被整个历史所绑架的同情，个体的愿望在集体的失控面前显得如此的苍白。
《无情》的剧情中频频出现空袭警报和城市被盟军炸毁的画面，但它并不同于《再见萤火虫》那样一味地强调平民受到的伤害，这部影片的视角非常特别，更偏重描述警报给人们的日常生活所带来的影响，工作、散步、吃饭、与女友约会，这种在和平时期让人习以为常、理所当然的事情，总是被警报声中断，日常生活根本不得安宁，让人倍感和平岁月的珍贵。
《异域孤军》中，战友们在玩吹牛游戏的时候，邓克保“吹”了一个让所有人都为之下泪的“牛皮”：在一个安稳平静的家里，每天都陪着家人一起吃三餐……
比《异域》早拍几十年的《无情》，不也是传达了这种价值观吗？
大概也只有雷马克这种真实体验过战争的人士，才能在当时用这么“特别”的视角看问题吧，而他这种对战争时期日常生活的另类思考，往往被其他战争片所忽略，日本虽然拍过不少关于东京轰炸和原子弹的影片，却也没怎么触及到了这一点，即便有触及也显得概念很模糊。
《无情战地有情天》还有一点是很难得的，就是同情了苏联人。对德国人来说，这是对战争的反思，而对美国人来说，当时处于冷战期间，能够在普遍敌视苏联的环境中怜悯一下俄国人民，已属不容易。
而雷马克对战争中的仇恨和疯狂也描写得非常到位，苏联人不因你的拼死相救而不记恨你，德军士兵们对同伴的自杀表现得无动于衷，某些军官炫耀着自己对弱者的蹂躏，饱受空袭的普通民众变得麻木不已，深爱孩子的母亲们把眼泪挥在送孩子上列车、而不是控诉不义上……战争的疯狂已经将众人的心扭曲得不成样。
总的来说，雷马克的《无情战地有情天》和《西线无战事》，两者的叙事方式虽然不同，但却异曲同工，同样达到了反战目的，直视了人性的脆弱面。
纳粹上台后，实行（和谐字眼），对文化人进行（和谐字眼），许多文化人因（和谐字眼）不得不离开心爱的祖国，辉煌灿烂的魏玛影坛遭到了极其严重的毁灭。
雷马克因为宣传反战思想，被迫逃往国外（他的妹妹后来在战时因反对战争而被判处死刑）。导演塞克因其天才受到了小黄（戈培尔）的赏识，但为了保护犹太妻子，他最终还是选择了出国。
这两人只是德国本土受害人中的冰山一角，如果要列一个名单的话，它可以长到与我国的（和谐字眼）相比。从中你可以看到魏玛时代德国文化人的创造力、以及纳粹对德意志文明的破坏力。
可你要知道，用十几年的时间来破坏文化，不代表你只需十几年就能重新创造它，所以二战后德国电影的水平一落千丈，很长一段时间内都没能恢复元气，极（和谐字眼）毒害之深一目了然。
有些人换了国籍，可他们依然深深地爱着自己的祖国，雷马克和塞克就是这样。有些人留在国内，却干着卑鄙无耻的事，他们摧残着本国的文明，束缚着本国的思想，是文化上的卖国贼，戈培尔就是这样。
最后，就以《西线无战事》的一段名言来作结尾吧：
“这不是一次谴责，也不是表达内心的忏悔，更不是在描述一场冒险，对于那些经历过生死的人来说，战争绝不仅仅是冒险。有这样一群人，他们虽然侥幸从战争中生还，但还是被战争毁掉了，战争给他们留下了难以磨灭的痛苦记忆……”- “你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
----《圣经：新约马太福音》7章13-14节。
恩斯特拿着那封信，走在战地的泥泞里，伊丽莎白告诉他，他们有孩子了，她会按着他给的地址去找他的父母。恩斯特厌倦了这场看似永无止境的战争，厌倦了自己像野兽一样活着，麻木地杀人，麻木地被仇恨，伊丽莎白说：“我在河边遭空袭的树下给你写这封信，树正在成长，它活过来了，就好像它从来没被惊吓过一样。你说我们必须像那样，我们也的确这样了。”
是的，他们艰辛地在这个充满着仇恨的世界，努力地校正着自己的灵魂。爱情，似乎从来没有过如此深远的救赎的意义。
恩斯特是突然得到三个星期探亲假的德国士兵，伊丽莎白是恩斯特家庭医生的女儿，她的父亲因为怀疑纳粹的统治被投入集中营，生死未卜。伊丽莎白守着已经被盖世太保的红人侵占的房子，艰辛度日，等待着父亲的归来。
他们是注定要相逢的，对吧，否则，我们期待什么呢？
喜欢他们第一次的约会。恩斯特被自己的同学、现在的州长大人好好地款待了下，尽情洗了个澡。他们来到荒败的河岸边，伊丽莎白闻见一阵丁香花的香气，诧异这年的丁香为什么开得这么早。恩斯特有些尴尬，他不太好意思说，那是他身上的味道----州长家里昂贵高级的丁香花浴盐。天真的伊丽莎白四处寻找，恩斯特只好用手在她面前扇动，告诉她，自己就是那个早开的品种。
伊丽莎白笑了。如果你懂得她的艰辛，你才能真正欣赏那种未曾被磨蚀的美、天真和纯洁。那种转瞬即逝的微笑。
---我想说的是，很高兴你跟我在一起，笑一个，别停下，这么多年，这是我看过的最美好的。
---你看那里，樱桃花，会是谁的呢？这里没人啊。
---船库被炸了，火的高温让它提前开了。
---其它的树都没了，但是它在开花，就像什么都没发生过一样。
---如果我们能像这棵树那样就好了，伊丽莎白。相信生活，然后努力地活下去。
---如果我们可以的话该有多好，我想鼓起勇气，但是突然。。。
---你有足够的勇气了。。。
---不，我只是假装我有。。。
---我们每个人都是这样。
还特别喜欢他们第二次约会，恩斯特打算在这三周内好好地用掉他两年来的津贴，毕竟，这三周之后会有什么，谁会知道呢？他穿上从同僚那里借来的、由将军的裁缝缝制的笔挺的军服，想带伊丽莎白去一个只有高阶军官才能享用的高级会所。他来到伊丽莎白的窗下，看到她还没有打扮好，就问她。伊丽莎白说：我在等你啊。然后，从她逼仄的窗口，就这样拿出两件衣服，说：“这件是我的，你要等5分钟；这件是我妈妈的，你要等30分钟。”
还喜欢，恩斯特跟伊丽莎白结婚了，有天在家，遇上盟军的空袭。他冒着炮火，赶去伊丽莎白上班的制衣厂找人，未果。只好，又赶回两人的小窝，想，也许她回来了。结果房子着火了，他冲进去，拿了床上的被褥，想想，又拿了桌上伊丽莎白父亲的照片，看到地上放着两个箱子，又抢过来，拿着，这时火已经烧进来了。他刚赶得及从窗口跳出去。好在，伊丽莎白赶来了，他看着她，第一句就说：“我把能拿的东西都拿出来了。”呵呵，他还没忘了伊丽莎白的宝贝----两盆芹菜，在孤寂的日子里，唯一能给伊丽莎白带来希望的东西。两人兴高采烈地拿着自己仅有的家当在废墟里穿行，要找一个能过夜的地方。是啊，他们都活着，彼此相爱，有现成的铺盖，能找到挡风雨的地方，就好了。
唉，我怎么就这么不争气呢？看着大灾难里，两个人的小日子，如此从容又细致而微的小日子，我觉得这才是最伟大的力量，胜过一切顶天立地的壮举和誓言。
是啊，唯有你深深地爱上了这两人，爱到希望他们能捱过那些最艰难的日子，爱到庸俗地渴望他们能地老天荒，那最后射向恩斯特的子弹，才特别具有穿透力，它放佛正在穿过我的心脏。我能看见那种巨大的、弥散开来的伤心，在那一瞬间，我糊涂了，我是谁，我是我自己，我同时也是恩斯特，也是伊丽莎白。
恩斯特拿着那封信，他还不知道该怎么回味伊丽莎白带给他的好消息，战友跑过来说要开拔了，赶紧把那三个可疑的俘虏解决掉。恩斯特厌倦了，他想，他的好日子就要开始了。他想结束这一切。他杀死了自己的同袍，放走了那三个人，他仍旧看着手中的信，他的好日子，他的伊丽莎白。
枪响了，他一直都不明白，他仍然躲不过那种仇恨。这是一个极尽罪恶的世界，身在其中的每个人都必须为此负责。他是个好人，一个善良的好人，虽然，也曾不得已地作恶。他相信生活，相信生活中所有美好的东西，但，这仍旧不能保证他能得到他想要的幸福。
这才是生活，本身。
其实，这种夹缠不已的、复杂，甚至让人伤心的现实，并不只有战争才能看到。钻营苟且的人，永远会过得比单纯的人好些，甚至好很多。他们审时度势，懂得依傍更有权势的一方，懂得适时用已有的交换自己渴望的，没有什么不能交换。这就是这个世界的法则。什么时候都一样。
只是战争会更严苛，想做一个好人，就不仅仅是受挫、压抑、困惑了，有时更需付上生命的代价，和最爱的人一生的眼泪和等待。
是啊，那两扇门，窄的，和宽的。而真正难的是，有多少人能真正明白，永生会如何？永生是会比在俗世中的蝇营狗苟更值得期待的吗？没有人见到了永生，还能回来告诉我们，永生的美好。但也真的有人，坚信那些美好，永远不失掉那些期待。
我觉得，这少部分的人，就是那些永远会温暖着我们的，信心。
很久没有为这样的一部宏大却并不复杂的电影感动了。它很通俗，不倒叙，不插叙，就是按部就班地让两个一看就会爱上的帅哥美女相爱，放在战争的大背景下，有着其实意料之中，但却让人不忍面对的结局。我相信，电影发展到今天，被我们看到今天，这样的电影已经不能让人满足了。甚至在偷偷满足之余，会觉得说出对这样的电影的喜欢，是对自己的品味和智慧打了个折扣。
好在，我很少有对品味和智慧的所谓负担（呵呵，偶尔也有，虚荣心，人人都有。），我爱这个电影，爱这两个青春耀眼又阳光灿烂的帅哥美女，爱它所描绘出的战争，那种未曾亲历就不会历历如绘地、战争中普通人的生活和情感。爱它努力地揭示生活本来的面目，但又不忘歌颂，那些我们不常做到的，美好、单纯、努力地自拔更新，努力地逆流而上，由衷地热爱生活，并相信它。